大方廣佛華嚴經卷第二十四
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切如影.出生無著清淨法眼見於無作廣大境界.證寂滅性了法無二得法實相具
菩薩行.於一切相皆無所著善能修行同事諸業.於白淨法恆無廢捨離一切著住無
著行.菩薩如是善巧思惟無有迷惑.不違諸法不壞業因.明見真實善巧迴向.知法自
性以方便力成就業報到於彼岸.智慧觀察一切諸法獲神通智.諸業善根無作而行
隨心自在。
菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向.爲欲度脫一切衆生不斷佛種永離魔業 見一切智無有邊際信樂不捨離世境界斷諸雜染.亦願衆生得清淨智入深方便出 ******************** 生死法獲佛善根永斷一切諸魔事業以平等印普印諸業發心趣入一切種智成就 一切出世間法。
佛子是爲菩薩摩訶薩第二不壞迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向時.得見 一切無數諸佛.成就無量清淨妙法.普於衆生得平等心於一切法無有疑惑.一切諸 佛神力所加降伏衆魔永離其業.成就生貴滿菩提心.得無礙智不由他解善能開闡 一切法義.能隨想力入一切刹普照衆生悉使清淨.菩薩摩訶薩以此不壞迴向之力 攝諸善根如是迴向。
爾時金剛幢菩薩普觀十方承佛神力卽說頌言。
菩薩已得不懷意 修行一切諸善業 是故能令佛歡喜 智者以此而迴向. 供養無量無邊佛 布施持戒伏諸根 爲欲利益諸衆生 普使一切皆清淨. 一切上妙諸香華 無量差別勝衣服 寶蓋及以莊嚴具 供養一切諸如來. 如是供養於諸佛 無量無數難思劫 恭敬尊重常歡喜 未曾一念生疲厭. 專心想念於諸佛 一切世間大明燈 十方所有諸如來 靡不現前如目覩. ******************** 不可思議無量劫 種種布施心無厭 百千萬億衆劫中 修諸善法悉如是. 彼諸如來滅度已 供養舍利無厭足 悉以種種妙莊嚴 建立難思衆塔廟. 造立無等最勝形 寶藏淨金爲莊嚴 巍巍高大如山王 其數無量百千億. 淨心尊重供養已 復生歡喜利益意 不思議劫處世間 救護衆生令解脫. 了知衆生皆妄想 於彼一切無分別 而能善別衆生根 普爲羣生作饒益. 菩薩修集諸功德 廣大最勝無與比 了達體性悉非有 如是決定皆迴向. 以最勝智觀諸法 其中無有一法生 如是方便修迴向 功德無量不可盡. 以是方便令心淨 悉與一切如來等 此方便力不可盡 是故福報無盡極. 發起無上菩提心 一切世間無所依 普至十方諸世界 而於一切無所礙. 一切如來出世間 爲欲啓導衆生心 如其心性而觀察 畢竟推求不可得. 一切諸法無有餘 悉入於如無體性 以是淨眼而迴向 開彼世間生死獄. ******************** 雖令諸有悉清淨 亦不分別於諸有 知諸有性無所有 而令歡喜意清淨. 於一佛土無所依 一切佛土悉如是 亦不染著有爲法 知彼法性無依處. 以是修成一切智 以是無上智莊嚴 以是諸佛皆歡喜 是爲菩薩迴向業. 菩薩專心念諸佛 無上智慧巧方便 如佛一切無所依 願我修成此功德. 專心救護於一切 令其遠離衆惡業 如是饒益諸羣生 繫念思惟未曾捨. 住於智地守護法 不以餘乘取涅槃 唯願得佛無上道 菩薩如是善迴向. 不取衆生所言說 一切有爲虛妄事 雖復不依言語道 亦復不著無言說. 十方所有諸如來 了達諸法無有餘 雖知一切皆空寂 而不於空起心念. 以一莊嚴嚴一切 亦不於法生分別 如是開悟諸羣生 一切無性無所觀。
佛子雲何爲菩薩摩訶薩等一切佛迴向。
佛子此菩薩摩訶薩隨順修學去來現在諸 佛世尊迴向之道.如是修學迴向道時.見一切色乃至觸法若美若惡不生愛憎心得 ******************** 自在無諸過失.廣大清淨歡喜悅樂.離諸憂惱心意柔輭諸根清涼。
佛子菩薩摩訶薩 獲得如是安樂之時復更發心迴向諸佛.作如是念.願以我今所種善根令諸佛樂轉 更增勝.所謂不可思議佛所住樂.無有等比佛三昧樂.不可限量大慈悲樂.一切諸佛 解脫之樂.無有邊際大神通樂.最極尊重大自在樂.廣大究竟無量力樂.離諸知覺寂 靜之樂.住無礙住恆正定樂.行無二行不變異樂。
佛子菩薩摩訶薩以諸善根迴向佛 已.復以此善迴向菩薩.所謂願未滿者令得圓滿.心未淨者令得清淨.諸波羅蜜未滿 足者令得滿足.安住金剛菩提之心.於一切智得不退轉.不捨大精進.守護菩提門.一 切善根能令衆生捨離我慢發菩提心所願成滿.安住一切菩薩所住.獲得菩薩明利 諸根修習善根證薩婆若。
佛子菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向菩薩已.復以迴向一 切衆生.願一切衆生所有善根.乃至極少一彈指頃
菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向.爲欲度脫一切衆生不斷佛種永離魔業 見一切智無有邊際信樂不捨離世境界斷諸雜染.亦願衆生得清淨智入深方便出 ******************** 生死法獲佛善根永斷一切諸魔事業以平等印普印諸業發心趣入一切種智成就 一切出世間法。
佛子是爲菩薩摩訶薩第二不壞迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向時.得見 一切無數諸佛.成就無量清淨妙法.普於衆生得平等心於一切法無有疑惑.一切諸 佛神力所加降伏衆魔永離其業.成就生貴滿菩提心.得無礙智不由他解善能開闡 一切法義.能隨想力入一切刹普照衆生悉使清淨.菩薩摩訶薩以此不壞迴向之力 攝諸善根如是迴向。
爾時金剛幢菩薩普觀十方承佛神力卽說頌言。
菩薩已得不懷意 修行一切諸善業 是故能令佛歡喜 智者以此而迴向. 供養無量無邊佛 布施持戒伏諸根 爲欲利益諸衆生 普使一切皆清淨. 一切上妙諸香華 無量差別勝衣服 寶蓋及以莊嚴具 供養一切諸如來. 如是供養於諸佛 無量無數難思劫 恭敬尊重常歡喜 未曾一念生疲厭. 專心想念於諸佛 一切世間大明燈 十方所有諸如來 靡不現前如目覩. ******************** 不可思議無量劫 種種布施心無厭 百千萬億衆劫中 修諸善法悉如是. 彼諸如來滅度已 供養舍利無厭足 悉以種種妙莊嚴 建立難思衆塔廟. 造立無等最勝形 寶藏淨金爲莊嚴 巍巍高大如山王 其數無量百千億. 淨心尊重供養已 復生歡喜利益意 不思議劫處世間 救護衆生令解脫. 了知衆生皆妄想 於彼一切無分別 而能善別衆生根 普爲羣生作饒益. 菩薩修集諸功德 廣大最勝無與比 了達體性悉非有 如是決定皆迴向. 以最勝智觀諸法 其中無有一法生 如是方便修迴向 功德無量不可盡. 以是方便令心淨 悉與一切如來等 此方便力不可盡 是故福報無盡極. 發起無上菩提心 一切世間無所依 普至十方諸世界 而於一切無所礙. 一切如來出世間 爲欲啓導衆生心 如其心性而觀察 畢竟推求不可得. 一切諸法無有餘 悉入於如無體性 以是淨眼而迴向 開彼世間生死獄. ******************** 雖令諸有悉清淨 亦不分別於諸有 知諸有性無所有 而令歡喜意清淨. 於一佛土無所依 一切佛土悉如是 亦不染著有爲法 知彼法性無依處. 以是修成一切智 以是無上智莊嚴 以是諸佛皆歡喜 是爲菩薩迴向業. 菩薩專心念諸佛 無上智慧巧方便 如佛一切無所依 願我修成此功德. 專心救護於一切 令其遠離衆惡業 如是饒益諸羣生 繫念思惟未曾捨. 住於智地守護法 不以餘乘取涅槃 唯願得佛無上道 菩薩如是善迴向. 不取衆生所言說 一切有爲虛妄事 雖復不依言語道 亦復不著無言說. 十方所有諸如來 了達諸法無有餘 雖知一切皆空寂 而不於空起心念. 以一莊嚴嚴一切 亦不於法生分別 如是開悟諸羣生 一切無性無所觀。
佛子雲何爲菩薩摩訶薩等一切佛迴向。
佛子此菩薩摩訶薩隨順修學去來現在諸 佛世尊迴向之道.如是修學迴向道時.見一切色乃至觸法若美若惡不生愛憎心得 ******************** 自在無諸過失.廣大清淨歡喜悅樂.離諸憂惱心意柔輭諸根清涼。
佛子菩薩摩訶薩 獲得如是安樂之時復更發心迴向諸佛.作如是念.願以我今所種善根令諸佛樂轉 更增勝.所謂不可思議佛所住樂.無有等比佛三昧樂.不可限量大慈悲樂.一切諸佛 解脫之樂.無有邊際大神通樂.最極尊重大自在樂.廣大究竟無量力樂.離諸知覺寂 靜之樂.住無礙住恆正定樂.行無二行不變異樂。
佛子菩薩摩訶薩以諸善根迴向佛 已.復以此善迴向菩薩.所謂願未滿者令得圓滿.心未淨者令得清淨.諸波羅蜜未滿 足者令得滿足.安住金剛菩提之心.於一切智得不退轉.不捨大精進.守護菩提門.一 切善根能令衆生捨離我慢發菩提心所願成滿.安住一切菩薩所住.獲得菩薩明利 諸根修習善根證薩婆若。
佛子菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向菩薩已.復以迴向一 切衆生.願一切衆生所有善根.乃至極少一彈指頃