續高僧傳卷第二十三下

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轸赤色。

    因求悔過。

    興遇疾甚。

    聞室中音樂聲。

    自念。

    我所求者本在佛果。

    不願人天。

    所願不虛諸有魔亂自應消滅。

    言已聲滅。

    自此便差。

    常禮千佛日别一遍。

    永徽三年。

    玄奘法師送舍利令供養。

    興獲已于房内立道場發正願曰。

    若一生傳法。

    并禮賢劫千佛。

    如契聖心請放光明。

    如語一室并為金色。

    弟子鹹見。

    以顯慶四年月日。

    終于福勝。

    春秋六十有七。

    興自在道行節在懷。

    晝夜恒坐曾不偃亞。

    未常詣市不受别利。

    乞食之外不出寺門。

    不乘畜生不服非。

    法益部五象敬而重之。

     釋慧旻。

    字玄素。

    河東人。

    志用方直操行不群。

    仁愛泛洽禀自天性。

    道振三吳名流七澤。

    情好幽居多處岩壑。

    九歲出家。

    勤精潔業誦法華經。

    期月便度。

    十五聽法回向寺新羅光法師成論。

    率先問對秀逸玄賓。

    命覆幽宗耆宿同悅。

    年十七赴請還鄉。

    海鹽之光興寺講法華經。

    聽衆雲翔鹹陳嘉瑞。

    異香彈指屢結空中。

    受具之後。

    從竹園寺志律師禀承十誦。

    文理精通傍訊諸部。

    志公将漸學徒用委。

    喪事雲畢。

    東入會稽。

    至剡禮石佛。

    天台遊講肆。

    數年還吳止通玄寺。

    結徒厲業一十七年。

    不出寺門無窮别請。

    元始要終布衣蔬食。

    慶吊既絕談谑斯亡。

    屬隋末崩離吳中饑馑道俗逃難避地東西。

    乃守死不移禅誦無辍。

    鳥集無擾獸群不亂。

    蘇州總管聞嗣安。

    迎請出山固辭不往。

    重使再請不獲而赴。

    時刺史李廉薛通王榮等。

    深相器重永崇供觐。

    而懷志栖隐終日戚戚。

    聞公通鑒不可奪也。

    乃送入華亭谷幹山。

    立寺行道數年。

    地惟下濕蚊虻甚多。

    恐緻損傷将事移止。

    大唐開化法事廣流。

    更入海虞山隐居二十餘載。

    遠方請業常百餘人。

    地宜梓樹勸勵裁植數十萬株。

    通給将來三寶功德。

    中年别于南澗止一草庵。

    兩兔一彪相親同止。

    内外盤遊無相淩惱。

    至于禽獸神祇請受歸戒。

    叙其事績未可具也。

    蘇州都督武陽公李世嘉。

    遣書降使頻請不赴。

    貞觀十九年。

    刺史江王。

    因國度人行道之次。

    請令出山。

    王欲受戒施衣傳諸香供。

    并固讓諸德不授不納。

    辭退山泉逍遙自玩。

    凡講經律菩薩戒成實論數各有差。

    古律舊疏有漏失者。

    皆删正而通暢焉。

    着十誦私記十三卷。

    僧尼行事二卷。

    尼衆羯磨兩卷。

    道俗菩薩戒義疏四卷。

    受業學士傳化者二十餘人。

    以貞觀末年八月十一日旦。

    終于所遁。

    春秋七十有七。

    未終三日異香滿寺。

    舉衆怪問。

    曰吾後日當去矣。

    生死人之常也。

    寄世本若行雲慎無哭泣。

    各念無常早求自度。

    喪事殡葬律有恒儀。

    碑志飾詞一不須作。

    能依此訣吾何言哉。

    斯固臨終不撓。

    可謂堅貞者矣。

     釋明導。

    姓姚氏。

    本吳興人。

    因官歙州遂家于彼。

    幼協雅調與衆不群。

    隋末喪亂二親崩殁。

    發心出家意存護法。

    所在尋逐彌勒戒檢。

    以貞觀初行達陳州。

    逢敕簡僧唯留世。

    導以德聲久被。

    遂應斯舉。

    雖蒙榮聞意所遺之。

    乃歎曰。

    出家弘濟務存許道。

    豈以名貫拘滞一方。

    乃翻然遠征棄擲寺宇。

    至爍砺二師座下。

    餐禀幽奧。

    未盈涼暑聲聞超挺。

    因令覆述縱達無遺學門義侶莫不推挹。

    自諸寺結憾訟及道俗牽連不決。

    皆請通之。

    及導面往吐言惬伏。

    皆歎其善達無诤權。

    導不思之力也。

    龍朔二年。

    道行夙彰。

    奉敕别住東都天宮寺。

    麟德元年。

    今上造老子像敕送芒山。

    仍令洛下文物備列。

    時長史韓孝威。

    妄托天威。

    黃巾扇惑私囑僧尼。

    普令同送。

    威遂勒州部二十二縣。

    五衆通集洛州。

    各事幢幡克日齊舉。

    導出衆對曰。

    佛道二門由來天絕。

    邪正位殊本自碩異。

    如何合雜雷同将引。

    既無别敕不敢聞命。

    威大怒曰。

    是何道人辄拒國命。

    乃使人脫導袈裟。

    将行禁劾。

    導曰。

    袈裟敕度所著。

    非敕不可妄除。

    無敕令僧送道。

    所以不違國命。

    威怒曰。

    道人有不送天尊者出。

    導即挺身獨立。

    預是僧尼同時總往導所。

    威怒曰。

    道人欲反。

    導應聲語六曹官人曰。

    長吏總召僧尼唱反。

    此則長吏自反。

    衆僧不反。

    須告禦史導等一時崩出。

    威大忙懼降階屈節。

    慚謝而止。

    以斯抗禦季代少之。

    因僧大集簡試度人。

    天宮饷食過中乃至。

    僧有不量時景者。

    取而進啖。

    導曰。

    諸大德并佛法遺寄。

    天下楷模。

    非時之食對俗而啖。

    公違法律現法滅緣。

    冒罔聖凡一至于此。

    衆并愧之。

    因索水清漱月餘不食。

    悲慨正法凋淪相及。

    道俗苦勸方乃進餅。

    以斯量之。

    故以護法之士不顧形有者。

    代有人焉。

    今年六十餘。

    東夏英髦一期鹹集導于清衆有高稱焉。

     釋昙光。

    姓張氏。

    汴州人。

    自幼及長潔志清範。

    諸有勝徒莫不登踐。

    于砺爍兩師聽受成教。

    逮至立年盛明律藏。

    命宗章義是所推崇。

    砺歎曰。

    使吾道流河右。

    誠此人乎。

    又往玉法師所聽法華地論。

    高達勝乘玄理權實坦然。

    又往嵩嶽相禅師學修止觀。

    因屏絕塵惱不羁名利。

    會東都盛德須有住持。

    以光有素德景行難擁。

    遂敕召住天宮寺。

    又以教受新成衆徒胥集綱管之任非人不傳。

    因又召為寺之上座。

    綏撫清衆不肅而成。

    然而泛愛之誠終古罕類。

    四方律學莫不咨詢。

    故其房宇門人肩聯踵接。

    成就所舉遠近遵承。

    西明寺律師君度。

    奕奕标舉一時俊烈。

    亦光之所進也。

    今麟德二年。

    東都講說師資導達。

    彌所欽羨焉。

     試為論曰。

    自法王之利見也。

    将欲清澄二死翦除三障。

    所以張大教網布諸有流。

    雖複惑累增繁。

    起惟三業。

    随業設教三學興焉。

    戒本防非諒符身口。

    定惟靜亂誡約心源。

    慧取閑邪信明殄惑。