大般若波羅蜜多經卷第六百
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蜜多能至究竟.是諸菩薩鄰近無上正等菩提定無疑惑.善勇
猛若善男子善女人等聞此般若波羅蜜多歡喜信受生實想者.我說彼類能引無上
正等菩提殊勝善根速至究竟.是善善男子女人等攝受善根定能積集大慧資糧.善
勇猛若諸菩薩手執如是甚深般若波羅蜜多方便善巧相應法教.是諸菩薩設不現
前蒙佛受記當知已近蒙佛受記或復不久當蒙諸佛現前受記.善勇猛譬如有人精
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勤受學十善業道已至究竟.當知彼人善根成熟已得鄰近北俱盧生.如是菩薩若手
執此甚深般若波羅蜜多當知鄰近所求無上正等菩提定無疑惑.善勇猛譬如有人
樂行惠捨於諸財寶無所顧恡於諸有情常以布施愛語利行同事攝受持戒修忍摧
伏憍慢修如是行.至究竟時速獲大財生於高族.如是菩薩若手得此甚深般若波羅
蜜多當知鄰近不退轉位.善勇猛譬如有人樂修施戒屍羅安忍無不具足慈愍有情
勸持淨戒復能造作感增上業.當知速獲轉輪王位.如是菩薩若手得此甚深般若波
羅蜜多當知速坐妙菩提座.善勇猛若轉輪王將登大位於白半月十五日晨沐浴受
齋至大殿上昇師子座面東而坐.有大輪寶從空而來.當知彼王受轉輪位不久當得
具足七寶.如是菩薩手中得此甚深般若波羅蜜多.當知速獲一切智智。
善勇猛如有 情類成勝善根常樂修行清白之行信解廣大厭患人身具淨屍羅樂營衆事.其心長 夜思願生天與四洲人常爲覆護.當知彼類不久得爲四大天王護四洲界.如是菩薩 ******************** 若以般若波羅蜜多相應法教施有情類心無恡惜.當知不久得爲法王於一切法皆 得自在.善勇猛如有情類成勝善根清淨過前所成就者.所獲財寶先惠施他後自受 用.所營事務先爲有情後方爲己.常自守護不爲非法不平等貪之所染汙.其心長夜 願爲天主於所修善其心堅固.當知彼類不久定生三十三天作天帝釋.如是菩薩若 以般若波羅蜜多相應法要施有情類無顧恡者.當知不久定作法王於一切法得大 自在.善勇猛譬如有人得四梵住當知不久生於梵天.如是菩薩若以般若波羅蜜多 相應法要施有情類無顧恡者當知不久轉妙法輪施諸有情利益安樂.善勇猛譬如 大地至雨際時.見上空中密雲含潤天將昏闇漸降大雨.陂湖池沼處處充溢大地原 隰上下俱潤.密雲垂覆甘雨普洽令諸藥物卉木叢林枝葉華果悉皆茂盛.水陸山川 香氣芬馥.處處皆有華果泉池.大地於時甚可愛樂.人非人類見已歡娛.採摘華果齅 香嘗味.如是菩薩現得般若波羅蜜多精勤修學.是諸菩薩當知不久一切智智之所 ******************** 潤沃.善能趣入一切智智當能開顯一切智智.由斯潤洽一切有情分别開示無上法 寶.善勇猛譬如無熱龍王宮內有水生已出四大河各趣一方充滿大海.如是菩薩手 中得此甚深般若波羅蜜多復能於中精勤修學彼皆能出大法流注以大法施充足 有情.善勇猛如衆鳥等依妙高山形類雖殊而同一色.如是菩薩手中得此甚深般若 波羅蜜多信受修行皆同一趣謂趣如來一切智趣.善勇猛譬如大海諸水依持常爲 衆流之所歸趣.如是菩薩手中得此甚深般若波羅蜜多精勤修學令極通利不久當 作一切法海速疾當成一切法器常爲諸法之所歸趣世俗諸法不能擾動.善勇猛如 日輪舉蔽諸光明.如是菩薩所學般若波羅蜜多出現世閒一切外道悉皆隱沒.善勇 猛若諸菩薩所學般若波羅蜜多出現世閒與有情類作法明照.善勇猛若諸菩薩出 現世閒作諸有情善根明照與有情類作淨福田.一切有情皆應供養一切有情皆應 歸趣一切有情皆應稱讚。
復次善勇猛若諸菩薩能學般若波羅蜜多於諸學中是最 ******************** 勝學.如是學者普爲有情淨涅槃路.何以故善勇猛若學般若波羅蜜多於諸學中最 勝第一爲妙爲微妙爲上爲無上無等無等等.善勇猛若諸菩薩能學般若波羅蜜多. 令一切學皆至究竟普能受持一切所學於一切學皆
善勇猛如有 情類成勝善根常樂修行清白之行信解廣大厭患人身具淨屍羅樂營衆事.其心長 夜思願生天與四洲人常爲覆護.當知彼類不久得爲四大天王護四洲界.如是菩薩 ******************** 若以般若波羅蜜多相應法教施有情類心無恡惜.當知不久得爲法王於一切法皆 得自在.善勇猛如有情類成勝善根清淨過前所成就者.所獲財寶先惠施他後自受 用.所營事務先爲有情後方爲己.常自守護不爲非法不平等貪之所染汙.其心長夜 願爲天主於所修善其心堅固.當知彼類不久定生三十三天作天帝釋.如是菩薩若 以般若波羅蜜多相應法要施有情類無顧恡者.當知不久定作法王於一切法得大 自在.善勇猛譬如有人得四梵住當知不久生於梵天.如是菩薩若以般若波羅蜜多 相應法要施有情類無顧恡者當知不久轉妙法輪施諸有情利益安樂.善勇猛譬如 大地至雨際時.見上空中密雲含潤天將昏闇漸降大雨.陂湖池沼處處充溢大地原 隰上下俱潤.密雲垂覆甘雨普洽令諸藥物卉木叢林枝葉華果悉皆茂盛.水陸山川 香氣芬馥.處處皆有華果泉池.大地於時甚可愛樂.人非人類見已歡娛.採摘華果齅 香嘗味.如是菩薩現得般若波羅蜜多精勤修學.是諸菩薩當知不久一切智智之所 ******************** 潤沃.善能趣入一切智智當能開顯一切智智.由斯潤洽一切有情分别開示無上法 寶.善勇猛譬如無熱龍王宮內有水生已出四大河各趣一方充滿大海.如是菩薩手 中得此甚深般若波羅蜜多復能於中精勤修學彼皆能出大法流注以大法施充足 有情.善勇猛如衆鳥等依妙高山形類雖殊而同一色.如是菩薩手中得此甚深般若 波羅蜜多信受修行皆同一趣謂趣如來一切智趣.善勇猛譬如大海諸水依持常爲 衆流之所歸趣.如是菩薩手中得此甚深般若波羅蜜多精勤修學令極通利不久當 作一切法海速疾當成一切法器常爲諸法之所歸趣世俗諸法不能擾動.善勇猛如 日輪舉蔽諸光明.如是菩薩所學般若波羅蜜多出現世閒一切外道悉皆隱沒.善勇 猛若諸菩薩所學般若波羅蜜多出現世閒與有情類作法明照.善勇猛若諸菩薩出 現世閒作諸有情善根明照與有情類作淨福田.一切有情皆應供養一切有情皆應 歸趣一切有情皆應稱讚。
復次善勇猛若諸菩薩能學般若波羅蜜多於諸學中是最 ******************** 勝學.如是學者普爲有情淨涅槃路.何以故善勇猛若學般若波羅蜜多於諸學中最 勝第一爲妙爲微妙爲上爲無上無等無等等.善勇猛若諸菩薩能學般若波羅蜜多. 令一切學皆至究竟普能受持一切所學於一切學皆