卷第四
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飛揚者。
我故開門試卿術耳。
命取稠禅師衣□祝之。
諸道士一時奮發共咒。
無一動搖。
帝□取衣。
乃至十人牽舉不動。
顯乃令以衣置諸梁木。
又令祝之。
都無一驗。
道士等相顧無賴。
猶以言辯自高。
乃曰。
佛家自号為内。
内則小也。
謂我道家為外。
外則大也。
顯應聲曰。
若然則天子處内定小。
百官處外定大矣。
靜與其屬緘口無言。
帝目驗藏否。
便下诏曰。
法門不二真宗在一。
求之正路寂泊為本。
祭酒道者世中假妄。
俗人未悟仍有隻崇。
麴^8□是味清虛焉在。
瞿脯斯甜慈悲永隔。
上異仁祠下乖祭典。
皆宜禁絕不複遵事。
頒勒遠近鹹使知聞。
其道士歸伏者。
并付昭玄大統上法師度聽出家。
未發心者。
可令染剃。
爾日斬首者非一。
自謂神仙者。
可上三爵台令其投身飛逝。
皆碎屍塗地。
僞妄斯絕。
緻使齊境國無兩信。
迄于周時隋初。
漸開其術至今東川。
此宗微末無足抗言。
帝諱洋。
即元魏丞相高歡之第二子也。
嫡兄澄急慢。
為奴所害。
洋襲其位代為相國。
魏曆将窮。
洋築壇于南郊。
筮遇大橫大吉漢文之卦也。
乃鑄金像。
一瀉而成。
魏收為禅文魏帝署之。
即受其禅為大齊也。
凡所行履不測其愚智。
委政仆射楊遵彥。
帝大起佛寺。
僧尼溢滿諸州。
冬夏供施行道不絕。
時稠禅師箴帝曰。
檀越羅刹察治國。
臨水自見。
帝從之。
□群羅刹在後。
于是遂不食肉。
禁鷹鹞去官。
漁屠辛葷悉除不得入市。
帝恒坐禅竟日不出。
禮佛行繞。
其疾如風受戒于昭玄大統。
法上面掩地。
令上履發而授焉。
先是帝在晉陽。
使人騎駝。
□曰。
向寺取經函。
使問所在。
帝曰。
任駝出城。
及出奄如夢至一山。
山半有佛寺。
群沙彌遙曰。
高洋馲駝來。
便引見一老僧拜之曰。
高洋作天子何如。
曰聖明。
曰爾來何為。
曰取經函。
僧曰。
洋在寺懶讀經令北行東頭與之。
使者反命。
初帝至谷口木井佛寺。
有舍身癡人不解語。
忽謂帝曰。
我去爾後來。
是夜癡人死。
帝尋崩于晉陽。
通極論随沙門釋彥琮原夫隐顯二途。
不可定榮辱。
真俗兩端。
孰能刊同異。
所以大隐則朝市匪諠。
高蹈則山水無悶。
空非色外。
天地自同指馬。
名不義裡。
肝膽可如楚越。
或語或默。
良踰語默之方。
或有或無。
信絕有無之界。
若夫雲鴻振羽孔雀謝其遠飛。
淨名現疾比丘憚其高辯。
發心即是出家。
何關落發。
棄俗方稱入法。
豈要抽簪。
此即染淨之門。
權實而莫哓。
倚伏之理。
吉兇而未悟。
遂使莊生宗齊一之論。
釋子說會三之旨。
大矣哉。
諒為深遠寔難鈎緻。
竊聞陰陽合而萬物成。
□淡和而八珍美。
何廢四時恒序五味猶别。
以此言之。
豈真俗之混淆隐顯之雲異。
或有寡聞淺識。
則欲智陵周孔。
微庸薄宦。
便将位比帝王。
強自大以立身。
謂一人而已矣。
不信有因果。
遂言無佛法。
輕毀泥越踐蔑沙門。
愚襲腐儒戲招冥禍。
或有始除俗服狀如德冠天人。
才挂僧名意似聲高海域。
傲然尊處許為極聖。
豈知十纏猶障三學靡聞。
不随機而接物。
竟抱愚而自守。
悲夫二子殊途一何踳駁。
高懷達士孰可然哉。
冀欲解紛挫銳。
假設旗鼓。
雖複俱有抑揚。
終以道為宗緻。
其猶五色绮錯。
近須彌而會同。
萬像森羅。
依虛空而總集。
歸根自纭纭之物。
吞谷實茫茫之海。
斯誠光□于佛道。
述獎于玄門。
庶令無我無邪允謙允敬。
式贻後進論之雲爾。
有梵行先生者高屏塵俗獨栖丘壑。
英明逸九天之上。
志氣籠八宏之表。
藉茅枕石落發灰心。
糞衣殊羊續之袍。
繩床異管甯之榻。
自隐淪西嶽數十年矣。
确乎不拔澹然無為。
每而歎曰。
窮則獨善其身。
達則兼濟天下。
但蒼生擾擾絷以愛羅。
不可自緻清升。
坐觀塗炭。
複須棄置林薮分衛人間。
于是屈□暫遊。
方踐京邑次于灞上。
有行樂公子者。
控龍媒于流水。
飛鶴蓋于浮雲。
繡衣侯服薰風合氣。
玉勒金鞍争光炫日。
定知擲□之愛是屬潘生。
割袖之寵已迷漢帝。
接轸城隅陪曹王之席。
連鏕池側追山公之賞。
道逢先生怪而問曰。
先生貌若燕趙之士。
發如吳越之賓。
容色似困陳蔡。
衣制不關楚魯。
徐行低視細語嚬眉。
瓦□恒持。
異顔回之瓢器。
錫音乍振。
殊原憲之黎杖。
此地未之□。
我嘗所不聞。
敢問先生何方而至。
先生靜默良久徐而對曰。
觀子馳騁于名利荒昏于色聲。
戴天猶不測其高。
履地尚不知其厚。
吾聞陷井之内。
本無吞舟之鱗。
榆枋之間。
讵有垂雲之翼。
吾非子之徒與。
其可識乎。
試當為子言之。
幸子暫留高聽。
吾師也德本深構。
樹自三隻之初。
妙果獨高成于百劫之末。
總法界而為智。
竟虛空以作身。
甯惟氣禀二儀道周萬物而已。
斯故身無不在。
量極規矩之外。
智無不為。
用絕思議之表。
不可以人事測。
豈得以處所論。
将啟愚夫之視聽。
須示真人之影迹。
其猶谷風之随嘯虎。
慶雲之逐騰龍。
感應相招抑惟常理。
于是降神兜率之宮。
垂像迦毗之域。
氏曰瞿昙。
種稱刹利。
俗名悉達。
道字能仁。
乃白淨王之太子也。
家世則輪王疊襲。
門風則聖道相因。
地中三千。
既殊于^8□邑。
國朝八萬。
有踰于鹫嶺。
宗親籍甚。
孰可詳焉。
暨吾師生也。
坤形六動方行七步。
五淨雨花滿國。
二龍灑水遍空。
神瑞畢臻吉徵總萃。
觀諸百代曾未之有。
然複孕異堯軒産殊禹契。
至如黑帝入夢之兆。
白光滿室之徵。
徒曰嘉祥。
我故開門試卿術耳。
命取稠禅師衣□祝之。
諸道士一時奮發共咒。
無一動搖。
帝□取衣。
乃至十人牽舉不動。
顯乃令以衣置諸梁木。
又令祝之。
都無一驗。
道士等相顧無賴。
猶以言辯自高。
乃曰。
佛家自号為内。
内則小也。
謂我道家為外。
外則大也。
顯應聲曰。
若然則天子處内定小。
百官處外定大矣。
靜與其屬緘口無言。
帝目驗藏否。
便下诏曰。
法門不二真宗在一。
求之正路寂泊為本。
祭酒道者世中假妄。
俗人未悟仍有隻崇。
麴^8□是味清虛焉在。
瞿脯斯甜慈悲永隔。
上異仁祠下乖祭典。
皆宜禁絕不複遵事。
頒勒遠近鹹使知聞。
其道士歸伏者。
并付昭玄大統上法師度聽出家。
未發心者。
可令染剃。
爾日斬首者非一。
自謂神仙者。
可上三爵台令其投身飛逝。
皆碎屍塗地。
僞妄斯絕。
緻使齊境國無兩信。
迄于周時隋初。
漸開其術至今東川。
此宗微末無足抗言。
帝諱洋。
即元魏丞相高歡之第二子也。
嫡兄澄急慢。
為奴所害。
洋襲其位代為相國。
魏曆将窮。
洋築壇于南郊。
筮遇大橫大吉漢文之卦也。
乃鑄金像。
一瀉而成。
魏收為禅文魏帝署之。
即受其禅為大齊也。
凡所行履不測其愚智。
委政仆射楊遵彥。
帝大起佛寺。
僧尼溢滿諸州。
冬夏供施行道不絕。
時稠禅師箴帝曰。
檀越羅刹察治國。
臨水自見。
帝從之。
□群羅刹在後。
于是遂不食肉。
禁鷹鹞去官。
漁屠辛葷悉除不得入市。
帝恒坐禅竟日不出。
禮佛行繞。
其疾如風受戒于昭玄大統。
法上面掩地。
令上履發而授焉。
先是帝在晉陽。
使人騎駝。
□曰。
向寺取經函。
使問所在。
帝曰。
任駝出城。
及出奄如夢至一山。
山半有佛寺。
群沙彌遙曰。
高洋馲駝來。
便引見一老僧拜之曰。
高洋作天子何如。
曰聖明。
曰爾來何為。
曰取經函。
僧曰。
洋在寺懶讀經令北行東頭與之。
使者反命。
初帝至谷口木井佛寺。
有舍身癡人不解語。
忽謂帝曰。
我去爾後來。
是夜癡人死。
帝尋崩于晉陽。
通極論随沙門釋彥琮原夫隐顯二途。
不可定榮辱。
真俗兩端。
孰能刊同異。
所以大隐則朝市匪諠。
高蹈則山水無悶。
空非色外。
天地自同指馬。
名不義裡。
肝膽可如楚越。
或語或默。
良踰語默之方。
或有或無。
信絕有無之界。
若夫雲鴻振羽孔雀謝其遠飛。
淨名現疾比丘憚其高辯。
發心即是出家。
何關落發。
棄俗方稱入法。
豈要抽簪。
此即染淨之門。
權實而莫哓。
倚伏之理。
吉兇而未悟。
遂使莊生宗齊一之論。
釋子說會三之旨。
大矣哉。
諒為深遠寔難鈎緻。
竊聞陰陽合而萬物成。
□淡和而八珍美。
何廢四時恒序五味猶别。
以此言之。
豈真俗之混淆隐顯之雲異。
或有寡聞淺識。
則欲智陵周孔。
微庸薄宦。
便将位比帝王。
強自大以立身。
謂一人而已矣。
不信有因果。
遂言無佛法。
輕毀泥越踐蔑沙門。
愚襲腐儒戲招冥禍。
或有始除俗服狀如德冠天人。
才挂僧名意似聲高海域。
傲然尊處許為極聖。
豈知十纏猶障三學靡聞。
不随機而接物。
竟抱愚而自守。
悲夫二子殊途一何踳駁。
高懷達士孰可然哉。
冀欲解紛挫銳。
假設旗鼓。
雖複俱有抑揚。
終以道為宗緻。
其猶五色绮錯。
近須彌而會同。
萬像森羅。
依虛空而總集。
歸根自纭纭之物。
吞谷實茫茫之海。
斯誠光□于佛道。
述獎于玄門。
庶令無我無邪允謙允敬。
式贻後進論之雲爾。
有梵行先生者高屏塵俗獨栖丘壑。
英明逸九天之上。
志氣籠八宏之表。
藉茅枕石落發灰心。
糞衣殊羊續之袍。
繩床異管甯之榻。
自隐淪西嶽數十年矣。
确乎不拔澹然無為。
每而歎曰。
窮則獨善其身。
達則兼濟天下。
但蒼生擾擾絷以愛羅。
不可自緻清升。
坐觀塗炭。
複須棄置林薮分衛人間。
于是屈□暫遊。
方踐京邑次于灞上。
有行樂公子者。
控龍媒于流水。
飛鶴蓋于浮雲。
繡衣侯服薰風合氣。
玉勒金鞍争光炫日。
定知擲□之愛是屬潘生。
割袖之寵已迷漢帝。
接轸城隅陪曹王之席。
連鏕池側追山公之賞。
道逢先生怪而問曰。
先生貌若燕趙之士。
發如吳越之賓。
容色似困陳蔡。
衣制不關楚魯。
徐行低視細語嚬眉。
瓦□恒持。
異顔回之瓢器。
錫音乍振。
殊原憲之黎杖。
此地未之□。
我嘗所不聞。
敢問先生何方而至。
先生靜默良久徐而對曰。
觀子馳騁于名利荒昏于色聲。
戴天猶不測其高。
履地尚不知其厚。
吾聞陷井之内。
本無吞舟之鱗。
榆枋之間。
讵有垂雲之翼。
吾非子之徒與。
其可識乎。
試當為子言之。
幸子暫留高聽。
吾師也德本深構。
樹自三隻之初。
妙果獨高成于百劫之末。
總法界而為智。
竟虛空以作身。
甯惟氣禀二儀道周萬物而已。
斯故身無不在。
量極規矩之外。
智無不為。
用絕思議之表。
不可以人事測。
豈得以處所論。
将啟愚夫之視聽。
須示真人之影迹。
其猶谷風之随嘯虎。
慶雲之逐騰龍。
感應相招抑惟常理。
于是降神兜率之宮。
垂像迦毗之域。
氏曰瞿昙。
種稱刹利。
俗名悉達。
道字能仁。
乃白淨王之太子也。
家世則輪王疊襲。
門風則聖道相因。
地中三千。
既殊于^8□邑。
國朝八萬。
有踰于鹫嶺。
宗親籍甚。
孰可詳焉。
暨吾師生也。
坤形六動方行七步。
五淨雨花滿國。
二龍灑水遍空。
神瑞畢臻吉徵總萃。
觀諸百代曾未之有。
然複孕異堯軒産殊禹契。
至如黑帝入夢之兆。
白光滿室之徵。
徒曰嘉祥。