續高僧傳卷第二十七
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講說。
得禀法言。
神道業障多有苦惱。
自聽法來。
身鱗甲内細蟲啖苦已得輕升。
願道俗為我稽請法師。
更講大品一遍乃不違之。
顯慶元年冬。
謂弟子曰。
吾不久舍報。
可施諸禽鳥。
而恒講不辍。
後講于高座上。
塵尾忽堕而終。
春秋七十一矣。
釋僧明者。
不知何人。
在五台娑婆古寺。
所營屋宇二十餘間。
守一切經。
禅誦為業。
自雲。
年十七時從師上五台。
東禮花林山訪文殊師利。
至一石谷。
漸深見有石臼木杵。
又見兩人形大無影眉長披發眼睑上掩。
師便頂禮請救。
其人曰汝谷臭小遠從何來。
答昭果寺僧。
習禅樂道。
隐在娑婆已數十年。
然食五谷願真人救苦報。
曰待共衆議。
須臾更一人來。
長大著樹皮衣。
雲汝來已久。
可遂我至寺。
行大石側。
忽見山谷異常廊院周繞狀若天宮。
有十四五人同坐談笑。
問所來方。
言議久之。
送出後重尋失路。
還舊業定。
以貞觀十六年卒。
八十一矣。
今娑婆寺二甎塔存。
釋明隐者。
少習禅學。
次第觀十一切入。
在中台北木瓜谷寺三十年。
唯以定業餘無所懷。
又往佛光山寺七年。
又住大孚寺九年。
志道之徒相從不絕。
道俗供事填委山林。
永徽二年。
代州都督。
以昭果寺僧徒事須綱領。
追還寺任。
辭不獲免。
龍朔元年十月。
卒于此寺。
端坐熙怡如在久定。
其五台山有故宕昌寺。
甘泉美岫往而忘返。
有僧服水得仙。
身如羅縠。
明見藏府骨髓。
武德年末行于山澤。
今村中父老目者十餘人說之。
五台山者。
斯為神聖所憩。
中台最高。
所望諸山并下。
上有大泉名曰太華。
傍有二塔。
後諸小石塔動有百千。
雲是孝文從北恒安至此所立。
石上人馬大迹俨然如初。
從中台東南三十裡。
至大孚靈鹫寺。
南有花園。
前後遇聖。
多于此地。
有東西二道場。
中含一谷西北上八裡許。
有王子燒身塔。
寺元是齊帝第三子。
性樂佛法思見文殊。
故來山尋。
如其所願燒身供養。
因而起塔。
所将内侍劉謙之。
于此寺中七日行道。
祈請文殊。
既遇聖者掩複丈夫。
曉悟華嚴經義。
乃造華嚴論六百卷。
今五台諸寺收束猶有三百許卷。
近龍朔中。
主人令會昌寺僧會赜。
兩度将功德物往彼修補塔尊儀。
與五台縣官同往。
備見聖迹。
異香鐘聲相續不絕。
釋法空者。
不知何人。
隋末任雁門郡府鷹擊郎将。
時年四十。
欻自生厭離。
見妻子家宅。
如牢獄桎梏。
志慕佛法情無已。
已總召家屬曰。
吾為爾沈日久矣。
旦夕區區。
止是供給。
可各自取計。
吾自決矣。
便裹糧負襆獨詣台山。
饑則餐松皮柏末。
寒則入穴苫覆。
專思經中要偈。
亦無所參問。
時賊寇交起。
追擊攸歸。
府司郡官所在追掩。
将至禁所。
正念不語。
志逾慷慨。
跏坐不動不食不息已經五日。
守令以下莫不鹭愕。
因放之任其所往。
一坐三十餘載。
禽獸以為親鄰。
妻子尋獲欲緻糧粒。
空曰。
吾厭俗為道。
以解脫為先。
自今以往願為善知識。
非爾纏縛吾何解之。
更不須相見。
于是遂絕。
幽居日久每有清聲。
召曰空禅。
如是非一。
空知是自心境界以法遣之。
後遂安靜。
初學九次。
以禅用乃明。
終為對礙。
遂學大乘離相。
有從學者。
并以此誨之。
不知所終。
釋明浚。
姓孫。
齊人。
善章草。
常以金剛般若為業。
永徽元年二月十二日夜暴死。
心上暖。
周時方蘇。
說雲。
初有二青衣童子。
将至王所。
問一生作何業。
浚答。
但誦金剛般若經。
王曰不可言。
師可更誦滿十萬遍。
明年必生淨土。
弟子不見師也。
還令二青衣送至寺。
浚自爾精苦倍百逾厲。
至二年三月卒。
寺衆鹹聞異香雲。
釋明解者。
姓姚。
住京師普光寺。
有神明薄知才學。
琴詩書畫京邑有聲。
然調情敞恍。
頗以知解自傲。
于諸長少無重敬心。
至于飲啖不異恒俗。
會龍朔之中。
征諸三教有能觀國者策第賓王。
解因此際往赴東都策第及之。
行次将仕乃脫袈裟。
吾今脫此驢皮。
預在人矣。
遂置酒集諸士俗。
賦詩曰。
一乘本非有。
三空何所歸雲雲。
不久病卒。
與友僧夢曰。
解以不信。
故今生惡道甚患饑渴。
如何不以故情緻一食耶。
及覺遂列食于野祭之。
又夢極慚愧雲雲。
又下夢于畫工先來同役者曰。
我以不信敬生處極惡。
思得功德無由可辦。
卿舊與相知。
何為不能書一兩卷經耶。
又遺其詩曰。
握手不能别。
撫膺聊自傷。
痛矣時陰短。
悲哉泉路長。
野風驚晚吹。
荒隧落寒霜。
留情何所贈。
惟斯内典章。
畫工不識書。
令誦十八遍已便去。
遂覺向諸僧俗說之。
嗟乎明解可惜一生妄存耶。
我自陷千載。
斯謂徒生徒死。
大聖豈虛言哉。
貞觀中。
洺州宋尚禮者。
薄學有神明。
好為谲詭詩賦。
罷縣還貧無食。
好乞貸至邺戒德寺貸粟。
數與不還。
又從重貸不與之。
因發憤造悭伽鬥賦。
可有十紙許。
加飾莊嚴悭态時俗。
常誦以為口實。
見僧辄弄。
亦為黃巾所笑。
及禮将死。
謗毀自當。
兩目圓赤。
見者鹹畏。
籲嗟擾攘。
少時而絕。
釋法沖。
字孝敦。
姓李氏。
隴西成紀人。
父祖曆仕魏齊故。
又生于兖部。
沖幼而秀異傲岸時俗。
弱冠與仆射房玄齡善。
相謂曰。
丈夫年不登五品者。
則共不仕。
為逸人矣。
沖年二十四。
果為鷹揚郎将。
遭母憂讀涅槃經。
見居家迫迮之文。
遂發出家心。
聽涅槃三十餘遍。
又至安州暠法師下。
聽大品三論楞伽經。
即入武都山修業。
年三十行至冀州。
貞觀初年。
下敕有私度者處以極刑。
沖誓亡身便即剃落。
時峄陽山多有逃僧避難資給告窮。
便造詣州宰曰。
如有死事沖身當之。
但施道糧。
終獲福祐。
守宰等嘉其烈亮。
昌網周濟。
乃分僧兩處。
各置米倉可十斛許。
一所徒衆四十餘人純學大乘并修禅業。
經年食米如本不減。
一所有五六十人才經兩日。
食米便盡。
由不修禅兼作外學。
沖告曰。
不足怪也。
能行道者。
白毫之惠耳。
蓋利由道感。
還供道衆。
行殊道業理固屢空。
于時逃難轉多。
複弊霖雨。
無處投止。
山有大岩。
猛獸所居。
沖往詣岩穴。
告曰。
今窮客相投可見容不。
虎乃相攜而去。
遂鹹依之。
仍聽華嚴等經及難解。
重至安州。
有道士蔡子晃者。
閑習内外款狎僧倫。
道俗盛集僧寺。
乃令晃開佛經。
沖曰。
汝形同外道。
邪述纏懷。
苟講佛經終歸名利。
我道俗無名要惟釋子身既在此畢不得行。
早可識機無悔于後。
晃聞默然逡巡而退。
爾時大衆歎曰。
護法菩薩斯其人哉。
沖以楞伽奧典沉淪日久。
所在追訪無憚夷險。
會可師後裔盛習此經。
即依師學。
屢擊大節。
便舍徒衆任沖轉教。
即相續講三十餘遍。
又遇可師親傳授者。
依南天竺一乘宗講之。
又得百遍。
其經本是宋代求那跋陀羅三藏翻。
慧觀法師筆受。
故其文理克諧行質相貫。
專唯念惠不在話言。
于後達磨禅師傳之南北。
忘言忘念無得正觀為宗。
後行中原。
惠可禅師創得綱紐。
魏境文學多不齒之。
領宗得意者時能啟悟。
今以人代轉遠纰缪後學。
可公别傳略以詳之。
今叙師承以為承嗣。
所學曆然有據。
達磨禅師後。
有惠可惠育二人。
育師受道心行口未曾說。
可禅師後。
粲禅師。
惠禅師。
盛禅師。
那老師。
端禅師。
長藏師。
真法師玉法師(已上并口說玄理不出文記)可師後。
善師(出抄四卷)豐禅師(出疏五卷)明禅師(出疏五卷)胡明師(出疏五卷)遠承可師後大聰師(出疏五卷)道蔭師(抄四卷)沖法師(疏五卷)岸法師(疏五卷)寵法師(疏八卷)大明師(疏十卷)不承可師自依攝論者。
遷禅師(出疏四卷)尚德律師(出入楞伽疏十卷)那老師後。
實禅師。
惠禅師。
曠法師。
弘智師(名住京師西明身亡法絕)明禅師後。
伽法師。
寶瑜師。
寶迎師。
道瑩師(并次第傳燈于今揚化)沖公自從經術。
專以楞伽命家。
前後敷弘将二百遍。
須便為引。
曾未涉文。
而通變适緣。
寄勢陶誘。
得意如一。
随言便異。
師學者苦請出義。
乃告曰。
義者。
道理也。
言說已粗。
況舒在紙粗中之粗矣。
事不獲已作疏五卷。
題為私記。
今盛行之。
初沖周行東川。
不任官貫。
頻有度次。
高讓不受。
年将知命有敕度人。
兖州度抑令入度。
隸州部法集寺雖名預公貫而栖泉石撫接遺逸為心房公位居台輔。
作書召入。
沖得題背曰。
我于三界無所須。
卿至三槐位亦極。
公又重延。
不守恒度。
翻翔都邑。
即弘大法晟動英髦。
冠蓋雲蒸歎未曾有。
中書杜正倫。
親位法席。
詳評玄義。
弘福潤法師初未相識。
曰何處老大德。
答兖州老小僧耳。
又問何為遠至。
答曰。
聞此少一乘。
欲宣一乘教網漉信地魚龍故至。
潤曰。
斯實大心開士也。
因行至大興善寺。
萬年令鄭欽泰。
于寺打人。
沖止之曰。
公勿于寺打人。
泰曰。
打人罪我自當。
沖曰。
道不自當可遣他受。
然國家立寺。
本欲安甯社稷。
唯善行之。
公今于寺打人。
豈名為國祈福。
泰即禮謝。
又三藏玄奘不許講舊所翻經。
沖曰。
君依舊經出家。
若不許弘舊經者。
君可還俗。
更依新翻經出家。
方許君此意。
奘聞遂止。
斯亦命代弘經護法強禦之士。
不可及也。
然沖一生遊道為務。
曾無栖泊。
仆射于志甯曰。
此法師乃法界頭陀僧也。
不可名實拘之。
顯慶年言旋東夏。
至今麟德年七十九矣。
得禀法言。
神道業障多有苦惱。
自聽法來。
身鱗甲内細蟲啖苦已得輕升。
願道俗為我稽請法師。
更講大品一遍乃不違之。
顯慶元年冬。
謂弟子曰。
吾不久舍報。
可施諸禽鳥。
而恒講不辍。
後講于高座上。
塵尾忽堕而終。
春秋七十一矣。
釋僧明者。
不知何人。
在五台娑婆古寺。
所營屋宇二十餘間。
守一切經。
禅誦為業。
自雲。
年十七時從師上五台。
東禮花林山訪文殊師利。
至一石谷。
漸深見有石臼木杵。
又見兩人形大無影眉長披發眼睑上掩。
師便頂禮請救。
其人曰汝谷臭小遠從何來。
答昭果寺僧。
習禅樂道。
隐在娑婆已數十年。
然食五谷願真人救苦報。
曰待共衆議。
須臾更一人來。
長大著樹皮衣。
雲汝來已久。
可遂我至寺。
行大石側。
忽見山谷異常廊院周繞狀若天宮。
有十四五人同坐談笑。
問所來方。
言議久之。
送出後重尋失路。
還舊業定。
以貞觀十六年卒。
八十一矣。
今娑婆寺二甎塔存。
釋明隐者。
少習禅學。
次第觀十一切入。
在中台北木瓜谷寺三十年。
唯以定業餘無所懷。
又往佛光山寺七年。
又住大孚寺九年。
志道之徒相從不絕。
道俗供事填委山林。
永徽二年。
代州都督。
以昭果寺僧徒事須綱領。
追還寺任。
辭不獲免。
龍朔元年十月。
卒于此寺。
端坐熙怡如在久定。
其五台山有故宕昌寺。
甘泉美岫往而忘返。
有僧服水得仙。
身如羅縠。
明見藏府骨髓。
武德年末行于山澤。
今村中父老目者十餘人說之。
五台山者。
斯為神聖所憩。
中台最高。
所望諸山并下。
上有大泉名曰太華。
傍有二塔。
後諸小石塔動有百千。
雲是孝文從北恒安至此所立。
石上人馬大迹俨然如初。
從中台東南三十裡。
至大孚靈鹫寺。
南有花園。
前後遇聖。
多于此地。
有東西二道場。
中含一谷西北上八裡許。
有王子燒身塔。
寺元是齊帝第三子。
性樂佛法思見文殊。
故來山尋。
如其所願燒身供養。
因而起塔。
所将内侍劉謙之。
于此寺中七日行道。
祈請文殊。
既遇聖者掩複丈夫。
曉悟華嚴經義。
乃造華嚴論六百卷。
今五台諸寺收束猶有三百許卷。
近龍朔中。
主人令會昌寺僧會赜。
兩度将功德物往彼修補塔尊儀。
與五台縣官同往。
備見聖迹。
異香鐘聲相續不絕。
釋法空者。
不知何人。
隋末任雁門郡府鷹擊郎将。
時年四十。
欻自生厭離。
見妻子家宅。
如牢獄桎梏。
志慕佛法情無已。
已總召家屬曰。
吾為爾沈日久矣。
旦夕區區。
止是供給。
可各自取計。
吾自決矣。
便裹糧負襆獨詣台山。
饑則餐松皮柏末。
寒則入穴苫覆。
專思經中要偈。
亦無所參問。
時賊寇交起。
追擊攸歸。
府司郡官所在追掩。
将至禁所。
正念不語。
志逾慷慨。
跏坐不動不食不息已經五日。
守令以下莫不鹭愕。
因放之任其所往。
一坐三十餘載。
禽獸以為親鄰。
妻子尋獲欲緻糧粒。
空曰。
吾厭俗為道。
以解脫為先。
自今以往願為善知識。
非爾纏縛吾何解之。
更不須相見。
于是遂絕。
幽居日久每有清聲。
召曰空禅。
如是非一。
空知是自心境界以法遣之。
後遂安靜。
初學九次。
以禅用乃明。
終為對礙。
遂學大乘離相。
有從學者。
并以此誨之。
不知所終。
釋明浚。
姓孫。
齊人。
善章草。
常以金剛般若為業。
永徽元年二月十二日夜暴死。
心上暖。
周時方蘇。
說雲。
初有二青衣童子。
将至王所。
問一生作何業。
浚答。
但誦金剛般若經。
王曰不可言。
師可更誦滿十萬遍。
明年必生淨土。
弟子不見師也。
還令二青衣送至寺。
浚自爾精苦倍百逾厲。
至二年三月卒。
寺衆鹹聞異香雲。
釋明解者。
姓姚。
住京師普光寺。
有神明薄知才學。
琴詩書畫京邑有聲。
然調情敞恍。
頗以知解自傲。
于諸長少無重敬心。
至于飲啖不異恒俗。
會龍朔之中。
征諸三教有能觀國者策第賓王。
解因此際往赴東都策第及之。
行次将仕乃脫袈裟。
吾今脫此驢皮。
預在人矣。
遂置酒集諸士俗。
賦詩曰。
一乘本非有。
三空何所歸雲雲。
不久病卒。
與友僧夢曰。
解以不信。
故今生惡道甚患饑渴。
如何不以故情緻一食耶。
及覺遂列食于野祭之。
又夢極慚愧雲雲。
又下夢于畫工先來同役者曰。
我以不信敬生處極惡。
思得功德無由可辦。
卿舊與相知。
何為不能書一兩卷經耶。
又遺其詩曰。
握手不能别。
撫膺聊自傷。
痛矣時陰短。
悲哉泉路長。
野風驚晚吹。
荒隧落寒霜。
留情何所贈。
惟斯内典章。
畫工不識書。
令誦十八遍已便去。
遂覺向諸僧俗說之。
嗟乎明解可惜一生妄存耶。
我自陷千載。
斯謂徒生徒死。
大聖豈虛言哉。
貞觀中。
洺州宋尚禮者。
薄學有神明。
好為谲詭詩賦。
罷縣還貧無食。
好乞貸至邺戒德寺貸粟。
數與不還。
又從重貸不與之。
因發憤造悭伽鬥賦。
可有十紙許。
加飾莊嚴悭态時俗。
常誦以為口實。
見僧辄弄。
亦為黃巾所笑。
及禮将死。
謗毀自當。
兩目圓赤。
見者鹹畏。
籲嗟擾攘。
少時而絕。
釋法沖。
字孝敦。
姓李氏。
隴西成紀人。
父祖曆仕魏齊故。
又生于兖部。
沖幼而秀異傲岸時俗。
弱冠與仆射房玄齡善。
相謂曰。
丈夫年不登五品者。
則共不仕。
為逸人矣。
沖年二十四。
果為鷹揚郎将。
遭母憂讀涅槃經。
見居家迫迮之文。
遂發出家心。
聽涅槃三十餘遍。
又至安州暠法師下。
聽大品三論楞伽經。
即入武都山修業。
年三十行至冀州。
貞觀初年。
下敕有私度者處以極刑。
沖誓亡身便即剃落。
時峄陽山多有逃僧避難資給告窮。
便造詣州宰曰。
如有死事沖身當之。
但施道糧。
終獲福祐。
守宰等嘉其烈亮。
昌網周濟。
乃分僧兩處。
各置米倉可十斛許。
一所徒衆四十餘人純學大乘并修禅業。
經年食米如本不減。
一所有五六十人才經兩日。
食米便盡。
由不修禅兼作外學。
沖告曰。
不足怪也。
能行道者。
白毫之惠耳。
蓋利由道感。
還供道衆。
行殊道業理固屢空。
于時逃難轉多。
複弊霖雨。
無處投止。
山有大岩。
猛獸所居。
沖往詣岩穴。
告曰。
今窮客相投可見容不。
虎乃相攜而去。
遂鹹依之。
仍聽華嚴等經及難解。
重至安州。
有道士蔡子晃者。
閑習内外款狎僧倫。
道俗盛集僧寺。
乃令晃開佛經。
沖曰。
汝形同外道。
邪述纏懷。
苟講佛經終歸名利。
我道俗無名要惟釋子身既在此畢不得行。
早可識機無悔于後。
晃聞默然逡巡而退。
爾時大衆歎曰。
護法菩薩斯其人哉。
沖以楞伽奧典沉淪日久。
所在追訪無憚夷險。
會可師後裔盛習此經。
即依師學。
屢擊大節。
便舍徒衆任沖轉教。
即相續講三十餘遍。
又遇可師親傳授者。
依南天竺一乘宗講之。
又得百遍。
其經本是宋代求那跋陀羅三藏翻。
慧觀法師筆受。
故其文理克諧行質相貫。
專唯念惠不在話言。
于後達磨禅師傳之南北。
忘言忘念無得正觀為宗。
後行中原。
惠可禅師創得綱紐。
魏境文學多不齒之。
領宗得意者時能啟悟。
今以人代轉遠纰缪後學。
可公别傳略以詳之。
今叙師承以為承嗣。
所學曆然有據。
達磨禅師後。
有惠可惠育二人。
育師受道心行口未曾說。
可禅師後。
粲禅師。
惠禅師。
盛禅師。
那老師。
端禅師。
長藏師。
真法師玉法師(已上并口說玄理不出文記)可師後。
善師(出抄四卷)豐禅師(出疏五卷)明禅師(出疏五卷)胡明師(出疏五卷)遠承可師後大聰師(出疏五卷)道蔭師(抄四卷)沖法師(疏五卷)岸法師(疏五卷)寵法師(疏八卷)大明師(疏十卷)不承可師自依攝論者。
遷禅師(出疏四卷)尚德律師(出入楞伽疏十卷)那老師後。
實禅師。
惠禅師。
曠法師。
弘智師(名住京師西明身亡法絕)明禅師後。
伽法師。
寶瑜師。
寶迎師。
道瑩師(并次第傳燈于今揚化)沖公自從經術。
專以楞伽命家。
前後敷弘将二百遍。
須便為引。
曾未涉文。
而通變适緣。
寄勢陶誘。
得意如一。
随言便異。
師學者苦請出義。
乃告曰。
義者。
道理也。
言說已粗。
況舒在紙粗中之粗矣。
事不獲已作疏五卷。
題為私記。
今盛行之。
初沖周行東川。
不任官貫。
頻有度次。
高讓不受。
年将知命有敕度人。
兖州度抑令入度。
隸州部法集寺雖名預公貫而栖泉石撫接遺逸為心房公位居台輔。
作書召入。
沖得題背曰。
我于三界無所須。
卿至三槐位亦極。
公又重延。
不守恒度。
翻翔都邑。
即弘大法晟動英髦。
冠蓋雲蒸歎未曾有。
中書杜正倫。
親位法席。
詳評玄義。
弘福潤法師初未相識。
曰何處老大德。
答兖州老小僧耳。
又問何為遠至。
答曰。
聞此少一乘。
欲宣一乘教網漉信地魚龍故至。
潤曰。
斯實大心開士也。
因行至大興善寺。
萬年令鄭欽泰。
于寺打人。
沖止之曰。
公勿于寺打人。
泰曰。
打人罪我自當。
沖曰。
道不自當可遣他受。
然國家立寺。
本欲安甯社稷。
唯善行之。
公今于寺打人。
豈名為國祈福。
泰即禮謝。
又三藏玄奘不許講舊所翻經。
沖曰。
君依舊經出家。
若不許弘舊經者。
君可還俗。
更依新翻經出家。
方許君此意。
奘聞遂止。
斯亦命代弘經護法強禦之士。
不可及也。
然沖一生遊道為務。
曾無栖泊。
仆射于志甯曰。
此法師乃法界頭陀僧也。
不可名實拘之。
顯慶年言旋東夏。
至今麟德年七十九矣。