續高僧傳卷第第二十一下
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習禅六之餘(本傳七人 附見二人)
唐衡嶽沙門釋善伏傳十四。
代州照果寺釋解脫傳十五(普明僧奣) 潤州牛頭沙門釋法融傳十六。
衛州霖落泉釋惠方傳十七。
揚州海陵正見寺釋法向傳十八。
蕲州雙峰山釋道信傳十九。
江漢沙門釋惠明傳二十。
釋善伏。
一名等照。
姓蔣。
常州義興人。
生即白首。
性知遠離。
五歲于安國寺兄才法師邊出家。
布衣蔬食日誦經卷。
目睹七行一聞不忘。
貞觀三年。
窦刺史聞其聰敏追充州學。
因爾日聽俗講夕思佛義博士責之。
對曰。
豈不聞乎。
行有餘力所以博觀。
如不見信請問前聞。
乃試之一無所滞。
重為聯類佛教兩用疏通。
于是學館傾首。
何斯人之若斯也。
後逃隐出家。
志樂佛法。
欲罷不能。
忽逢山水。
淹留忘返。
斯因宿習非近學也。
至蘇州流水寺璧法師所。
聽四經三論。
又往越州敏法師所。
周流經教頗涉幽求。
至天台超禅師所。
示以西方淨土觀行。
因爾廣行交桂廣循諸州。
遇綜會諸名僧。
咨疑請決。
又上荊襄蕲部。
見信禅師。
示以入道方便。
又往廬山見遠公淨土觀堂。
還到潤州岩禅師所。
示以無生觀。
後共晖才二師。
入桑梓山行慈悲觀。
又為鬼神受戒莫啖肉。
神又降巫者。
令召伏受戒。
巫者殺生祀神。
神打之次死。
降語曰。
吾已于伏阇梨受戒。
誓不食肉。
如何為吾殺生。
愍爾愚癡且恕汝命。
後更爾者必加至死。
自後諸祀永絕膻腥。
常婺州二人。
同載績麻為貨至江神所。
一以蔬祭。
一欲殺生。
而未行。
其麻并濕。
前蔬祭麻并幹燥。
于是行人忌憚無敢肉祭。
故其授戒功驗。
人神敬仰。
有陵犯者立見禍害。
江淮間屠販魚肉。
鵝鴨雞豬之屬。
受法開放。
市無行肆。
官人怪之。
有義興令。
素不信。
嫌伏動衆将加私度之罪。
伏昆季賂之。
其人忽即狗登繩床衆蛇惱患不久除名往常州。
筮之。
卦雲。
由犯賢聖罪不可救。
其人得急就伏求免。
永徽二年。
被括還家。
然志好出俗見家如獄。
複往山居。
苦節翹勤人不堪其憂也。
衆又屯聚。
因為說法贊令行慈。
不殺者佛教之都門也。
不能行之。
若講禮而為倨傲耳。
又勸行六道供。
以先祖諸亡者無越此途。
又曰。
山有玉則草木潤泉有龍則水不竭。
住處有三寶則善根增長。
常在伏牛山以虎豹為同侶。
食蚊虻為私行。
視前六尺未曾顧眄。
經中要偈口無辍音。
大約十五觀四明論以為崖準。
顯慶五年。
行至衡嶽。
意欲求靜返更屯結。
說法既久忽告曰。
一切無常氣息難保。
夜深各散緣盡當離。
時不測其言也。
便返閉而坐。
爾夜衡州諸寺鐘及笙管鳴聲徹曉。
道俗鹹怪。
至房關掩。
乃破而開之。
見伏端坐久終。
便以奏聞。
釋解脫。
姓邢。
台山夾川人。
七歲出家。
依投名匠。
志在出道唯在禅思。
遠近訪法無師不詣。
複住五台縣照果寺。
隐五台南佛光山寺四十餘年。
今猶故堂十餘見在。
山如佛光華彩甚盛。
至夏大發昱人眼口。
其側不遠有清涼山。
山下清涼即文殊師利遊處之地也。
有高行沙門曜者。
年百六歲。
自雲。
我年五十時。
與解脫上人至中台東南下三十裡大孚靈鹫寺。
請見文殊。
行至花園北。
遇一大德。
形神慈遠。
徐行東去。
解脫頂禮發願。
我時精神欣喜不暇咨清解脫雲。
已曾三度親見文殊。
誡語雲。
汝自悔責。
若切至必悟道也。
便依言自咎。
晝夜克責心便安靜。
又感諸佛見身說偈曰。
諸佛寂滅甚深法 曠劫修行今乃得
代州照果寺釋解脫傳十五(普明僧奣) 潤州牛頭沙門釋法融傳十六。
衛州霖落泉釋惠方傳十七。
揚州海陵正見寺釋法向傳十八。
蕲州雙峰山釋道信傳十九。
江漢沙門釋惠明傳二十。
釋善伏。
一名等照。
姓蔣。
常州義興人。
生即白首。
性知遠離。
五歲于安國寺兄才法師邊出家。
布衣蔬食日誦經卷。
目睹七行一聞不忘。
貞觀三年。
窦刺史聞其聰敏追充州學。
因爾日聽俗講夕思佛義博士責之。
對曰。
豈不聞乎。
行有餘力所以博觀。
如不見信請問前聞。
乃試之一無所滞。
重為聯類佛教兩用疏通。
于是學館傾首。
何斯人之若斯也。
後逃隐出家。
志樂佛法。
欲罷不能。
忽逢山水。
淹留忘返。
斯因宿習非近學也。
至蘇州流水寺璧法師所。
聽四經三論。
又往越州敏法師所。
周流經教頗涉幽求。
至天台超禅師所。
示以西方淨土觀行。
因爾廣行交桂廣循諸州。
遇綜會諸名僧。
咨疑請決。
又上荊襄蕲部。
見信禅師。
示以入道方便。
又往廬山見遠公淨土觀堂。
還到潤州岩禅師所。
示以無生觀。
後共晖才二師。
入桑梓山行慈悲觀。
又為鬼神受戒莫啖肉。
神又降巫者。
令召伏受戒。
巫者殺生祀神。
神打之次死。
降語曰。
吾已于伏阇梨受戒。
誓不食肉。
如何為吾殺生。
愍爾愚癡且恕汝命。
後更爾者必加至死。
自後諸祀永絕膻腥。
常婺州二人。
同載績麻為貨至江神所。
一以蔬祭。
一欲殺生。
而未行。
其麻并濕。
前蔬祭麻并幹燥。
于是行人忌憚無敢肉祭。
故其授戒功驗。
人神敬仰。
有陵犯者立見禍害。
江淮間屠販魚肉。
鵝鴨雞豬之屬。
受法開放。
市無行肆。
官人怪之。
有義興令。
素不信。
嫌伏動衆将加私度之罪。
伏昆季賂之。
其人忽即狗登繩床衆蛇惱患不久除名往常州。
筮之。
卦雲。
由犯賢聖罪不可救。
其人得急就伏求免。
永徽二年。
被括還家。
然志好出俗見家如獄。
複往山居。
苦節翹勤人不堪其憂也。
衆又屯聚。
因為說法贊令行慈。
不殺者佛教之都門也。
不能行之。
若講禮而為倨傲耳。
又勸行六道供。
以先祖諸亡者無越此途。
又曰。
山有玉則草木潤泉有龍則水不竭。
住處有三寶則善根增長。
常在伏牛山以虎豹為同侶。
食蚊虻為私行。
視前六尺未曾顧眄。
經中要偈口無辍音。
大約十五觀四明論以為崖準。
顯慶五年。
行至衡嶽。
意欲求靜返更屯結。
說法既久忽告曰。
一切無常氣息難保。
夜深各散緣盡當離。
時不測其言也。
便返閉而坐。
爾夜衡州諸寺鐘及笙管鳴聲徹曉。
道俗鹹怪。
至房關掩。
乃破而開之。
見伏端坐久終。
便以奏聞。
釋解脫。
姓邢。
台山夾川人。
七歲出家。
依投名匠。
志在出道唯在禅思。
遠近訪法無師不詣。
複住五台縣照果寺。
隐五台南佛光山寺四十餘年。
今猶故堂十餘見在。
山如佛光華彩甚盛。
至夏大發昱人眼口。
其側不遠有清涼山。
山下清涼即文殊師利遊處之地也。
有高行沙門曜者。
年百六歲。
自雲。
我年五十時。
與解脫上人至中台東南下三十裡大孚靈鹫寺。
請見文殊。
行至花園北。
遇一大德。
形神慈遠。
徐行東去。
解脫頂禮發願。
我時精神欣喜不暇咨清解脫雲。
已曾三度親見文殊。
誡語雲。
汝自悔責。
若切至必悟道也。
便依言自咎。
晝夜克責心便安靜。
又感諸佛見身說偈曰。
諸佛寂滅甚深法 曠劫修行今乃得
