佛說首楞嚴三昧經卷上
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寶帳衆寶交絡懸諸寶鈴衆妙雜華以散其上諸天雜香燒以熏之金銀衆寶光明閒
錯種種嚴淨靡不具有須臾之閒於如來前有八萬四千億那由他寶師子座悉於衆
會無所妨礙.一一天子不見餘座各作是念我獨爲佛敷師子座佛當於我所敷座上
說首楞嚴三昧。
時諸釋梵護世天王敷座已竟各白佛言唯願如來坐我座上說首楞 嚴三昧.卽時世尊現大神力徧坐八萬四千億那由他師子座上.諸天各各見佛坐其 所敷座上不見餘座.有一帝釋語餘釋言汝觀如來坐我座上.如是釋梵護世天王各 相謂言汝觀如來坐我座上.有一釋言如來今者但坐我座不在汝座.爾時如來以諸 釋梵護世天王宿緣應度又欲少現首楞嚴三昧勢力亦爲成就大乘行故令諸衆會 皆見如來徧在八萬四千億那由他寶師子座一切大衆皆大歡喜得未曾有各從座 起合掌禮佛鹹作是言善哉世尊威神無量令諸天子各滿所願.其諸天子所爲如來 ******************** 施設座者見佛神力皆發阿耨多羅三藐三菩提心俱白佛言世尊我等爲欲供養如 來滅除一切衆生苦惱守護正法不斷佛種是故皆發阿耨多羅三藐三菩提心願令 我等於未來世作佛如是威神之力如今如來所作變現。
爾時佛讚諸天子言.善哉善 哉如汝所說爲欲利益一切衆生發阿耨多羅三藐三菩提心是爲第一供養如來。
時 梵衆中有一梵王名曰等行白佛言.世尊何等如來爲是真實坐我座上是餘座上是。
佛告等行.一切諸法皆空如幻從和合有無有作者皆從憶想分别而起無有主故隨 意而出.是諸如來皆是真實.雲何爲實是諸如來本自不生是故爲實.是諸如來今亦 無滅是故爲實.是諸如來非四大攝是故爲實.諸陰入界皆所不攝是故爲實.是諸如 來如先中後等無差别是故爲實.梵王是諸如來等無差别.所以者何是諸如來以色 如故等以受想行識如故等以是故等是諸如來以過去世如故等以未來世如故等 以現在世如故等以如幻法故等以如影法故等以無所有法故等以無所從來無所 從去故等是故如來名爲平等.如一切法等是諸如來亦復如是如一切衆生等是諸 ******************** 如來亦復如是如諸一切世閒佛等是諸如來亦復如是如一切世界等是諸如來亦 復如是是故諸佛名爲平等.梵王是諸如來不過一切諸法如故名爲平等.梵王當知 如來悉知一切諸法如是平等是故如來於一切法名爲平等。
等行梵王白佛言.未曾 有也世尊如來得是諸法等已以妙色身示現衆生。
佛言梵王是皆首楞嚴三昧本行 勢力之所緻也以是事故如來得此諸法等已以妙色身示現衆生。
說是法時等行梵 王及萬梵天於諸法中得柔順忍.爾時如來還攝神力諸佛及座皆不復現一切衆會 唯見一佛。
爾時佛告堅意菩薩.首楞嚴三昧非初地二地三地四地五地六地七地八地九地菩 薩之所能得唯有住在十地菩薩乃能得是首楞嚴三昧.何等是首楞嚴三昧.謂修治 心猶如虛空一觀察現在衆生諸心二分别衆生諸根利鈍三決定了知衆生因果四 於諸業中知其業報五入種種樂欲入已不忘六現知無量種種諸性七常能遊戲淨 音三昧能示衆生金剛心三昧一切禪定自在隨意八普觀一切所至諸道九於宿命 ******************** 智得無所礙十天眼無障十一得漏盡智非時不證十二於色無色得等入智十三於 一切色示現遊戲十四知諸音聲猶如響相十五隨順入念慧十六能以善言悅可衆 生十七隨應說法十八知時非時十九能轉諸根二十說法不虛二十一順入真際 二 十二善能攝伏衆生之類二十三悉能具足諸波羅蜜二十四威儀進止未曾有異 二 十五破諸憶想虛妄分别二十六不壞法性盡其邊際二十七一時現身住一切佛所 二十八能持一切佛所說法二十九普於一切諸世閒中自在變身猶如影現三十善 說諸乘度脫衆生常能護持三寶不絕三十一發大莊嚴盡未來際而心未曾有疲惓 想三十二普於一切諸所生處常能現身隨時不絕三十三於諸生處示有所作 三十 四善能成就一切衆生三十五善能識知一切衆生三十六一切二乘不能測量 三十 七善能具知諸音聲分三十八能使一切諸法熾盛三十九能使一劫作阿僧祇劫. 四 十阿僧祇劫使作一劫四十一能使一國入阿僧祇國四十二阿僧祇國使入一國 四 十三無量佛國入一毛孔四十四一切衆生示入一身四十五了諸佛土同如虛空四 ******************** 十六身能徧至無餘佛土四十七使一切身入於法性皆使無身四十八一切法性通 達無相四十九善能了知一切方便五十一音所說悉能通達一切法性五十一演說 一句能至無量阿僧祇劫五十二善觀一切法門差别五十三善知同異略廣說法 五 十四善知出過一切魔道五十五放大方便智慧光明五十六身口意業智慧
時諸釋梵護世天王敷座已竟各白佛言唯願如來坐我座上說首楞 嚴三昧.卽時世尊現大神力徧坐八萬四千億那由他師子座上.諸天各各見佛坐其 所敷座上不見餘座.有一帝釋語餘釋言汝觀如來坐我座上.如是釋梵護世天王各 相謂言汝觀如來坐我座上.有一釋言如來今者但坐我座不在汝座.爾時如來以諸 釋梵護世天王宿緣應度又欲少現首楞嚴三昧勢力亦爲成就大乘行故令諸衆會 皆見如來徧在八萬四千億那由他寶師子座一切大衆皆大歡喜得未曾有各從座 起合掌禮佛鹹作是言善哉世尊威神無量令諸天子各滿所願.其諸天子所爲如來 ******************** 施設座者見佛神力皆發阿耨多羅三藐三菩提心俱白佛言世尊我等爲欲供養如 來滅除一切衆生苦惱守護正法不斷佛種是故皆發阿耨多羅三藐三菩提心願令 我等於未來世作佛如是威神之力如今如來所作變現。
爾時佛讚諸天子言.善哉善 哉如汝所說爲欲利益一切衆生發阿耨多羅三藐三菩提心是爲第一供養如來。
時 梵衆中有一梵王名曰等行白佛言.世尊何等如來爲是真實坐我座上是餘座上是。
佛告等行.一切諸法皆空如幻從和合有無有作者皆從憶想分别而起無有主故隨 意而出.是諸如來皆是真實.雲何爲實是諸如來本自不生是故爲實.是諸如來今亦 無滅是故爲實.是諸如來非四大攝是故爲實.諸陰入界皆所不攝是故爲實.是諸如 來如先中後等無差别是故爲實.梵王是諸如來等無差别.所以者何是諸如來以色 如故等以受想行識如故等以是故等是諸如來以過去世如故等以未來世如故等 以現在世如故等以如幻法故等以如影法故等以無所有法故等以無所從來無所 從去故等是故如來名爲平等.如一切法等是諸如來亦復如是如一切衆生等是諸 ******************** 如來亦復如是如諸一切世閒佛等是諸如來亦復如是如一切世界等是諸如來亦 復如是是故諸佛名爲平等.梵王是諸如來不過一切諸法如故名爲平等.梵王當知 如來悉知一切諸法如是平等是故如來於一切法名爲平等。
等行梵王白佛言.未曾 有也世尊如來得是諸法等已以妙色身示現衆生。
佛言梵王是皆首楞嚴三昧本行 勢力之所緻也以是事故如來得此諸法等已以妙色身示現衆生。
說是法時等行梵 王及萬梵天於諸法中得柔順忍.爾時如來還攝神力諸佛及座皆不復現一切衆會 唯見一佛。
爾時佛告堅意菩薩.首楞嚴三昧非初地二地三地四地五地六地七地八地九地菩 薩之所能得唯有住在十地菩薩乃能得是首楞嚴三昧.何等是首楞嚴三昧.謂修治 心猶如虛空一觀察現在衆生諸心二分别衆生諸根利鈍三決定了知衆生因果四 於諸業中知其業報五入種種樂欲入已不忘六現知無量種種諸性七常能遊戲淨 音三昧能示衆生金剛心三昧一切禪定自在隨意八普觀一切所至諸道九於宿命 ******************** 智得無所礙十天眼無障十一得漏盡智非時不證十二於色無色得等入智十三於 一切色示現遊戲十四知諸音聲猶如響相十五隨順入念慧十六能以善言悅可衆 生十七隨應說法十八知時非時十九能轉諸根二十說法不虛二十一順入真際 二 十二善能攝伏衆生之類二十三悉能具足諸波羅蜜二十四威儀進止未曾有異 二 十五破諸憶想虛妄分别二十六不壞法性盡其邊際二十七一時現身住一切佛所 二十八能持一切佛所說法二十九普於一切諸世閒中自在變身猶如影現三十善 說諸乘度脫衆生常能護持三寶不絕三十一發大莊嚴盡未來際而心未曾有疲惓 想三十二普於一切諸所生處常能現身隨時不絕三十三於諸生處示有所作 三十 四善能成就一切衆生三十五善能識知一切衆生三十六一切二乘不能測量 三十 七善能具知諸音聲分三十八能使一切諸法熾盛三十九能使一劫作阿僧祇劫. 四 十阿僧祇劫使作一劫四十一能使一國入阿僧祇國四十二阿僧祇國使入一國 四 十三無量佛國入一毛孔四十四一切衆生示入一身四十五了諸佛土同如虛空四 ******************** 十六身能徧至無餘佛土四十七使一切身入於法性皆使無身四十八一切法性通 達無相四十九善能了知一切方便五十一音所說悉能通達一切法性五十一演說 一句能至無量阿僧祇劫五十二善觀一切法門差别五十三善知同異略廣說法 五 十四善知出過一切魔道五十五放大方便智慧光明五十六身口意業智慧