菩提行經卷第三

關燈小中大

不知. 注: [一]二本此頌說妙月華故事.雖受王迫害.而爲滅衆生苦故不知己苦. [二]庚次略明自他轉易相.二本此半頌意雲.以我自身.爲他不難. [三]二本此下三句意雲知他有德.則捨我執.觀自入他. ******************** 雲何學無生　如學而自知　自身而非身　以自如他身. 如是而利他　作已不疑慮　果熟而自受　當獲彼無生. 是故世閒學　　悲心與護心　此愛心自蔽　深重如煩惱. [一]知有情怖畏　爲師而示學. 若能如是學　雖難而不退　沙門見怖畏　彼無得護者. 若自及與他　急速而當救　瞋如寃怖多　無愛怖獲少. [二]以最上祕密　自他轉行利。

[三]水陸與飛空　勿令人住殺　由若於今時　救度於飢渴. 若人爲財利　殺父毀三寶　見世惡莊嚴　死得阿鼻財. 何有於智者　見愛而供養　見寃不欲覩　供養雲何說. 斯鬼而自利　捨之而何受　利他而不生　雲何捨受用. 以自利害他　地獄而别生　自害而利他　諸功德具足. 注: [一]二本此頌意謂觀自在以大悲心欲滅衆生及自眷屬苦故.加持己名.次頌卽言稱名除怖. [二]二本此頌總結.意雲.若祕密聖者.思速護自他.一切苦患者.應自他轉易. [三]庚三廣釋自他轉易因相自相. ******************** 作意善逝見　如是行别處　下劣不自愛　愚癡投惡趣. 自利知微細　今當墮奴僕　利他微細知　當爲自在主. 世有諸苦者　昔自迷貪愛　世諸快樂者　於他昔利樂. 何要多種說　此中閒已見　愚迷樂自爲　牟尼利他作. 不求佛菩提　輪迴何得樂　自苦欲與他　迴轉無由得. 觀察於後世　善利不成就　於奴僕起業　主者而返受. 互相之利樂　迷者見而離　而返互相苦　當受惡苦報. 若得世閒災　乃至驚怖苦　彼一切自作　雲何而此作. 不能捨自身　於苦不能離　如不離於火　不能遠燒害. 自苦若能除　能消除他苦　以彼自他受　是故而取喻. 汝今無别思　利益諸有情　汝決定作意　因業有分别. 眼以見爲能　所觀不爲眼　手以執爲用　所持寧爲手. ******************** 但爲諸有情　亦不住身見　離見乃善逝　常行如是利。

[一]見彼下品人　而起自他見　雖觀彼憎愛　我心不疑惑. 作此善無我　獲得無我我　大毀及讚歎　無苦亦無樂. 我所作業因　獲彼善安住　謙下世最上　無德乃有德. 以彼德不稱　一切德自有　謙下而若此　勝我由斯得. 離戒見煩惱　由得無我力　如醫諸病人　隨藥力痊差. 我如是救療　自見而雲何　然自有功德　彼德我無住. 地獄之惡門　於彼愁不生　以有功德故　斯乃爲智者. 若自平等觀　利益自增長　自利分尊卑　鬬諍而成就. 此一切世閒　誰得見功德　若此功德名　不聞此人得. 罪蓋覆心寶　是不自供養　於自利益分　而總不獲得. 有見而暫喜　久久必不喜　如是一切人　哂笑而毀訾. 注: [一]庚四明釋轉易已由思而修.離勝劣得失等慢.初頌總標.二本意雲.較己卑劣等.於無分别心應觀其稱羨.競爭及傲慢.