卷十八
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臨濟喝，亂世英雄。
汝等諸人穿僧堂，入佛殿，還知崄過鐵圍關麼？忽然踏著釋迦頂，磕著聖僧額頭，不免一場禍事。
”上堂：“我若說有，你為有礙。
我若說無，你為無礙。
我若橫說，你又跨不過。
我若豎說，你又跳不出。
若欲叢林平怗，大家無事，不如推倒育王。
且道育王如何推得倒去？”召大衆曰：“著力！著力！”複曰：“苦哉！苦哉！育王被人推倒了也。
還有路見不平，拔劍相為底麼？若無，山僧不免自倒自起。
”擊拂子，下座。
師性剛毅，衆有古法。
時以谌鐵面稱之。
道場慧琳禅師安吉州道場普明慧琳禅師，福州人。
上堂：“有漏笊籬，無漏木杓。
庭白牡丹，檻紅芍藥。
因思九年面壁人，到頭不識這一著。
且道作麼生是這一著？”以拄杖擊禅床下座。
上堂：“一即多，多即一。
毗盧頂上明如日。
也無一，也無多，現成公案沒訛。
拈起舊來氈拍闆，明時共唱太平歌。
” 道場居慧禅師安吉州道場無傳居慧禅師，本郡吳氏子。
上堂：“鐘馗醉裡唱涼州，小妹門前祇點頭。
巡海夜叉相見後，大家拍手上高樓。
大衆若會得去，鎖卻天下人舌頭？若會不得，将謂老僧别有奇特。
”上堂： “百尺竿頭弄影戲，不唯瞞你又瞞天。
自笑平生岐路上，投老歸來沒一錢。
” 上堂，舉臨濟示衆曰： “一人在高高峰頂，無出身之路；一人在十字街頭，亦無向背。
且道那個在前，那個在後？”師曰： “更有一人不在高高峰頂，亦不在十字街頭，臨濟老漢因甚不知？”便下座。
顯甯圓智禅師臨安府顯甯松堂圓智禅師，上堂：“蘆華白，蓼華紅。
溪邊修竹碧煙籠。
閑雲抱幽石，玉露滴岩叢。
昨夜烏龜變作鼈，今朝水牯悟圓通。
咄！” 烏回良範禅師安吉州烏回唯庵良範禅師，上堂：“塵劫已前事，堂堂無背面。
動靜莫能該，舒卷快如電。
莫道凡不知，佛也觑不見。
決定在何處？合取這兩片。
薦不薦，更為諸人通一線。
”良久曰： “天下太平，皇風永扇。
”上堂，舉：“僧問趙州：“至道無難，唯嫌揀擇。
是時人窠窟否？”州曰： “曾有人問，老僧直得五年分疏不下。
””師召衆曰：“趙州具頂門眼，向擊石火裡分缁素，閃電光中明縱奪。
為甚麼卻五年分疏不下？還委悉麼？易分雪裡粉，難辨墨中煤。
”本寂文觀禅師溫州本寂靈光文觀禅師，本郡葉氏子。
上堂：“過去諸如來，斯門已成就。
好事不如無。
現在諸菩薩，今各入圓明。
好事不如無。
未來修學人，當依如是住。
好事不如無。
還知麼？ 除卻華山陳處士，何人不帶是非行？參！” 黃龍震禅師法嗣德山慧初禅師常德府德山無诤慧初禅師，靜江府人也。
上堂，顧視大衆曰：“見麼？ 在天成象，在地成形，在日月為晦為朔，在四時為寒為暑。
鼓之以雷霆，潤之以風雨。
且道在衲僧分上，又作麼生？ 一趯趯翻四大海，一拳拳倒須彌山。
佛祖位中留不住，又吹漁笛汨羅灣。
” 上堂：“九月二十五，聚頭相共舉。
瞎卻正法眼，拈卻雲門普。
德山不會說禅，赢得村歌社舞。
阿呵呵，邏啰哩。
”遂作舞，下座。
萬年一禅師法嗣報恩法常首座嘉興府報恩法常首座，開封人也。
丞相薛居正之裔。
宣和七年，依長沙益陽華嚴元轼下發，遍依叢林。
于首楞嚴經，深入義海。
自湖湘至萬年谒雪巢，機契，命掌箋翰。
後首衆報恩。
室中唯一矮榻，餘無長物。
庚子九月中，語寺僧曰：“一月後不複留此。
”十月二十一往方丈，谒飯。
将曉，書漁父詞于室門，就榻收足而逝。
詞曰：“此事楞嚴嘗露布，梅華雪月交光處，一笑寥寥空萬古。
風瓯語，迥然銀漢橫天宇。
蝶夢南華方栩栩，斑斑誰跨豐幹虎？而今忘卻來時路，江山暮，天涯目送鴻飛去。
” 嶽山祖庵主法嗣延慶叔禅師廬山延慶叔禅師，僧問：“多子塔前，共談何事？”師曰：“一回相見一回老，能得幾時為弟兄？” 僧禮拜師曰：“唐興今日失利。
” 勝因靜禅師法嗣萬壽普信禅師漣水軍萬壽夢庵普信禅師，上堂：“殘雪既消盡，春風日漸多。
若将時節會，佛法又如何？ 且道時節因緣與佛法道理，是同是别？”良久曰：“無影樹栽人不見，開華結果自馨香。
” 慧日興道禅師平江府慧日默庵興道禅師，上堂：“同雲欲雪未雪，愛日似晖不晖。
寒雀啾啾鬧籬落，朔風冽冽舞簾帷。
要會韶陽親切句，今朝觌面為提撕。
” 卓拄杖，下座。
光孝果敏禅師廣德軍光孝果敏禅師，常德桃源人也。
上堂，舉南泉斬貓兒話，乃曰： “南泉提起下刀誅，六臂修羅救得無？設使兩堂俱道得，也應流血滿街衢。
” 雪峰需禅師法嗣雪峰慧忠禅師福州雪峰毬堂慧忠禅師，上堂：“終日忙忙，那事無妨。
作麼生是那事？”良久曰： “心不負人，面無慚色。
” 天童交禅師法嗣蓬萊圓禅師慶雲府蓬萊圓禅師，住山三十年，足不越阃，道俗尊仰之。
師有偈曰： “新縫紙被烘來暖，一覺安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動，又添一日在浮生。
” 圓通旻禅師法嗣圓通守慧禅師江州廬山圓通守慧沖真密印通慧禅師，上堂： “但知今日複明日，不覺前秋與後秋。
平步坦然歸故裡，卻乘好月過滄洲。
咦！不是苦心人不知。
” 黃龍觀禅師隆興府黃龍道觀禅師，上堂曰：“古人道，眼色耳聲，萬法成辦。
你諸人為甚麼從朝至暮，諸法不相到？”遂喝一喝，曰：“牽牛入你鼻孔，禍不入慎家之門。
” 左丞範沖居士左丞範沖居士，字緻虛。
由翰宛守豫章，過圓通谒旻禅師，茶罷曰：“某行将老矣。
堕在金紫行中，去此事稍遠。
”通呼内翰，公應喏。
通曰：“何遠之有？” 公躍然曰：“乞師再垂指誨。
”通曰：“此去洪都有四程。
”公伫思，通曰：“見即便見，拟思即差。
”公乃豁然有省。
樞密吳居厚居士樞密吳居厚居士，擁節歸鐘陵，谒圓通旻禅師，曰：“某頃赴省試，過此，過趙州關，因問前住讷老： “透關底事如何？”讷曰：“且去做官。
”今不覺五十餘年。
”旻曰：“曾明得透關底事麼？”公曰：“八次經過，常存此念，然未甚脫灑在。
”旻度扇與之，曰：“請使扇。
” 公即揮扇。
旻曰：“有甚不脫灑處？” 公忽有省曰：“便請末後句？”旻乃揮扇兩下。
公曰：“親切，親切。
”旻曰：“吉獠舌頭三千裡。
” 谏議彭汝霖居士谏議彭汝霖居士，手寫觀音經施圓通。
通拈起曰：“這個是觀音經，那個是谏議經？”公曰： “此是某親寫。
”通曰：“寫底是字，那個是經？”公笑曰：“卻了不得也。
”通曰：“即現宰官身而為說法。
”公曰： “人人有分。
”通曰：“莫謗經好！”公曰：“如何即是？”通舉經示之。
公拊掌大笑曰：“嗄。
”通曰： “又道了不得！”公禮拜。
中丞盧航居士中丞盧航居士，與圓通擁爐次，公問：“諸家因緣，不勞拈出。
直截一句，請師指示。
”通厲聲揖曰： “看火！”公急撥衣，忽大悟。
謝曰：“灼然！佛法無多子。
”通喝曰：“放下著。
”公應喏喏。
左司都贶居士左司都贶居士，問圓通曰：“是法非思量分别之所能解，當如何湊泊？”通曰：“全身入火聚。
”公曰： “畢竟如何曉會？”通曰：“蓦直去。
”公沈吟。
通曰：“可更吃茶麼？”公曰：“不必。
”通曰：“何不恁麼會？” 公契旨。
曰：“元來太近。
”通曰：“十萬八千。
”公占偈曰：“不可思議，是大火聚。
便恁麼去，不離當處。
” 通曰：“咦！猶有這個在。
”公曰：“乞師再垂指示。
”通曰：“便恁麼去，铛是鐵鑄。
”公頓首謝之。
明招慧禅師法嗣宣秘禮禅師楊州石塔宣秘禮禅師，僧問：“山河大地，與自己是同是别？”師曰：“長亭涼夜月，多為客鋪舒。
”曰：“謝師答話。
”師曰：“網大難為鳥，綸稠始得魚。
”僧作舞歸衆。
師曰：“長江為硯墨，頻寫斷交書。
” 上堂，舉百丈野狐話，乃曰：“不是翻濤手，徒誇跨海鲸。
由基方撚镞，枝上衆猿驚。
”上堂，至座前，師搊一僧上法座，僧慞惶欲走。
師遂指座曰：“這棚子，若牽一頭驢上去，他亦須就上屙在。
汝諸人因甚麼卻不肯？”以拄杖一時趕散。
顧侍者曰：“崄。
” 浮山真禅師法嗣靈岩徽禅師峨嵋靈岩徽禅師，僧問：“文殊是七佛之師，未審誰是文殊之師？”師曰：“金沙灘頭馬郎婦。
” 祥符立禅師法嗣報慈淳禅師湖南報慈淳禅師，上堂曰：“青眸一瞬，金色知歸。
授手而來，如王寶劍。
而今開張門戶，各說異端，可謂古路坦而荊棘生，法眼正而還自翳，孤負先聖，埋沒己靈。
且道不埋沒不孤負正法眼藏如何吐露？還有吐露得底麼？出來吐露看。
如無，擔取詩書歸舊隐，野花啼鳥一般春。
”﹝聯燈作烏回範語。
﹞雲岩遊禅師法嗣徑山智策禅師臨安府徑山塗毒智策禅師，天台陳氏子。
幼依護國僧楚光落發。
十九造國清，谒寂室光，灑然有省。
次谒大圓于明之萬壽。
圓問曰：“甚處來？”師曰：“天台來。
”曰：“見智者大師麼？”師曰： “即今亦不少。
”曰：“因甚在汝腳跟下？”師曰：“當面蹉過。
”圓曰： “上人不耘而秀，不扶而直。
”一日辭去，圓送之門，拊師背曰：“寶所在近，此城非實。
”師颔之，往豫章谒典牛，道由雲居，風雪塞路，坐閱四十二日。
午初，版聲铿然，豁爾大悟。
及造門，典牛獨指師曰：“甚處見神見鬼來？” 師曰：“雲居聞版聲來。
”牛曰： “是甚麼？”師曰：“打破虛空，全無柄靶。
”牛曰：“向上事未在。
”師曰：“東家暗坐，西家厮罵。
”牛曰：“嶄然超出佛祖。
他日起家，一麟足矣。
”住後，上堂，舉：“教中道： 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
雖然恁麼，正是捕得老鼠，打破油甕。
懷禅師道：你眼在甚麼處？ 雖則識破釋迦老子，争奈拈舐指。
若是塗毒即不然，色見聲求也不妨，百華影裡繡鴛鴦。
自從識得金針後，一任風吹滿袖香。
”師将示寂，升座别衆，囑門人以文祭之，師危坐傾聽。
至尚飨，為之一笑。
越兩日，沐浴更衣，集衆說偈曰：“四大既分飛，煙雲任意歸。
秋天霜夜月，萬裡轉光輝。
”俄頃，泊然而逝。
塔全身于東崗之麓。
信相顯禅師法嗣金繩文禅師成都府金繩文禅師，僧問“如何是大道之源？”師曰“黃河九曲。
”曰：“如何是不犯之令？”師曰鐵“蛇鑽不入。
”僧拟議，師便打。
南嶽下十六世育王谌禅師法嗣萬年昙貫禅師台州萬年心聞昙貫禅師，永嘉人。
住江心，病起上堂：“維摩病說盡道理，龍翔病咳嗽不已。
咳嗽不已，說盡道理。
說盡道理，咳嗽不已。
汝等諸人還識得其中意旨也未？ 本是長江湊風冷，卻教露柱患頭風。
”上堂：“一見便見，八角磨盤空裡轉。
一得永得，辰錦朱砂如墨黑。
秋風吹渭水，已落雲門三句裡。
落葉滿長安，幾個而今被眼瞞。
”豎拂子曰： “瞞得瞞不得，總在萬年手裡。
還見麼？華頂月籠招手石，斷橋水落舍身岩。
”僧問：“百丈卷席，意旨如何？”師曰：“賊過後張弓。
”四明太守以雪窦命師主之，師辭以偈曰：“鬧籃方喜得抽頭，退鼓而今打未休。
莫把乳峰千丈雪，重來換我一雙眸。
”天童了樸禅師慶元府天童慈航了樸禅師，福州人。
上堂：“酷暑如焚不易禁，炎炎赫赫欲流金。
夜明簾外無人到，靈木迢然轉綠陰。
”上堂：“久雨不晴，半睡半醒。
可謂天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉兇。
”遂喝曰：“住！住！内卦已成，更求外象。
”卓拄杖曰： “适來擲得雷天大壯，如今變作地火明夷。
”上堂：“牛皮鞔露柱，露柱啾啾叫。
燈籠佯不知，虛明還自照。
殿脊老蚩吻，聞得呵呵笑。
三門側耳聽，就上打之繞。
譬如十日菊，開徹阿誰要？阿呵呵！未必秋香一夜衰，熨鬥煎茶不同铫。
” 室中問僧：“賊來須打，客來須看。
祇如三更夜半，人面似賊，賊面似人，作麼生辨？”上堂：“觀音岩玲玲珑珑，太白石丁丁東東。
西園菜蟥，似不堪食。
東谷花發，卻無賴紅。
且道是祖意教意，途中受用，世谛流布？若辨不出，雪峰覆卻飯桶。
若辨得出，甘贽禮拜蒸籠。
參！”上堂：“德山入門便棒，臨濟入門便喝。
臨濟喝處，德山棒頭耳聾，德山棒時，臨濟喝下眼瞎。
雖然一搦一擡，就中全生全殺。
”遂喝一喝，卓拄杖一下雲：“敢問諸人是生是殺？”良久雲：“君子可八。
” ﹝八，據義應作“入”。
﹞西岩宗回禅師南劍州西岩宗回禅師，婺州人也。
久依無示，深得法忍。
因寺僧以茶禁聞有司，吏捕知事，師謂衆曰：“此事不直之，則罪坐于我。
若自直，彼複得罪，不忍為也。
”令擊鼓升座，說偈曰： “縣吏追呼不暫停，争如長往事分明。
從前有個無生曲，且喜今朝調已成。
” 言訖而逝。
圓顱。
作書以語要及四威儀偈，令景仁呈無示。
示答曰： “佛祖出興于世，無一法與人，實使其自信、自悟、自證、自到，具大知見。
如所見而說，如所說而行，山河大地、草木叢林相與證明，其來久矣。
”後複通嗣法，其書略曰：“生死海廣，劫殚罔通。
得遇本分宗師，以三要印子，驗定其法，實謂盲龜值浮木孔耳。
”龍華本禅師臨安府龍華無住本禅師，廣德人也。
上堂，舉：“雲門大師拈起胡餅曰： “我祇供養兩浙人，不供養向北人。
”衆無語，門自代曰：“天寒日短，兩人共一碗。
””師曰：“韶陽老漢，言中有響，痛處著錐。
檢點将來，翻成毒藥。
諸人要會麼，半在河南半河北，一片虛凝似墨黑。
冷地思量愁殺人，叵耐雲門這老賊。
賊！賊！”下座，更不巡堂。
道場琳禅師法嗣東山吉禅師臨江軍東山吉禅師，因李朝請與甥芗林居士向公子諲谒之，遂問：“家賊惱人時如何？”師曰： “誰是家賊？”李豎起拳，師曰：“賊身已露。
”李曰：“莫茶糊人好！” 師曰：“贓證見在。
”李無語。
師示以偈曰： “家賊惱人孰奈何，千聖回機祇為他。
遍界遍空無影迹，無依無住絕籠羅。
賊！賊！ 猛将雄兵收不得，疑殺天下老禅和，笑倒鬧市古彌勒。
休！休！不用将心向外求，回頭瞥爾賊身露，和贓捉獲世無俦。
世無俦，真可仰，從茲不複誇伎倆。
怗怗安家樂業時，萬象森羅齊拊掌。
” 道場慧禅師法嗣靈隐道樞禅師臨安府靈隐懶庵道樞禅師，吳興四安徐氏子。
初住何山，次移華藏。
隆興初，诏居靈隐。
孝宗皇帝召至内殿，問禅道之要。
師答以“此事在升下堂堂日用應機處，本無知見起滅之棼、聖凡迷悟之别。
第護正念，則與道相應。
情卻物，則業不能系。
盡去沉掉之病，自忘問答之意。
矧今補處，見在佛般若光明中，何事不成見邪？”上為之首肯數四。
師示衆曰：“仙人張果老，騎驢穿市過。
但聞蹄撥剌，誰知是紙做？”後退居明教永安蘭若，逍遙自适。
有偈題于壁曰：“雪裡梅花春信息，池中月色夜精神。
年來可是無佳趣，莫把家風舉似人。
”淳熙丙申八月，示微疾，書偈而逝。
塔于永安。
光孝敏禅師法嗣光孝初首座廣德軍光孝悟初首座，分座日示衆，舉風幡話，至仁者心動處，乃曰：“祖師恁麼道，賺殺一船人。
今時衲僧，也不可恁麼會。
既不恁麼會，畢竟作麼生？”良久曰：“六月好合醬，切忌著鹽多。
”南嶽下十七世萬年贲禅師法嗣龍鳴賢禅師溫州龍鳴在庵賢禅師，上堂，舉： “崇壽示衆曰：“識得凳子，周匝有餘。
”雲門道：“識得凳子，天地懸殊。
””師曰：“崇壽老漢，坐殺天下人。
雲門大師，走殺天下人。
龍鳴則不然，識得凳子，四腳著地，要坐便坐，要起便起。
”上堂，舉趙州勘婆話頌曰：“冰雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹。
曲中無限花心動，獨許東君第一枝。
”大沩鑒禅師潭州大沩咦庵鑒禅師，會稽人也。
上堂：“木落霜空，天寒水冷。
釋迦老子，無處藏身。
拆東籬，補西壁，撞著不空見菩薩。
請示念佛三昧，也甚奇怪，卻向道：金色光明雲，參退吃茶去。
”上堂： “老胡開一條路，甚生徑直。
祇雲：歇即菩提，性淨明心，不從人得。
後人不得其門，一向奔馳南北，往複東西，極歲窮年，無個歇處。
諸人還歇得麼？休！休！”上堂，舉：“晦堂和尚一日問僧：“甚處來？”曰： “南雄州。
”堂曰：“出來作甚麼？”曰：“尋訪尊宿。
”堂曰：“不如歸鄉好。
”曰： “未審和尚令某歸鄉，意旨如何？”堂曰：“鄉裡三錢買一片魚鲊，如手掌大。
””師曰：“甯可碎身如微塵，終不瞎個師僧眼。
晦堂較些子，有般漢便道，熟處難忘。
有甚共語處？”上堂，舉罽賓國王問師子尊者蘊空公案。
師頌曰： “尊者何曾得蘊空？罽賓徒自斬春風。
桃花雨後已零落，染得一溪流水紅。
”
汝等諸人穿僧堂，入佛殿，還知崄過鐵圍關麼？忽然踏著釋迦頂，磕著聖僧額頭，不免一場禍事。
”上堂：“我若說有，你為有礙。
我若說無，你為無礙。
我若橫說，你又跨不過。
我若豎說，你又跳不出。
若欲叢林平怗，大家無事，不如推倒育王。
且道育王如何推得倒去？”召大衆曰：“著力！著力！”複曰：“苦哉！苦哉！育王被人推倒了也。
還有路見不平，拔劍相為底麼？若無，山僧不免自倒自起。
”擊拂子，下座。
師性剛毅，衆有古法。
時以谌鐵面稱之。
道場慧琳禅師安吉州道場普明慧琳禅師，福州人。
上堂：“有漏笊籬，無漏木杓。
庭白牡丹，檻紅芍藥。
因思九年面壁人，到頭不識這一著。
且道作麼生是這一著？”以拄杖擊禅床下座。
上堂：“一即多，多即一。
毗盧頂上明如日。
也無一，也無多，現成公案沒訛。
拈起舊來氈拍闆，明時共唱太平歌。
” 道場居慧禅師安吉州道場無傳居慧禅師，本郡吳氏子。
上堂：“鐘馗醉裡唱涼州，小妹門前祇點頭。
巡海夜叉相見後，大家拍手上高樓。
大衆若會得去，鎖卻天下人舌頭？若會不得，将謂老僧别有奇特。
”上堂： “百尺竿頭弄影戲，不唯瞞你又瞞天。
自笑平生岐路上，投老歸來沒一錢。
” 上堂，舉臨濟示衆曰： “一人在高高峰頂，無出身之路；一人在十字街頭，亦無向背。
且道那個在前，那個在後？”師曰： “更有一人不在高高峰頂，亦不在十字街頭，臨濟老漢因甚不知？”便下座。
顯甯圓智禅師臨安府顯甯松堂圓智禅師，上堂：“蘆華白，蓼華紅。
溪邊修竹碧煙籠。
閑雲抱幽石，玉露滴岩叢。
昨夜烏龜變作鼈，今朝水牯悟圓通。
咄！” 烏回良範禅師安吉州烏回唯庵良範禅師，上堂：“塵劫已前事，堂堂無背面。
動靜莫能該，舒卷快如電。
莫道凡不知，佛也觑不見。
決定在何處？合取這兩片。
薦不薦，更為諸人通一線。
”良久曰： “天下太平，皇風永扇。
”上堂，舉：“僧問趙州：“至道無難，唯嫌揀擇。
是時人窠窟否？”州曰： “曾有人問，老僧直得五年分疏不下。
””師召衆曰：“趙州具頂門眼，向擊石火裡分缁素，閃電光中明縱奪。
為甚麼卻五年分疏不下？還委悉麼？易分雪裡粉，難辨墨中煤。
”本寂文觀禅師溫州本寂靈光文觀禅師，本郡葉氏子。
上堂：“過去諸如來，斯門已成就。
好事不如無。
現在諸菩薩，今各入圓明。
好事不如無。
未來修學人，當依如是住。
好事不如無。
還知麼？ 除卻華山陳處士，何人不帶是非行？參！” 黃龍震禅師法嗣德山慧初禅師常德府德山無诤慧初禅師，靜江府人也。
上堂，顧視大衆曰：“見麼？ 在天成象，在地成形，在日月為晦為朔，在四時為寒為暑。
鼓之以雷霆，潤之以風雨。
且道在衲僧分上，又作麼生？ 一趯趯翻四大海，一拳拳倒須彌山。
佛祖位中留不住，又吹漁笛汨羅灣。
” 上堂：“九月二十五，聚頭相共舉。
瞎卻正法眼，拈卻雲門普。
德山不會說禅，赢得村歌社舞。
阿呵呵，邏啰哩。
”遂作舞，下座。
萬年一禅師法嗣報恩法常首座嘉興府報恩法常首座，開封人也。
丞相薛居正之裔。
宣和七年，依長沙益陽華嚴元轼下發，遍依叢林。
于首楞嚴經，深入義海。
自湖湘至萬年谒雪巢，機契，命掌箋翰。
後首衆報恩。
室中唯一矮榻，餘無長物。
庚子九月中，語寺僧曰：“一月後不複留此。
”十月二十一往方丈，谒飯。
将曉，書漁父詞于室門，就榻收足而逝。
詞曰：“此事楞嚴嘗露布，梅華雪月交光處，一笑寥寥空萬古。
風瓯語，迥然銀漢橫天宇。
蝶夢南華方栩栩，斑斑誰跨豐幹虎？而今忘卻來時路，江山暮，天涯目送鴻飛去。
” 嶽山祖庵主法嗣延慶叔禅師廬山延慶叔禅師，僧問：“多子塔前，共談何事？”師曰：“一回相見一回老，能得幾時為弟兄？” 僧禮拜師曰：“唐興今日失利。
” 勝因靜禅師法嗣萬壽普信禅師漣水軍萬壽夢庵普信禅師，上堂：“殘雪既消盡，春風日漸多。
若将時節會，佛法又如何？ 且道時節因緣與佛法道理，是同是别？”良久曰：“無影樹栽人不見，開華結果自馨香。
” 慧日興道禅師平江府慧日默庵興道禅師，上堂：“同雲欲雪未雪，愛日似晖不晖。
寒雀啾啾鬧籬落，朔風冽冽舞簾帷。
要會韶陽親切句，今朝觌面為提撕。
” 卓拄杖，下座。
光孝果敏禅師廣德軍光孝果敏禅師，常德桃源人也。
上堂，舉南泉斬貓兒話，乃曰： “南泉提起下刀誅，六臂修羅救得無？設使兩堂俱道得，也應流血滿街衢。
” 雪峰需禅師法嗣雪峰慧忠禅師福州雪峰毬堂慧忠禅師，上堂：“終日忙忙，那事無妨。
作麼生是那事？”良久曰： “心不負人，面無慚色。
” 天童交禅師法嗣蓬萊圓禅師慶雲府蓬萊圓禅師，住山三十年，足不越阃，道俗尊仰之。
師有偈曰： “新縫紙被烘來暖，一覺安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動，又添一日在浮生。
” 圓通旻禅師法嗣圓通守慧禅師江州廬山圓通守慧沖真密印通慧禅師，上堂： “但知今日複明日，不覺前秋與後秋。
平步坦然歸故裡，卻乘好月過滄洲。
咦！不是苦心人不知。
” 黃龍觀禅師隆興府黃龍道觀禅師，上堂曰：“古人道，眼色耳聲，萬法成辦。
你諸人為甚麼從朝至暮，諸法不相到？”遂喝一喝，曰：“牽牛入你鼻孔，禍不入慎家之門。
” 左丞範沖居士左丞範沖居士，字緻虛。
由翰宛守豫章，過圓通谒旻禅師，茶罷曰：“某行将老矣。
堕在金紫行中，去此事稍遠。
”通呼内翰，公應喏。
通曰：“何遠之有？” 公躍然曰：“乞師再垂指誨。
”通曰：“此去洪都有四程。
”公伫思，通曰：“見即便見，拟思即差。
”公乃豁然有省。
樞密吳居厚居士樞密吳居厚居士，擁節歸鐘陵，谒圓通旻禅師，曰：“某頃赴省試，過此，過趙州關，因問前住讷老： “透關底事如何？”讷曰：“且去做官。
”今不覺五十餘年。
”旻曰：“曾明得透關底事麼？”公曰：“八次經過，常存此念，然未甚脫灑在。
”旻度扇與之，曰：“請使扇。
” 公即揮扇。
旻曰：“有甚不脫灑處？” 公忽有省曰：“便請末後句？”旻乃揮扇兩下。
公曰：“親切，親切。
”旻曰：“吉獠舌頭三千裡。
” 谏議彭汝霖居士谏議彭汝霖居士，手寫觀音經施圓通。
通拈起曰：“這個是觀音經，那個是谏議經？”公曰： “此是某親寫。
”通曰：“寫底是字，那個是經？”公笑曰：“卻了不得也。
”通曰：“即現宰官身而為說法。
”公曰： “人人有分。
”通曰：“莫謗經好！”公曰：“如何即是？”通舉經示之。
公拊掌大笑曰：“嗄。
”通曰： “又道了不得！”公禮拜。
中丞盧航居士中丞盧航居士，與圓通擁爐次，公問：“諸家因緣，不勞拈出。
直截一句，請師指示。
”通厲聲揖曰： “看火！”公急撥衣，忽大悟。
謝曰：“灼然！佛法無多子。
”通喝曰：“放下著。
”公應喏喏。
左司都贶居士左司都贶居士，問圓通曰：“是法非思量分别之所能解，當如何湊泊？”通曰：“全身入火聚。
”公曰： “畢竟如何曉會？”通曰：“蓦直去。
”公沈吟。
通曰：“可更吃茶麼？”公曰：“不必。
”通曰：“何不恁麼會？” 公契旨。
曰：“元來太近。
”通曰：“十萬八千。
”公占偈曰：“不可思議，是大火聚。
便恁麼去，不離當處。
” 通曰：“咦！猶有這個在。
”公曰：“乞師再垂指示。
”通曰：“便恁麼去，铛是鐵鑄。
”公頓首謝之。
明招慧禅師法嗣宣秘禮禅師楊州石塔宣秘禮禅師，僧問：“山河大地，與自己是同是别？”師曰：“長亭涼夜月，多為客鋪舒。
”曰：“謝師答話。
”師曰：“網大難為鳥，綸稠始得魚。
”僧作舞歸衆。
師曰：“長江為硯墨，頻寫斷交書。
” 上堂，舉百丈野狐話，乃曰：“不是翻濤手，徒誇跨海鲸。
由基方撚镞，枝上衆猿驚。
”上堂，至座前，師搊一僧上法座，僧慞惶欲走。
師遂指座曰：“這棚子，若牽一頭驢上去，他亦須就上屙在。
汝諸人因甚麼卻不肯？”以拄杖一時趕散。
顧侍者曰：“崄。
” 浮山真禅師法嗣靈岩徽禅師峨嵋靈岩徽禅師，僧問：“文殊是七佛之師，未審誰是文殊之師？”師曰：“金沙灘頭馬郎婦。
” 祥符立禅師法嗣報慈淳禅師湖南報慈淳禅師，上堂曰：“青眸一瞬，金色知歸。
授手而來，如王寶劍。
而今開張門戶，各說異端，可謂古路坦而荊棘生，法眼正而還自翳，孤負先聖，埋沒己靈。
且道不埋沒不孤負正法眼藏如何吐露？還有吐露得底麼？出來吐露看。
如無，擔取詩書歸舊隐，野花啼鳥一般春。
”﹝聯燈作烏回範語。
﹞雲岩遊禅師法嗣徑山智策禅師臨安府徑山塗毒智策禅師，天台陳氏子。
幼依護國僧楚光落發。
十九造國清，谒寂室光，灑然有省。
次谒大圓于明之萬壽。
圓問曰：“甚處來？”師曰：“天台來。
”曰：“見智者大師麼？”師曰： “即今亦不少。
”曰：“因甚在汝腳跟下？”師曰：“當面蹉過。
”圓曰： “上人不耘而秀，不扶而直。
”一日辭去，圓送之門，拊師背曰：“寶所在近，此城非實。
”師颔之，往豫章谒典牛，道由雲居，風雪塞路，坐閱四十二日。
午初，版聲铿然，豁爾大悟。
及造門，典牛獨指師曰：“甚處見神見鬼來？” 師曰：“雲居聞版聲來。
”牛曰： “是甚麼？”師曰：“打破虛空，全無柄靶。
”牛曰：“向上事未在。
”師曰：“東家暗坐，西家厮罵。
”牛曰：“嶄然超出佛祖。
他日起家，一麟足矣。
”住後，上堂，舉：“教中道： 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
雖然恁麼，正是捕得老鼠，打破油甕。
懷禅師道：你眼在甚麼處？ 雖則識破釋迦老子，争奈拈舐指。
若是塗毒即不然，色見聲求也不妨，百華影裡繡鴛鴦。
自從識得金針後，一任風吹滿袖香。
”師将示寂，升座别衆，囑門人以文祭之，師危坐傾聽。
至尚飨，為之一笑。
越兩日，沐浴更衣，集衆說偈曰：“四大既分飛，煙雲任意歸。
秋天霜夜月，萬裡轉光輝。
”俄頃，泊然而逝。
塔全身于東崗之麓。
信相顯禅師法嗣金繩文禅師成都府金繩文禅師，僧問“如何是大道之源？”師曰“黃河九曲。
”曰：“如何是不犯之令？”師曰鐵“蛇鑽不入。
”僧拟議，師便打。
南嶽下十六世育王谌禅師法嗣萬年昙貫禅師台州萬年心聞昙貫禅師，永嘉人。
住江心，病起上堂：“維摩病說盡道理，龍翔病咳嗽不已。
咳嗽不已，說盡道理。
說盡道理，咳嗽不已。
汝等諸人還識得其中意旨也未？ 本是長江湊風冷，卻教露柱患頭風。
”上堂：“一見便見，八角磨盤空裡轉。
一得永得，辰錦朱砂如墨黑。
秋風吹渭水，已落雲門三句裡。
落葉滿長安，幾個而今被眼瞞。
”豎拂子曰： “瞞得瞞不得，總在萬年手裡。
還見麼？華頂月籠招手石，斷橋水落舍身岩。
”僧問：“百丈卷席，意旨如何？”師曰：“賊過後張弓。
”四明太守以雪窦命師主之，師辭以偈曰：“鬧籃方喜得抽頭，退鼓而今打未休。
莫把乳峰千丈雪，重來換我一雙眸。
”天童了樸禅師慶元府天童慈航了樸禅師，福州人。
上堂：“酷暑如焚不易禁，炎炎赫赫欲流金。
夜明簾外無人到，靈木迢然轉綠陰。
”上堂：“久雨不晴，半睡半醒。
可謂天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉兇。
”遂喝曰：“住！住！内卦已成，更求外象。
”卓拄杖曰： “适來擲得雷天大壯，如今變作地火明夷。
”上堂：“牛皮鞔露柱，露柱啾啾叫。
燈籠佯不知，虛明還自照。
殿脊老蚩吻，聞得呵呵笑。
三門側耳聽，就上打之繞。
譬如十日菊，開徹阿誰要？阿呵呵！未必秋香一夜衰，熨鬥煎茶不同铫。
” 室中問僧：“賊來須打，客來須看。
祇如三更夜半，人面似賊，賊面似人，作麼生辨？”上堂：“觀音岩玲玲珑珑，太白石丁丁東東。
西園菜蟥，似不堪食。
東谷花發，卻無賴紅。
且道是祖意教意，途中受用，世谛流布？若辨不出，雪峰覆卻飯桶。
若辨得出，甘贽禮拜蒸籠。
參！”上堂：“德山入門便棒，臨濟入門便喝。
臨濟喝處，德山棒頭耳聾，德山棒時，臨濟喝下眼瞎。
雖然一搦一擡，就中全生全殺。
”遂喝一喝，卓拄杖一下雲：“敢問諸人是生是殺？”良久雲：“君子可八。
” ﹝八，據義應作“入”。
﹞西岩宗回禅師南劍州西岩宗回禅師，婺州人也。
久依無示，深得法忍。
因寺僧以茶禁聞有司，吏捕知事，師謂衆曰：“此事不直之，則罪坐于我。
若自直，彼複得罪，不忍為也。
”令擊鼓升座，說偈曰： “縣吏追呼不暫停，争如長往事分明。
從前有個無生曲，且喜今朝調已成。
” 言訖而逝。
圓顱。
作書以語要及四威儀偈，令景仁呈無示。
示答曰： “佛祖出興于世，無一法與人，實使其自信、自悟、自證、自到，具大知見。
如所見而說，如所說而行，山河大地、草木叢林相與證明，其來久矣。
”後複通嗣法，其書略曰：“生死海廣，劫殚罔通。
得遇本分宗師，以三要印子，驗定其法，實謂盲龜值浮木孔耳。
”龍華本禅師臨安府龍華無住本禅師，廣德人也。
上堂，舉：“雲門大師拈起胡餅曰： “我祇供養兩浙人，不供養向北人。
”衆無語，門自代曰：“天寒日短，兩人共一碗。
””師曰：“韶陽老漢，言中有響，痛處著錐。
檢點将來，翻成毒藥。
諸人要會麼，半在河南半河北，一片虛凝似墨黑。
冷地思量愁殺人，叵耐雲門這老賊。
賊！賊！”下座，更不巡堂。
道場琳禅師法嗣東山吉禅師臨江軍東山吉禅師，因李朝請與甥芗林居士向公子諲谒之，遂問：“家賊惱人時如何？”師曰： “誰是家賊？”李豎起拳，師曰：“賊身已露。
”李曰：“莫茶糊人好！” 師曰：“贓證見在。
”李無語。
師示以偈曰： “家賊惱人孰奈何，千聖回機祇為他。
遍界遍空無影迹，無依無住絕籠羅。
賊！賊！ 猛将雄兵收不得，疑殺天下老禅和，笑倒鬧市古彌勒。
休！休！不用将心向外求，回頭瞥爾賊身露，和贓捉獲世無俦。
世無俦，真可仰，從茲不複誇伎倆。
怗怗安家樂業時，萬象森羅齊拊掌。
” 道場慧禅師法嗣靈隐道樞禅師臨安府靈隐懶庵道樞禅師，吳興四安徐氏子。
初住何山，次移華藏。
隆興初，诏居靈隐。
孝宗皇帝召至内殿，問禅道之要。
師答以“此事在升下堂堂日用應機處，本無知見起滅之棼、聖凡迷悟之别。
第護正念，則與道相應。
情卻物，則業不能系。
盡去沉掉之病，自忘問答之意。
矧今補處，見在佛般若光明中，何事不成見邪？”上為之首肯數四。
師示衆曰：“仙人張果老，騎驢穿市過。
但聞蹄撥剌，誰知是紙做？”後退居明教永安蘭若，逍遙自适。
有偈題于壁曰：“雪裡梅花春信息，池中月色夜精神。
年來可是無佳趣，莫把家風舉似人。
”淳熙丙申八月，示微疾，書偈而逝。
塔于永安。
光孝敏禅師法嗣光孝初首座廣德軍光孝悟初首座，分座日示衆，舉風幡話，至仁者心動處，乃曰：“祖師恁麼道，賺殺一船人。
今時衲僧，也不可恁麼會。
既不恁麼會，畢竟作麼生？”良久曰：“六月好合醬，切忌著鹽多。
”南嶽下十七世萬年贲禅師法嗣龍鳴賢禅師溫州龍鳴在庵賢禅師，上堂，舉： “崇壽示衆曰：“識得凳子，周匝有餘。
”雲門道：“識得凳子，天地懸殊。
””師曰：“崇壽老漢，坐殺天下人。
雲門大師，走殺天下人。
龍鳴則不然，識得凳子，四腳著地，要坐便坐，要起便起。
”上堂，舉趙州勘婆話頌曰：“冰雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹。
曲中無限花心動，獨許東君第一枝。
”大沩鑒禅師潭州大沩咦庵鑒禅師，會稽人也。
上堂：“木落霜空，天寒水冷。
釋迦老子，無處藏身。
拆東籬，補西壁，撞著不空見菩薩。
請示念佛三昧，也甚奇怪，卻向道：金色光明雲，參退吃茶去。
”上堂： “老胡開一條路，甚生徑直。
祇雲：歇即菩提，性淨明心，不從人得。
後人不得其門，一向奔馳南北，往複東西，極歲窮年，無個歇處。
諸人還歇得麼？休！休！”上堂，舉：“晦堂和尚一日問僧：“甚處來？”曰： “南雄州。
”堂曰：“出來作甚麼？”曰：“尋訪尊宿。
”堂曰：“不如歸鄉好。
”曰： “未審和尚令某歸鄉，意旨如何？”堂曰：“鄉裡三錢買一片魚鲊，如手掌大。
””師曰：“甯可碎身如微塵，終不瞎個師僧眼。
晦堂較些子，有般漢便道，熟處難忘。
有甚共語處？”上堂，舉罽賓國王問師子尊者蘊空公案。
師頌曰： “尊者何曾得蘊空？罽賓徒自斬春風。
桃花雨後已零落，染得一溪流水紅。
”