十無盡藏品第二十二
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入一切陀羅尼門不可盡故.能分别一切衆生語言音聲不可盡故.能斷一切衆生疑
惑不可盡故.爲一切衆生現一切佛神力教化調伏令修行不斷不可盡故.是爲十.是
爲菩薩摩訶薩第七慧藏。
住此藏者得無盡智慧.普能開悟一切衆生。
佛子何等爲菩 薩摩訶薩念藏。
此菩薩捨離癡惑得具足念。
憶念過去一生二生乃至十生百生千生 百千生無量百千生.成劫壞劫成壞劫.非一成劫非一壞劫非一成壞劫.百劫千劫百 千億那由他乃至無量無數無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說不可說 劫念一佛名號乃至不可說不可說佛名號.念一佛出世說授記乃至不可說不可說 ******************** 佛出世說授記念一佛出世說修多羅乃至不可說不可說佛出世說修多羅.如修多 羅祇夜授記伽陀尼陀那優陀那本事本生方廣未曾有譬喻論議亦如是.念一衆會 乃至不可說不可說衆會。
念演一法乃至演不可說不可說法。
念一根種種性乃至不 可說不可說根種種性.念一根無量種種性乃至不可說不可說根無量種種性.念一 煩惱種種性乃至不可說不可說煩惱種種性.念一三昧種種性乃至不可說不可說 三昧種種性。
此念有十種.所謂寂靜念.清淨念.不濁念.明徹念.離塵念.離種種塵念.離 垢念.光耀念.可愛樂念.無障礙念。
菩薩住是念時.一切世間無能嬈亂.一切異論無能 變動.往世善根悉得清淨.於諸世法無所染著.衆魔外道所不能壞.轉身受生無所忘 失.過現未來說法無盡.於一切世界中與衆生同住曾無過咎.入一切諸佛衆會道場 無所障礙.一切佛所悉得親近。
是名菩薩摩訶薩第八念藏。
佛子何等爲菩薩摩訶薩 持藏。
此菩薩持諸佛所說修多羅文句義理無有忘失.一生持乃至不可說不可說生 ******************** 持。
持一佛名號乃至不可說不可說佛名號.持一劫數乃至不可說不可說劫數.持一 佛授記乃至不可說不可說佛授記.持一修多羅乃至不可說不可說修多羅.持一衆 會乃至不可說不可說衆會.持演一法乃至演不可說不可說法.持一根無量種種性 乃至不可說不可說根無量種種性.持一煩惱種種性乃至不可說不可說煩惱種種 性.持一三昧種種性乃至不可說不可說三昧種種性。
佛子此持藏無邊難滿.難至其 底.難得親近.無能制伏.無量無盡.具大姿力.是佛境界.唯佛能了。
是名菩薩摩訶薩第 九持藏。
佛子何等爲菩薩摩訶薩辯藏。
此菩薩有深智慧.了知實相.廣爲衆生演說諸 法.不違一切諸佛經典。
說一品法乃至不可說不可說品法.說一佛名號乃至不可說 不可說佛名號.如是說一世界說一佛授記說一修多羅說一衆會說演一法說一根 無量種種性說一煩惱無量種種性演一三昧無量種種性乃至說不可說不可說三 昧無量種種性。
或一日說或半月一月說.或百年千年百千年說.或一劫百劫千劫百 ******************** 千劫說.或百千億那由他劫說.或無數無量乃至不可說不可說劫說.劫數可盡一文 一句義理難盡.何以故.此菩薩成就十種無盡藏故.成就此藏得攝一切法陀羅尼門 現在前.百萬阿僧祇陀羅尼以爲眷屬.得此陀羅尼已以法光明廣爲衆生演說於法。
其說法時以廣長舌出妙音聲.充滿十方一切世界.隨其根性悉令滿足.心得歡喜.滅 除一切煩惱纏垢.善入一切音聲言語文字辯才.令一切衆生佛種不斷.淨心相續.亦 以法光明而演說法.無有窮盡不生疲倦.何以故.此菩薩成就盡虛空徧法界無邊身 故。
是爲菩薩摩訶薩第十辯藏。
此藏無窮盡.無分段.無間.無斷.無變異.無隔礙.無退轉. 甚深無底.難可得入.普入一切佛法之門。
佛子此十種無盡藏有十種無盡法.令諸菩 薩究竟成就無上菩提.何等爲十.饒益一切衆生故.以本願善迥向故.一切劫無斷絕 故.盡虛空界悉開悟心無限故.迥向有爲而不著故.一念境界一切法無盡故.大願心 無變異故.善攝取諸陀羅尼故.一切諸佛所護念故.了一切法皆如幻故。
是爲十種無 ******************** 盡法.能令一切世間所作.悉得究竟無盡大藏。
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住此藏者得無盡智慧.普能開悟一切衆生。
佛子何等爲菩 薩摩訶薩念藏。
此菩薩捨離癡惑得具足念。
憶念過去一生二生乃至十生百生千生 百千生無量百千生.成劫壞劫成壞劫.非一成劫非一壞劫非一成壞劫.百劫千劫百 千億那由他乃至無量無數無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說不可說 劫念一佛名號乃至不可說不可說佛名號.念一佛出世說授記乃至不可說不可說 ******************** 佛出世說授記念一佛出世說修多羅乃至不可說不可說佛出世說修多羅.如修多 羅祇夜授記伽陀尼陀那優陀那本事本生方廣未曾有譬喻論議亦如是.念一衆會 乃至不可說不可說衆會。
念演一法乃至演不可說不可說法。
念一根種種性乃至不 可說不可說根種種性.念一根無量種種性乃至不可說不可說根無量種種性.念一 煩惱種種性乃至不可說不可說煩惱種種性.念一三昧種種性乃至不可說不可說 三昧種種性。
此念有十種.所謂寂靜念.清淨念.不濁念.明徹念.離塵念.離種種塵念.離 垢念.光耀念.可愛樂念.無障礙念。
菩薩住是念時.一切世間無能嬈亂.一切異論無能 變動.往世善根悉得清淨.於諸世法無所染著.衆魔外道所不能壞.轉身受生無所忘 失.過現未來說法無盡.於一切世界中與衆生同住曾無過咎.入一切諸佛衆會道場 無所障礙.一切佛所悉得親近。
是名菩薩摩訶薩第八念藏。
佛子何等爲菩薩摩訶薩 持藏。
此菩薩持諸佛所說修多羅文句義理無有忘失.一生持乃至不可說不可說生 ******************** 持。
持一佛名號乃至不可說不可說佛名號.持一劫數乃至不可說不可說劫數.持一 佛授記乃至不可說不可說佛授記.持一修多羅乃至不可說不可說修多羅.持一衆 會乃至不可說不可說衆會.持演一法乃至演不可說不可說法.持一根無量種種性 乃至不可說不可說根無量種種性.持一煩惱種種性乃至不可說不可說煩惱種種 性.持一三昧種種性乃至不可說不可說三昧種種性。
佛子此持藏無邊難滿.難至其 底.難得親近.無能制伏.無量無盡.具大姿力.是佛境界.唯佛能了。
是名菩薩摩訶薩第 九持藏。
佛子何等爲菩薩摩訶薩辯藏。
此菩薩有深智慧.了知實相.廣爲衆生演說諸 法.不違一切諸佛經典。
說一品法乃至不可說不可說品法.說一佛名號乃至不可說 不可說佛名號.如是說一世界說一佛授記說一修多羅說一衆會說演一法說一根 無量種種性說一煩惱無量種種性演一三昧無量種種性乃至說不可說不可說三 昧無量種種性。
或一日說或半月一月說.或百年千年百千年說.或一劫百劫千劫百 ******************** 千劫說.或百千億那由他劫說.或無數無量乃至不可說不可說劫說.劫數可盡一文 一句義理難盡.何以故.此菩薩成就十種無盡藏故.成就此藏得攝一切法陀羅尼門 現在前.百萬阿僧祇陀羅尼以爲眷屬.得此陀羅尼已以法光明廣爲衆生演說於法。
其說法時以廣長舌出妙音聲.充滿十方一切世界.隨其根性悉令滿足.心得歡喜.滅 除一切煩惱纏垢.善入一切音聲言語文字辯才.令一切衆生佛種不斷.淨心相續.亦 以法光明而演說法.無有窮盡不生疲倦.何以故.此菩薩成就盡虛空徧法界無邊身 故。
是爲菩薩摩訶薩第十辯藏。
此藏無窮盡.無分段.無間.無斷.無變異.無隔礙.無退轉. 甚深無底.難可得入.普入一切佛法之門。
佛子此十種無盡藏有十種無盡法.令諸菩 薩究竟成就無上菩提.何等爲十.饒益一切衆生故.以本願善迥向故.一切劫無斷絕 故.盡虛空界悉開悟心無限故.迥向有爲而不著故.一念境界一切法無盡故.大願心 無變異故.善攝取諸陀羅尼故.一切諸佛所護念故.了一切法皆如幻故。
是爲十種無 ******************** 盡法.能令一切世間所作.悉得究竟無盡大藏。
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