續高僧傳卷第十
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濤汰成純。
凡二升許。
光耀奪目。
又感黃牛自至塔前。
屈膝前足兩拜而止回身。
又禮文帝。
比景象一拜。
及入石函。
三萬許人并見天雲五色長十餘丈闊三四丈四繞白雲狀如羅绮。
正當基上空中。
自午及未方乃歇滅。
滅後複降五色雲。
從四方來。
狀同前瑞。
又感玄鶴五頭從西北來回旋塔上乃經四度去複還來。
複感白鶴于上徘徊久之乃逝。
又感五色蛇屈盤函外長可三尺頭向舍利驚終不怖如此數度。
刺史鄭善果。
表曰。
臣聞敬天育物。
則乾象着其能。
順地養民。
則坤元表其德。
是以。
陶唐砥躬弗懈。
休氣呈祥。
夏後水土成功。
玄圭告錫。
方知天時人事影響若神。
伏惟陛下。
秉圖揖讓。
受命君臨。
區宇無塵。
聲教盡一。
含弘光大慈愍無邊。
天佛垂鑒降茲榮瑞。
塔基六處并得異砂。
炫耀相輝俱同金寶。
牛為禮拜太古未經。
雲騰五色于今方見。
又感蛇形雜采盤旋塔基。
鶴揚玄素徘徊空際。
雖軒皇景瑞空傳舊章。
漢帝慶征徒書簡冊。
自非德隆三寶道冠百王。
豈能感斯美慶。
緻招靈異。
帝悅之。
着于别記。
彥傳業真寂。
道俗承音。
左仆射高穎。
奉以戒法合門取信。
于今不傾。
并彥之開濟。
以大業三年卒于所住。
春秋六十餘矣。
釋法總。
姓段氏。
并州太原人也。
少以誦涅槃為業。
既通全部。
志在文言。
未遑聽涉。
十餘年中初不替廢。
後聽玄義便即傳講。
前後二紀領悟非一。
而寬厚遜仰為物歸投。
開皇中年。
敕召為涅槃衆主。
居于海覺。
聚結四方常敷至理。
無舍炎燠。
仁壽歲初。
敕送舍利于隋州之智門寺。
掘基三尺。
獲神龜一枚。
色黃且綠狀如彩繡。
頭有八字雲。
上大王八萬七千年。
腹下有王興二字。
馳步往來都無所食。
及舍利所。
由令人治道。
于隋侯。
橋側柳樹又雨甘露。
狀如雨下。
香甜濃潤衆共飲之。
總乃表聞。
帝敬谒靈祥。
恒以此龜置于禦座。
與臣下觀之。
有經年月。
帝遊北苑放之清池。
雖泛泳少時。
還出繞池。
随逐帝躬前後非一。
陪衛鹹睹共欣征感。
及四年春。
又敕送舍利于遼州下生寺。
放光分粒其相極多。
石函變為錦文及童子之象。
函之北面現于雙樹。
下有卧佛。
又于函南現金剛捉杵拟山之相。
又于函東現二佛俱立。
并一骐驎。
又于函西現一菩薩并一神尼。
曲身合掌向于菩薩。
更有諸相。
略不述之。
又放大光聊亂而起。
動眩人目從冥達曉。
諸燈雖滅而光續照不異日月之明。
爾夕陰雨。
佛堂鸱吻放于黃光。
飛移東南。
三百餘步。
外人謂火。
走赴知非。
尋光所發。
乃從堂中舍利處。
出衆皆通見大發道心。
八日将下五色雲蓋覆于塔上。
又感奇鳥素身烏尾赤觜口銜片雲狀如華蓋亦現塔上。
斯瑞之感。
五萬餘人一時同見。
及墳下訖雲鳥皆滅。
四月九日基上放光。
分為五道直西而去。
色如采畫。
數百裡引之。
見者非一。
總躬臨此瑞。
喜發内心。
具圖上聞。
敕封秘閣。
後因故業講誦不疲。
大業年中卒于海覺。
春秋七十矣。
門人行等。
玄會嗣續擅名。
見于别傳。
釋僧昙。
姓張。
住洺州。
少小出家。
通諸經論。
慨佛法未具。
發憤求之。
以高齊之季結友西行。
前達蔥山。
會諸梗澀路既不通。
乃旋京辇。
梵言音字并通诂訓。
開皇十年。
敕召翻譯。
事如别傳。
住大興善。
後敕送舍利于蒲州之栖岩寺。
即古雲居寺也。
山曰中朝。
西臨河涘。
世稱形勝莫尚于斯。
初送達州治。
而栖岩佛殿内有鐘鼓之音響振一寺。
迫而就檢一無所見。
靈輿至寺。
是夜于浮圖上放大光明。
流照堂内通朗無翳。
如是前後頻放神光。
或似香爐乘空而上。
或飛紫焰如花如葉乍散乍聚。
或如佛象光趺宛具。
或如虹氣環繞塔帳。
累日連宵昱光難準。
又州治仁壽寺僧。
夜望栖岩。
光如樓阙照于山谷。
又去山寺八十裡。
住者見光如火。
皆謂野火燒寺。
及來尋覓乃知靈相。
其祥瑞之感如此也。
至仁壽末年又敕于殷州智度寺置塔。
初至州治。
見佛像垂手正坐在于瓶内。
迄至入函常不變異。
又地生羅文。
屋上見青蓮華及菩薩像。
大衆同睹。
又見龍盤蛇屈之象并大人足迹及牛馬鳥狩等迹。
又置塔處有小蛇二枚。
停住不去。
因即構基。
入地四尺飛泉上湧厲疾已下六根壞人。
服者通損。
既值斯緣。
乃移北置以避于泉。
故二蛇之住深有由矣。
昙以傳譯之美繼業終寺。
即大業初年矣。
時有慧重沙門。
姓郭。
雍州人。
練道少年綜尋内外。
志力方梗不憚威侮。
攝論十地戶牖由開敕請造塔于秦州岱嶽寺。
初停公館。
舍利金瓶自然開現放光流外。
道俗鹹睹。
送至寺塔将入石函。
又放光明晁耀人目。
嶽表白氣三道下流直向塔基。
良久乃歇。
又嶽神廟戶由來封閉。
舍利止至三度自開。
識者以神來敬禮故耳。
後不委其終。
釋靈璨。
懷州人。
遠公之門人也。
禀志淳直寬柔著稱。
遊學相邺研蘊正理。
深明十地涅槃。
備經講授。
随遠入關。
十數之一也。
住大興善。
後為遠公去世。
衆侶無依。
開皇十七年。
下敕補為衆主。
于淨影寺傳揚故業。
積經年稔。
仁壽興塔。
降敕令送舍利于懷州之長壽寺。
初建塔将下。
感一雄雉集于函上。
載飛載止。
曾無驚懼。
與受三歸。
便近人馴擾似如聽受。
回頭鼓舞欣躍自娛。
覆勘其形實非雉也。
身具五采羽毛希世。
以狀奏聞。
敕勘瑞圖。
雲彩鸾也。
璨令寺僧執之放于北山。
飛鳥群迎鳴唳而去。
又感異迹。
三十餘步直來塔所。
不見還蹤。
及四月八日。
将入石函。
又放光明。
旋環隐沒。
道俗崩踴無不發心。
仁壽末年。
又敕送于澤州古賢谷景淨寺起塔。
即遠公之生地也。
初至州治。
半月之間。
十八種相前後疊起。
或如星光繞旋。
或如丹氣碧雲紫霞白霧。
羅布上空。
照燭城郭。
及映阛阓。
數萬道俗同時一見。
送至基所光如列宿。
大小交錯數亦無量。
更有諸相具如别傳。
璨後住大禅定。
如舊所傳。
武德之初卒于本寺。
春秋七十矣。
釋法瓒。
齊州人也。
安心寂定樂居岩穴。
頭陀苦行是所纏懷。
隐于泰嶽之阜。
開蒙訓接善知方便。
兼以達解谛義時揚清論。
緻有覆喪。
坐無辍講。
待移之诮興世。
瓒初聞之。
深自赧怍曰。
問非切并不欲困人。
謂言彼解何言緻斃。
因遂杜口不事言論。
閉谒尋閑披玩而已。
開皇十四年。
文帝省方招訪名德。
人有述其清曠者。
乃下敕延之。
與
濤汰成純。
凡二升許。
光耀奪目。
又感黃牛自至塔前。
屈膝前足兩拜而止回身。
又禮文帝。
比景象一拜。
及入石函。
三萬許人并見天雲五色長十餘丈闊三四丈四繞白雲狀如羅绮。
正當基上空中。
自午及未方乃歇滅。
滅後複降五色雲。
從四方來。
狀同前瑞。
又感玄鶴五頭從西北來回旋塔上乃經四度去複還來。
複感白鶴于上徘徊久之乃逝。
又感五色蛇屈盤函外長可三尺頭向舍利驚終不怖如此數度。
刺史鄭善果。
表曰。
臣聞敬天育物。
則乾象着其能。
順地養民。
則坤元表其德。
是以。
陶唐砥躬弗懈。
休氣呈祥。
夏後水土成功。
玄圭告錫。
方知天時人事影響若神。
伏惟陛下。
秉圖揖讓。
受命君臨。
區宇無塵。
聲教盡一。
含弘光大慈愍無邊。
天佛垂鑒降茲榮瑞。
塔基六處并得異砂。
炫耀相輝俱同金寶。
牛為禮拜太古未經。
雲騰五色于今方見。
又感蛇形雜采盤旋塔基。
鶴揚玄素徘徊空際。
雖軒皇景瑞空傳舊章。
漢帝慶征徒書簡冊。
自非德隆三寶道冠百王。
豈能感斯美慶。
緻招靈異。
帝悅之。
着于别記。
彥傳業真寂。
道俗承音。
左仆射高穎。
奉以戒法合門取信。
于今不傾。
并彥之開濟。
以大業三年卒于所住。
春秋六十餘矣。
釋法總。
姓段氏。
并州太原人也。
少以誦涅槃為業。
既通全部。
志在文言。
未遑聽涉。
十餘年中初不替廢。
後聽玄義便即傳講。
前後二紀領悟非一。
而寬厚遜仰為物歸投。
開皇中年。
敕召為涅槃衆主。
居于海覺。
聚結四方常敷至理。
無舍炎燠。
仁壽歲初。
敕送舍利于隋州之智門寺。
掘基三尺。
獲神龜一枚。
色黃且綠狀如彩繡。
頭有八字雲。
上大王八萬七千年。
腹下有王興二字。
馳步往來都無所食。
及舍利所。
由令人治道。
于隋侯。
橋側柳樹又雨甘露。
狀如雨下。
香甜濃潤衆共飲之。
總乃表聞。
帝敬谒靈祥。
恒以此龜置于禦座。
與臣下觀之。
有經年月。
帝遊北苑放之清池。
雖泛泳少時。
還出繞池。
随逐帝躬前後非一。
陪衛鹹睹共欣征感。
及四年春。
又敕送舍利于遼州下生寺。
放光分粒其相極多。
石函變為錦文及童子之象。
函之北面現于雙樹。
下有卧佛。
又于函南現金剛捉杵拟山之相。
又于函東現二佛俱立。
并一骐驎。
又于函西現一菩薩并一神尼。
曲身合掌向于菩薩。
更有諸相。
略不述之。
又放大光聊亂而起。
動眩人目從冥達曉。
諸燈雖滅而光續照不異日月之明。
爾夕陰雨。
佛堂鸱吻放于黃光。
飛移東南。
三百餘步。
外人謂火。
走赴知非。
尋光所發。
乃從堂中舍利處。
出衆皆通見大發道心。
八日将下五色雲蓋覆于塔上。
又感奇鳥素身烏尾赤觜口銜片雲狀如華蓋亦現塔上。
斯瑞之感。
五萬餘人一時同見。
及墳下訖雲鳥皆滅。
四月九日基上放光。
分為五道直西而去。
色如采畫。
數百裡引之。
見者非一。
總躬臨此瑞。
喜發内心。
具圖上聞。
敕封秘閣。
後因故業講誦不疲。
大業年中卒于海覺。
春秋七十矣。
門人行等。
玄會嗣續擅名。
見于别傳。
釋僧昙。
姓張。
住洺州。
少小出家。
通諸經論。
慨佛法未具。
發憤求之。
以高齊之季結友西行。
前達蔥山。
會諸梗澀路既不通。
乃旋京辇。
梵言音字并通诂訓。
開皇十年。
敕召翻譯。
事如别傳。
住大興善。
後敕送舍利于蒲州之栖岩寺。
即古雲居寺也。
山曰中朝。
西臨河涘。
世稱形勝莫尚于斯。
初送達州治。
而栖岩佛殿内有鐘鼓之音響振一寺。
迫而就檢一無所見。
靈輿至寺。
是夜于浮圖上放大光明。
流照堂内通朗無翳。
如是前後頻放神光。
或似香爐乘空而上。
或飛紫焰如花如葉乍散乍聚。
或如佛象光趺宛具。
或如虹氣環繞塔帳。
累日連宵昱光難準。
又州治仁壽寺僧。
夜望栖岩。
光如樓阙照于山谷。
又去山寺八十裡。
住者見光如火。
皆謂野火燒寺。
及來尋覓乃知靈相。
其祥瑞之感如此也。
至仁壽末年又敕于殷州智度寺置塔。
初至州治。
見佛像垂手正坐在于瓶内。
迄至入函常不變異。
又地生羅文。
屋上見青蓮華及菩薩像。
大衆同睹。
又見龍盤蛇屈之象并大人足迹及牛馬鳥狩等迹。
又置塔處有小蛇二枚。
停住不去。
因即構基。
入地四尺飛泉上湧厲疾已下六根壞人。
服者通損。
既值斯緣。
乃移北置以避于泉。
故二蛇之住深有由矣。
昙以傳譯之美繼業終寺。
即大業初年矣。
時有慧重沙門。
姓郭。
雍州人。
練道少年綜尋内外。
志力方梗不憚威侮。
攝論十地戶牖由開敕請造塔于秦州岱嶽寺。
初停公館。
舍利金瓶自然開現放光流外。
道俗鹹睹。
送至寺塔将入石函。
又放光明晁耀人目。
嶽表白氣三道下流直向塔基。
良久乃歇。
又嶽神廟戶由來封閉。
舍利止至三度自開。
識者以神來敬禮故耳。
後不委其終。
釋靈璨。
懷州人。
遠公之門人也。
禀志淳直寬柔著稱。
遊學相邺研蘊正理。
深明十地涅槃。
備經講授。
随遠入關。
十數之一也。
住大興善。
後為遠公去世。
衆侶無依。
開皇十七年。
下敕補為衆主。
于淨影寺傳揚故業。
積經年稔。
仁壽興塔。
降敕令送舍利于懷州之長壽寺。
初建塔将下。
感一雄雉集于函上。
載飛載止。
曾無驚懼。
與受三歸。
便近人馴擾似如聽受。
回頭鼓舞欣躍自娛。
覆勘其形實非雉也。
身具五采羽毛希世。
以狀奏聞。
敕勘瑞圖。
雲彩鸾也。
璨令寺僧執之放于北山。
飛鳥群迎鳴唳而去。
又感異迹。
三十餘步直來塔所。
不見還蹤。
及四月八日。
将入石函。
又放光明。
旋環隐沒。
道俗崩踴無不發心。
仁壽末年。
又敕送于澤州古賢谷景淨寺起塔。
即遠公之生地也。
初至州治。
半月之間。
十八種相前後疊起。
或如星光繞旋。
或如丹氣碧雲紫霞白霧。
羅布上空。
照燭城郭。
及映阛阓。
數萬道俗同時一見。
送至基所光如列宿。
大小交錯數亦無量。
更有諸相具如别傳。
璨後住大禅定。
如舊所傳。
武德之初卒于本寺。
春秋七十矣。
釋法瓒。
齊州人也。
安心寂定樂居岩穴。
頭陀苦行是所纏懷。
隐于泰嶽之阜。
開蒙訓接善知方便。
兼以達解谛義時揚清論。
緻有覆喪。
坐無辍講。
待移之诮興世。
瓒初聞之。
深自赧怍曰。
問非切并不欲困人。
謂言彼解何言緻斃。
因遂杜口不事言論。
閉谒尋閑披玩而已。
開皇十四年。
文帝省方招訪名德。
人有述其清曠者。
乃下敕延之。
與