菩提行經卷第二
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聖龍樹菩薩集頌
宋西天中印度惹爛馱囉國三藏明教大師天息災奉詔譯
[一]菩提心忍辱波羅蜜多品第四
[二]奉行諸善業 施戒而先導 供養於如來 百千劫無盡.
修行於羼提 瞋罪而不立 觀種種體空 是故一心忍.
不得貪快樂 守意令平等 心有瞋惱病 無睡恆不足.
彼此有施主 供給於利養 隨彼愛重心 無得生瞋惱.
凡諸親近事 不起於憎嫌 於彼無所瞋 乃得其安樂.
忍如是等事 若對於寃家 於瞋若能除 世世獲安樂。
[三]寃若生於心 於愛亦無喜 若餐瞋惱食 無忍善不壞.
彼食我大寃 於我無善利 知彼寃不食 是故忍堅牢.
注:
[一]二本顯示辱忍品第六.
[二]科段.丙次明對治不耐修忍度.又三.今丁初正教修.二本此頌意雲.千劫所累積.布施供佛善.但一起瞋念.滅盡無有餘.
[三]丁次明修法.又八.今戊初略標舉.
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凡見寃來去 歡喜而不瞋 於寃若起瞋 善利終滅盡.
[一]忍心常若此 令瞋不得起 住忍無時節 瞋寃自不生。
[二]若人自保愛 不作惡口業 口業若不離 後感寃家苦。
[三]畏苦[四]不出離 不行衆苦因 是故堅忍心 獲得諸快樂.
彼訥陵誐子 邪見求解脫 刀割火燒身 無利由能忍.
愚癡無正見 虛受大苦惱 我以菩提心 雲何苦不忍.
蚊蚤壁虱等 常飢渴苦惱 大癢煩苦人 住忍[五]而不見.
寒熱幷雨風 病枷鎖捶打 被諸苦惱事 忍不求快樂.
[六]殺他血流迸 堅牢心勇猛 割身自見血 怕怖而驚倒.
智者心清淨 常懼瞋惱侵.
與煩惱相持 忍心恆勇猛.
[七]蛇腹行在地 喻瞋伏於心 殺之謂無勇 殺彼得最勝.
注:
[一]二本此頌說忍辱之要.意雲.若其能成道.何故不歡悅.若或不能成不喜又奚益.
[二]戊次出忍境.二本此頌意雲.我及我友輩.不願受苦痛.輕蔑辱詈等.怨敵則反是.
[三]戊三遮止於己有損所生忿怒.
[四]據二本當作乃.
[五]據二本當作何.
[六]二本此頌文意相反.
[七]二本缺此喻.
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如來大悲者 愍苦說輪迴 使識罪根本 住忍而不作.
[一]父母何計心 懼子遭淪溺 持心離瞋怒 自遠大苦報.
譬如無智人 令罪而得生 修行而無智 瞋生亦復爾.
欲住不思議 當須持自心 於此生愛重 令瞋不生起.
若貪彼塵境 而生種種罪 因彼諸業力 而不得自由.
於境若不貪 彼集無因立 和合心無故 是故無有生.
[二]不貪而不生 無得而自說 我得如是故 是生不思議.
彼無生不生 是得雲何有 瞻察於彼此 滅盡得無餘.
此心恆清淨 喻隨色摩尼 所變悉從因 無因相何有.
過去行行時 彼行[三]何所作 隨彼所行因 等因而感果.
一切須由因 因善惡由心 說求性寂靜 如是有何過.
若取和合因 是樂於苦惱 此心不可住 智人應自勸.
注:
[一]下明於法決定而修忍.