續高僧傳卷第六

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除。

    識者以為寺神之所護矣。

    于時成都法席恒并置三四。

    法鼓齊振競敞玄門。

    而韶聽徒濟濟莫斯為盛。

    又率諸聽侶。

    諷誦涅槃大品。

    人各一卷合而成部。

    年恒數集倫次誦之。

    如有謬忘及講聽眠失者。

    皆代受罰。

    對衆謝曰。

    斯則訓導不明耳。

    故身令獎物。

    其勤至若此。

    武陵布政于蜀。

    每述大乘及三藏等論。

    沙門寶彖保該智空等。

    并後進峰岫。

    參預撰集。

    勒卷既成。

    王賜錢十萬。

    即于龍淵寺分贍學徒頻教令掌僧都。

    苦辭不受。

    性不乘騎。

    雖貴勝請講逢值泥雨。

    辄自策杖戴笠。

    履芒屩而赴會焉。

    少而齋潔不涉珍羞。

    後遇時患藥雜豬脂。

    拒而不服。

    非時漿飲故絕生常。

    候病者仰觀。

    顔色怡悅禮誦不替。

    當似微差。

    乃告曰。

    吾今無處不痛。

    如壞車行路常欲摧折。

    但自強耳。

    恨所營尊像未就。

    吾将去矣。

    遺屬道俗憑為莊嚴。

    便洗浴剃發剪爪禮拜嗽口。

    坐于龍淵寺摩诃堂中。

    奄然而卒。

    春秋五十有四。

    即天監七年七月三日也。

    時成都民應始豐者。

    因病氣絕而心上溫。

    五日方醒雲。

    被攝至閻王所。

    聞處分雲。

    迎韶法師。

    須臾便至。

    王下殿合掌頂禮更無言說。

    惟畫文書作大政之字。

    韶便出外。

    坐于曠路樹下。

    見一少童以漆柳箕擎生袈裟令韶着之。

    有數十僧來迎。

    豐惟識智慈二禅師。

    幡花列道騰飛而去。

    又當終夕有安浦寺尼。

    久病悶絕。

    及後醒雲。

    送韶法師及五百僧。

    登七寶梯。

    到天宮殿講堂中。

    其地如水精。

    床席華整。

    亦有麈尾幾案。

    蓮華滿地。

    韶就座談說。

    少時便起。

    送别者。

    令歸。

    其生滅冥祥感見類此。

     釋慧皎。

    未詳氏族。

    會稽上虞人。

    學通内外博訓經律。

    住嘉祥寺。

    春夏弘法秋冬著述。

    撰涅槃義疏十卷及梵網經疏行世。

    又以唱公所撰名僧頗多浮沉。

    因遂開例成廣。

    着高僧傳一十四卷。

    其序略雲。

    前之作者。

    或嫌以繁廣删減其事。

    而抗迹之奇多所遺削。

    謂出家之士處國賓王。

    不應勵然自遠高蹈獨絕尋辭榮棄愛本以異俗為賢。

    若此而不論竟何所紀。

    又雲。

    自前代所撰。

    多曰名僧。

    然名者本實之賓也。

    若實行潛光。

    則高而不名。

    若寡德适時。

    則名而不高。

    名而不高本非所紀。

    高而不名則備今錄。

    故省名音代以高字。

    傳成通國傳之。

    實為龜鏡。

    文義明約即世崇重。

    後不知所終。

    江表多有裴子野高僧傳一帙十卷。

    文極省約未極通鑒。

    故其差少。

     釋道辯。

    姓田氏。

    範陽人。

    有别記雲。

    着納擎錫入于母胎。

    因而生焉。

    天性疏朗才術高世。

    雖曰耳聾。

    及對孝文不爽帝旨。

    由是榮觀顯美遠近欽茲。

    剖定邪正開釋封滞。

    是所長也。

    初住北台後随南遷道光河洛。

    魏國有經。

    号大法尊王。

    八十餘卷。

    盛行于世辯執讀知僞。

    集而焚之。

    将欲廣注衆經用通釋典。

    筆置聽架鳥遂銜飛。

    見此異征便寝斯作。

    但注維摩勝鬘金剛般若。

    小乘義章六卷大乘義五十章及申玄照等行世。

    有弟子昙永亡名二人。

    永潛遁自守隐黃龍山。

    撰搜神論。

    隐士儀式。

    名文筆雄健負才傲俗。

    辯杖之而徙于黃龍。

    初無恨想而晨夕遙禮雲。

     釋道登。

    姓芮東莞人聰警異倫殊有信力。

    聞徐州有僧藥者雅明經論。

    挾策從之研綜涅槃法花勝鬘。

    後從僧淵學究成論。

    年造知命譽動魏都。

    北土宗之。

    累信征請。

    登問同學法度曰。

    此請可乎。

    度曰。

    此國道學如林師匠百數。

    何世無行藏。

    何時無通塞。

    十方含靈皆應度脫。

    何容盡期。

    南國相勸行矣。

    如慧遠拂衣廬阜。

    昙谛絕迹昆山。

    彭城劉遺民辭事就閑。

    斯并自是一方。

    何必盡命虛想岩穴遠追巢許。

    縱複如此終不離小乘之機。

    豈欲使人在我先道不益世者哉。

    随方适化為物津梁不亦快乎。

    登即受請度亦随行。

    及到洛陽君臣僧尼莫不賓禮。

    魏主邀登昆季策授榮爵。

    以其本姓不華。

    改芮為耐。

    講說之盛四時不辍。

    未趣恒嶽以息浮競。

    學侶追随相仍山舍不免談授。

    遂終于報德寺焉。

    春秋八十有五。

    即魏景明年也。

     釋僧密。

    未詳氏族。

    樂安人。

    曾未勝衣便從翦落。

    幼而易悟情解過人。

    年至十六學友如林。

    更相開導有聞鄉黨。

    将欲廣開視聽。

    師弗之許也。

    因爾潛遁。

    出寺從道明沙門受業。

    一二年中聲華負海。

    秦始之初。

    濟江住莊嚴寺。

    器望凝練風儀峻雅。

    五衆宗推七貴敬異。

    深沉詳正。

    不以利害嬰心。

    雖複同居衆内。

    未有測其量者。

    時人以方法汰。

    頗謂确言。

    累居南面。

    徒衆甚盛。

    無經不講。

    專以成實繕奇負氣。

    高論少所推下。

    下才在事未能賞重。

    潛相讒構于竟陵王。

    密不叙濁清。

    任其書罪。

    乃啟擯準南。

    學士随者三十餘人。

    相仍講化。

    天監四年卒于江北。

    春秋七十三矣。

     釋昙準。

    姓弘。

    魏郡湯陰人。

    住昌樂王寺。

    出家從智誕法師受業。

    鑽研之勤衆皆弗及。

    處靜味道。

    無風塵之志。

    善涅槃法華。

    聞諸伊洛。

    閑居遊思不交世務。

    承齊竟陵王廣延勝道盛興講說。

    遂南度止湘宮寺。

    處處采聽随席談論。

    雖逢塗阻未曾告勞。

    次公歎曰。

    此北道人。

    非直美容止善言笑。

    烈亮恢廓雅有器度。

    至于言論深有情緻。

    齊臨川王蕭映。

    長沙王蕭晃。

    厚相欽禮。

    廬江何點彭城劉缯。

    并到房接足伸其戒诰。

    講揚相繼成其業者二百餘人。

    以天監十四年卒。

    春秋七十有七。

    時寺複有智深比丘。

    聰慧博識經論有功。

    天子王侯多所賓接。

    性好直言無所推屑。

    每商略撿洗物不有平。

    由是坎壈弘宣阻少。

     釋道超。

    姓陸。

    吳郡吳人。

    吳丞相敬風之六世也。

    祖昭尚書金部。

    父遵散騎侍郎。

    超少以勤笃知名。

    與同縣慧安早投莫逆。

    俱遊上京共契請業。

    時旻法師住靈基寺。

    值旻東講。

    因共聽沙門法珍成論。

    至滅谛初聞三心滅無先後。

    超曰。

    斯之言悟非吾師也。

    見旻解冠一方海内咨仰。

    辍寝忘味以夜繼晝。

    但性偏躁銳不顧功少。

    願望已多。

    每打髀歎曰。

    為爾漠漠生肇笑人。

    又聞龍光寺僧整始就講說。

    彌複勇歎曰。

    乃可無七尺。

    何事在于人後。

    惆怅疚心累日廢業。

    因自忏悔求諸佛菩薩。

    乞加威神令其慧悟如僧旻也。

    事在旻傳。

    遂勤劬苦至。

    有頃洞澈終日熙怡獨語獨笑。

    每言無價寶珠我今已得。

    雍容高步負氣陵俗。

    白黑改觀名架當時。

    及至講說解析疑伏每無遺隐。

    若複為賓雅伏意氣求相擊杭。

    若遇機臨無不應蹑。

    同寺僧道贲。

    年齒小大。

    亦微向學方。

    而性多怠惰未能克己。

    橫相陵罵。

    超亦眄衡嘯嗷。

    未之數也。

    他日贲曰。

    我之與鄉誰相優劣。

    超曰。

    若論年臘請以相寄。

    胸臆之量未論先後。

    時為直言。

    自超處獨房屏絕賓幸。

    内外墳典常擁膝前而手不釋卷。

    加以塵埃滿屋蟋蟀鳴壁。

    中書郎吳郡張率謂曰。

    蟲鳴聒耳。

    塵土埋膝。

    安能對此而無忤耶。

    答曰。

    時聞此聲足代箫管。

    塵随風來我未暇掃。

    緻忤名賓為愧多矣。

    時人高其放達。

    年三十六以天監初卒。

    有慧安道人住湘宮寺。

    探玄析奧甚有精理。

    年三十二卒于住寺。

    時以盛年俱卒。

    楊辇同哀。

     釋僧喬。

    姓華氏。

    吳興東遷人。

    出家住龍光寺。

    聞僧旻說。

    前修立義有諸同異。

    則忘寝息志欲禀受。

    又聽其語論轉捷。

    則撫掌累歎思與偕也。

    隆昌之世法筵轉少。

    仍與同寺僧整寶淵慧濟慧紹等。

    請旻移住。

    于是終晨竟夜一心咨求。

    布被禦冬單蔣藉體。

    饘粥糊口茹菜充饑。

    而未曾以貧寒變節。

    但自勤勵維日不足。

    研精奧粹理悟深明。

    三四年間經論通達。

    後旻還莊嚴。

    龍光慧生問曰。

    諸少相攜并得成器。

    其間勝負可得聞耶。

    旻曰。

    
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