阿毗達磨俱舍論卷第十八
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汙心.及除無色無覆無記.有覆.從八無間而生.除欲二染.及學無學.卽此無間能生
六心.謂自界三.欲善不善有覆無記.無覆.從三無間而起.謂唯自界.餘無生理.卽此
無間能生六心.謂自界三欲無色染。
無色界善.無間生九心.謂除欲善及欲色無覆. 卽此從六無間而生.謂自界三.卽色界善幷學無學.有覆.無間能生七心.謂自界三. 卽色界善欲色界染.卽此亦從七無間起.謂除欲色染及學無學心.無覆.如色說.從 三無間生.謂自界三.餘皆非理.卽此無間能生六心.謂自界三及欲色染。
學心從四 無間而生.謂卽學心及三界善.卽此無間能生五心謂前四心及無學一.餘.謂無學 從五無閒生.謂三界善及學無學二.卽此無間能生四心.謂三界善卽無學一。
說十 二心互相生[一]已.雲何分此爲二十心。
頌曰. 十二爲二十. 謂三界善心. 分加行生得. 欲無覆分四. 異熟威儀路 工巧處通果. 色界除工巧. 注:[一]陳本藏本次牒下頌十二爲二十句.
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[一]餘數如前說。
論曰.三界善心各分二種.謂加行得生得别[二]故.欲界無覆分爲四心.一異熟生.二威
儀路.三工巧處.四通果[三]心.色無覆心分爲三種.除工巧處.上界都無造作種種工巧
事故.如是十二爲二十心.謂善分六.無覆分七.無色界無威儀路等.餘數如上.故成
二十。
威儀路等三無覆心.色香味觸爲所緣境.工巧處等亦緣於聲.如是三心唯是 意識.威儀路工巧處加行.亦通四識五識.有餘師說有威儀路及工巧處.所引意識 能具足緣十二處境。
如是二十互相生者.且說欲界八種心中加行善心無間生十. 謂自界七除通果心.及色界一加行善心.幷學無學.卽此復從八無間起.謂自界四 二善二染.及色界二加行善心有覆無記.幷學無學.生得善心無間生九.謂自界七 除通果心.及色無色有覆無記.卽此復從十一心起.謂自界七除通果心.及色界二 加行善心有覆無記.幷學無學.二染汙心無間生七.謂自界七除通果心.卽此復從 注:[一]三本缺此句.
[二]三本次牒欲無覆分四三句.
[三]陳本藏本次牒頌文色界除工巧句.
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十四心起.謂自界七除通果心.及色界四除加行善與通果心.幷無色三除加行善.
異熟威儀無間生八.謂自界六除加行善與通果心.及色無色有覆無記.卽此復從
七無間起.謂自界七除通果心.工巧處心無間生六.謂自界六除加行善與通果心.
卽此復從七無間起.謂自界七除通果心.從通果心無間生二.謂自界一卽通果心.
及色界一卽加行善.卽此亦從二無間起.謂卽前說自色二心。
次說色界六種心中 從加行善心無間生十二.謂自界六.及欲界三加行生得與通果心.幷無色一加行 善心.學無學心.卽此復從十無間起.得自界四除威儀路與異熟生.及欲界二加行 通果.幷無色二加行有覆.學無學心.生得善心.無間生八.謂自界五除通果心.及欲 界二不善有覆.幷無色一有覆無記.卽此復從五無間起.謂自界五除通果心.有覆 無記無間生九.謂自界五除通果心.及欲界四二善二染.卽此復從十一心起.謂自 界五除通果心.及欲界三生得善心威儀異熟.幷無色三除加行善.異熟威儀無間 ******************** 生七.謂自界四除加行善與通果心.及欲界二不善有覆.幷無色一有覆無記.卽此 復從五無間起.謂自界五除通果心.從通果心無間生二.謂自界二加行通果.卽此 亦從二無間起.謂卽前說自界二心。
次說無色四種心中加行善心無間生七.謂自 界四.及色界一加行善心.幷學無學.卽此復從六無間起.謂自界三唯除異熟.及色 界一加行善心.幷學無學.生得善心無間生七.謂自界四.及色界一有覆無記.幷欲 界二不善有覆.卽此復從四無間起.謂自界四.有覆無記無間生八.謂自界四.及色 界二加行有覆.幷欲界二不善有覆.卽此復從十無間起.謂自界四.及色界三生得 異熟與威儀路.幷欲界三名如色說.異熟生心無間生六.謂自界三除加行善.及色 界一有覆無記.幷欲界二不善有覆.卽此復從四無間起.謂自界四。
次說無漏二種 心中從有學心無間生六.謂通三界加行善心.及欲生得.幷學無學.卽此
無色界善.無間生九心.謂除欲善及欲色無覆. 卽此從六無間而生.謂自界三.卽色界善幷學無學.有覆.無間能生七心.謂自界三. 卽色界善欲色界染.卽此亦從七無間起.謂除欲色染及學無學心.無覆.如色說.從 三無間生.謂自界三.餘皆非理.卽此無間能生六心.謂自界三及欲色染。
學心從四 無間而生.謂卽學心及三界善.卽此無間能生五心謂前四心及無學一.餘.謂無學 從五無閒生.謂三界善及學無學二.卽此無間能生四心.謂三界善卽無學一。
說十 二心互相生
頌曰. 十二爲二十. 謂三界善心. 分加行生得. 欲無覆分四. 異熟威儀路 工巧處通果. 色界除工巧. 注:
論曰.三界善心各分二種.謂加行得生得别
威儀路等三無覆心.色香味觸爲所緣境.工巧處等亦緣於聲.如是三心唯是 意識.威儀路工巧處加行.亦通四識五識.有餘師說有威儀路及工巧處.所引意識 能具足緣十二處境。
如是二十互相生者.且說欲界八種心中加行善心無間生十. 謂自界七除通果心.及色界一加行善心.幷學無學.卽此復從八無間起.謂自界四 二善二染.及色界二加行善心有覆無記.幷學無學.生得善心無間生九.謂自界七 除通果心.及色無色有覆無記.卽此復從十一心起.謂自界七除通果心.及色界二 加行善心有覆無記.幷學無學.二染汙心無間生七.謂自界七除通果心.卽此復從 注:
次說色界六種心中 從加行善心無間生十二.謂自界六.及欲界三加行生得與通果心.幷無色一加行 善心.學無學心.卽此復從十無間起.得自界四除威儀路與異熟生.及欲界二加行 通果.幷無色二加行有覆.學無學心.生得善心.無間生八.謂自界五除通果心.及欲 界二不善有覆.幷無色一有覆無記.卽此復從五無間起.謂自界五除通果心.有覆 無記無間生九.謂自界五除通果心.及欲界四二善二染.卽此復從十一心起.謂自 界五除通果心.及欲界三生得善心威儀異熟.幷無色三除加行善.異熟威儀無間 ******************** 生七.謂自界四除加行善與通果心.及欲界二不善有覆.幷無色一有覆無記.卽此 復從五無間起.謂自界五除通果心.從通果心無間生二.謂自界二加行通果.卽此 亦從二無間起.謂卽前說自界二心。
次說無色四種心中加行善心無間生七.謂自 界四.及色界一加行善心.幷學無學.卽此復從六無間起.謂自界三唯除異熟.及色 界一加行善心.幷學無學.生得善心無間生七.謂自界四.及色界一有覆無記.幷欲 界二不善有覆.卽此復從四無間起.謂自界四.有覆無記無間生八.謂自界四.及色 界二加行有覆.幷欲界二不善有覆.卽此復從十無間起.謂自界四.及色界三生得 異熟與威儀路.幷欲界三名如色說.異熟生心無間生六.謂自界三除加行善.及色 界一有覆無記.幷欲界二不善有覆.卽此復從四無間起.謂自界四。
次說無漏二種 心中從有學心無間生六.謂通三界加行善心.及欲生得.幷學無學.卽此