大方廣佛華嚴經卷第二十四

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德 願我修行悉成滿. 如諸最勝所成就 一切智乘微妙樂 及我在世之所行 諸菩薩行無量樂. 示入衆趣安隱樂 恆守諸根寂靜樂 悉以迴向諸羣生 普使修成無上智. 非身語意卽是業 亦不離此而別有 但以方便滅癡冥 如是修成無上智. 菩薩所修諸行業 積集無量勝功德 隨順如來生佛家 寂然不亂正迴向. 十方一切諸世界 所有衆生鹹攝受 悉以善根迴向彼 願令具足安隱樂. 不爲自身求利益 欲令一切悉安樂 未曾暫起戲論心 但觀諸法空無我. 十方無量諸最勝 所見一切真佛子 悉以善根迴向彼 願使速成無上覺. 一切世間含識類 等心攝取無有餘 以我所行諸善業 令彼衆生速成佛. 無量無邊諸大願 無上導師所演說 願諸佛子皆清淨 隨其心樂悉成滿. ******************** 普觀十方諸世界 悉以功德施於彼 願令皆具妙莊嚴 菩薩如是學迴向. 心不稱量諸二法 但恆了達法無二 諸法若二若不二 於中畢竟無所著. 十方一切諸世間 悉是衆生想分別 於想非想無所得 如是了達於諸想. 彼諸菩薩身淨已 則意清淨無瑕穢 語業已淨無諸過 當知意淨無所著. 一心正念過去佛 亦憶未來諸導師 及以現在天人尊 悉學於其所說法. 三世一切諸如來 智慧明達心無礙 爲欲利益衆生故 迴向菩提集衆業. 彼第一慧廣大慧 不虛妄慧無倒慧 平等實慧清淨慧 最勝慧者如是說。

     佛子雲何爲菩薩摩訶薩至一切處迴向。

    佛子此菩薩摩訶薩修習一切諸善根時.作 是念言.願此善根功德之力至一切處.譬如實際無處不至.至一切物至一切世間至 一切衆生至一切國土至一切法至一切虛空至一切三世至一切有爲無爲至一切 語言音聲.願此善根亦復如是徧至一切諸如來所.供養三世一切諸佛.過去諸佛所 ******************** 願悉滿未來諸佛具足莊嚴現在諸佛及其國土道場衆會徧滿一切虛空法界.願以 信解大威力故廣大智慧無障礙故一切善根悉迴向故.以如諸天諸供養具而爲供 養充滿無量無邊世界。

    佛子菩薩摩訶薩復作是念.諸佛世尊普徧一切虛空法界.種 種業所起十方不可說一切世界種世界不可說佛國土佛境界種種世界無量世界 無分齊世界轉世界側世界仰世界覆世界.如是一切諸世界中現住於夀示現種種 神通變化.彼有菩薩以勝解力爲諸衆生堪受化者於彼一切諸世界中現爲如來出 興於世.以至一切處智普徧開示如來無量自在神力法身徧往無有差別.平等普入 一切法界.如來藏身不生不滅善巧方便普現世間.證法實性超一切故得不退轉無 礙力故生於如來無障礙見廣大威德種性中故.佛子菩薩摩訶薩以其所種一切善 根.願於如是諸如來所以衆妙華及衆妙香鬘蓋幢旛衣服燈燭及餘一切諸莊嚴具 以爲供養.若佛形像若佛塔廟悉亦如是.以此善根如是迴向.所謂不亂迴向一心迴 ******************** 向自意迴向尊敬迴向不動迴向無住迴向無依迴向無衆生心迴向無躁競心迴向 寂靜心迴向。

    復作是念盡法界虛空界去來現在一切劫中諸佛世尊.得一切智成菩 提道無量名字各各差別.於種種時現成正覺悉皆住夀盡未來際.一一各以法界莊 嚴而嚴其身道場衆會周徧法界.一切國土隨時出興而作佛事.如是一切諸佛如來 我以善根普皆迴向.願以無數香蓋無數香幢無數香旛無數香帳無數香網無數香 像無數香光無數香燄無數香雲無數香座.無數香經行地無數香所住處無數香世 界無數香山無數香海無數香河無數香樹無數香衣服無數香蓮華無數香宮殿.無 量華蓋廣說乃至無量華宮殿.無邊鬘蓋廣說乃至無邊鬘宮殿.無等塗香蓋廣說乃 至無等塗香宮殿.不可數末香蓋廣說乃至不可數末香宮殿.不可稱衣蓋廣說乃至 不可稱衣宮殿.不可思寶蓋廣說乃至不可思寶宮殿.不可量燈光明蓋廣說乃至不 可量燈光明宮殿.不可說莊嚴具蓋廣說乃至不可說莊嚴具宮殿.不可說不可說摩 ******************** 尼寶蓋不可說不可說摩尼寶幢如是摩尼寶旛摩尼寶帳摩尼寶網摩尼寶像摩尼 寶光摩尼寶燄摩尼寶雲摩尼寶座.摩尼寶經行地摩尼寶所住處摩尼寶刹摩尼寶 山摩尼寶海摩尼寶河摩尼寶樹摩尼寶衣服摩尼寶蓮華摩尼寶宮殿皆不可說不 可說.如是一一諸境界中各有無數欄楯無數宮殿無數樓閣無數門闥無數半月無 數卻敵無數牕牖無數清淨寶無數莊嚴具.以如是等諸供養物恭敬供養如上所說 諸佛世尊.願令一切世間皆得清淨.一切衆生鹹得出離住十力地.於一切法中得無 礙法