妙法蓮華經提婆達多品第十二
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,至不退轉。
’ ‘時天王佛般涅盤後,正法住世二十中劫。
全身舍利、起七寶塔,高六十由旬,縱廣四十由旬,諸天人民,悉以雜華、末香、燒香、塗香,衣服、璎珞、幢幡、寶蓋,伎樂、歌頌,禮拜、供養七寶妙塔。
無量衆生、得阿羅漢果,無量衆生、悟辟支佛,不可思議衆生、發菩提心,至不退轉。
’ 佛告諸比丘:‘未來世中,若有善男子、善女人,聞妙法華經提婆達多品,淨心信敬,不生疑惑者,不堕地獄、餓鬼、畜生,生十方佛前,所生之處,常聞此經。
若生人天中,受勝妙樂,若在佛前,蓮華化生。
’ 于時下方多寶世尊、所從菩薩,名曰智積,白多寶佛:‘當還本土。
’釋迦牟尼佛告智積曰:‘善男子,且待須臾,此有菩薩、名文殊師利,可與相見,論說妙法,可還本土。
’ 爾時文殊師利、坐千葉蓮華,大如車輪,俱來菩薩亦坐寶蓮華,從于大海娑竭羅龍宮、自然湧出,住虛空中,詣靈鹫山,從蓮華下,至于佛所,頭面敬禮二世尊足。
修敬已畢,往智積所,共相慰問,卻坐一面。
智積菩薩問文殊師利:‘仁往龍宮,所化衆生,其數幾何?’文殊師利言:‘其數無量,不可稱計,非口所宣,非心所測,且待須臾,自當證知。
’所言未竟,無數菩薩、坐寶蓮華,從海湧出,詣靈鹫山,住虛空中。
此諸菩薩,皆是文殊師利之所化度,具菩薩行,皆共論說六波羅蜜。
本聲聞人、在虛空中說聲聞行,今皆修行大乘空義。
文殊師利謂智積曰:‘于海教化,其事如是。
’爾時智積菩薩,以偈贊曰: 大智德勇健,化度無量衆,今此諸大會、及我皆已見。
演暢實相義,開闡一乘法,廣導諸衆生,令速成菩提, 文殊師利言:‘我于海中,惟常宣說妙法華經。
’智積問文殊師利言:‘此經甚深微妙,諸經中寶,世所稀有,頗有衆生、勤加精進,修行此經,速得佛否?’文殊師利言:‘有裟竭羅龍王女,年始八歲,智慧利根,善知衆
’ ‘時天王佛般涅盤後,正法住世二十中劫。
全身舍利、起七寶塔,高六十由旬,縱廣四十由旬,諸天人民,悉以雜華、末香、燒香、塗香,衣服、璎珞、幢幡、寶蓋,伎樂、歌頌,禮拜、供養七寶妙塔。
無量衆生、得阿羅漢果,無量衆生、悟辟支佛,不可思議衆生、發菩提心,至不退轉。
’ 佛告諸比丘:‘未來世中,若有善男子、善女人,聞妙法華經提婆達多品,淨心信敬,不生疑惑者,不堕地獄、餓鬼、畜生,生十方佛前,所生之處,常聞此經。
若生人天中,受勝妙樂,若在佛前,蓮華化生。
’ 于時下方多寶世尊、所從菩薩,名曰智積,白多寶佛:‘當還本土。
’釋迦牟尼佛告智積曰:‘善男子,且待須臾,此有菩薩、名文殊師利,可與相見,論說妙法,可還本土。
’ 爾時文殊師利、坐千葉蓮華,大如車輪,俱來菩薩亦坐寶蓮華,從于大海娑竭羅龍宮、自然湧出,住虛空中,詣靈鹫山,從蓮華下,至于佛所,頭面敬禮二世尊足。
修敬已畢,往智積所,共相慰問,卻坐一面。
智積菩薩問文殊師利:‘仁往龍宮,所化衆生,其數幾何?’文殊師利言:‘其數無量,不可稱計,非口所宣,非心所測,且待須臾,自當證知。
’所言未竟,無數菩薩、坐寶蓮華,從海湧出,詣靈鹫山,住虛空中。
此諸菩薩,皆是文殊師利之所化度,具菩薩行,皆共論說六波羅蜜。
本聲聞人、在虛空中說聲聞行,今皆修行大乘空義。
文殊師利謂智積曰:‘于海教化,其事如是。
’爾時智積菩薩,以偈贊曰: 大智德勇健,化度無量衆,今此諸大會、及我皆已見。
演暢實相義,開闡一乘法,廣導諸衆生,令速成菩提, 文殊師利言:‘我于海中,惟常宣說妙法華經。
’智積問文殊師利言:‘此經甚深微妙,諸經中寶,世所稀有,頗有衆生、勤加精進,修行此經,速得佛否?’文殊師利言:‘有裟竭羅龍王女,年始八歲,智慧利根,善知衆