大智度論卷第五
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空是名空三昧.種種〈五道生有本有死有中有業〉有中心不求是名無作三昧.一切
諸相破壞不憶念是名無相三昧。
問曰.有種種禪定法.何以故獨稱此三三昧。
答曰. 是三三昧中思惟近涅槃故令人心不高不下平等不動.餘處不爾.以是故獨稱是 三三昧。
餘定中或愛多或慢多或見多.是三三昧中第一實義實利能得涅槃門.以 是故諸禪定法中以是三定法爲三解脫門亦名爲三三昧。
是三三昧實三昧故.餘 定亦得名定。
復次除四根本禪.從未到地乃至有頂地名爲定.亦名三昧.非禪。
四禪 亦名定亦名禪亦名三昧.諸餘定亦名定亦名三昧.如四無量四辯六通八背捨八 勝處九次第定十一切處等諸定法。
復有人言一切三昧法有二十三種.有言六十 五種.有言五百種.摩呵衍最大故無量三昧.所謂徧法性莊嚴三昧能照一切三世 法三昧不分别知觀法性底三昧入無底佛法三昧如虛空無底無邊照三昧如來 注：[一]此偈勘同中論觀法品第七頌．
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力行觀三昧佛無畏莊嚴力頻申三昧法性門旋藏三昧一切世界無礙疾徧月三
昧徧莊嚴法雲光三昧菩薩得如是等無量三昧。
復次般若波羅蜜摩呵衍義品中 略說則有一百八三昧.初名首楞嚴三昧乃至虛空不著不染三昧.廣說則無量三 昧。
以是故說諸菩薩得諸三昧。
行空無相無作者.問曰.前言菩薩得諸三昧.何以故 復言行空無相無作。
答曰.前說三昧名未說相.今欲說相.是故言行空無作無相。
若 有人行空無相無作.是名得實相三昧.如偈說.若持戒清淨是名實比丘若有能觀 空是名得三昧.若有能精進是名行道人若有得涅槃是名爲實樂。
已得等忍者.問 曰.雲何等雲何忍。
答曰.有二種等.衆生等法等.忍亦二種.衆生忍法忍。
雲何衆生等. 一切衆生中等心等念等愛等利是名衆生等。
問曰.慈悲力故於一切衆生中應等 念不應等觀.何以故.菩薩行實道不顛倒如法相.雲何於善人不善人大人小人及 畜生一等觀。
不善人中實有不善相.善人中實有善相.大人小人人及畜生亦爾.如 牛相牛中住馬相馬中住.牛相非馬中馬相非牛中.馬不作牛故.衆生各各相雲何 ******************** 一等觀而不墮顛倒。
答曰.若善相不善相是實菩薩應墮顛倒.何以故.破諸法故。
以 諸法非實善相非實不善相.非多相非少相.非人非畜生.非一非異.以是故汝難非 也。
如[一]說諸法相偈.不生不滅不斷不常不一不異不去不來.因緣生法滅諸戲論佛
能說是我今當禮。
復次一切衆生中不著種種相.衆生相空相一等無異.如是觀是 名衆生等。
若人是中心等無礙直入不退是名得等忍.得等忍菩薩於一切衆生不 瞋不惱如慈母愛子.如偈說.觀聲如呼響身行如鏡像.如此得觀人雲何而不忍.是 名衆生等忍。
雲何名法等忍.善法不善法有漏無漏有爲無爲等法.如是諸法入不 二法門入實法相門.如是入竟是中深入諸法實相時心忍直入無諍無礙是名法 等忍。
如偈說.諸法不生不滅非不生非不滅亦不生滅非不生滅亦非不生滅非非 不生滅。
已得解脫.〈於邪見得離故言解脫〉空非空〈於空不取故言非也〉是等悉捨.滅諸戲論 言語道斷.深入佛法心通無礙不動不退.名無生忍.是助佛道初門.以是故說已得 等忍。
注：[一]此偈勘同中論序頌．末字原作說．依麗刻改．與中論文合．
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得無礙陀羅尼.
問曰.前已說諸菩薩得陀羅尼.今何以復說得無礙陀羅尼。
答曰.無礙陀羅尼最大 故.如一切三昧中三昧王三昧最大.如人中之王.如諸解脫中無礙解[一]脫大.如是一
切諸陀羅尼中無礙陀羅尼大.以是故重說。
復次先說諸菩薩得陀羅尼.不知是何 等陀羅尼.有小陀羅尼.如轉輪聖王仙人等所得聞持陀羅尼分别衆生陀羅尼歸 命救護不捨陀羅尼.如是等小陀羅尼餘人亦有.是無礙陀羅尼外道聲聞辟支佛 新學菩薩皆悉不得.唯無量福德智慧大力諸菩薩獨有是陀羅尼.以是故别說。
復 次是菩薩輩自利已具足.但欲益彼說法教化無盡.以無礙陀羅尼爲根本.以是故 諸菩薩常行無礙陀羅尼。
悉是五通. 如意天眼天耳他心智自識宿命。
雲何如意.如意通有三種.能到轉變聖如意。
能到 有四種.一者身能飛行如鳥無礙.二者移遠令近不往而到.三者此沒彼出.四者一 注：[一]脫下原缺大字．今依麗刻加．
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念能至。
轉變者.大能作小小能作大.一能作多多能作一.種種諸物皆能轉變.外道 輩轉變極久不過七日.諸佛及弟子轉變自在無有久近。
聖如意者.外六塵中不可 愛不淨物能觀令淨.可愛淨物能觀令不淨.是聖如意法唯佛獨有.是如意通從四 如意足生.是如意足通等色緣故次等生不可一時得。
天眼通者.於眼得色界四大 造清淨色是名天眼.天眼所見自地及下地六道中衆生諸物若近若遠若麤若細 諸色無不能照。
是天眼有二種.一者從報得二者從修得.是五通中天眼從修得非 報得.何以故.常憶念種種光明得故。
有人言.是諸菩薩輩得無生法忍力故六道中 不攝.但爲教化衆生故以法身現於十方三界中.未得法身菩薩或修得或報得。
問 曰.是諸菩薩功德勝阿羅漢辟支佛.何以故讚凡夫所共小功德天眼不讚諸菩薩 慧眼法眼佛眼。
答曰.有三種天.一假號天二生天三清淨天.轉輪聖王諸餘大王等 是名假號天.從四天王天乃至有頂生處是名生天.諸佛法身菩薩辟支佛阿羅漢 是名清淨天.是清淨天修得天眼是謂天眼通。
佛法身菩薩清淨天眼一切離欲五 ******************** 通凡夫所不能得.聲聞辟支佛亦所不得.所以者何.小阿羅漢小用心見一千世界. 大用心見二千世界.大阿
問曰.有種種禪定法.何以故獨稱此三三昧。
答曰. 是三三昧中思惟近涅槃故令人心不高不下平等不動.餘處不爾.以是故獨稱是 三三昧。
餘定中或愛多或慢多或見多.是三三昧中第一實義實利能得涅槃門.以 是故諸禪定法中以是三定法爲三解脫門亦名爲三三昧。
是三三昧實三昧故.餘 定亦得名定。
復次除四根本禪.從未到地乃至有頂地名爲定.亦名三昧.非禪。
四禪 亦名定亦名禪亦名三昧.諸餘定亦名定亦名三昧.如四無量四辯六通八背捨八 勝處九次第定十一切處等諸定法。
復有人言一切三昧法有二十三種.有言六十 五種.有言五百種.摩呵衍最大故無量三昧.所謂徧法性莊嚴三昧能照一切三世 法三昧不分别知觀法性底三昧入無底佛法三昧如虛空無底無邊照三昧如來 注：
復次般若波羅蜜摩呵衍義品中 略說則有一百八三昧.初名首楞嚴三昧乃至虛空不著不染三昧.廣說則無量三 昧。
以是故說諸菩薩得諸三昧。
行空無相無作者.問曰.前言菩薩得諸三昧.何以故 復言行空無相無作。
答曰.前說三昧名未說相.今欲說相.是故言行空無作無相。
若 有人行空無相無作.是名得實相三昧.如偈說.若持戒清淨是名實比丘若有能觀 空是名得三昧.若有能精進是名行道人若有得涅槃是名爲實樂。
已得等忍者.問 曰.雲何等雲何忍。
答曰.有二種等.衆生等法等.忍亦二種.衆生忍法忍。
雲何衆生等. 一切衆生中等心等念等愛等利是名衆生等。
問曰.慈悲力故於一切衆生中應等 念不應等觀.何以故.菩薩行實道不顛倒如法相.雲何於善人不善人大人小人及 畜生一等觀。
不善人中實有不善相.善人中實有善相.大人小人人及畜生亦爾.如 牛相牛中住馬相馬中住.牛相非馬中馬相非牛中.馬不作牛故.衆生各各相雲何 ******************** 一等觀而不墮顛倒。
答曰.若善相不善相是實菩薩應墮顛倒.何以故.破諸法故。
以 諸法非實善相非實不善相.非多相非少相.非人非畜生.非一非異.以是故汝難非 也。
如
復次一切衆生中不著種種相.衆生相空相一等無異.如是觀是 名衆生等。
若人是中心等無礙直入不退是名得等忍.得等忍菩薩於一切衆生不 瞋不惱如慈母愛子.如偈說.觀聲如呼響身行如鏡像.如此得觀人雲何而不忍.是 名衆生等忍。
雲何名法等忍.善法不善法有漏無漏有爲無爲等法.如是諸法入不 二法門入實法相門.如是入竟是中深入諸法實相時心忍直入無諍無礙是名法 等忍。
如偈說.諸法不生不滅非不生非不滅亦不生滅非不生滅亦非不生滅非非 不生滅。
已得解脫.〈於邪見得離故言解脫〉空非空〈於空不取故言非也〉是等悉捨.滅諸戲論 言語道斷.深入佛法心通無礙不動不退.名無生忍.是助佛道初門.以是故說已得 等忍。
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答曰.無礙陀羅尼最大 故.如一切三昧中三昧王三昧最大.如人中之王.如諸解脫中無礙解
復次先說諸菩薩得陀羅尼.不知是何 等陀羅尼.有小陀羅尼.如轉輪聖王仙人等所得聞持陀羅尼分别衆生陀羅尼歸 命救護不捨陀羅尼.如是等小陀羅尼餘人亦有.是無礙陀羅尼外道聲聞辟支佛 新學菩薩皆悉不得.唯無量福德智慧大力諸菩薩獨有是陀羅尼.以是故别說。
復 次是菩薩輩自利已具足.但欲益彼說法教化無盡.以無礙陀羅尼爲根本.以是故 諸菩薩常行無礙陀羅尼。
悉是五通. 如意天眼天耳他心智自識宿命。
雲何如意.如意通有三種.能到轉變聖如意。
能到 有四種.一者身能飛行如鳥無礙.二者移遠令近不往而到.三者此沒彼出.四者一 注：
轉變者.大能作小小能作大.一能作多多能作一.種種諸物皆能轉變.外道 輩轉變極久不過七日.諸佛及弟子轉變自在無有久近。
聖如意者.外六塵中不可 愛不淨物能觀令淨.可愛淨物能觀令不淨.是聖如意法唯佛獨有.是如意通從四 如意足生.是如意足通等色緣故次等生不可一時得。
天眼通者.於眼得色界四大 造清淨色是名天眼.天眼所見自地及下地六道中衆生諸物若近若遠若麤若細 諸色無不能照。
是天眼有二種.一者從報得二者從修得.是五通中天眼從修得非 報得.何以故.常憶念種種光明得故。
有人言.是諸菩薩輩得無生法忍力故六道中 不攝.但爲教化衆生故以法身現於十方三界中.未得法身菩薩或修得或報得。
問 曰.是諸菩薩功德勝阿羅漢辟支佛.何以故讚凡夫所共小功德天眼不讚諸菩薩 慧眼法眼佛眼。
答曰.有三種天.一假號天二生天三清淨天.轉輪聖王諸餘大王等 是名假號天.從四天王天乃至有頂生處是名生天.諸佛法身菩薩辟支佛阿羅漢 是名清淨天.是清淨天修得天眼是謂天眼通。
佛法身菩薩清淨天眼一切離欲五 ******************** 通凡夫所不能得.聲聞辟支佛亦所不得.所以者何.小阿羅漢小用心見一千世界. 大用心見二千世界.大阿