妙法蓮華經五百弟子受記品第八
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爾時富樓那彌多羅尼子、從佛聞是智慧方便、随宜說法,又聞授諸大弟子阿耨多羅三藐三菩提記,複聞宿世因緣之事,複聞諸佛有大自在神通之力,得未曾有,心淨踴躍。
即從座起,到于佛前,頭面禮足,卻住一面,瞻仰尊顔、目不暫舍。
而作是念:‘世尊甚奇特,所為稀有。
随順世間若幹種性,以方便知見、而為說法,拔出衆生處處貪著。
我等于佛功德,言不能宣,惟佛世尊能知我等深心本願。
’ 爾時佛告諸比丘:‘汝等見是富樓那彌多羅尼子否。
我常稱其于說法人中、最為第一。
亦常歎其種種功德,精勤護持,助宣我法,能于四衆、示教利喜,具足解釋佛之正法,而大饒益同梵行者。
自舍如來,無能盡其言論之辯。
’ ‘汝等勿謂富樓那但能護持助宣我法,亦于過去九十億諸佛所、護持助宣佛之正法,于彼說法人中、亦最第一。
又于諸佛所說空法,明了通達,得四無礙智,常能審谛清淨說法,無有疑惑,具足菩薩神通之力。
随其壽命,常修梵行,彼佛世人、鹹皆謂之實是聲聞。
而富樓那以斯方便,饒益無量百千衆生,又化無量阿僧隻人、令立阿耨多羅三藐三菩提。
為淨佛土故,常作佛事,教化衆生。
’ ‘諸比丘,富樓那亦于七佛說法人中、而得第一,今于我所說法人中、亦為第一,于賢劫中當來諸佛、說法人中,亦複第一,而皆護持、助宣佛法。
亦于未來、護持助宣無量無邊諸佛之法,教化饒益無量衆生,令立阿耨多羅三藐三菩提。
為淨佛土故,常勤精進、教化衆生,漸漸具足菩薩之道。
過無量阿僧隻劫,當于此土、得阿耨多羅三藐三菩提,号曰法明如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。
’ 其佛、以恒河沙等三千大千世界、為一佛土,七寶為地,地平如掌,無有山陵溪澗溝壑,七寶台觀、充滿其中,諸天宮殿,近處虛空,人天交接,兩得相見。
無諸惡道,亦無女人,一切衆生,皆以化生,無有淫
即從座起,到于佛前,頭面禮足,卻住一面,瞻仰尊顔、目不暫舍。
而作是念:‘世尊甚奇特,所為稀有。
随順世間若幹種性,以方便知見、而為說法,拔出衆生處處貪著。
我等于佛功德,言不能宣,惟佛世尊能知我等深心本願。
’ 爾時佛告諸比丘:‘汝等見是富樓那彌多羅尼子否。
我常稱其于說法人中、最為第一。
亦常歎其種種功德,精勤護持,助宣我法,能于四衆、示教利喜,具足解釋佛之正法,而大饒益同梵行者。
自舍如來,無能盡其言論之辯。
’ ‘汝等勿謂富樓那但能護持助宣我法,亦于過去九十億諸佛所、護持助宣佛之正法,于彼說法人中、亦最第一。
又于諸佛所說空法,明了通達,得四無礙智,常能審谛清淨說法,無有疑惑,具足菩薩神通之力。
随其壽命,常修梵行,彼佛世人、鹹皆謂之實是聲聞。
而富樓那以斯方便,饒益無量百千衆生,又化無量阿僧隻人、令立阿耨多羅三藐三菩提。
為淨佛土故,常作佛事,教化衆生。
’ ‘諸比丘,富樓那亦于七佛說法人中、而得第一,今于我所說法人中、亦為第一,于賢劫中當來諸佛、說法人中,亦複第一,而皆護持、助宣佛法。
亦于未來、護持助宣無量無邊諸佛之法,教化饒益無量衆生,令立阿耨多羅三藐三菩提。
為淨佛土故,常勤精進、教化衆生,漸漸具足菩薩之道。
過無量阿僧隻劫,當于此土、得阿耨多羅三藐三菩提,号曰法明如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。
’ 其佛、以恒河沙等三千大千世界、為一佛土,七寶為地,地平如掌,無有山陵溪澗溝壑,七寶台觀、充滿其中,諸天宮殿,近處虛空,人天交接,兩得相見。
無諸惡道,亦無女人,一切衆生,皆以化生,無有淫