續高僧傳卷第二十八

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流。

    至于基所。

    嶽神廟門無故自開。

    如是者三。

    識者以為神靈歸敬故也。

    四年建塔。

    又送于隆州禅寂寺。

    初至設齋。

    忽有野鹿。

    從南山下度嘉陵江直趣塔所。

    人以手摩自然依附。

    乃至下訖其鹿方去。

    夜放大光在佛堂上。

    焰高數丈青赤流集。

    衆人同見。

    三日打刹。

    合州喜舍。

    紫雲覆塔。

    雨金銀花遍于城邑。

    其收得者乃有五色相镂。

    又獲舍利五枚于天花上。

    浮泛旋轉合散随心。

    州内修梵寺先為文帝造塔。

    有一分舍利。

    欲與今塔。

    同日下基。

    其夜兩塔雙放光明。

    朗照幽顯至曉方滅。

    同睹此瑞無數千人。

    将下之晨又雨銀花。

    變轉非一。

    重還京室。

    改革前度專修禅悔。

    晝夜十有二時。

    禮五十三佛。

    餘則加坐正念。

    畢世終業。

     釋寶積。

    姓朱。

    冀州條人。

    割略愛網訪道為任。

    浮遊靡定不存住止。

    齊亡法毀潛隐太山。

    回互魯兖乃經年稔。

    開皇十四寺。

    隋高東巡候駕請谒。

    一見便悅。

    下敕入京住勝光寺。

    講揚智論及攝大乘。

    而體量虛廓不計仇隙。

    曾有屏毀達其耳者。

    解衣遺之曰。

    卿見吾過。

    真吾師友。

    仁壽初年。

    敕送舍利于華嶽思覺寺。

    寺即左仆射楊素之所立也。

    初下之晨。

    雲垂四布雪滿山邑。

    天地奄暗逼目無見。

    及期當午忽爾天清日朗。

    現五色雲于塔基上。

    去地五丈。

    圓如輪蓋。

    遙有見者。

    望其蓋上朱光赫奕。

    團團直上遠連天際。

    暨于覆了雲合光收。

    還如晨旦。

    積後卒于京室。

     釋道端潞州人。

    出家受具。

    聽覽律藏。

    至于重輕開制铨定綱猷。

    雅為宗匠。

    晚入京都住仁法寺。

    講散毗尼神用無歇。

    時程俊舉後學欽之。

    加複體尚方言梵文書語。

    披葉洞識了其深趣。

    勤心護法匡攝有功。

    仁壽中年。

    敕送舍利于本州梵境寺。

    初入州界。

    山多無水。

    忽有神泉湧頂。

    流者非一。

    舊痾夙痼飲無不愈。

    别有一泉病飲尋差。

    若咽酒肉必重發動。

    審量持戒永除休健。

    端以事聞後還京寺。

    常樂弘演。

    終于本寺。

     釋道璨。

    恒州人。

    慧學如神。

    鑽求攝論華嚴十地。

    深疑伏旨解其由緒。

    志尚幽靜不務奢華。

    重義輕财自小之大。

    後入關辇便住勝光。

    訪道求賢栖遑靡托。

    仁壽起塔。

    敕召送舍利于許州辯行寺。

    初至塔寺。

    堂中佛像素無靈異。

    忽放大光通燭院宇。

    舍利上踴金瓶之表。

    又放光明繞瓶旋轉。

    既屬炎熱。

    将入塔時感雲承日。

    覆訖方滅又于塔側造池供養。

    因獲古井。

    水深且清輕軟甜美。

    舉州齊調一從此井而無竭濁。

    莫不嗟歎。

    璨後不測其終。

     釋明芬。

    相州人。

    齊三藏耶舍之神足也。

    通解方俗妙識梵言。

    傳度幽旨莫匪喉舌。

    開皇之譯。

    下敕追延。

    令與梵僧對傳法本。

    而意專撿失好住空閑。

    味詠十地言辄引據。

    問論清巧通滞罕倫。

    仁壽下敕。

    令置塔于慈州之石窟寺。

    寺即齊文宣之所立也。

    大窟像背文宣陵藏中諸雕刻駭動人鬼。

    芬引舍利去州三十許裡。

    白雲郁起從寺至輿長引不絕。

    耿耿橫空中有天仙飛騰往返。

    竟日方滅。

    明旦将曉還有白雲長引來迎。

    雲中天仙如昨無異。

    人衆同見傾目叵論。

    識者以為石窟之與鼓山連接密爾。

    竹林仙聖響應之乎。

    既至山塔。

    東面有泉。

    衆生飲皆病愈。

    芬後卒于興善。

    所著衆經。

    如費氏錄。

     釋僧蓋。

    恒州人。

    曾遊太原。

    專聽涅槃。

    晚至洛下還綜前業。

    蓋聞經陳念慧攝慮為先。

    遂廢聽業專思定學。

    陶思既久彌呈心過。

    遂終斯習後入京師周訪禅侶。

    住大興善。

    垂帷斂足不務世談。

    近局異乘略不沾口。

    吐言清遠鮮不高之。

    仁壽二年。

    敕送舍利于滄州。

    四年又敕送于浙州之法相寺。

    初營石函本惟青色。

    及磨治了變為鮮錦。

    布彩鋪發。

    又見僧形但有半身。

    及曉往觀僧變為佛。

    光焰神儀都皆明着。

    又現三字。

    雲人王子也。

    佛前又現雄雞之象。

    冠尾圓具或現仙鳳天人諸相甚衆。

    南鄉縣民多業屠獵。

    因瑞發心受戒永斷。

    後于他日有采柴者。

    于法相寺南見有樸樹。

    乃生奇異果。

    僅有百顆。

    其色紅赤如蓮欲開。

    折取二枚來用供塔。

    官庶道俗千有餘人。

    同往折取。

    味如蒲桃。

    并果表奏。

    帝驚訝其瑞蓋。

    後住禅定寺。

    唐初即世九十餘矣。

     釋昙瑎。

    江都人。

    少學成實兼諸經論。

    涅槃大品包蘊心目。

    雖講道時缺。

    而以慧解馳名。

    每往法筵亟陳論決。

    征據文旨。

    學者憚焉。

    常讀經盈箱滿[止/栱/木]。

    記注幽隐追問老耄。

    皆揖其精府反啟其志。

    瑎乃為斟酌通問盤梗。

    自江左右曆覽多年。

    傳譽不爽實鐘華望。

    炀帝昔為晉王。

    造寺京室諸方搜選。

    延瑎入住。

    内史令蕭琮。

    合門昆季祖尋義學。

    屈禮歸心奉以家僧。

    攜現大小常處第内。

    晨夕歡娛。

    講論正理惟其開悟。

    仁壽之末。

    敕送舍利于熙州環谷山山谷寺。

    古傳雲。

    昔有齊人郭智辯。

    數遊環山之陽。

    世俗重之。

    因以名焉。

    此寺即蕭齊高帝之所立也。

    林崖重映松竹交參。

    前帶環川北背峻嶺。

    江流萦繞寔為清勝。

    瑎巡此地仍構塔焉。

    初正月内當拟基處。

    屢放金光如一綖許。

    十餘日中然後方息。

    舍利恰到如即置基。

    先不相謀若同合契。

    皆大慶也。

    又初到治。

    天本亢陽。

    人物燋渴。

    夜降大雨高下皆足。

    無不賴幸。

    又放赤光流矚如火。

    行道七夕又放大光。

    被諸山也。

    五千餘人鹹蒙斯瑞。

    及忏罪營福不可勝言。

    晚承故業。

    迄于隋運。

    後住弘善。

    以疾而終。

    春秋八十有三。

    武德初矣。

     釋道貴。

    并州人。

    華嚴為業。

    詞義性度寬雅為能。

    而于經中深意。

    每發精彩。

    有譽當時。

    加以閑居放志。

    不涉煩擾。

    市肆俳優未曾遊目。

    名利貴賤故自絕言。

    精潔守素清真士也。

    晚在京師住随法寺。

    擁其道德閑守形心。

    及建塔之初下敕流問。

    令送舍利于德州會通寺至治之日放赤光明如大甕許久之方滅。

    有一婦人躄疾多載。

    聞舍利至輿來塔所。

    苦心發願乞蒙杖步。

    依言立愈。

    疾走而歸。

    将下塔時。

    忽有大鳥十二形相。

    希世不識名目次第行列旋繞空中。

    正當塔上。

    覆訖方逝。

    貴後鎮業京辇不測其終。

     釋僧順。

    貝州人。

    習學涅槃。

    文疏精核。

    志勤策立。

    堪勝艱苦。

    常樂弘法于囹圄中。

    無緣拘絷假訴良善。

    文書既效方便雪他。

    投身桎梏情志欣泰。

    監獄者愍斯厄苦将欲解免。

    方取經疏鋪舒詳讀。

    旁為囚隸說法勸化。

    事本無蹤還蒙放釋。

    出獄之日猶恨太早。

    有問其故。

    答曰。

    吾聞諸聖地獄化生。

    雖不逮彼且事微轍。

    開皇隆法。

    杖步入關。

    采訪經術住玄法寺。

    及後造塔。

    敕召送舍利于宋州。

    初到宋城。

    市中古井由來堿苦。

    水色又赤。

    無敢嘗者。

    及舍利至。

    色忽變白味如甜蜜。

    至造塔所。

    初放赤光又放白光通照寺内。

    七日辰時天雨白花。

    如雪不落紛紛滿空。

    及下塔時。

    白鶴九頭飛翔塔上。

    下函既了。

    方乃北逝。

    順後還京遊尋行業。

    唐運初興巡栖山世。

    年既遲暮欲事終心。

    行至霸川骊山南足。

    遇見古寺。

    龛窟崩壞形像縱橫。

    即住修理。

    先有主護。

    乃具表請武皇特聽。

    遂得安複。

    今之津梁寺是也。

    仆射蕭瑀。

    為大檀越。

    福事所資鹹從宋國。

    僧衆濟濟有倫理焉。

    順後卒于住寺。

    春秋八十餘矣。

     釋法顯。

    雍州扶風人。

    厥姓甯氏。

    生平志尚禅寂為宗。

    文字紙筆性不遊履。

    沉默寡欲不為世累。

    其師法開。

    定門幽秘。

    殆是不測。

    元魏之末。

    住京兆王寺。

    與實禅師齊駕朝野。

    兼以簡約清素。

    華貴傾屬。

    顯遇斯明匠承奉累年。

    傳習師宗頗接微緒。

    住日嚴寺。

    仁壽末歲。

    置塔隴州。

    下敕令送。

    顯發自帝京。

    奉輿至彼藥王寺内。

    然寺去州一十餘裡。

    褊狹邪仄殊非形望。

    乃移近州北三王山下。

    背崖臨水。

    高勝博敞。

    仍構大塔。

    放大光明。

    阖境同觀。

    欣其罪滅。

    顯因其所利。

    即而利之。

    廣說法要。

    傾其心惱。

    當斯一會榮歎成諠。

    晚還入京聚徒綜業。

    每年歲首受具者多。

    顯為開發戒緣。

    鼓行壇忏。

    引聚清衆即而惠之。

    後終時也。

    将八十矣。

     釋僧世。

    青州人。

    負帙問道無擇夷險。

    觀其遊履略周方嶽。

    而雄氣所指鋒刃難當。

    時地論是長偏愛喉舌豐詞疊難。

    名聞齊魯。

    開皇入京住興善寺。

    長遊講會必存論決。

    仁壽下敕召。

    送舍利于萊州之弘藏寺。

    四年又敕送密州茂勝寺。

    行達青州停道藏寺。

    夜放赤光。

    從房而出直指東南。

    爾夜密州城内又見光明從西北來。

    相如火炬叢焰非一。

    繞城内外朗徹如日。

    預有目者無不同睹。

    後乃勘究方知先告。

    既至治所兩夜放光。

    如前繞城朗徹無異。

    及世舉瓶欲示大衆。

    忽然不見。

    後至寺塔複放大光。

    通照寺宇。

    行道初日打刹教化。

    舍利二粒見于瓶内。

    及造石函忽變為金。

    如棗如豆。

    間錯函底。

    餘處并變為青琉璃。

    因具圖表。

    帝大悅也。

    後還京不久尋卒。

     釋法周。

    不知何許人。

    狀相長偉言語高大。

    涅槃攝論是所留神。

    稠會勝集每預登踐。

    身相孤拔多或顧問。

    由是振名者。

    複系于德矣。

    初住曲池之靜覺寺。

    林竹叢萃蓮沼槃遊。

    縱達一方用為自得。

    京華時偶形相義舉。

    如周者可有十人。

    同氣相求數來歡聚。

    偃仰茂林賦詠風月。

    時即号之為曲池十智也。

    仁壽建塔。

    下敕送舍利于韓州修寂寺。

    初造石函。

    忽有一鴿飛入函内。

    自然馴狎經久乃去。

    寺有塼塔四枚。

    形狀高偉。

    各有四塔鎮以角隅。

    青瓷作之上圖本事。

    舍利到夜各放光明。

    如焰上沖。

    四方衆皆一時同見。

    數數放光。

    至于未入空中。

    如绛長三丈許。

    諸佛聖僧衆相非一。

    皆列其中。

    周後複往大禅定寺。

    唐運初基。

    為僧景晖于仁壽坊置勝業寺。

    召周經始。

    敕知寺任。

    又改坊名。

    還符寺号。

    初晖同諸僧侶住在長安。

    晚又變改常度形同俗服。

    栖