阿毗達磨品類足論卷第十三

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尊者世友造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 辯千問品第七之四 [一]四聖諦者.謂苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦。

    此四聖諦幾有色等者.[二]一無色.三應分別. 謂苦聖諦或有色或無色.雲何有色.謂十處及一處少分.雲何無色.謂一處及一處少 分.集聖諦亦爾.道聖諦所攝身語業是有色.餘皆是無色。

    幾有見等者.[三]二無見.二應分 別.謂苦聖諦或有見或無見.雲何有見.[四]謂一處.雲何無見.謂十一處.集聖諦亦爾。

    幾有 對等者.[五]二無對.二應分別.謂苦聖諦或有對或無對.雲何有對.謂十處.雲何無對.謂二 處.集聖諦亦爾。

    幾有漏等者.二有漏.二無漏。

    幾有爲等者.三有爲.一無爲。

    幾有異熟等 者.[六]二無異熟.二應分別.謂苦聖諦或有異熟或無異熟.雲何有異熟.謂善不善苦諦.雲 何無異熟.謂無記苦諦.集聖諦亦爾。

    幾是緣生等者.三是緣生是因生是世攝.一非緣 注: [一]勘舍利弗問分四聖諦品第四.分別論諦分別第四.(刊本一一二---一二一頁)諸門分別大同此段.宋本此上有釋頌句雲.諦者謂四聖諦. [二]舍利弗雲.集滅非色.餘通二分.分別論雲.三無色.苦通二. [三]舍利弗雲.三不可見.苦二分.分別論同. [四]原刻缺此下至所徧知共三百七字.今依麗刻加. [五]分別論雲.三無對.苦通二. [六]分別論雲.集有異熟.滅無異熟.餘通二. ******************** 生非因生非世攝。

    幾色攝等者.一名攝.三應分別.謂苦聖諦或色攝或名攝.雲何色攝. 謂十處及一處少分.雲何名攝.謂一處及一處少分.集聖諦亦爾.道聖諦所攝身語業 是色攝.餘皆是名攝。

    幾內處攝等者.[一]一外處攝.三應分別.謂苦聖諦或內處攝或外處 攝.雲何內處攝.謂六內處.雲何外處攝.謂六外處.集聖諦亦爾.道聖諦所攝心意識內 處攝.餘皆外處攝。

    幾智徧知所徧知等者.一切是智徧知所徧知。

    [二]此四聖諦幾斷徧知 所徧知等者.[三]二是斷徧知所徧知.二非斷徧知所徧知。

    幾應斷等者.二應斷.二不應斷。

     幾應修等者.[四]一應修.一不應修.二應分別.謂苦聖諦或應修或不應修.雲何應修.謂善 苦諦.雲何不應修.謂不善無記苦諦.集聖諦亦爾。

    幾染汙等者.二不染汙.二應分別.謂 苦聖諦或染汙或不染汙.雲何染汙.謂有覆苦諦.雲何不染汙.謂無覆苦諦.集聖諦亦 爾。

    幾果非有果等者.三是果亦有果.一是果非有果。

    幾有執受等者.[五]二無執受.二應分 別.謂苦聖諦或有執受或無執受.雲何有執受.謂自體所攝苦諦.雲何無執受.謂非自 體所攝苦諦.集聖諦亦爾。

    幾大種所造等者.一非大種所造.三應分別.謂苦聖諦或大 注: [一]分別論雲.三是外.苦通二. [二]原刻於此分卷.今依文便改. [三]舍利弗雲.集斷智知.苦二分. [四]舍利弗雲.滅道應修.集非修.苦二分. [五]舍利弗雲.三無受.苦二分.分別論同. ******************** 種所造或非大種所造.雲何大種所造.謂九處及二處少分.雲何非大種所造.謂一處 及二處少分.集聖諦亦爾.道聖諦所攝身語業是大種所造.餘皆非大種所造。

    幾有上 等者.[一]三有上.一無上。

    幾是有等者.二是有.二非有。

    幾因相應等者.[二]一因不相應.三應分 別.謂苦聖諦所攝色心不相應行是因不相應.餘皆因相應.集聖諦亦爾.道聖諦所攝 身語業心不相應行是因不相應.餘皆因相應。

    此四聖諦與六善處相攝者.六善處攝 二諦及二諦少分.二諦及二諦少分亦攝六善處。

    與五不善處相攝者.五不善處攝二 諦少分.二諦少分亦攝五不善處。

    與七無記處相攝者應作四句.或是無記處非諦謂 虛空非擇滅.或是諦非無記處謂二諦及二諦少分.或是無記處亦諦謂二諦少分.或 非無記處非諦是事不可得。

    與三漏處相攝者.[三]三漏處攝二諦少分.二諦少分亦攝三 漏處。

    與五有漏處相攝者.五有漏處攝二諦.二諦亦攝五有漏處。

    與八無漏處相攝者. 應作四句.或是無漏處非諦謂虛空非擇滅.或是諦非無漏處謂二諦.或無漏處亦諦 謂二諦.或非無漏處非諦是事不可得。

    幾過去等者.三或過去或未來或現在.一非過 注: [一]分別論雲.二有上.二無上. [二]分別論雲.集道因相應.苦通二. [三]分別論雲.漏攝一諦一少分.集是漏.苦通二. ******************** 去非未來非現在。

    幾善等者.[一]二是善.二應分別.謂苦聖諦或善或不善或無記.雲何善. 謂苦諦所攝善五藴.雲何不善.謂苦諦所攝不善五藴.雲何無記.謂苦諦所攝無記五 藴.集聖諦亦爾。

    幾欲界繫等者.[二]二不繫.二應分別.謂苦聖