續高僧傳卷第七

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    一聞領解頓盡言前。

    深味名象并畢中意。

    又受禅法悉究玄門。

    請業之徒屢申弘益。

    在魏十有二年。

    講四分律近二十遍。

    大乘經論并得相仍。

    梁泰清元年始發彭沛。

    門人擁從還屆楊都。

    武帝敬供相接。

    敕住天安。

    講花嚴經。

    标緻宏綱妙指機會。

    值梁運既終法輪停轉。

    洎大陳禦寓。

    永定元年春乃請入内殿。

    手傳香火接足盡虔。

    長承戒範。

    有敕住耆阇寺。

    給講連續。

    既會夙心遂欣久處。

    世祖文皇又請入昭德殿。

    開講大集。

    樂說不窮重筵莫拟。

    孝宣禦曆。

    又于華林園内北面受道。

    闡化涉勞因以遘疾。

    至德元年建寅之月遷化于房。

    皇心恻悼[賵-目+月]贈有嘉。

    即以其月窆于開善之西山。

    春秋七十有七。

    門人痛其安放。

    士庶失其歸依矣。

     釋慧布。

    姓郝氏。

    廣陵人也。

    少懷遠操。

    性度虛梗。

    年十五處于江陽。

    家門軍将。

    時有戎役。

    因願領五千人為将清平寇塞。

    豈不果耶。

    衆偉其言。

    十六遭兄亡。

    悟世非常。

    思解俗網。

    親眷知有武略鹹不許之。

    二十有一方從本願。

    既蒙剃落便入楊都。

    從建初寺瓊法師學成實論。

    通假實之旨。

    物議所歸。

    而布恨斯至理未盡懷抱。

    承攝山止觀寺僧诠法師大乘海嶽聲譽遠聞。

    乃往從之聽聞三論。

    學徒數百翹楚一期。

    至于洞達清玄妙知論旨者。

    皆無與尚。

    時号之為得意布。

    或雲思玄布也。

    故诠之解難。

    聽者似解而領悟猶迷。

    及依言領通、而構難疏略。

    緻使談論之際每有客問必待布而為答。

    時人為之語曰。

    诠公四友。

    所謂四句朗。

    領語辯。

    文章勇。

    得意布。

    布稱得意最為高也。

    後于大品善達章中悟解大乘。

    煩惱調順。

    攝心奉律威儀無玷。

    常樂坐禅遠離嚣擾。

    誓不講說護持為務。

    末遊北邺更涉未聞。

    于可禅師所暫通名見。

    便以言忤其意。

    可曰。

    法師所述可謂破我除見莫過此也。

    乃縱心諸席備見宗領。

    周覽文義并具胸襟。

    又寫章疏六馱。

    負還江表。

    并遣朗公令其講說。

    因有遺漏重往齊國。

    廣寫所阙赍還付朗。

    自無所畜。

    衣缽而已。

    專修念慧獨止松林。

    蕭然世表學者欣慕。

    嘗造思禅師與論大義。

    連徹日夜不覺食息。

    理緻彌密言勢不止。

    思以鐵如意打案曰。

    萬裡空矣。

    無此智者。

    坐中千餘人同聲歎悅。

    又與邈禅師論義。

    即命公之師也。

    聯綿往還三日不絕。

    邈止之歎其慧悟遐舉而卑身節行不顯其美。

    梁太清末。

    侯景作亂。

    荒餒累年三日失食。

    至第四日有人遺布飯。

    而微以豬肉覆之。

    雖腹如火然。

    結心不食。

    故得遭斯困厄不履非濫。

    又曾患腳氣。

    醫令服薤。

    自此至終常陳此罪。

    或見諸人樂生西方者。

    告雲。

    方土乃淨非吾願也。

    如今所願化度衆生。

    如何在蓮花中十劫受樂。

    未若三途處苦救濟也。

    陳至德中。

    邀引恭禅師。

    建立攝山栖霞寺。

    結淨練衆江表所推。

    名德遠投禀承論旨。

    時為開滞理思幽微。

    不為僧師不役下位。

    常自縫洗六時無阙。

    才扣揵捶已居衆首。

    端坐如木見者懔然。

    名聞光遠請谒如市。

    陳主諸王并受其戒。

    奉之如佛。

    末以年暮不參衆食。

    敕給其乳牛。

    而布回充入衆。

    茕茕謹攝實高僧焉。

    年七十與衆别雲。

    布命更至三五年在。

    但老困不能行道。

    住世何益。

    常願生邊地無三寶處為作佛事去也。

    幸各好住願努其力。

    于是絕谷不食命将欲斷。

    下敕令毉診之。

    縮臂不許。

    沈皇後欲傳香信。

    又亦不許。

    臨終遺訣曰。

    長生不喜夕死無憂。

    以生無所生滅無所滅故也。

    諸有學士徒衆并委恭禅師。

    吾無慮矣。

    以陳祯明元年十一月二十三日卒于栖霞。

    終後手屈三指。

    捋之雖伸還屈。

    乃至林中一月猶爾。

    未終前大地連動。

    七日便卒。

    移屍就林。

    山地又動。

    太史奏雲。

    得道人星滅矣。

    時以當之。

    初将逝告衆前雲。

    昨夜二菩薩見迎。

    一是生身。

    一是法身。

    吾已許之。

    尋有諸天又來迎接。

    以不願生故不許耳。

    流光照于侃禅師戶。

    侃怪光盛出戶見。

    二人向布房中不知是聖也。

    旦往述之。

    恰然符合。

    言已端坐而化。

    有見鬼者。

    望見幡花滿寺光明騰焰。

    不測其故。

    入山視之。

    乃布公去世。

     釋亡名。

    俗姓宗氏。

    南郡人。

    本名阙殆。

    世襲衣冠稱為望族。

    弱齡遁世永絕妻孥。

    吟嘯丘壑任懷遊處。

    凡所憑準必映美阮嗣宗之為人也。

    長富才華鄉人馳舉。

    事梁元帝深見禮待。

    有制新文帝多稱述。

    而恭慎慈敬謙靜為心。

    每從容禦筵賜問優異。

    及梁曆不緒。

    潛志玄門遠寄汶蜀脫落塵累。

    初投兌禅師。

    兌亦定慧澄明聲流關邺。

    名乃三業依憑四儀恭仰。

    雕純假于禅誦興慮着于篇什。

    預有學徒問道無倦。

    會周氏跨有井絡。

    少保蜀國公宇文俊鎮之。

    往愛賢才重其德素。

    禮供殊倫聲聞台省。

    後齊王續部伏敬日增。

    任滿還雍遂勒歸谒。

    帝勞遺既深。

    處為夏州三藏。

    朝省以名文翰可觀元非玄侶而冥德沒世。

    将征拔之。

    測其器宇有經國之量。

    朝省總議。

    或以威恩加之。

    或以情異轉之。

    然名雅亮卓然曾無易節。

    天和二年五月。

    大冡宰宇文護遺書曰。

    言念欽屬未叙企積。

    道體休豫無虧慮耶。

    蓋能仁處世志存匡救。

    非先輪回獨尚茲善。

    既道亞生知才高七步。

    豈虛缁染沈流當塗。

    但靈廓妙理三業同臻。

    冀思莫二。

    皂白非感耳。

    怖解偏執贊我時朝。

    匪惟真俗俱抽。

    亦是彼我一貫。

    故令往白。

    念報雅懷。

    名答雲。

    辱告深具懷抱。

    寒暑異域苦樂殊心。

    辄略常談且陳事實。

    貧道禀質醜陋。

    恒嬰疾惱因伛成恭。

    惟道是務不曾栖息。

    五十二年。

    自舍俗緣十有五載。

    萬人歸國皆停都邑。

    羸病一僧獨流荒裔。

    無罪可罰無能可使。

    百慮九思是所未喻。

    文多不載。

    又列六不可十歎息。

    援據事叙綸貫始終。

    書略。

    結雲。

    沙門持戒心口相應。

    所列六條若有一诳。

    生則蒼天厭之。

    死則鐵鉗拔之。

    洋銅灌之。

    仰戴三光行年六十。

    不欺闇室況乃明世。

    且鄉國殄喪宗戚衰亡。

    貧道何人獨堪長久。

    誠得收迹岩中攝心塵外支養殘命敦修慧業。

    此本志也。

    寄骸精舍乞食王城。

    任力行道随緣化物。

    斯次願也。

    如其不爾獨處丘壑。

    安能愦
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