卷十一
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南嶽下四世黃檗運禅師法嗣臨濟義玄禅師鎮州臨濟義玄禅師，曹州南華邢氏子。
幼負出塵之志，及落發進具，便慕禅宗。
初在黃檗會中，行業純一。
時睦州為第一座，乃問：“上座在此多少時？” 師曰：“三年。
”州曰：“曾參問否？”師曰： “不曾參問，不知問個甚麼？”州曰：“何不問堂頭和尚，如何是佛法的的大意？”師便去。
問聲未絕，檗便打。
師下來，州曰：“問話作麼生？”師曰：“某甲問聲未絕，和尚便打，某甲不會。
”州曰：“但更去問。
” 師又問，檗又打。
如何三度問，三度被打。
師白州曰：“早承激勸問法，累蒙和尚賜棒，自恨障緣，不領深旨。
今且辭去。
”州曰：“汝若去，須辭和尚了去。
”師禮拜退。
州先到黃檗處曰：“問話上座，雖是後生，卻甚奇特。
若來辭，方便接伊。
已後為一株大樹，覆蔭天下人去在。
”師來日辭黃檗，檗曰： “不須他去，祇往高安灘頭參大愚，必為汝說。
”師到大愚，愚曰：“甚處來？”師曰：“黃檗來。
”愚曰：“黃檗有何言句？”師曰： “某甲三度問佛法的的大意，三度被打。
不知某甲有過無過？”愚曰： “黃檗與麼老婆心切，為汝得徹困，更來這裡問有過無過？”師于言下大悟。
乃曰：“元來黃檗佛法無多子。
”愚搊住曰： “這尿床鬼子，适來道有過無過，如今卻道黃檗佛法無多子。
你見個甚麼道理？速道！速道！”師于大愚肋下築三拳，愚拓開曰： “汝師黃檗，非幹我事。
”師辭大愚，卻回黃檗。
檗見便問：“這漢來來去去，有甚了期？”師曰： “祇為老婆心切。
”便人事了，侍立，檗問：“甚麼去來？”師曰：“昨蒙和尚慈旨，令參大愚去來。
”檗曰：“大愚有何言句？”師舉前話。
檗曰：“大愚老漢饒舌，待來痛與一頓。
” 師曰：“說甚待來，即今便打。
”随後便掌。
檗曰：“這風颠漢來這裡捋虎須。
”師便喝。
檗喚侍者曰：“引這風颠漢參堂去。
” ﹝沩山舉問仰山：“臨濟當時得大愚力？得黃檗力？”仰雲：“非但騎虎頭，亦解把虎尾。
” ﹞黃檗一日普請次，師随後行。
檗回頭見師空手，乃問：“钁在何處？”師曰：“有一人将去了也。
”檗曰： “近前來共汝商量個事。
”師便近前，檗豎起钁曰：“祇這個天下人拈掇不起。
”師就手掣得，豎起曰： “為甚麼卻在某甲手裡？”檗曰：“今日自有人普請。
”便回寺。
﹝仰山侍沩山次，沩舉此話未了，仰便問： “钁在黃檗手裡，為甚麼卻被偌枚崛矗俊便碓疲骸霸羰切∪耍?槍??印！？﹞師普請鉏地次，見黃檗來，拄钁而立。
檗曰：“這漢困那！”師曰： “钁也未舉，困個甚麼？”檗便打。
師接住棒一送送倒，檗呼維那：“扶起我來。
”維那扶起曰： “和尚争容得這風颠漢無禮？”檗才起便打維那。
師钁地曰：“諸方火葬，我這裡活埋。
”﹝沩山問仰山：“黃檗打維那意作麼生？”仰雲：“正賊走卻，邏贓人吃棒。
”﹞師一日在僧堂裡睡，檗入堂見，以拄杖打闆頭一下。
師舉首見是檗，卻又睡。
檗又打闆頭一下，卻往上間。
見首座坐禅，乃曰：“下間後生卻坐禅，汝在這裡妄想作麼？”座曰：“這老漢作甚麼？”檗又打闆頭一下，便出去。
﹝沩山舉問仰山：“祇如黃檗，意作麼生？”仰雲：“兩彩一賽。
”﹞師栽松次，檗曰：“深山裡栽許多松作甚麼？”師曰：“一與山門作境緻，二與後人作标牓。
” 道了，将钁頭地三下。
檗曰： “雖然如何，子已吃吾三十棒了也。
”師又地三下，噓一噓。
檗曰：“吾宗到汝，大興于世。
”﹝沩山舉問仰山： “黃檗當時祇囑臨濟一人，更有人在？”仰雲：“有。
祇是年代深遠，不欲舉似和尚。
”沩雲：“雖然如是，吾亦要知，汝但舉看。
”仰雲： “一人指南，吳越令行，遇大風即止。
”﹞黃檗因入廚下，問飯頭：“作甚麼？”頭曰：“揀衆僧飯米。
”檗曰： “一頓吃多少？”頭曰：“二石五。
” 檗曰：“莫太多麼？”頭曰：“猶恐少在。
”檗便打。
頭舉似師，師曰： “我與汝勘這老漢。
”才到侍立。
檗舉前話，師曰：“飯頭不會，請和尚代一轉語。
”檗曰：“汝但舉。
”師曰：“莫太多麼？”檗曰：“來日更吃一頓。
”師曰：“說甚麼來日，即今便吃。
”随後打一掌。
檗曰：“這風颠漢又來這裡捋虎須。
”師喝一喝，便出去。
﹝沩山舉問仰山：“此二尊宿意作麼生？”仰山雲：“和尚作麼生？”沩山雲：“養子方知父慈。
”仰山雲：“不然。
”沩山雲：“子又作麼生？”仰山雲： “大似勾賊破家。
” ﹞師半夏上黃檗山，見檗看經。
師曰：“我将謂是個人，元來是唵﹝或作﹞黑豆老和尚。
”住數日，乃辭，檗曰：“汝破夏來，何不終夏去？”師曰：“某甲暫來禮拜和尚。
”檗便打趁令去。
師行數裡疑此事，卻回終夏。
後又辭檗曰：“甚處去？”師曰：“不是河南，便歸河北。
”檗便打。
師約住與一掌，檗大笑。
乃喚侍者：“将百丈先師禅闆幾案來。
”師曰：“侍者将火來。
”檗曰： “不然。
子但将去，已後坐斷天下人舌頭去在。
”師到達磨塔頭，塔主問：“先禮佛，先禮祖？”師曰：“祖佛俱不禮。
”主曰： “祖佛與長老有甚冤家？”師拂袖便出。
師為黃檗馳書至沩山，與仰山語次，仰曰：“老兄向後北去，有個住處。
”師曰： “豈有與麼事。
”仰曰：“但去，已後有一人佐輔汝。
此人祇是有頭無尾，有始無終。
”﹝懸記普化。
﹞師後住鎮州臨濟，學侶雲集。
一日，謂普化克符二上座曰： “我欲于此建立黃檗宗旨，汝且成禠我。
”二人珍重下去。
三日後，普化卻上來問：“和尚三日前說甚麼？”師便打。
三日後克符上來問： “和尚前日打普化作甚麼？”師亦打。
至晚小參，曰：“有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境兩俱奪，有時人境俱不奪。
” ﹝問答語具克符章。
﹞僧問：“如何是真佛、真法、真道？乞師開示。
”師曰： “佛者心清淨是，法者心光明是，道者處處無礙淨光是。
三即一，皆是空名而無實有。
如真正作道人，念念心不間斷。
自達磨大師從西土來，祇是覓個不受人惑底人。
後遇二祖，一言便了，始知從前虛用工夫。
山僧今日見處，與祖佛不别。
若第一句中薦得，堪與祖佛為師。
若第二句中薦得，堪與人天為師。
若第三句中薦得，自救不了。
”僧便問：“如何是第一句？”師曰：“三要印開朱點窄，未容拟議主賓分。
”曰： “如何是第二句？”師曰：“妙解豈容無著問，漚和争負截流機。
”曰：“如何是第三句？”師曰： “但看棚頭弄傀儡，抽牽全藉裡頭人。
”乃曰：“大凡演唱宗乘，一句中須具三玄門，一玄門須具三要。
有權有實，有照有用。
汝等諸人作麼生會？”師謂僧曰： “有時一喝如金剛王寶劍，有時一喝如踞地師子，有時一喝如探罕影草，有時一喝不作一喝用。
汝作麼生會？”僧拟議，師便喝。
示衆：“參學之人，大須子細。
如賓主相見，便有言論往來。
或應物現形，或全體作用，或把機權喜怒，或現半身，或乘師子，或乘象王，如有真正學人便喝，先拈出一個膠盆子，善知識不辨是境，便上他境上作模作樣，便被學人又喝，前人不肯放下，此是膏盲之病，不堪醫治，喚作賓看主。
或是善知識，不拈出物，祇随學人問處即奪，學人被奪，抵死不肯放，此是主看賓。
或有學人應一個清淨境，出善知識前，知識辨得是境，把得抛向坑裡。
學人言：大好善知識。
知識即雲：咄哉！不識好惡。
學人便禮拜。
此喚作主看主。
或有學人，披枷帶鎖，出善知識前，知識更與安一重枷鎖。
學人歡喜，彼此不辨，喚作賓看賓。
大德，山僧所舉，皆是辨魔揀異，知其邪正。
”師問洛浦：“從上來，一人行棒，一人行喝，阿那個親？”曰：“不親。
” 師曰：“親處作麼生？”浦便喝。
師乃打。
上堂：“有一人論劫在途中，不離家舍。
有一人離家舍，不在途中。
那個合受人天供養？” 師問院主：“甚麼去來？”曰：“州中粜黃米米。
”師曰：“粜得盡麼？” 主曰：“粜得盡。
”師以拄杖畫一畫曰： “還粜得這個麼？”主便喝，師便打。
典座至，師舉前話。
座曰：“院主不會和尚意？”師曰：“你又作麼生？” 座禮拜，師亦打。
上堂：“一人在孤峰頂上，無出身路。
一人在十字街頭，亦無向背。
且道那個在前，那個在後？ 不作維摩诘，不作傅大士。
珍重！”有一老宿參，便問：“禮拜即是，不禮拜即是？”師便喝，宿便拜。
師曰： “好個草賊。
”宿曰：“賊！賊！”便出去。
師曰：“莫道無事好！”時首座侍立，師曰：“還有過也無？”座曰： “好。
”師曰：“賓家有過，主家有過？”曰：“二俱有過。
”師曰：“過在甚麼處？”座便出去。
師曰： “莫道無事有！”﹝南泉聞雲：“官馬相踏。
”﹞師到京行化，至一家門首，曰：“家常添缽。
”有婆曰：“太無厭生！” 師曰： “飯也未曾得，何言太無厭生？”婆便閉卻門。
師升堂，有僧出，師便喝，僧亦喝，便禮拜，師便打。
趙州遊方到院，在後架洗腳次，師便問：“如何是祖師西來意？”州曰：“恰遇山僧洗腳。
”師近前作聽勢，州曰：“會即便會，啖啄作什麼？” 師便歸方丈。
州曰：“三十年行腳，今日錯為人下注腳。
”問：“僧甚處來？”曰：“定州來。
” 師拈棒，僧拟議，師便打，僧不肯。
師曰：“已後遇明眼人去在。
”僧後參三聖，才舉前話，三聖便打。
僧拟議，聖又打。
師應機多用喝，會下參徒亦學師喝。
師曰：“汝等學我喝，我今問汝： “有一人從東堂出，一人從西堂出，兩人齊喝一聲，這裡分得賓主麼？汝且作麼生分？”若分不得，已後不得學老僧喝。
”示衆：“我有時先照後用，有時先用後照，有時照用同時，有時照用不同時。
先照後用有人在，先用後照有法在，照用同時，驅耕夫之牛，奪饑人之食，敲骨取髓，痛下針錐。
照用不同時，有問有答，立賓立主，合水和泥，應機接物。
若是過量人，向未舉已前，撩起便行，猶較些子。
” 師行腳時到龍光，值上堂，師出問：“不展鋒铓，如何得勝？”光據坐。
師曰：“大善知識，豈無方便？” 光瞪目曰：“嗄。
”師以手指曰：“這老漢今日敗缺也。
”次到三峰平和尚處，平問：“甚麼來？”師曰： “黃檗來。
”平曰：“黃檗有何言句？”師曰：“金牛昨夜遭塗炭，直至如今不見蹤。
”平曰：“金風吹玉管，那個是知音？”師曰：“直透萬重關，不住青霄内。
”平曰： “子這一問太高生！”師曰：“龍生金鳳子，沖破碧琉璃。
” 平曰：“且坐吃茶。
”又問：“近離甚處？”師曰：“龍光。
”平曰：“龍光近日如何？”師便出去。
又往鳳林，路逢一婆子。
婆問：“甚處去？”師曰：“鳳林去。
”婆曰：“恰值鳳林不在。
”師曰：“甚處去？”婆便行。
師召婆，婆回首。
師便行。
﹝一作師曰：“誰道不在。
”﹞到鳳林。
林曰： “有事相借問，得麼？”師曰：“何得剜肉作瘡。
” 林曰：“海月澄無影，遊魚獨自迷。
”師曰：“海月既無影，遊魚何得迷？” 林曰： “觀風知浪起，玩水黟帆飄。
”師曰：“孤蟾獨耀江山靜，長嘯一聲天志秋。
”林曰：“任張三寸揮天地，一句臨機試道看。
”師曰： “路逢劍客須呈劍，不是詩人不獻詩。
”林便休。
師乃有頌曰：“大道絕同，任向西東。
石火莫及，電光罔通。
” ﹝沩山問仰山：“石火莫及，電光罔通，從上諸聖，以何為人？”仰雲：“和尚意作麼生？”沩雲：“但有言說，都無實義。
”仰雲：“不然。
”沩雲：“子又作麼生？”仰雲：“官不容針，私通車馬。
”﹞麻谷問：“十二面觀音，那個是正面？”師下禅床擒住曰：“十二面觀音，甚處去也？速道！速道！”谷轉身拟坐，師便打。
谷接住棒，相捉歸方丈。
師問一尼：“善來？惡未？” 尼便喝。
師拈棒曰：“更道！ 更道！”尼又喝，師便打。
師一日拈餬餅示洛浦曰：“萬種千般，不離這個，其理不二。
”浦曰： “如何是不二之理？”師再拈起餅示之。
浦曰：“與麼則萬種千般也。
”師曰：“屙屎見解。
”浦曰：“羅公照鏡。
” 師見僧來，舉起拂子。
僧禮拜，師便打。
又有僧來，師亦舉拂子。
僧不顧，師亦打。
又有僧來參，師舉拂子。
僧曰：“謝和尚指示。
”師亦打。
﹝雲門代雲：“祇宜老漢。
”大覺雲： “得即得，猶未見臨濟機在。
”﹞麻谷問：“大悲千手眼，那個是正眼？”師搊住曰：“大悲千手眼，作麼生是正眼？速道！速道！”谷拽師下禅床，卻坐。
師問訊曰：“不審。
”谷拟議，師便喝。
拽谷下禅床，卻坐。
谷便出。
上堂，僧問：“如何是佛法大意？”師豎起拂子，僧便喝，師便打。
又僧問：“如何是佛法大意？” 師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。
僧拟議，師便打。
乃曰：“大衆！夫為法者，不避喪身失命。
我于黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。
如今更思一頓，誰為下手？”時有僧出曰：“某甲下手。
” 師度與拄杖，僧拟接，師便打。
同普化赴施主齋次，師問：“毛吞巨海，芥納須彌，為複是神通妙用，為複是法爾如然。
” 化趯倒飯床。
師曰：“太生！”曰：“這裡是甚麼所在，說說細？”次日又同赴齋，師複問： “今日供養，何似昨日？”化又趯倒飯床。
師曰：“得即得，太生！”化喝曰：“瞎漢，佛法說甚麼細？”師乃吐舌。
師與王常侍到僧堂，王問：“這一堂僧還看經麼？”師曰：“不看經。
”曰： “還習禅麼？”師曰：“不習禅。
”曰： “既不看經，又不習禅，畢竟作個甚麼？”師曰：“教伊成佛作祖去！”曰： “金屑雖貴，落眼成翳。
”師曰：“我将謂你是個俗漢。
”師上堂次，兩堂首座相見，同時下喝。
僧問師： “還有賓主也無？”師曰： “賓主曆然。
”師召衆曰：“要會臨濟賓主句，問取堂中二首座。
”師後居大名府興化寺東堂。
鹹通八年丁亥四月十日，将示滅，說傳法偈曰：“沿流不止問如何，真照無邊說似他。
離相離名人不禀，吹毛用了急須磨。
”複謂衆曰：“吾滅後，不得滅卻吾正法眼藏。
”三聖出曰：“争敢滅卻和尚正法眼藏？”師曰： “已後有人問，你向他道甚麼？”聖便喝。
師曰：“誰知吾正法眼藏，向這瞎驢邊滅卻。
”言訖，諯坐而逝。
塔全身于府西北隅，谥慧照禅師，塔曰澄靈。
南嶽下五世臨濟玄禅師法嗣興化存獎禅師魏府興化存獎禅師，在三聖會裡為首座。
常曰： “我向南方行腳一遭，拄杖頭不曾撥著一個會佛法底人。
”三聖聞得，問曰： “你具個甚麼眼，便恁麼道？”師便喝。
聖曰：“須是你始得。
”後大覺聞舉，遂曰：“作麼生得風吹到大覺門裡來？”師後到大覺為院主。
一日覺喚院主：“我聞你道，向南方行腳，一遭拄杖頭，不曾撥著一個佛法底。
你憑個甚麼道理，與麼道？”師便喝，覺便打。
師又喝，覺又打。
師來日從法堂過，覺召院主：“我直下疑你昨日這兩喝。
”師又喝，覺又打。
師再喝，覺又打。
師曰： “某甲于三聖師兄處，學得個賓主句，總被師兄折倒了也。
願與某甲個安樂法門。
”覺曰： “這瞎漢來言裡納敗缺，脫下衲衣，痛打一頓。
”師于言下薦得臨濟先師于黃檗處吃棒底道理。
師後開堂日，拈香曰：“此一炷香本為三聖師兄，三聖于我太孤；本為大覺師兄，大覺于我太賒。
不如供養臨濟先腳。
” 僧問：“多子塔前，共談何事？”師曰：“一人傳虛，萬人傳實。
”師有時喚僧，僧應諾。
師曰：“點即不到。
”又喚一僧，僧應諾。
師曰：“到即不點。
”僧問：“四方八面來時如何？”師曰：“打中間底。
”僧便禮拜。
師曰：“昨日赴個村齋，中途遇一陣卒風暴雨，卻向古廟裡躲避得過。
”問僧：“甚處來？”曰：“崔禅處來。
”師曰：“将得崔禅喝來否？”曰：“不将得來。
”師曰：“恁麼則不從崔禅處來。
”僧便喝，師便打。
示衆： “我聞前廊下也喝，後架裡也喝。
諸子。
汝莫盲喝亂喝，直饒喝得興化向虛空裡，卻撲下來一點氣也無，待我蘇息起來，向汝道“未在”。
何故？我未曾向紫羅帳裡撒真珠與汝諸人去在，胡喝亂喝作麼？” 雲居住三峰庵時，師問：“權借一問，以為影草時如何？”居無對。
師雲： “想和尚答這話不得，不如禮拜了退。
” 二十年後。
居雲：“如今思量，當時不消道個何必。
”後遣化主到師處，師問： “和尚住三峰庵時，老僧問伊話，對不得，如今道得也未？”主舉前話，師雲：“雲居二十年祇道得個何必，興化即不然，争如道個不必。
” 師謂克賓維那曰：“汝不久為唱導之師。
”賓曰：“不入這保社。
”師曰： “會了不入，不會了不入？”曰： “總不與麼。
”師便打。
曰：“克賓維那法戰不勝，罰錢伍貫，設饡飯一堂。
”次日，師自白椎曰：“克賓維那法戰不勝，不得吃飯。
”即便出院。
僧問：“國師喚侍者，意作麼生？”師曰：“一盲引衆盲。
” 師在臨濟為侍者，洛浦來參，濟問：“甚處來？”浦曰：“銮城來。
”濟曰： “有事相借問，得麼？”浦曰：“新戒不會。
”濟曰： “打破大唐國，覓個不會底人也無？參堂去！”師随後，請問曰：“适來新到，是成禠他，不成禠他？”濟曰：“我誰管你成禠不成禠？”師曰：“和尚祇解将死雀就地彈，不解将一轉語蓋覆卻。
”濟曰：“你又作麼生？” 師曰：“請和尚作新到。
”濟遂曰：“新戒不會。
”師曰：“卻是老僧罪過。
”濟曰：“你語藏鋒。
” 師拟議，濟便打。
至晚濟又曰：“我今日問新到，是将死雀就地彈，就窠子裡打？ 及至你出得語，又喝起了向青雲裡打。
”師曰：“草賊大敗！”濟便打。
師見同參來，才上法堂，師便喝，僧亦喝。
師又喝，僧亦喝。
師近前拈棒，僧又喝。
師曰：“你看這瞎漢猶作主在！”僧拟議，師直打下法堂。
侍者請問： “适來那僧有甚觸忤和尚？”師曰：“他适來也有權，也有實，也有照，也有用。
及乎我将手向伊面前橫兩橫，到這裡卻去不得。
似這般瞎漢，不打更待何時？”僧禮拜，問：“寶劍知師藏已久，今日當場略借看。
”師曰：“不借。
”曰：“為甚麼不借？”師曰：“不是張華眼，徒窺射鬥光。
”曰：“用者如何？”師曰：“橫身當宇宙，誰是出頭人？” 僧便作引頸勢，師曰：“嗄。
”僧曰：“喏。
”便歸衆。
後唐莊宗車駕幸河北，回至魏府行宮，诏師問曰：“朕收中原，獲得一寶，未曾有人酬價。
”師曰：“請陛下寶看！”帝以兩手舒襆頭腳。
師曰：“君王之寶，誰敢酬價？”﹝玄覺徵雲：“且道興化肯莊宗，不肯莊宗，若肯莊宗，興化眼在甚麼處？若不肯莊宗，過在甚麼處？”﹞龍顔大悅。
賜紫衣、師号，師皆不受。
乃賜馬與師乘騎，馬忽驚，師墜傷足。
帝複賜藥救療。
師喚院主：“與我做個木拐子。
”主做了将來。
師接得，繞院行，問僧曰：“汝等還識老僧麼？”曰：“争得不識和尚？”師曰：
幼負出塵之志，及落發進具，便慕禅宗。
初在黃檗會中，行業純一。
時睦州為第一座，乃問：“上座在此多少時？” 師曰：“三年。
”州曰：“曾參問否？”師曰： “不曾參問，不知問個甚麼？”州曰：“何不問堂頭和尚，如何是佛法的的大意？”師便去。
問聲未絕，檗便打。
師下來，州曰：“問話作麼生？”師曰：“某甲問聲未絕，和尚便打，某甲不會。
”州曰：“但更去問。
” 師又問，檗又打。
如何三度問，三度被打。
師白州曰：“早承激勸問法，累蒙和尚賜棒，自恨障緣，不領深旨。
今且辭去。
”州曰：“汝若去，須辭和尚了去。
”師禮拜退。
州先到黃檗處曰：“問話上座，雖是後生，卻甚奇特。
若來辭，方便接伊。
已後為一株大樹，覆蔭天下人去在。
”師來日辭黃檗，檗曰： “不須他去，祇往高安灘頭參大愚，必為汝說。
”師到大愚，愚曰：“甚處來？”師曰：“黃檗來。
”愚曰：“黃檗有何言句？”師曰： “某甲三度問佛法的的大意，三度被打。
不知某甲有過無過？”愚曰： “黃檗與麼老婆心切，為汝得徹困，更來這裡問有過無過？”師于言下大悟。
乃曰：“元來黃檗佛法無多子。
”愚搊住曰： “這尿床鬼子，适來道有過無過，如今卻道黃檗佛法無多子。
你見個甚麼道理？速道！速道！”師于大愚肋下築三拳，愚拓開曰： “汝師黃檗，非幹我事。
”師辭大愚，卻回黃檗。
檗見便問：“這漢來來去去，有甚了期？”師曰： “祇為老婆心切。
”便人事了，侍立，檗問：“甚麼去來？”師曰：“昨蒙和尚慈旨，令參大愚去來。
”檗曰：“大愚有何言句？”師舉前話。
檗曰：“大愚老漢饒舌，待來痛與一頓。
” 師曰：“說甚待來，即今便打。
”随後便掌。
檗曰：“這風颠漢來這裡捋虎須。
”師便喝。
檗喚侍者曰：“引這風颠漢參堂去。
” ﹝沩山舉問仰山：“臨濟當時得大愚力？得黃檗力？”仰雲：“非但騎虎頭，亦解把虎尾。
” ﹞黃檗一日普請次，師随後行。
檗回頭見師空手，乃問：“钁在何處？”師曰：“有一人将去了也。
”檗曰： “近前來共汝商量個事。
”師便近前，檗豎起钁曰：“祇這個天下人拈掇不起。
”師就手掣得，豎起曰： “為甚麼卻在某甲手裡？”檗曰：“今日自有人普請。
”便回寺。
﹝仰山侍沩山次，沩舉此話未了，仰便問： “钁在黃檗手裡，為甚麼卻被偌枚崛矗俊便碓疲骸霸羰切∪耍?槍??印！？﹞師普請鉏地次，見黃檗來，拄钁而立。
檗曰：“這漢困那！”師曰： “钁也未舉，困個甚麼？”檗便打。
師接住棒一送送倒，檗呼維那：“扶起我來。
”維那扶起曰： “和尚争容得這風颠漢無禮？”檗才起便打維那。
師钁地曰：“諸方火葬，我這裡活埋。
”﹝沩山問仰山：“黃檗打維那意作麼生？”仰雲：“正賊走卻，邏贓人吃棒。
”﹞師一日在僧堂裡睡，檗入堂見，以拄杖打闆頭一下。
師舉首見是檗，卻又睡。
檗又打闆頭一下，卻往上間。
見首座坐禅，乃曰：“下間後生卻坐禅，汝在這裡妄想作麼？”座曰：“這老漢作甚麼？”檗又打闆頭一下，便出去。
﹝沩山舉問仰山：“祇如黃檗，意作麼生？”仰雲：“兩彩一賽。
”﹞師栽松次，檗曰：“深山裡栽許多松作甚麼？”師曰：“一與山門作境緻，二與後人作标牓。
” 道了，将钁頭地三下。
檗曰： “雖然如何，子已吃吾三十棒了也。
”師又地三下，噓一噓。
檗曰：“吾宗到汝，大興于世。
”﹝沩山舉問仰山： “黃檗當時祇囑臨濟一人，更有人在？”仰雲：“有。
祇是年代深遠，不欲舉似和尚。
”沩雲：“雖然如是，吾亦要知，汝但舉看。
”仰雲： “一人指南，吳越令行，遇大風即止。
”﹞黃檗因入廚下，問飯頭：“作甚麼？”頭曰：“揀衆僧飯米。
”檗曰： “一頓吃多少？”頭曰：“二石五。
” 檗曰：“莫太多麼？”頭曰：“猶恐少在。
”檗便打。
頭舉似師，師曰： “我與汝勘這老漢。
”才到侍立。
檗舉前話，師曰：“飯頭不會，請和尚代一轉語。
”檗曰：“汝但舉。
”師曰：“莫太多麼？”檗曰：“來日更吃一頓。
”師曰：“說甚麼來日，即今便吃。
”随後打一掌。
檗曰：“這風颠漢又來這裡捋虎須。
”師喝一喝，便出去。
﹝沩山舉問仰山：“此二尊宿意作麼生？”仰山雲：“和尚作麼生？”沩山雲：“養子方知父慈。
”仰山雲：“不然。
”沩山雲：“子又作麼生？”仰山雲： “大似勾賊破家。
” ﹞師半夏上黃檗山，見檗看經。
師曰：“我将謂是個人，元來是唵﹝或作﹞黑豆老和尚。
”住數日，乃辭，檗曰：“汝破夏來，何不終夏去？”師曰：“某甲暫來禮拜和尚。
”檗便打趁令去。
師行數裡疑此事，卻回終夏。
後又辭檗曰：“甚處去？”師曰：“不是河南，便歸河北。
”檗便打。
師約住與一掌，檗大笑。
乃喚侍者：“将百丈先師禅闆幾案來。
”師曰：“侍者将火來。
”檗曰： “不然。
子但将去，已後坐斷天下人舌頭去在。
”師到達磨塔頭，塔主問：“先禮佛，先禮祖？”師曰：“祖佛俱不禮。
”主曰： “祖佛與長老有甚冤家？”師拂袖便出。
師為黃檗馳書至沩山，與仰山語次，仰曰：“老兄向後北去，有個住處。
”師曰： “豈有與麼事。
”仰曰：“但去，已後有一人佐輔汝。
此人祇是有頭無尾，有始無終。
”﹝懸記普化。
﹞師後住鎮州臨濟，學侶雲集。
一日，謂普化克符二上座曰： “我欲于此建立黃檗宗旨，汝且成禠我。
”二人珍重下去。
三日後，普化卻上來問：“和尚三日前說甚麼？”師便打。
三日後克符上來問： “和尚前日打普化作甚麼？”師亦打。
至晚小參，曰：“有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境兩俱奪，有時人境俱不奪。
” ﹝問答語具克符章。
﹞僧問：“如何是真佛、真法、真道？乞師開示。
”師曰： “佛者心清淨是，法者心光明是，道者處處無礙淨光是。
三即一，皆是空名而無實有。
如真正作道人，念念心不間斷。
自達磨大師從西土來，祇是覓個不受人惑底人。
後遇二祖，一言便了，始知從前虛用工夫。
山僧今日見處，與祖佛不别。
若第一句中薦得，堪與祖佛為師。
若第二句中薦得，堪與人天為師。
若第三句中薦得，自救不了。
”僧便問：“如何是第一句？”師曰：“三要印開朱點窄，未容拟議主賓分。
”曰： “如何是第二句？”師曰：“妙解豈容無著問，漚和争負截流機。
”曰：“如何是第三句？”師曰： “但看棚頭弄傀儡，抽牽全藉裡頭人。
”乃曰：“大凡演唱宗乘，一句中須具三玄門，一玄門須具三要。
有權有實，有照有用。
汝等諸人作麼生會？”師謂僧曰： “有時一喝如金剛王寶劍，有時一喝如踞地師子，有時一喝如探罕影草，有時一喝不作一喝用。
汝作麼生會？”僧拟議，師便喝。
示衆：“參學之人，大須子細。
如賓主相見，便有言論往來。
或應物現形，或全體作用，或把機權喜怒，或現半身，或乘師子，或乘象王，如有真正學人便喝，先拈出一個膠盆子，善知識不辨是境，便上他境上作模作樣，便被學人又喝，前人不肯放下，此是膏盲之病，不堪醫治，喚作賓看主。
或是善知識，不拈出物，祇随學人問處即奪，學人被奪，抵死不肯放，此是主看賓。
或有學人應一個清淨境，出善知識前，知識辨得是境，把得抛向坑裡。
學人言：大好善知識。
知識即雲：咄哉！不識好惡。
學人便禮拜。
此喚作主看主。
或有學人，披枷帶鎖，出善知識前，知識更與安一重枷鎖。
學人歡喜，彼此不辨，喚作賓看賓。
大德，山僧所舉，皆是辨魔揀異，知其邪正。
”師問洛浦：“從上來，一人行棒，一人行喝，阿那個親？”曰：“不親。
” 師曰：“親處作麼生？”浦便喝。
師乃打。
上堂：“有一人論劫在途中，不離家舍。
有一人離家舍，不在途中。
那個合受人天供養？” 師問院主：“甚麼去來？”曰：“州中粜黃米米。
”師曰：“粜得盡麼？” 主曰：“粜得盡。
”師以拄杖畫一畫曰： “還粜得這個麼？”主便喝，師便打。
典座至，師舉前話。
座曰：“院主不會和尚意？”師曰：“你又作麼生？” 座禮拜，師亦打。
上堂：“一人在孤峰頂上，無出身路。
一人在十字街頭，亦無向背。
且道那個在前，那個在後？ 不作維摩诘，不作傅大士。
珍重！”有一老宿參，便問：“禮拜即是，不禮拜即是？”師便喝，宿便拜。
師曰： “好個草賊。
”宿曰：“賊！賊！”便出去。
師曰：“莫道無事好！”時首座侍立，師曰：“還有過也無？”座曰： “好。
”師曰：“賓家有過，主家有過？”曰：“二俱有過。
”師曰：“過在甚麼處？”座便出去。
師曰： “莫道無事有！”﹝南泉聞雲：“官馬相踏。
”﹞師到京行化，至一家門首，曰：“家常添缽。
”有婆曰：“太無厭生！” 師曰： “飯也未曾得，何言太無厭生？”婆便閉卻門。
師升堂，有僧出，師便喝，僧亦喝，便禮拜，師便打。
趙州遊方到院，在後架洗腳次，師便問：“如何是祖師西來意？”州曰：“恰遇山僧洗腳。
”師近前作聽勢，州曰：“會即便會，啖啄作什麼？” 師便歸方丈。
州曰：“三十年行腳，今日錯為人下注腳。
”問：“僧甚處來？”曰：“定州來。
” 師拈棒，僧拟議，師便打，僧不肯。
師曰：“已後遇明眼人去在。
”僧後參三聖，才舉前話，三聖便打。
僧拟議，聖又打。
師應機多用喝，會下參徒亦學師喝。
師曰：“汝等學我喝，我今問汝： “有一人從東堂出，一人從西堂出，兩人齊喝一聲，這裡分得賓主麼？汝且作麼生分？”若分不得，已後不得學老僧喝。
”示衆：“我有時先照後用，有時先用後照，有時照用同時，有時照用不同時。
先照後用有人在，先用後照有法在，照用同時，驅耕夫之牛，奪饑人之食，敲骨取髓，痛下針錐。
照用不同時，有問有答，立賓立主，合水和泥，應機接物。
若是過量人，向未舉已前，撩起便行，猶較些子。
” 師行腳時到龍光，值上堂，師出問：“不展鋒铓，如何得勝？”光據坐。
師曰：“大善知識，豈無方便？” 光瞪目曰：“嗄。
”師以手指曰：“這老漢今日敗缺也。
”次到三峰平和尚處，平問：“甚麼來？”師曰： “黃檗來。
”平曰：“黃檗有何言句？”師曰：“金牛昨夜遭塗炭，直至如今不見蹤。
”平曰：“金風吹玉管，那個是知音？”師曰：“直透萬重關，不住青霄内。
”平曰： “子這一問太高生！”師曰：“龍生金鳳子，沖破碧琉璃。
” 平曰：“且坐吃茶。
”又問：“近離甚處？”師曰：“龍光。
”平曰：“龍光近日如何？”師便出去。
又往鳳林，路逢一婆子。
婆問：“甚處去？”師曰：“鳳林去。
”婆曰：“恰值鳳林不在。
”師曰：“甚處去？”婆便行。
師召婆，婆回首。
師便行。
﹝一作師曰：“誰道不在。
”﹞到鳳林。
林曰： “有事相借問，得麼？”師曰：“何得剜肉作瘡。
” 林曰：“海月澄無影，遊魚獨自迷。
”師曰：“海月既無影，遊魚何得迷？” 林曰： “觀風知浪起，玩水黟帆飄。
”師曰：“孤蟾獨耀江山靜，長嘯一聲天志秋。
”林曰：“任張三寸揮天地，一句臨機試道看。
”師曰： “路逢劍客須呈劍，不是詩人不獻詩。
”林便休。
師乃有頌曰：“大道絕同，任向西東。
石火莫及，電光罔通。
” ﹝沩山問仰山：“石火莫及，電光罔通，從上諸聖，以何為人？”仰雲：“和尚意作麼生？”沩雲：“但有言說，都無實義。
”仰雲：“不然。
”沩雲：“子又作麼生？”仰雲：“官不容針，私通車馬。
”﹞麻谷問：“十二面觀音，那個是正面？”師下禅床擒住曰：“十二面觀音，甚處去也？速道！速道！”谷轉身拟坐，師便打。
谷接住棒，相捉歸方丈。
師問一尼：“善來？惡未？” 尼便喝。
師拈棒曰：“更道！ 更道！”尼又喝，師便打。
師一日拈餬餅示洛浦曰：“萬種千般，不離這個，其理不二。
”浦曰： “如何是不二之理？”師再拈起餅示之。
浦曰：“與麼則萬種千般也。
”師曰：“屙屎見解。
”浦曰：“羅公照鏡。
” 師見僧來，舉起拂子。
僧禮拜，師便打。
又有僧來，師亦舉拂子。
僧不顧，師亦打。
又有僧來參，師舉拂子。
僧曰：“謝和尚指示。
”師亦打。
﹝雲門代雲：“祇宜老漢。
”大覺雲： “得即得，猶未見臨濟機在。
”﹞麻谷問：“大悲千手眼，那個是正眼？”師搊住曰：“大悲千手眼，作麼生是正眼？速道！速道！”谷拽師下禅床，卻坐。
師問訊曰：“不審。
”谷拟議，師便喝。
拽谷下禅床，卻坐。
谷便出。
上堂，僧問：“如何是佛法大意？”師豎起拂子，僧便喝，師便打。
又僧問：“如何是佛法大意？” 師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。
僧拟議，師便打。
乃曰：“大衆！夫為法者，不避喪身失命。
我于黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。
如今更思一頓，誰為下手？”時有僧出曰：“某甲下手。
” 師度與拄杖，僧拟接，師便打。
同普化赴施主齋次，師問：“毛吞巨海，芥納須彌，為複是神通妙用，為複是法爾如然。
” 化趯倒飯床。
師曰：“太生！”曰：“這裡是甚麼所在，說說細？”次日又同赴齋，師複問： “今日供養，何似昨日？”化又趯倒飯床。
師曰：“得即得，太生！”化喝曰：“瞎漢，佛法說甚麼細？”師乃吐舌。
師與王常侍到僧堂，王問：“這一堂僧還看經麼？”師曰：“不看經。
”曰： “還習禅麼？”師曰：“不習禅。
”曰： “既不看經，又不習禅，畢竟作個甚麼？”師曰：“教伊成佛作祖去！”曰： “金屑雖貴，落眼成翳。
”師曰：“我将謂你是個俗漢。
”師上堂次，兩堂首座相見，同時下喝。
僧問師： “還有賓主也無？”師曰： “賓主曆然。
”師召衆曰：“要會臨濟賓主句，問取堂中二首座。
”師後居大名府興化寺東堂。
鹹通八年丁亥四月十日，将示滅，說傳法偈曰：“沿流不止問如何，真照無邊說似他。
離相離名人不禀，吹毛用了急須磨。
”複謂衆曰：“吾滅後，不得滅卻吾正法眼藏。
”三聖出曰：“争敢滅卻和尚正法眼藏？”師曰： “已後有人問，你向他道甚麼？”聖便喝。
師曰：“誰知吾正法眼藏，向這瞎驢邊滅卻。
”言訖，諯坐而逝。
塔全身于府西北隅，谥慧照禅師，塔曰澄靈。
南嶽下五世臨濟玄禅師法嗣興化存獎禅師魏府興化存獎禅師，在三聖會裡為首座。
常曰： “我向南方行腳一遭，拄杖頭不曾撥著一個會佛法底人。
”三聖聞得，問曰： “你具個甚麼眼，便恁麼道？”師便喝。
聖曰：“須是你始得。
”後大覺聞舉，遂曰：“作麼生得風吹到大覺門裡來？”師後到大覺為院主。
一日覺喚院主：“我聞你道，向南方行腳，一遭拄杖頭，不曾撥著一個佛法底。
你憑個甚麼道理，與麼道？”師便喝，覺便打。
師又喝，覺又打。
師來日從法堂過，覺召院主：“我直下疑你昨日這兩喝。
”師又喝，覺又打。
師再喝，覺又打。
師曰： “某甲于三聖師兄處，學得個賓主句，總被師兄折倒了也。
願與某甲個安樂法門。
”覺曰： “這瞎漢來言裡納敗缺，脫下衲衣，痛打一頓。
”師于言下薦得臨濟先師于黃檗處吃棒底道理。
師後開堂日，拈香曰：“此一炷香本為三聖師兄，三聖于我太孤；本為大覺師兄，大覺于我太賒。
不如供養臨濟先腳。
” 僧問：“多子塔前，共談何事？”師曰：“一人傳虛，萬人傳實。
”師有時喚僧，僧應諾。
師曰：“點即不到。
”又喚一僧，僧應諾。
師曰：“到即不點。
”僧問：“四方八面來時如何？”師曰：“打中間底。
”僧便禮拜。
師曰：“昨日赴個村齋，中途遇一陣卒風暴雨，卻向古廟裡躲避得過。
”問僧：“甚處來？”曰：“崔禅處來。
”師曰：“将得崔禅喝來否？”曰：“不将得來。
”師曰：“恁麼則不從崔禅處來。
”僧便喝，師便打。
示衆： “我聞前廊下也喝，後架裡也喝。
諸子。
汝莫盲喝亂喝，直饒喝得興化向虛空裡，卻撲下來一點氣也無，待我蘇息起來，向汝道“未在”。
何故？我未曾向紫羅帳裡撒真珠與汝諸人去在，胡喝亂喝作麼？” 雲居住三峰庵時，師問：“權借一問，以為影草時如何？”居無對。
師雲： “想和尚答這話不得，不如禮拜了退。
” 二十年後。
居雲：“如今思量，當時不消道個何必。
”後遣化主到師處，師問： “和尚住三峰庵時，老僧問伊話，對不得，如今道得也未？”主舉前話，師雲：“雲居二十年祇道得個何必，興化即不然，争如道個不必。
” 師謂克賓維那曰：“汝不久為唱導之師。
”賓曰：“不入這保社。
”師曰： “會了不入，不會了不入？”曰： “總不與麼。
”師便打。
曰：“克賓維那法戰不勝，罰錢伍貫，設饡飯一堂。
”次日，師自白椎曰：“克賓維那法戰不勝，不得吃飯。
”即便出院。
僧問：“國師喚侍者，意作麼生？”師曰：“一盲引衆盲。
” 師在臨濟為侍者，洛浦來參，濟問：“甚處來？”浦曰：“銮城來。
”濟曰： “有事相借問，得麼？”浦曰：“新戒不會。
”濟曰： “打破大唐國，覓個不會底人也無？參堂去！”師随後，請問曰：“适來新到，是成禠他，不成禠他？”濟曰：“我誰管你成禠不成禠？”師曰：“和尚祇解将死雀就地彈，不解将一轉語蓋覆卻。
”濟曰：“你又作麼生？” 師曰：“請和尚作新到。
”濟遂曰：“新戒不會。
”師曰：“卻是老僧罪過。
”濟曰：“你語藏鋒。
” 師拟議，濟便打。
至晚濟又曰：“我今日問新到，是将死雀就地彈，就窠子裡打？ 及至你出得語，又喝起了向青雲裡打。
”師曰：“草賊大敗！”濟便打。
師見同參來，才上法堂，師便喝，僧亦喝。
師又喝，僧亦喝。
師近前拈棒，僧又喝。
師曰：“你看這瞎漢猶作主在！”僧拟議，師直打下法堂。
侍者請問： “适來那僧有甚觸忤和尚？”師曰：“他适來也有權，也有實，也有照，也有用。
及乎我将手向伊面前橫兩橫，到這裡卻去不得。
似這般瞎漢，不打更待何時？”僧禮拜，問：“寶劍知師藏已久，今日當場略借看。
”師曰：“不借。
”曰：“為甚麼不借？”師曰：“不是張華眼，徒窺射鬥光。
”曰：“用者如何？”師曰：“橫身當宇宙，誰是出頭人？” 僧便作引頸勢，師曰：“嗄。
”僧曰：“喏。
”便歸衆。
後唐莊宗車駕幸河北，回至魏府行宮，诏師問曰：“朕收中原，獲得一寶，未曾有人酬價。
”師曰：“請陛下寶看！”帝以兩手舒襆頭腳。
師曰：“君王之寶，誰敢酬價？”﹝玄覺徵雲：“且道興化肯莊宗，不肯莊宗，若肯莊宗，興化眼在甚麼處？若不肯莊宗，過在甚麼處？”﹞龍顔大悅。
賜紫衣、師号，師皆不受。
乃賜馬與師乘騎，馬忽驚，師墜傷足。
帝複賜藥救療。
師喚院主：“與我做個木拐子。
”主做了将來。
師接得，繞院行，問僧曰：“汝等還識老僧麼？”曰：“争得不識和尚？”師曰：