阿毗達磨品類足論卷第十七
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色界．次無覆句反此．
[二]宋本文略．指釋如法入．
[三]分別論雲．九執受．八無執．法界通二．
[四]分別論雲．十六有上．二通二．
[五]宋本文略．指釋如法入．
[六]勘法入此有爲雲．謂身口業及受想行陰．
[七]分別論雲．十六因不相應．二通二．
[八]宋本文略．指釋如法入．
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三漏處攝一界少分.一界少分亦攝三漏處。
與五有漏處相攝者.五有漏處攝十五界 三界少分.十五界三界少分亦攝五有漏處。
與八無漏處相攝者.八無漏處攝三界少 分.三界少分亦攝八無漏處。
幾過去等者.十七或過去或未來或現在.一應分別.謂法 界[一]若有爲或過去或未來或現在.若無爲非過去非未來非現在。
幾善等者.[二]八無記.十
應分別.謂色界或善或不善或無記.雲何善.謂善身表.雲何不善.謂不善身表.雲何無
記.謂除善不善身表諸餘色界.聲界或善或不善或無記.雲何善.謂善語表.雲何不善.
謂不善語表.雲何無記.謂除善不善語表諸餘聲界.眼識界或善或不善或無記.雲何
善.謂善作意相應眼識.雲何不善.謂不善作意相應眼識.雲何無記.謂無記作意相應
眼識.餘五識界意界亦爾.法界或善或不善或無記.雲何善.謂法界[三]所攝善身語業及
善受想行藴幷擇滅.雲何不善.謂法界所攝不善身語業及不善受想行藴.雲何無記.
謂無記受想行藴及虛空非擇滅。
幾欲界繫等者.[四]四欲界繫.十四應分別.謂[五]眼界或欲
界繫或色界繫.雲何欲界繫.謂欲界大種所造眼界.雲何色界繫.謂色界大種所造眼
注：
[一]宋本文略．指釋如法入．
[二]舍利弗雲．八色五識十三無記．五二分．分別論雲．十六無記．二通三．
[三]宋本文略．指釋如法入．
[四]舍利弗雲．鼻香鼻識舌味舌識六欲．三意界四分．餘九欲色界．分別論雲．十六欲界．二通四．
[五]宋本文略．指釋眼至觸如分別諸入品廣說．
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界.色耳聲鼻舌身界亦爾.觸界或欲界繫或色界繫.雲何欲界繫.謂欲界四大種及所
造觸界.雲何色界繫.謂色界四大種及所造觸界.眼識界或欲界繫或色界繫.雲何欲
界繫.謂欲界作意相應眼識.雲何色界繫.謂色界作意相應眼識.耳身識界亦爾.意界
[一]或欲界繫或色界繫或無色界繫或不繫.雲何欲界繫.謂欲界作意相應意界.雲何色
界繫.謂色界作意相應意界.雲何無色界繫.謂無色界作意相應意界.雲何不繫.謂無
漏作意相應意界.意識界亦爾.法界[二]或欲界繫或色界繫或無色界繫或不繫.雲何欲
界繫.謂法界所攝欲界身語業及欲界受想行藴.雲何色界繫.謂法界所攝色界身語
業及色界受想行藴.雲何無色界繫.謂無色界受想行藴.雲何不繫.謂無漏身語業及
無漏受想行藴幷無爲法。
幾學等者.[三]十五非學非無學.三應分別.謂意界[四]或學或無學
或非學非無學.雲何學.謂學作意相應意界.雲何無學.謂無學作意相應意界.雲何非
學非無學.謂有漏作意相應意界.意識界亦爾.法界或學或無學或非學非無學.雲何
學.謂學身語業及學受想行藴.雲何無學.謂無學身語業及無學受想行藴.雲何非學
注：
[一]宋本文略．指如意入．
[二]宋本文略．指如法入．
[三]分別論雲．十六非學非無學．二通三．
[四]宋本文略．此下三段皆指如分別諸入品廣說．
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非無學.謂法界所攝有漏身語業及有漏受想行藴幷無爲法。
此十八界幾見所斷等 者.[一]十五修所斷.三應分別.意界[二]或見所斷或修所斷或非所斷.雲何見所斷.謂意界隨
信隨法行現觀邊忍所斷.此復雲何.謂見所斷八十八隨眠相應意界.雲何修所斷.謂
意界學見迹修所斷.此復雲何.謂修所斷十隨眠相應意界及不染汙有漏意界.雲何
非所斷.謂無漏意界.意識界亦爾.法界或見所斷或修所斷或非所斷.雲何見所斷.謂
法界隨信隨法行現觀邊忍所斷.此復雲何.謂見所斷八十八隨眠及彼相應法界幷
彼等起心不相應行.雲何修所斷.謂法界學見迹修所斷.此復雲何.謂修所斷十隨眠
及彼相應法界幷彼等起身語業心不相應行若不染汙有漏法界.雲何非所斷.謂無
漏法界。
幾非心等者.十非心非心所非心相應.七唯是心.一應分別.謂法界
與五有漏處相攝者.五有漏處攝十五界 三界少分.十五界三界少分亦攝五有漏處。
與八無漏處相攝者.八無漏處攝三界少 分.三界少分亦攝八無漏處。
幾過去等者.十七或過去或未來或現在.一應分別.謂法 界
幾善等者.
幾欲界繫等者.
幾學等者.
此十八界幾見所斷等 者.
幾非心等者.十非心非心所非心相應.七唯是心.一應分別.謂法界