續高僧傳卷第十五

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龛處之。

    于内門通行路。

    道俗同觀。

    至今四年鮮明如在。

    自辯置懷慈濟。

    愛法為功。

    路見貧苦不簡人畜。

    皆盡其身命濟其危厄。

    講聽之務惟其恒習。

    其攝論中邊唯識思塵佛性無論。

    并具出章疏在世流布。

     釋法常。

    俗姓張氏。

    南陽白水人也。

    高祖隆仕魏因移于河北郡焉。

    少踐儒林頗知梗概。

    而厭其諠雜情欣出家。

    奉戒自守不郡非類。

    霜懷标舉為衆所推。

    年十九。

    投昙延法師。

    登蒙剃落既預聽限。

    大闡宏猷。

    學不逾歲。

    即講涅槃。

    道俗聽者鹹奇理趣。

    自爾專親侍奉曉夕咨謀。

    每擊幽緻。

    延欣其情理深當。

    乃摩頂曰。

    觀子所涉。

    必住持正法矣。

    于即研精覃思無釋寸陰。

    時年二十二。

    攝論初興。

    随聞新法仰其弘義。

    于時論門初辟。

    師學多途。

    封守舊章鮮能回覺。

    常乃博聽衆鋒校其铦銳。

    秦齊趙魏靡不周行。

    時積五年鑽核名理。

    至于成實毗昙華嚴地論。

    博考同異皆為軌轍。

    末旋踵上京慨茲異叙。

    随講出疏示顯群迷。

    隋齊王暕。

    召結時望盛演釋經。

    登預法座敷陳至理。

    詞義弘遠罕得其門。

    佥共美之嘉歎。

    成俗遂有。

    胥徒歸湊。

    相續依承。

    四時講解以為恒任。

    大業之始榮唱轉高。

    爰下敕旨入大禅定。

    相尋講肆成濟極多。

    唐運初興遐迩清晏。

    四遠投造增倍于前。

    每席傳燈播揚非一。

    貞觀之譯證義所資。

    下敕征召恒知翻任。

    後造普光宏壯華敞。

    又召居之。

    衣服供給四時随改。

    又下敕令為皇儲受菩薩戒。

    禮敬之極衆所傾心。

    貞觀九年。

    又奉敕召。

    入為皇後戒師。

    因即敕補兼知空觀寺上座。

    撫接客舊妙識物心。

    弘導法化長鎮不絕。

    前後預聽者數千。

    東蕃西鄙難可勝述。

    及學成返國皆為法匠。

    傳通正教于今轉盛。

    新羅王子金慈藏。

    輕忽貴位棄俗出家。

    遠聞虔仰思睹言令。

    遂架山航海遠造京師。

    乃于船中夢矚顔色。

    及睹形狀宛若夢中。

    悲涕交流欣其會遇。

    因從受菩薩戒。

    盡禮事焉。

    十四年。

    有僧犯過。

    下敕普責京寺。

    大德綱維因集于玄武門。

    召常上殿。

    論及僧過。

    常曰。

    僧等蒙荷恩惠得預法門。

    不能躬奉教網。

    緻有上聞天聽。

    特由常等寡于訓誨。

    恥愧難陳。

    遂引涅槃付屬之旨。

    上然之。

    因宥大理獄囚百有餘人。

    又延設供。

    食訖而退。

    及李道居先。

    不勝此位。

    率僧邀駕随頓表上。

    既不蒙遂。

    因染餘疾。

    的無痛所右脅而終于住寺。

    春秋七十有九。

    即貞觀十九年六月二十六日也。

    至七月二日。

    葬于南郊高陽之原。

    時炎景陵天遊塵翳日。

    逮至發引之前。

    夜降微雨。

    及于明旦。

    天地清朗雲霧四除。

    纖塵不飛道路無擁。

    京寺僧侶門人子弟等。

    各建修幢三十餘車。

    前後威儀四十餘裡。

    信心士女執素幡花列侍左右。

    乃盈數萬。

    卿相傧從。

    佥以榮之。

    初常涉詣義門妙崇行解。

    故衆所推。

    美歸于攝論。

    而志之所尚慕涅槃。

    恒欲披講未之欣悟。

    遂依衆請專弘此論。

    陶冶理味精貫匈懷。

    依時赴講全無讀誦。

    才有餘暇課業行道。

    六時自勵片無違缺。

    有大神王冠服皆素。

    率其部從随其旋繞。

    道俗時見。

    密以高之。

    又曾宵夜至佛堂中。

    壁畫樂天一時起舞。

    後于中夜又在佛堂。

    觀音菩薩從外入戶上住空中。

    身相瑰奇佩服璎珞。

    晃發希有良久便滅。

    後經五年。

    天将欲曙。

    又感普賢菩薩從東而來。

    去地五六丈許。

    常之專精。

    征應為如此也。

    故立志清峻逾久逾劇。

    所獲法利多造經像。

    但務奇妙不言其價。

    歲建檀會終盡京師。

    悲敬兩田無遮供養。

    自所服用粗弊而已。

    講揚别供一不受之。

    還布衆中持操無改。

    着攝論義疏八卷玄章五卷。

    涅槃維摩勝鬘等。

    各垂疏記。

    廣行于世。

    弟子德遜等。

    為立碑于普光之門。

    宗正卿李百藥為文。

     釋智徽。

    俗姓焦。

    澤州高平人也。

    年十三。

    志樂出家不希世累。

    住本州清化寺。

    依随遠法師聽涉經論。

    于大涅槃偏洞幽極。

    故齒年學稔為諸沙彌之卓秀者也。

    立性勤恪樂理僧務。

    每有執役不憚形苦。

    晝供養僧夜讀章疏。

    衣不解帶研精無怠。

    受具已後。

    神思高正戒行明潔。

    然平恕儉約見者欽屬。

    歆慕弘道歲常講涅槃十地地持維摩勝鬘。

    用為恒業。

    聲務廣被遠近追風。

    提襆裹糧尋造非一。

    隋炀禦曆珍敬彌隆。

    大業七年。

    下诏延請入于東都内道場。

    禮異恒倫日增榮供徽立操自昔一不受之。

    盈尺之貯不附箱囊。

    率性超然不妄傾涅。

    但專講誦宣導為先。

    僞鄭之初洛城恒閉。

    徽以兵戈方始開悟未因。

    乃杖錫出城思濟鄉壤。

    于時守衛嚴防梗澀難通。

    而徽安行限阈守當不覺。

    斯固善神之所送也。

    既達高平道俗欣赴。

    世接屯難饑餒相委。

    乃遺以糧粒拯濟寔多。

    皂素賴之皆餐法味。

    便即四時長講屢有升堂。

    外施衣帛悉供講衆。

    頻值儉歲米食不豐。

    異客暴來兩倍過舊。

    徽以聽侶不安。

    為營别院。

    四方學士同萃其中。

    财法兩施無時甯舍。

    懷州都督鄖國公張亮。

    欽抱德教遠延講說。

    道俗屯赴。

    又結河陽。

    乃請為菩薩戒師。

    珍敬道風誓為善友。

    夏講涅槃。

    解恣便訖。

    覺少不悆。

    衆鹹怪之。

    還房靜念俄頃便逝。

    春秋七十九。

    即貞觀十二年三月二十日也。

    懷州道俗哀若至親。

    送葬歸于本邑。

    自徽之在遠門也。

    敬法尊人誠孝第一。

    每登法席。

    講析幽通。

    皆雲。

    大法師意如此。

    因即聲淚俱下。

    常謂諸徒曰。

    父母生吾肉身。

    法師生吾法身。

    恩報此恩何由可逮。

    惟有弘教利物。

    薄展餘懷耳。

    所以每歲常講不敢告勞。

    以惟斯故也。

    兼以課己行業無虧六時。

    手執熏爐約數承禮。

    夜不解衣一生恒爾。

    清素寡欲不樂交遊。

    敷化之餘便營僧事。

    故澤部長幼詠仰于今。

     釋玄鑒。

    俗姓焦。

    澤州高平人也。

    天性仁慈志樂清潔。

    酒肉葷辛自然厭離。

    十九發心投誠釋種。

    愛重松林終日庇其下忘遺食息。

    後住清化寺。

    依止遠公聽采經論。

    于大涅槃深得其趣隋運末齡賊徒交亂。

    佛寺僧坊并随灰燼。

    衆侶分散颠仆溝壑。

    鑒守心戒禁曾無愆犯。

    食唯蔬菜衣則蘊麻。

    屢經歲序情無嚬蹙。

    及至年谷豐熟。

    還返故鄉。

    招集缁素崇建法席。

    勸諸信識。

    但故伽藍皆得營複。

    有故塔廟并令塗掃。

    遂使合境莊嚴赫然榮麗。

    奉信歸向十室其九。

    兼以正性敦直言行相高。

    行值飲啖非法。

    無不面谏诃毀。

    極言過狀不避強禦。

    或與語不受者。

    便碎之酒器。

    不酬其費。

    故諸俗士聚集宴飲。

    聞鑒來至并即奔散。

    由是七衆尊虔。

    敬其嚴厲重其清貞。

    數有繕造工匠繁多。

    豪族之人或遺酒食。

    鑒雲。

    吾今所營必令如法。

    乍可不造理無飲酒。

    遂即止之時清化寺修營佛殿。

    合境民庶同供崇建。

    澤州官長長孫義。

    素頗奉信聞役工匠其數甚衆。

    乃送酒兩輿以緻之。

    鑒時檢校營造。

    見有此事。

    又破酒器狼籍地上。

    告雲。

    吾之功德乍可不成。

    終不用此非法物也。

    義聞大怒。

    明欲加惱。

    夜夢有人以刀臨之。

    既忽警寤即事歸忏。

    又遇疫氣死亡非一。

    皆投心乞命。

    鑒為之忏悔令斷酒肉。

    病者痊複。

    時大重之。

    有鄉人李遷者。

    性偏嗜酒。

    既遇時氣無由自濟。

    遂悔酒過用為死調。

    俄爾鑒至無何便去。

    遷遂除差。

    因爾厭離飲酒永不涉言。

    縱忽聞氣如逢毒勢。

    告其友曰。

    自見鑒師已來。

    尚不喜聞。

    況當見也。

    故戒節冥感皆此之類。

    于今神志貞亮。

    每講涅槃十地維摩。

    四時不辍。

    春秋八十有三。

    初鑒以傳法之務。

    職司其憂。

    衆侶乖儀。

    則糾彈驅擯。

    時俗佥訝其梗直也及武德六年。

    當部濩澤縣李錄事者。

    死經七日。

    隐身謂妻曰。

    吾是李錄事也。

    計吾猶得六年在世。

    但為司命枉來取我。

    生埋冢中。

    已訴閻王。

    蒙放在人中。

    浮遊六年。

    今在鬼道。

    未然之事皆預知也。

    卿家貧窘。

    但為他蔔無不必中。

    因可獲财以利大小。

    便爾賣蔔。

    鬼為通疑。

    方遠皆詣謂為大聖。

    後謂妻曰。

    人命無常。

    何不修福。

    可往鑒師所聽法。

    遂相将入講堂中。

    安置壁角以物自障。

    共人言議應變迅速。

    乃經晦朔。

    或有問者。

    何不現形耶。

    答曰。

    今在鬼趣。

    受身極陋自不忍見。

    況複他也。

    又往景業寺聽維摩經。

    有餘法師。

    謂曰。

    今講此經感何人聽。

    答曰。

    自人頭已上便是鬼神。

    上及諸天。

    重級充滿。

    然都講唱文。

    諸天神等皆斂容傾耳。

    恐其聲絕。

    法師解釋皆散亂縱恣無心聽受。

    願如法講說勿妄飲啖也。

    何以知然。

    見天神等聞法師酒氣皆回面而聽。

    因即悔過令廢飲之。

    鬼曰。

    此定須斷天神不許甯不講也。

    非惟此會獨感諸天。

    但有法事無不來降。

    不可輕矣。

    鑒聞異寺有此聲告。

    倍複信奉。

    兢兢異常。

     釋玄會。

    字懷默。

    俗姓席氏。

    其先豳土安定人也。

    遠祖因官故。

    又居京兆樊川之秘阪焉。

    年十二。

    精苦絕倫。

    欣志捐俗。

    而儀相秀挺有異神童。

    隋漢王諒。

    見而奇之。

    奏度出家。

    仍住海覺寺。

    為總法師弟子。

    自落采之後即預講席專志涅槃。

    勤至之功倫等推尚。

    總深會之解也。

    舉為覆述。

    所以槃節拘緻由來擁慮者皆剖決。

    通釋泠然可見。

    時大賞之以為涅槃之後胤也。

    因爾改前舊章更新戶牖穿鑿之功。

    難與仇抗。

    造涅槃義章四卷。

    義源文本時文釋抄部各四卷。

    自延遠辍斤之後。

    作者祖述前言。

    惟會一人獨稱孤拔。

    武德之始。

    學觀大張。

    沙門昙獻道開國望。

    造慈悲寺奏會以為寺主。

    經始惟新法務連續。

    引接後昆。

    講揚此部将四十遍。

    于時同侶同業相推元席。

    而讓以成治。

    雅為學宗性慕人法不濫尊嚴。

    但有法座皆通咨聽。

    縱己舊聞傾如新渴。

    斯敬重之極。

    末象罕遇也。

    總法師曰。

    吾非聖人。

    何得此子入吾室乎。

    相法師曰。

    經雲。

    後五百歲有福智者。

    此子謂乎。

    法之大将豈不然乎。

    嶽法師曰。

    此公就我學俱舍者。

    同事攝也。

    願以妙莊嚴世值善知識矣。

    振法師曰。

    此公就我學迦延者。

    之贊成吾學耳。

    以我小術不恥下問乃回龍象于兔徑也。

    吾何言哉。

    貞觀八年又敕住弘福寺。

    講事都廢專修定業。

    夢登佛手号無量壽。

    遂造彌陀像一座。

    常拟系心作身同觀。

    欲入山林寺衆勸住請講涅槃。

    至藤蛇喻。

    忽有異蛇。

    從栿而下顧視四方。

    尋即不見。

    講至诤論常有魔事。

    因茲遘疾還返慈悲。

    見佛來迎因而氣盡。

    春秋五十有九。

    即十四年五月二十七日也。

    合邑聞
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