大寶積經普明菩薩會
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失譯附秦錄勘同編入
如是我聞.一時佛在王舍城耆闍崛山中與大比丘衆八千人俱.菩薩摩訶薩萬六千
人皆是阿惟越緻從諸佛土而來集會悉皆一生當成無上正真大道。
爾時世尊告大迦葉菩薩有四法退失智慧何謂爲四.不尊重法不敬法師.所受深法 祕不說盡.有樂法者爲作留難說諸因緣沮壞其心.憍慢自高卑下他人.迦葉是爲菩 薩四法退失智慧。
復次迦葉菩薩有四法得大智慧.何謂爲四.常尊重法恭敬法師.隨 所聞法以清淨心廣爲人說不求一切名聞利養.知從多聞生於智慧勤求不懈如救 頭然聞經誦持.樂如說行不隨言說.迦葉是爲菩薩四法得大智慧。
復次迦葉菩薩有 四法失菩提心.何謂爲四.欺誑師長已受經法而不恭敬.無疑悔處令他疑悔.求大乘 者訶罵誹謗廣其惡名.以諂曲心與人從事.迦葉是爲菩薩四法失菩提心。
復次迦葉 注:[一]此經勘同漢.支婁迦讖譯佛說遺日摩尼寶經.晉失譯摩訶衍寶嚴經.宋施護譯佛說大迦葉問大實積正法經.西藏勝友等譯迦葉品.h!od-sran%-gileh!u.宋藏兩本均據睨世之梵筴譯出.文較繁廣.每段末有重頌.今譯缺.
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菩薩有四法世世不失菩提之心乃至道場自然現前.何謂爲四.失命因緣不以妄語
何況戲笑.常以直心與人從事離諸諂曲.於諸菩薩生世尊想能於四方稱揚其名.自
不愛樂諸小乘法所化衆生皆悉令住無上菩提.迦葉是爲菩薩四法世世不失菩提
之心乃至道場自然現前。
復次迦葉菩薩有四法所生善法滅不增長.何謂爲四.以憍 慢心讀誦修學路伽耶經.貪利養心詣諸檀越.憎毀菩薩.所未聞經違逆不信.迦葉是 爲菩薩四法所生善法滅不增長。
復次迦葉菩薩有四法所生善法增長不失.何謂爲 四.捨離邪法求正經典六波羅蜜菩薩法藏心無憍慢於諸衆生謙卑下下.如法得施 知量知足離諸邪命安住聖種.不出他人罪過虛實不求人短.若於諸法心不通達作 如是念佛法無量隨衆所樂而爲演說唯佛所知非我所解以佛爲證不生違逆.迦葉 是爲菩薩四法所生善法增長不失。
復次迦葉菩薩有四曲心所應遠離.何謂爲四.於 佛法中心生疑悔.於諸衆生憍慢瞋恨.於他利養起嫉妬心.訶罵菩薩廣其惡名.迦葉 ******************** 是爲菩薩四曲心所應遠離。
復次迦葉菩薩有四直心之相.何謂爲四.所[女*卩]衆罪終不
覆藏向他發露心無蓋纏.若失國界身命財利如是急事終不妄語亦不餘言.一切惡
事罵詈毀謗撾打繫縛種種傷害受是苦時但自咎責自憶業報不瞋恨他.安住信力
若聞甚深難信佛法自心清淨能悉受持.迦葉是爲菩薩有四直心之相。
復次迦葉菩 薩有四敗壞之相.何謂爲四.讀誦經典而生戲論.不隨法行不能奉順恭敬師長令心 歡悅.損他供養自違本誓而受信施.見善菩薩輕慢不敬.迦葉是爲菩薩有四敗壞之 相。
復次迦葉菩薩有四善順之相.何謂爲四.所未聞經聞便信受如所說行依止於法 不依言說.隨順師教能知意旨以喻言語所作皆善不失師意.不退戒定以調順心而 受供養.見善菩薩恭敬愛樂隨順善人稟受德行.迦葉是爲菩薩有四善順之相。
復次 迦葉菩薩有四錯謬.何謂爲四.不可信人與之同意是菩薩謬.非器衆生.說甚深法是 菩薩謬.樂大乘者爲讚小乘是菩薩謬.若行施時但與持戒供養善者不與惡人是菩 ******************** 薩謬.迦葉是爲菩薩四謬。
復次迦葉菩薩有四正道.何謂爲四.於諸衆生其心平等.普 化衆生等以佛慧.於諸衆生平等說法.普令衆生等住正行.迦葉是爲.菩薩有四正道。
復次迦葉菩薩有四非善知識非善等侶.何謂爲四.求聲聞者但欲自利.求緣覺者喜 樂少事.讀外經典路伽耶毗文辭嚴飾.所觀近者但增世利不益法利.迦葉是爲菩薩 有四非善知識非善等侶。
復次迦葉菩薩有四善知識四善等侶.何謂爲四.諸來求者 是善知識佛道因緣故.能說法者是善知識生智慧故.能教他人令出家者是善知識 增長善法故.諸佛世尊是善知識增長一切諸佛法故.迦葉是爲菩薩四善知識四善 等侶。
復次迦葉菩薩有四非菩薩而似菩薩.何謂爲四.貪求利養而不求法.貪求名稱 不求福德.貪求自樂不救衆生以滅苦法.樂聚徒衆不樂遠離.迦葉是爲四非菩薩而 似菩薩。
復次迦葉菩薩有四真實菩薩.何謂爲四.能信解空亦信業報.知一切法無有 吾我而於衆生起大悲心.深樂涅槃而遊生死.所作行施皆爲衆生不求果報.迦葉是 ******************** 爲四種真實菩薩福德。
復次迦葉菩薩有四大藏.何謂爲四.若有菩薩值遇諸佛.能聞六波羅蜜及其義解.以 無礙心視說法者.樂遠離行心無懈怠.迦葉是爲菩薩有四大藏。
復次迦葉菩薩有四 法能過魔事.何謂爲四.常不捨離菩提之心.於諸衆生心無恚礙.覺諸知見.心不輕賤 一切衆生.迦葉是爲菩薩四法能過魔事。
復次迦葉菩薩有四法攝諸善根.何謂爲四. 在空閑處離諂曲心.[一]諸衆生中行四攝法而不求報.爲求法故不惜身命.修諸善根心
無厭足.迦葉是爲菩薩四法攝諸善根。
復次迦葉菩薩有四無量福德莊嚴.何謂爲四. 以清淨心而行法施.於破戒人生大悲心.於諸衆生中稱揚讚歎菩提之心.於諸下劣 修習忍辱.迦葉是爲菩薩有四無量福德莊嚴。
復次迦葉名菩薩者不但名字爲菩薩也.能行善法行平等[二]行名爲菩薩。
略說成就三 十二法名爲菩薩.何謂三十二法.常爲衆生深求安樂.皆令得住一切智中.心不憎惡 注:[一]原刻宋思溪本作謂.今依麗刻再雕大藏本改.
[二]原刻作心今依瑜伽釋文改.
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他人智慧.破壞憍慢.深樂佛道.愛敬無虛親厚究竟於怨親中其心同等至於涅槃.言
常含笑先意問訊.所爲事業終不中息.普爲衆生等行大悲.心無疲倦.多聞無厭.自求
己過不說他短.以菩提心行諸威儀.所行惠施不求其報.不依生處而行持戒.諸衆生
中行無礙忍.爲修一切諸善根故勤行精進.離生無色而起禪定.行方便慧.應四攝法.
善惡衆生慈心無[一]異.一心聽法.心住遠離.心不樂著世閒衆事.不貪小乘於大乘中常
見大利.離惡知識親近善友.成四梵行遊戲五通.常依真智.於諸衆生[二]邪行正行俱不
捨棄.言常決定.貴真實法.一切所作菩提爲首.如是
爾時世尊告大迦葉菩薩有四法退失智慧何謂爲四.不尊重法不敬法師.所受深法 祕不說盡.有樂法者爲作留難說諸因緣沮壞其心.憍慢自高卑下他人.迦葉是爲菩 薩四法退失智慧。
復次迦葉菩薩有四法得大智慧.何謂爲四.常尊重法恭敬法師.隨 所聞法以清淨心廣爲人說不求一切名聞利養.知從多聞生於智慧勤求不懈如救 頭然聞經誦持.樂如說行不隨言說.迦葉是爲菩薩四法得大智慧。
復次迦葉菩薩有 四法失菩提心.何謂爲四.欺誑師長已受經法而不恭敬.無疑悔處令他疑悔.求大乘 者訶罵誹謗廣其惡名.以諂曲心與人從事.迦葉是爲菩薩四法失菩提心。
復次迦葉 注:
復次迦葉菩薩有四法所生善法滅不增長.何謂爲四.以憍 慢心讀誦修學路伽耶經.貪利養心詣諸檀越.憎毀菩薩.所未聞經違逆不信.迦葉是 爲菩薩四法所生善法滅不增長。
復次迦葉菩薩有四法所生善法增長不失.何謂爲 四.捨離邪法求正經典六波羅蜜菩薩法藏心無憍慢於諸衆生謙卑下下.如法得施 知量知足離諸邪命安住聖種.不出他人罪過虛實不求人短.若於諸法心不通達作 如是念佛法無量隨衆所樂而爲演說唯佛所知非我所解以佛爲證不生違逆.迦葉 是爲菩薩四法所生善法增長不失。
復次迦葉菩薩有四曲心所應遠離.何謂爲四.於 佛法中心生疑悔.於諸衆生憍慢瞋恨.於他利養起嫉妬心.訶罵菩薩廣其惡名.迦葉 ******************** 是爲菩薩四曲心所應遠離。
復次迦葉菩薩有四直心之相.何謂爲四.所
復次迦葉菩 薩有四敗壞之相.何謂爲四.讀誦經典而生戲論.不隨法行不能奉順恭敬師長令心 歡悅.損他供養自違本誓而受信施.見善菩薩輕慢不敬.迦葉是爲菩薩有四敗壞之 相。
復次迦葉菩薩有四善順之相.何謂爲四.所未聞經聞便信受如所說行依止於法 不依言說.隨順師教能知意旨以喻言語所作皆善不失師意.不退戒定以調順心而 受供養.見善菩薩恭敬愛樂隨順善人稟受德行.迦葉是爲菩薩有四善順之相。
復次 迦葉菩薩有四錯謬.何謂爲四.不可信人與之同意是菩薩謬.非器衆生.說甚深法是 菩薩謬.樂大乘者爲讚小乘是菩薩謬.若行施時但與持戒供養善者不與惡人是菩 ******************** 薩謬.迦葉是爲菩薩四謬。
復次迦葉菩薩有四正道.何謂爲四.於諸衆生其心平等.普 化衆生等以佛慧.於諸衆生平等說法.普令衆生等住正行.迦葉是爲.菩薩有四正道。
復次迦葉菩薩有四非善知識非善等侶.何謂爲四.求聲聞者但欲自利.求緣覺者喜 樂少事.讀外經典路伽耶毗文辭嚴飾.所觀近者但增世利不益法利.迦葉是爲菩薩 有四非善知識非善等侶。
復次迦葉菩薩有四善知識四善等侶.何謂爲四.諸來求者 是善知識佛道因緣故.能說法者是善知識生智慧故.能教他人令出家者是善知識 增長善法故.諸佛世尊是善知識增長一切諸佛法故.迦葉是爲菩薩四善知識四善 等侶。
復次迦葉菩薩有四非菩薩而似菩薩.何謂爲四.貪求利養而不求法.貪求名稱 不求福德.貪求自樂不救衆生以滅苦法.樂聚徒衆不樂遠離.迦葉是爲四非菩薩而 似菩薩。
復次迦葉菩薩有四真實菩薩.何謂爲四.能信解空亦信業報.知一切法無有 吾我而於衆生起大悲心.深樂涅槃而遊生死.所作行施皆爲衆生不求果報.迦葉是 ******************** 爲四種真實菩薩福德。
復次迦葉菩薩有四大藏.何謂爲四.若有菩薩值遇諸佛.能聞六波羅蜜及其義解.以 無礙心視說法者.樂遠離行心無懈怠.迦葉是爲菩薩有四大藏。
復次迦葉菩薩有四 法能過魔事.何謂爲四.常不捨離菩提之心.於諸衆生心無恚礙.覺諸知見.心不輕賤 一切衆生.迦葉是爲菩薩四法能過魔事。
復次迦葉菩薩有四法攝諸善根.何謂爲四. 在空閑處離諂曲心.
復次迦葉菩薩有四無量福德莊嚴.何謂爲四. 以清淨心而行法施.於破戒人生大悲心.於諸衆生中稱揚讚歎菩提之心.於諸下劣 修習忍辱.迦葉是爲菩薩有四無量福德莊嚴。
復次迦葉名菩薩者不但名字爲菩薩也.能行善法行平等
略說成就三 十二法名爲菩薩.何謂三十二法.常爲衆生深求安樂.皆令得住一切智中.心不憎惡 注: