妙法蓮華經提婆達多品第十二
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爾時佛告諸菩薩、及天人四衆：‘吾于過去無量劫中，求法華經，無有懈倦。
于多劫中、常作國王，發願求于無上菩提，心不退轉。
為欲滿足六波羅蜜，勤行布施，心無吝惜，象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、仆從，頭、目、髓、腦，身、肉、手、足，不惜軀命。
時世人民、壽命無量，為于法故，捐舍國位，委政太子，擊鼓宣令、四方求法：“誰能為我說大乘者，吾當終身供給走使。
”時有仙人、來白王言：“我有大乘，名妙法蓮華經，若不違我，當為宣說。
”王聞仙言，歡喜踴躍，即随仙人、供給所需，采果、汲水，拾薪、設食，乃至以身而為床座，身心無倦。
于時奉事、經于千歲，為于法故，精勤給侍，令無所乏。
’ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 我念過去劫，為求大法故，雖作世國王，不貪五欲樂。
捶鐘告四方，誰有大法者，若為我解說，身當為奴仆。
時有阿私仙，來白于大王，我有微妙法，世間所稀有， 若能修行者，吾當為汝說。
時王聞仙言，心生大喜悅， 即便随仙人，供給于所需。
采薪及果蓏，随時恭敬與， 情存妙法故，身心無懈倦。
普為諸衆生，勤求于大法， 亦不為己身、及以五欲樂。
故為大國王，勤求獲此法， 遂緻得成佛，今故為汝說。
佛告諸比丘：‘爾時王者，則我身是。
時仙人者，今提婆達多是。
由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共、神通道力，成等正覺，廣度衆生，皆因提婆達多善知識故。
’ 告諸四衆：‘提婆達多卻後過無量劫，當得成佛，号曰天王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。
世界名天道。
時天王佛、住世二十中劫，廣為衆生說于妙法，恒河沙衆生得阿羅漢果，無量衆生發緣覺心，恒河沙衆生發無上道心，得無生忍，至不退轉。
’ ‘時天王佛般涅盤後，正法住世二十中劫。
全身舍利、起七寶塔，高六十由旬，縱廣四十由旬，諸天人民，悉以雜華、末香、燒香、塗香，衣服、璎珞、幢幡、寶蓋，伎樂、歌頌，禮拜、供養七寶妙塔。
無量衆生、得阿羅漢果，無量衆生、悟辟支佛，不可思議衆生、發菩提心，至不退轉。
’ 佛告諸比丘：‘未來世中，若有善男子、善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬，不生疑惑者，不堕地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經。
若生人天中，受勝妙樂，若在佛前，蓮華化生。
’ 于時下方多寶世尊、所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：‘當還本土。
’釋迦牟尼佛告智積曰：‘善男子，且待須臾，此有菩薩、名文殊師利，可與相見，論說妙法，可還本土。
’ 爾時文殊師利、坐千葉蓮華，大如車輪，俱來菩薩亦坐寶蓮華，從于大海娑竭羅龍宮、自然湧出，住虛空中，詣靈鹫山，從蓮華
于多劫中、常作國王，發願求于無上菩提，心不退轉。
為欲滿足六波羅蜜，勤行布施，心無吝惜，象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、仆從，頭、目、髓、腦，身、肉、手、足，不惜軀命。
時世人民、壽命無量，為于法故，捐舍國位，委政太子，擊鼓宣令、四方求法：“誰能為我說大乘者，吾當終身供給走使。
”時有仙人、來白王言：“我有大乘，名妙法蓮華經，若不違我，當為宣說。
”王聞仙言，歡喜踴躍，即随仙人、供給所需，采果、汲水，拾薪、設食，乃至以身而為床座，身心無倦。
于時奉事、經于千歲，為于法故，精勤給侍，令無所乏。
’ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 我念過去劫，為求大法故，雖作世國王，不貪五欲樂。
捶鐘告四方，誰有大法者，若為我解說，身當為奴仆。
時有阿私仙，來白于大王，我有微妙法，世間所稀有， 若能修行者，吾當為汝說。
時王聞仙言，心生大喜悅， 即便随仙人，供給于所需。
采薪及果蓏，随時恭敬與， 情存妙法故，身心無懈倦。
普為諸衆生，勤求于大法， 亦不為己身、及以五欲樂。
故為大國王，勤求獲此法， 遂緻得成佛，今故為汝說。
佛告諸比丘：‘爾時王者，則我身是。
時仙人者，今提婆達多是。
由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共、神通道力，成等正覺，廣度衆生，皆因提婆達多善知識故。
’ 告諸四衆：‘提婆達多卻後過無量劫，當得成佛，号曰天王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。
世界名天道。
時天王佛、住世二十中劫，廣為衆生說于妙法，恒河沙衆生得阿羅漢果，無量衆生發緣覺心，恒河沙衆生發無上道心，得無生忍，至不退轉。
’ ‘時天王佛般涅盤後，正法住世二十中劫。
全身舍利、起七寶塔，高六十由旬，縱廣四十由旬，諸天人民，悉以雜華、末香、燒香、塗香，衣服、璎珞、幢幡、寶蓋，伎樂、歌頌，禮拜、供養七寶妙塔。
無量衆生、得阿羅漢果，無量衆生、悟辟支佛，不可思議衆生、發菩提心，至不退轉。
’ 佛告諸比丘：‘未來世中，若有善男子、善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬，不生疑惑者，不堕地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經。
若生人天中，受勝妙樂，若在佛前，蓮華化生。
’ 于時下方多寶世尊、所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：‘當還本土。
’釋迦牟尼佛告智積曰：‘善男子，且待須臾，此有菩薩、名文殊師利，可與相見，論說妙法，可還本土。
’ 爾時文殊師利、坐千葉蓮華，大如車輪，俱來菩薩亦坐寶蓮華，從于大海娑竭羅龍宮、自然湧出，住虛空中，詣靈鹫山，從蓮華