大乘阿毗達磨集論卷第七
關燈
小
中
大
擇.[二]等論決擇.攝決擇.論軌
決擇.祕密決擇。
何等義決擇.謂依六義而起決擇。
何等六義.謂自性義.因義.果義.業義. 相應義.轉義。
自性義者.謂三自性。
因義者.謂三因.一生因.二轉因.三成因。
果義者.謂五 果.一異熟果.二等流果.三增上果.四[三]士用果.五離繫果。
業義者.謂五業.一取受業.二作 用業.三加行業.四轉變業.五證得業。
相應義者.謂五相應.一聚結相應.二隨逐相應.三 注：[一]藏本作集論議決擇第五．
[二]勘藏本意謂正問．
[三]原刻作事．今依藏本及釋論改．
********************
連綴相應.四分位相應.五轉變相應。
轉義者.謂五轉.一相轉.二安住轉.三顛倒轉.四不 顛倒轉.五差別轉。
何等釋決擇.謂能釋諸經[一]宗要。
此復雲何.略有六種.一所徧知事.二 所徧知義.三徧知因緣.四徧知自性.五徧知果.六彼證受。
又十四門辯釋決擇.何等十 四.謂攝釋門.攝事門.總別分門.後後開引門.遮止門.轉變字門.壞不壞門.安立補特伽 羅門.安立差別門.理趣門.徧知等門.力無力門.別別引門.引發門。
何等分別顯示決擇. 謂於如所說藴等諸法中隨其所應作一行.順前句.順後句.二句.三句.四句.述可句.遮 止句等。
何等等論決擇.謂依八何八若之詞問答決擇一切真僞。
復有四種等論決擇[二]道理.一能破.二能立.三能斷.四能覺。
何等攝決擇.謂由十處攝諸決擇。
何等十處.一成 所作決擇處.二趣入決擇處.三勝解決擇處.四道理決擇處.五論決擇處.六通達決擇 處.七清淨決擇處.八引發決擇處.九句差別決擇處.十不由功用暫作意時一切義成 決擇處。
何等論軌決擇.略有七種.一[三]論體.二[四]論處.三論依.四論莊嚴.五論負.六論出離.
七論多所作法。
第一論體復有六種.一言論.二尚論.三諍論.四毀論.五順論.六教論。
言 注：[一]藏本無此二字．
[二]藏本但作道lam．道路之義．
[三]藏本但作言論 smra-ba.
[四]藏本雲論之決斷shal-ohe-ba.
********************
論者謂一切世間語言.尚論者謂諸世間所隨聞論[一]世智所尚故.諍論者謂互相違返
所立言論.毀論者謂更相憤怒發麤惡言.順論者謂隨順清淨智見所有決擇言論.教
論者謂教導有情心未定者令其心定心已定者令得解脫所有言論。
第二論處.謂或 於王家.或於執理家.或對淳質堪爲量者.或對善伴.或對善解法義沙門婆羅門等而 起論端。
第三論依.謂依此立論.略有二種.一所成立.二能成立。
所成立有二種.一自性. 二差別。
能成立有八種.一[二]立宗.二立因.三立喻.四合.五結.六現量.七比量.八聖教量。
所 成立自性者謂我自性或法自性.差別者謂我差別或法差別。
立宗者謂以所應成自 所許義宣示於他令彼解了.立因者謂[三]卽於所成未顯了義正說現量可得不可得等
信解之相.立喻者謂以所見邊與未所見邊和會正說.合者[四]爲引所餘此種類義令就
此法正說理趣.結者謂到究竟趣所有正說.現量者謂[五]自正明了無迷亂義.比
何等義決擇.謂依六義而起決擇。
何等六義.謂自性義.因義.果義.業義. 相應義.轉義。
自性義者.謂三自性。
因義者.謂三因.一生因.二轉因.三成因。
果義者.謂五 果.一異熟果.二等流果.三增上果.四
業義者.謂五業.一取受業.二作 用業.三加行業.四轉變業.五證得業。
相應義者.謂五相應.一聚結相應.二隨逐相應.三 注：
轉義者.謂五轉.一相轉.二安住轉.三顛倒轉.四不 顛倒轉.五差別轉。
何等釋決擇.謂能釋諸經
此復雲何.略有六種.一所徧知事.二 所徧知義.三徧知因緣.四徧知自性.五徧知果.六彼證受。
又十四門辯釋決擇.何等十 四.謂攝釋門.攝事門.總別分門.後後開引門.遮止門.轉變字門.壞不壞門.安立補特伽 羅門.安立差別門.理趣門.徧知等門.力無力門.別別引門.引發門。
何等分別顯示決擇. 謂於如所說藴等諸法中隨其所應作一行.順前句.順後句.二句.三句.四句.述可句.遮 止句等。
何等等論決擇.謂依八何八若之詞問答決擇一切真僞。
復有四種等論決擇
何等攝決擇.謂由十處攝諸決擇。
何等十處.一成 所作決擇處.二趣入決擇處.三勝解決擇處.四道理決擇處.五論決擇處.六通達決擇 處.七清淨決擇處.八引發決擇處.九句差別決擇處.十不由功用暫作意時一切義成 決擇處。
何等論軌決擇.略有七種.一
第一論體復有六種.一言論.二尚論.三諍論.四毀論.五順論.六教論。
言 注：
第二論處.謂或 於王家.或於執理家.或對淳質堪爲量者.或對善伴.或對善解法義沙門婆羅門等而 起論端。
第三論依.謂依此立論.略有二種.一所成立.二能成立。
所成立有二種.一自性. 二差別。
能成立有八種.一
所 成立自性者謂我自性或法自性.差別者謂我差別或法差別。
立宗者謂以所應成自 所許義宣示於他令彼解了.立因者謂