大方廣佛華嚴經卷第二十四
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見佛聞法恭敬聖僧彼諸善根皆
離障礙.念佛圓滿念法方便念僧尊重.不離見佛心得清淨.獲諸佛法.集無量德淨諸
********************
神通.捨法疑念依教而住。
如爲衆生如是迴向.爲聲聞辟支佛迴向亦復如是.又願一 切衆生永離地獄餓鬼畜生閻羅王等一切惡處.增長無上菩提之心.專意勤求一切 種智.永不毀謗諸佛正法.得佛安樂身心清淨證一切智。
佛子菩薩摩訶薩所有善根. 皆以大願發起正發起積集正積集增長正增長.悉令廣大具足充滿。
佛子菩薩摩訶 薩在家宅中與妻子俱未曾暫捨菩提之心.正念思惟薩婆若境自度度彼令得究竟. 以善方便化己眷屬令入菩薩智令成熟解脫.雖與同止心無所著.以本大悲處於居 家.以慈心故隨順妻子於菩薩清淨道無所障礙.菩薩摩訶薩雖在居家作諸事業未 曾暫捨一切智心.所謂若著衣裳若噉滋味若服湯藥澡潄塗摩迴旋顧視行住坐臥 身語意業若睡若寤.如是一切諸有所作心常迴向薩婆若道繫念思惟無時捨離.爲 欲饒益一切衆生安住菩提無量大願攝取無數廣大善根勤修諸善普救一切.永離 一切憍慢放逸決定.趣於一切智地.終不發意向於餘道.常觀一切諸佛菩提.永捨一 ******************** 切諸雜染法.修行一切菩薩所學.於一切智道無所障礙.住於智地愛樂誦習以無量 智集諸善根.心不戀樂一切世間亦不染著所行之行專心受持諸佛教法.菩薩如是 處在居家普攝善根令其增長迴向諸佛無上菩提。
佛子菩薩爾時乃至施與畜生之 食一摶一粒鹹作是願.當令此等捨畜生道利益安樂究竟解脫.永度苦海永滅苦受 永除苦藴永斷苦覺苦聚苦行苦因苦本及諸苦處願彼衆生皆得捨離.菩薩如是專 心繫念一切衆生以彼善根而爲上首爲其迴向一切種智.菩薩初發菩提之心普攝 衆生修諸善根悉以迴向.欲令永離生死曠野得諸如來無礙快樂.出煩惱海修佛法 道慈心徧滿悲力廣大普使一切得清淨樂.守護善根親近佛法出魔境界入佛境界. 斷世間種植如來種住於三世平等法中.菩薩摩訶薩如是所有已集當集現集善根 悉以迴向。
復作是念如過去諸佛菩薩所行恭敬供養一切諸佛度諸衆生令永出離 勤加修習一切善根悉以迴向而無所著.所謂不依色不著受無倒想不作行不取識. ******************** 捨離六處.不住世法樂出世間.知一切法皆如虛空無所從來不生不滅無有真實.無 所染著遠離一切諸分別見.不動不轉不失不壞住於實際.無相離相唯是一相.如是 深入一切法性常樂習行普門善根悉見一切諸佛衆會.如彼過去一切如來善根迴 向我亦如是而爲迴向.解如是法證如是法依如是法發心修習不違法相.知所修行 如幻如影如水中月如鏡中像.因緣和合之所顯現乃至如來究竟之地。
佛子菩薩摩 訶薩復作是念.如過去諸佛修菩薩行時以諸善根如是迴向.未來現在悉亦如是.我 今亦應如彼諸佛如是發心.以諸善根而爲迴向第一迴向勝迴向最勝迴向上迴向 無上迴向無等迴向無等等迴向無比迴向無對迴向尊迴向妙迴向平等迴向正直 迴向大功德迴向廣大迴向善迴向清淨迴向離惡迴向不隨惡迴向。
菩薩如是以諸 善根正迴向已.成就清淨身語意業.住菩薩住無諸過失.修習善業離身語惡心無瑕 穢.修一切智住廣大心.知一切法無有所作.住出世法世法不染.分別了知無量諸業. ******************** 成就迴向善巧方便.永拔一切取著根本。
佛子是爲菩薩摩訶薩第三等一切佛迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向.深入一切諸如來業趣向如來勝妙功德.入深清淨智慧境界 不離一切諸菩薩業善能分別巧妙方便.入深法界善知菩薩修行次第.入佛種性以 巧方便分別了知無量無邊一切諸法雖復現身於世中生而於世法心無所著。
爾時 金剛幢菩薩普觀十方承佛神力卽說頌言。
彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法 亦學未來現在世 一切導師之所行. 於諸境界得安樂 諸佛如來所稱讚 廣大光明清淨眼 悉以迴向大聰哲. 菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌亦復然 如是無量上妙樂 悉以迴向諸最勝. 一切世間衆善法 及諸如來所成就 於彼悉攝無有餘 盡以隨喜益衆生. 世間隨喜無量種 今此迴向爲衆生 人中師子所有樂 願使羣萌悉圓滿. 一切國土諸如來 凡所知見種種樂 願令衆生皆悉得 而爲照世大明燈. ******************** 菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸羣生 雖爲羣生故迴向 而於迴向無所著. 菩薩修行此迴向 興起無量大悲心 如佛所修迴向
如爲衆生如是迴向.爲聲聞辟支佛迴向亦復如是.又願一 切衆生永離地獄餓鬼畜生閻羅王等一切惡處.增長無上菩提之心.專意勤求一切 種智.永不毀謗諸佛正法.得佛安樂身心清淨證一切智。
佛子菩薩摩訶薩所有善根. 皆以大願發起正發起積集正積集增長正增長.悉令廣大具足充滿。
佛子菩薩摩訶 薩在家宅中與妻子俱未曾暫捨菩提之心.正念思惟薩婆若境自度度彼令得究竟. 以善方便化己眷屬令入菩薩智令成熟解脫.雖與同止心無所著.以本大悲處於居 家.以慈心故隨順妻子於菩薩清淨道無所障礙.菩薩摩訶薩雖在居家作諸事業未 曾暫捨一切智心.所謂若著衣裳若噉滋味若服湯藥澡潄塗摩迴旋顧視行住坐臥 身語意業若睡若寤.如是一切諸有所作心常迴向薩婆若道繫念思惟無時捨離.爲 欲饒益一切衆生安住菩提無量大願攝取無數廣大善根勤修諸善普救一切.永離 一切憍慢放逸決定.趣於一切智地.終不發意向於餘道.常觀一切諸佛菩提.永捨一 ******************** 切諸雜染法.修行一切菩薩所學.於一切智道無所障礙.住於智地愛樂誦習以無量 智集諸善根.心不戀樂一切世間亦不染著所行之行專心受持諸佛教法.菩薩如是 處在居家普攝善根令其增長迴向諸佛無上菩提。
佛子菩薩爾時乃至施與畜生之 食一摶一粒鹹作是願.當令此等捨畜生道利益安樂究竟解脫.永度苦海永滅苦受 永除苦藴永斷苦覺苦聚苦行苦因苦本及諸苦處願彼衆生皆得捨離.菩薩如是專 心繫念一切衆生以彼善根而爲上首爲其迴向一切種智.菩薩初發菩提之心普攝 衆生修諸善根悉以迴向.欲令永離生死曠野得諸如來無礙快樂.出煩惱海修佛法 道慈心徧滿悲力廣大普使一切得清淨樂.守護善根親近佛法出魔境界入佛境界. 斷世間種植如來種住於三世平等法中.菩薩摩訶薩如是所有已集當集現集善根 悉以迴向。
復作是念如過去諸佛菩薩所行恭敬供養一切諸佛度諸衆生令永出離 勤加修習一切善根悉以迴向而無所著.所謂不依色不著受無倒想不作行不取識. ******************** 捨離六處.不住世法樂出世間.知一切法皆如虛空無所從來不生不滅無有真實.無 所染著遠離一切諸分別見.不動不轉不失不壞住於實際.無相離相唯是一相.如是 深入一切法性常樂習行普門善根悉見一切諸佛衆會.如彼過去一切如來善根迴 向我亦如是而爲迴向.解如是法證如是法依如是法發心修習不違法相.知所修行 如幻如影如水中月如鏡中像.因緣和合之所顯現乃至如來究竟之地。
佛子菩薩摩 訶薩復作是念.如過去諸佛修菩薩行時以諸善根如是迴向.未來現在悉亦如是.我 今亦應如彼諸佛如是發心.以諸善根而爲迴向第一迴向勝迴向最勝迴向上迴向 無上迴向無等迴向無等等迴向無比迴向無對迴向尊迴向妙迴向平等迴向正直 迴向大功德迴向廣大迴向善迴向清淨迴向離惡迴向不隨惡迴向。
菩薩如是以諸 善根正迴向已.成就清淨身語意業.住菩薩住無諸過失.修習善業離身語惡心無瑕 穢.修一切智住廣大心.知一切法無有所作.住出世法世法不染.分別了知無量諸業. ******************** 成就迴向善巧方便.永拔一切取著根本。
佛子是爲菩薩摩訶薩第三等一切佛迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向.深入一切諸如來業趣向如來勝妙功德.入深清淨智慧境界 不離一切諸菩薩業善能分別巧妙方便.入深法界善知菩薩修行次第.入佛種性以 巧方便分別了知無量無邊一切諸法雖復現身於世中生而於世法心無所著。
爾時 金剛幢菩薩普觀十方承佛神力卽說頌言。
彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法 亦學未來現在世 一切導師之所行. 於諸境界得安樂 諸佛如來所稱讚 廣大光明清淨眼 悉以迴向大聰哲. 菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌亦復然 如是無量上妙樂 悉以迴向諸最勝. 一切世間衆善法 及諸如來所成就 於彼悉攝無有餘 盡以隨喜益衆生. 世間隨喜無量種 今此迴向爲衆生 人中師子所有樂 願使羣萌悉圓滿. 一切國土諸如來 凡所知見種種樂 願令衆生皆悉得 而爲照世大明燈. ******************** 菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸羣生 雖爲羣生故迴向 而於迴向無所著. 菩薩修行此迴向 興起無量大悲心 如佛所修迴向