續高僧傳卷第第二十一下
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若能開明此法明 一切諸佛皆随喜
因問。
寂滅法何者是。
若為教人令解之。
諸佛即隐。
空中聲曰。
方便智為燈照見心境界。
欲究真實法。
一切無所見。
遂依此法化導有緣。
在山學者來往七八百人。
四遠欽風資給弘護。
四十餘年常在佛光。
永徽中卒。
今靈軀尚在。
嶷然坐定在山窟中。
又五台南娑婆寺南五六裡。
普明禅師獨靜坐禅求見文殊。
意欲請法。
有神人空中告曰。
汝無神習。
止可長生龛前取藥服之。
可得延壽。
明懷疑不決。
後又告曰。
藥名長松。
汝何不服。
此藥無毒。
明便依言服之。
又告同行諸僧已騰空而去。
厥處見在。
去恒嶽目矚相接。
又有僧奣禅師者。
住欣州秀容建國寺。
恒于定襄來望人山南坐禅餌藥。
年将八十。
道俗尊仰不知志入何法。
而興歎者号不可思議人。
其山靈泉望迹石上見在。
祈福者衆。
永徽中有人無目不知何來。
彈琵琶誦法華一部。
向望人山。
手彈口誦。
以娛此山。
亦不測其然。
釋法融。
姓韋。
潤州延陵人。
年十九。
翰林墳典探索将盡。
而姿質都雅偉秀一期喟然歎曰。
儒道俗文信同糠秕。
般若止觀實可舟航。
遂入茅山。
依炅法師剃除周羅服勤請道。
炅譽動江海德誘幾神。
妙理真筌無所遺隐。
融縱神挹酌。
情有所緣。
以為慧發亂縱定開心府。
如不凝想妄慮難摧。
乃凝心宴默于空靜林二十年中專精匪懈遂大入妙門百八總持樂說無盡。
趣言三一懸河不窮。
貞觀十七年。
于牛頭山幽栖寺北岩下别立茅茨禅室。
日夕思想無缺寸陰。
數年之中息心之衆百有餘人。
初構禅室四壁未周。
弟子道綦道憑。
于中攝念。
夜有一獸如羊而入。
騰倚揚聲。
腳蹴二人。
心見其無擾。
出庭宛轉而遊。
山有石室深可十步。
融于中坐。
忽有神蛇長丈餘。
目如星火。
舉頭揚威。
于室口經宿。
見融不動遂去。
因居百日。
山素多虎。
樵蘇絕人。
自融入後往還無阻。
又感群鹿依室聽伏曾無懼容。
有二大鹿直入通僧。
聽法三年而去。
故慈善根力禽獸來馴。
乃至集于手上而食。
都無驚恐。
所住食廚基臨大壑。
至于激水不可環階。
乃顧步徘徊指東嶺曰。
昔遠公拄錫則朽壞驚泉耿将整冠則枯甃還滿。
城感所及。
豈虛言哉。
若此可居。
會當清泉自溢。
經宿東嶺忽湧飛泉。
清白甘美冬溫夏冷。
即激引登峰趣釜經廊此水一鬥輕餘将半。
又二十一年十一月。
岩下講法華經。
于時素雪滿階法流不絕。
于凝冰内獲花二莖。
狀如芙蓉璨同金色。
經于七日忽然失之。
衆鹹歎仰。
永徽三年。
邑宰請出建初講揚大品。
僧衆千人。
至滅诤品。
融乃縱其天辯。
商搉理義。
地忽大動。
聽侶驚波。
鐘磬香床并皆搖蕩。
寺外道俗安然不覺。
顯慶元年。
司功蕭元善。
再三邀請出在建初。
融謂諸僧曰。
從今一去再踐無期。
離合之道此常規耳。
辭而不免遂出山門。
禽獸哀号逾月不止。
山澗泉池擊石湧砂。
一時填滿。
房前大桐四株。
五月繁茂一朝凋盡。
至二年閏正月二十三日。
終于建初。
春秋六十四。
道俗哀慕宮僚轸結。
二十七日窆于雞籠山。
幢蓋笳箫雲浮震野。
會送者萬有餘人。
傳者重又聞之。
故又重緝。
初融以門族五百為延陵之望家為娉婚。
乃逃隐茅岫。
炅師三論之匠。
依志而業。
又往丹陽南牛頭山佛窟寺。
現有辟支佛窟。
因得名焉。
有七藏經畫。
一佛經。
二道書。
三佛經史。
四俗經史。
五醫方圖符。
昔宋初有劉司空造寺。
其家巨富。
用訪寫之永鎮山寺相傳守護。
達于貞觀十九年夏旱失
寂滅法何者是。
若為教人令解之。
諸佛即隐。
空中聲曰。
方便智為燈照見心境界。
欲究真實法。
一切無所見。
遂依此法化導有緣。
在山學者來往七八百人。
四遠欽風資給弘護。
四十餘年常在佛光。
永徽中卒。
今靈軀尚在。
嶷然坐定在山窟中。
又五台南娑婆寺南五六裡。
普明禅師獨靜坐禅求見文殊。
意欲請法。
有神人空中告曰。
汝無神習。
止可長生龛前取藥服之。
可得延壽。
明懷疑不決。
後又告曰。
藥名長松。
汝何不服。
此藥無毒。
明便依言服之。
又告同行諸僧已騰空而去。
厥處見在。
去恒嶽目矚相接。
又有僧奣禅師者。
住欣州秀容建國寺。
恒于定襄來望人山南坐禅餌藥。
年将八十。
道俗尊仰不知志入何法。
而興歎者号不可思議人。
其山靈泉望迹石上見在。
祈福者衆。
永徽中有人無目不知何來。
彈琵琶誦法華一部。
向望人山。
手彈口誦。
以娛此山。
亦不測其然。
釋法融。
姓韋。
潤州延陵人。
年十九。
翰林墳典探索将盡。
而姿質都雅偉秀一期喟然歎曰。
儒道俗文信同糠秕。
般若止觀實可舟航。
遂入茅山。
依炅法師剃除周羅服勤請道。
炅譽動江海德誘幾神。
妙理真筌無所遺隐。
融縱神挹酌。
情有所緣。
以為慧發亂縱定開心府。
如不凝想妄慮難摧。
乃凝心宴默于空靜林二十年中專精匪懈遂大入妙門百八總持樂說無盡。
趣言三一懸河不窮。
貞觀十七年。
于牛頭山幽栖寺北岩下别立茅茨禅室。
日夕思想無缺寸陰。
數年之中息心之衆百有餘人。
初構禅室四壁未周。
弟子道綦道憑。
于中攝念。
夜有一獸如羊而入。
騰倚揚聲。
腳蹴二人。
心見其無擾。
出庭宛轉而遊。
山有石室深可十步。
融于中坐。
忽有神蛇長丈餘。
目如星火。
舉頭揚威。
于室口經宿。
見融不動遂去。
因居百日。
山素多虎。
樵蘇絕人。
自融入後往還無阻。
又感群鹿依室聽伏曾無懼容。
有二大鹿直入通僧。
聽法三年而去。
故慈善根力禽獸來馴。
乃至集于手上而食。
都無驚恐。
所住食廚基臨大壑。
至于激水不可環階。
乃顧步徘徊指東嶺曰。
昔遠公拄錫則朽壞驚泉耿将整冠則枯甃還滿。
城感所及。
豈虛言哉。
若此可居。
會當清泉自溢。
經宿東嶺忽湧飛泉。
清白甘美冬溫夏冷。
即激引登峰趣釜經廊此水一鬥輕餘将半。
又二十一年十一月。
岩下講法華經。
于時素雪滿階法流不絕。
于凝冰内獲花二莖。
狀如芙蓉璨同金色。
經于七日忽然失之。
衆鹹歎仰。
永徽三年。
邑宰請出建初講揚大品。
僧衆千人。
至滅诤品。
融乃縱其天辯。
商搉理義。
地忽大動。
聽侶驚波。
鐘磬香床并皆搖蕩。
寺外道俗安然不覺。
顯慶元年。
司功蕭元善。
再三邀請出在建初。
融謂諸僧曰。
從今一去再踐無期。
離合之道此常規耳。
辭而不免遂出山門。
禽獸哀号逾月不止。
山澗泉池擊石湧砂。
一時填滿。
房前大桐四株。
五月繁茂一朝凋盡。
至二年閏正月二十三日。
終于建初。
春秋六十四。
道俗哀慕宮僚轸結。
二十七日窆于雞籠山。
幢蓋笳箫雲浮震野。
會送者萬有餘人。
傳者重又聞之。
故又重緝。
初融以門族五百為延陵之望家為娉婚。
乃逃隐茅岫。
炅師三論之匠。
依志而業。
又往丹陽南牛頭山佛窟寺。
現有辟支佛窟。
因得名焉。
有七藏經畫。
一佛經。
二道書。
三佛經史。
四俗經史。
五醫方圖符。
昔宋初有劉司空造寺。
其家巨富。
用訪寫之永鎮山寺相傳守護。
達于貞觀十九年夏旱失
