阿毗達磨俱舍論卷第十八

學一.　無漏依人三.　無學依九地.　有學但依六. 捨果勝果道.　唯得果道故。

     論曰.求勝種姓修練根者.無學位中轉一一姓各九無間九解脫道.如得應果.所以 者[一]何.彼鈍根姓由久慣習.非少功力可能令轉.學無學道所成堅[二]故.有學位中轉一 一姓各一無間一解脫道.如得初果上相違故.彼加行道諸位各一。

    如是無間及解 脫道一切唯是無漏性攝.聖者必無用有漏道而轉根理.非增上故。

    依謂身[三]地.此所 依身唯人三洲.餘無退故.此所依地無學通九.謂未至中間四定三無色.有學唯六. 謂除後三.所以者[四]何.夫轉根者容有捨果及勝果道.所得唯果非向道故.無有學果 無色地攝.故學練根但依六地。

    諸無學位補特伽羅總有幾種.由何差别。

    頌曰. 七聲聞二佛.　差别由九根。

     論曰.居無學位聖者有九.謂七聲聞及二覺者.退法等五.不動分二.後先别故.名七 注: [一]陳藏二本次牒頌文久習故. [二]次牒學一. [三]次牒依人三. [四]三本次牒頌無學依九地兩句. ******************** 聲聞.獨覺大覺名二覺者.由下下等九品根異.令無學聖成九差别。

    學無學位有七 聖者.一切聖者皆此中攝.一隨信行.二隨法行.三信解.四見至.五身證.六慧解脫.七 俱解脫依何立七.事别有幾。

    頌曰. 加行根滅定.　解脫故成七.　此事别唯六.　三道各二故。

     論曰.依加行異立初二種.謂依先時隨他及法於所求義修加行故.立隨信行隨法 行名.依根不同立次二種.謂依鈍利信慧根增.如次名爲信解見至.依得滅定立身 證名.由身證得滅盡定故.依解脫異立後二種.謂依唯慧離煩惱障者立慧解脫.依 兼得定離解脫障者立俱解[一]脫。

    此名雖七事别唯六.謂見道中有二聖者一隨信行 二隨法行.此至修道别立二名一信解二見至.此至無學復立二名謂時解脫不時 解脫.應知此中一隨信行根故成三.謂下中上.姓故成五.謂退法等.道故成十五.謂 八忍七智.離染故成七十三.謂具縛離八地染.依身故成九.謂三洲欲天.若根姓道 注: [一]陳藏二本次牒此事别唯六半頌. ******************** 離染依身相乘.合成一億四萬七千八百二十五種隨法行等.如理應思。

    何等名俱 及慧解脫。

    頌曰. 俱由得滅定.　餘名慧解脫。

     論曰.諸阿羅漢得滅定者名俱解脫.由慧定力解脫煩惱解脫障故.所餘未得滅盡 定者名慧解脫.但由慧力於煩惱障得解脫故。

    如世尊說五煩惱斷不可牽引未名 滿學.學無學位各由幾因於等位中獨稱爲滿。

    頌曰. 有學名爲滿.　由根果定三. [一]無學得滿名.　但由根定二。

     論曰.學於學位獨得滿名具由三因.謂根果定.有有學者但由根故亦得滿名.謂諸 見至失離欲染.有有學者但由果故亦得滿名.謂信解不還未得滅盡定.有有學者 由根果故亦得滿名.謂見至不還未得滅盡定.有有學者由果定故亦得滿名.謂諸 注: [一]陳藏二本次半頌合爲一句. ******************** 信解得滅盡定.有有學者具由三故獨得滿名.謂諸見至得滅盡定.無有學者但由 定故及根定故亦得滿名。

    [一]諸無學者於無學位由根定二獨得滿名.無學位中無非 果滿.故無由果亦立滿名.有但由根亦名爲滿.謂不時解脫未得滅盡定.有但由定 亦名爲滿.謂時解脫得滅盡定.有具由二獨名爲滿.謂不時解脫已得滅盡定。

    廣說 諸道差别無量謂世出世見修道等.略說幾道能徧攝耶。

    頌曰. [二]應知一切道.　略說唯有四.　謂加行無間.　解脫勝進道。

     論曰.加行道者.謂從此後無間道生.無間道者.謂此能斷所應斷障.解脫道者.謂已 解脫所應斷障最初所生.勝進道者.謂三餘道。

    道義雲何。

    謂涅槃路.乘此能往涅槃 城故.或復道者謂求所依.依此尋求涅槃果故。

    解脫勝進如何名道。

    與道類同轉上 品故.或前前力至後後故.或能趣入無餘依故。

    道於餘處立通行名.以能通達趣涅 槃故.此有幾種.依何建立。

    頌曰. 注: [一]陳藏二本次牒頌文無學得滿名二句.(原一句) [二]二本次半頌合一句.梵本文略. ******************** [一]通行有四種.　樂依本靜慮.　苦依所餘地.　遲速鈍利根。

     論曰.經說通行總有四種.一苦遲通行二苦速通行.三樂遲通行.四樂速通行.道依 根本四靜慮生名樂通行.以攝受支止觀平等任運轉[二]故.道依無色未至中間名苦 通行.以不攝支止觀不等艱辛轉故.謂無色定觀減止增.未至中間觀增止[三]減.卽此 樂苦二通行中鈍根名遲利根名速.二行於境通達稽遲故名遲通.翻此名速.或遲 鈍者所起通行名遲通行.速此相違。

    道亦名爲菩提分法.此有幾種.名義雲何。

    頌曰. [四]覺分三十七.　謂四念住等.　覺謂盡無生.　順