阿毗達磨品類足論卷第十六

尊者世友造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 辯千問品第七之七 此十二處與六善處相攝者.六善處攝四處少分.四處少分亦攝六善處。

    與五不善處 相攝者.五不善處攝四處少分.四處少分亦攝五不善處。

    與七無記處相攝者.七無記 處攝八處四處少分.八處四處少分亦攝七無記處。

    與三漏處相攝者.三漏處攝一處 少分.一處少分亦攝三漏處。

    與五有漏處相攝者.五有漏處攝十處二處少分.十處二 處少分亦攝五有漏處。

    與八無漏處相攝者.八無漏處攝二處少分.二處少分亦攝八 無漏處。

    幾過去等者.十一或過去或未來或現在.一應分別.謂法處若有爲或過去或 未來或現在.若無爲非過去非未來非現在。

    幾善等者.[一]八無記.四應分別.[二]謂色處或善 或不善或無記.雲何善.謂善身表.雲何不善.謂不善身表.雲何無記.謂除善不善身表 注： [一]分別論雲．十無記．二通三． [二]宋本指釋雲廣說如分別諸入品．次下繫學斷三門均同． ******************** 諸餘色處.聲處或善或不善或無記.雲何善.謂善語表.雲何不善.謂不善語表.雲何無 記.謂除善不善語表諸餘聲處.意處或善或不善或無記.雲何善.謂善作意相應意處. 雲何不善.謂不善作意相應意處.雲何無記.謂無記作意相應意處.法處或善或不善 或無記.雲何善.謂法處所攝善身語業及善受想行藴幷擇滅.雲何不善.謂法處所攝 不善身語業及不善受想行藴.雲何無記.謂無記受想行藴及虛空非擇滅。

    幾欲界繫 等者.[一]二欲界繫.十應分別.謂眼處或欲界繫或色界繫.雲何欲界繫.謂欲界大種所造 眼處.雲何色界繫.謂色界大種所造眼處.色耳聲鼻舌身處亦爾.觸處或欲界繫或色 界繫.雲何欲界繫.謂[二]欲界四大種及欲界大種所造觸處.雲何色界繫.謂色界四大種 及色界大種所造觸處.意處或欲界繫或色界繫或無色界繫或不繫.雲何欲界繫.謂 欲界作意相應意處.雲何色界繫.謂色界作意相應意處.雲何無色界繫.謂無色界作 意相應意處.雲何不繫.謂無漏作意相應意處.法處或欲界繫或色界繫或無色界繫 或不繫.雲何欲界繫.謂法處所攝欲界身語業及欲界受想行藴.雲何色界繫.謂法處 注： [一]舍利弗雲．四欲繫．意法二通四．餘六或欲或色繫．分別論雲．十欲界繫．二通四． [二]宋本缺此欲界四大種一語． ******************** 所攝色界身語業及色界受想行藴.雲何無色界繫.謂無色界受想行藴.雲何不繫.謂 無漏身語業及無漏受想行藴幷三無爲。

    幾學等者.十非學非無學.二應分別.謂意處 或學或無學或非學非無學.雲何學.謂學作意相應意處.雲何無學.謂無學作意相應 意處.雲何非學非無學.謂有漏作意相應意處.法處或學或無學或非學非無學.雲何 學.謂學身語業及學受想行藴.雲何無學.謂無學身語業及無學受想行藴.雲何非學 非無學.謂法處所攝有漏身語業及有漏受想行藴幷虛空二滅.此十二處幾見所斷 等者.[一]十修所斷.二應分別.謂意處或見所斷或修所斷或非所斷.雲何見所斷.謂意處 隨信隨法行現觀邊忍所斷.此復雲何.謂見所斷八十八隨眠相應意處.雲何修所斷. 謂意處學見迹修所斷.此復雲何.謂修所斷十隨眠相應意處及不染汙有漏意處.雲 何非所斷.謂無漏意處.法處或見所斷或修所斷或非所斷.雲何見所斷.謂法處隨信 隨法行現觀邊忍所斷.此復雲何.謂見所斷八十八隨眠及彼相應法處幷彼等起心 不相應行.雲何修所斷謂法處學見迹修所斷.此復雲何.謂修所斷十隨眠及彼相應 注： [一]舍利弗雲．八非斷．色聲意法四通三．分別論雲．十非所斷．二通三． ******************** 法處幷彼等起無表身語業心不相應行若不染汙有漏法處.雲何非所斷.謂無漏法 處。

    幾非心等者.十非心非心所非心相應.一唯是心.一應分別.謂法處若有所緣是心 所與心相應.若無所緣非心非心所非心相應。

    幾隨心轉非受相應等者.十非隨心轉 非受相應.一受相應非隨心轉.一應分別.謂法處或隨心轉非受相應或隨心轉亦受 相應或非隨心轉非受相應.隨心轉非受相應者謂隨心轉身語業心不相應行及受. 隨心轉亦受相應者謂想藴及相應行藴.非隨心轉非受相應者謂除隨心轉身語業 心不相應行諸餘身語業心不相應行及無爲法。

    幾隨心轉非想行相應等者.除其自 性.如受應知。

    幾隨尋轉非伺相應等者.十非隨尋轉非伺相應.二應分別.謂意處或有 尋有伺或無尋惟伺或無尋無伺.雲何有尋有伺.謂有尋有伺作