卷三十三
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○舒州龍門（清遠）佛眼和尚普說語錄（住南康雲居嗣法善悟編）
師雲：“山僧教人識取自已。
師僧家聞得了，卻雲初機學人看底事。
有甚難會。
你且緩緩且子細。
你用何者名自已。
敗如古德對自已語雲：‘遊山玩水。
’你道我會也。
更是阿誰？又對自已雲：‘是你自已。
’你道。
我也會得。
是我自已。
且如對伊道。
山河大地。
又道。
鼻飯時飯是你自已。
又怎生會。
又卻去不得。
古德雲：‘盡大地是你自已。
’又且如何消遣？’每常見人錯會了。
舉轉古人事問伊。
敗如鏡清問玄沙曰：‘學人乍入叢林。
乞師指個入路。
’沙雲：‘還聞偃溪水聲麼？’清雲：‘聞。
’沙雲：‘従者裡入。
’清従是得旨。
我問你。
聞時聞個什麼？個個對曰：‘聞水聲。
’如此見解。
堪作何用。
據他所見。
聞處曆曆地。
一時領得。
離此聞外。
無聲可得。
盡従我者裡顯現。
者個是業識。
有底對雲：‘不是水聲。
是聞自已。
’山僧向道。
自已了如何聞自已。
所謂認心認性。
佛法是個省力易會法門。
人自辛苦。
古人見不柰何。
了向人道。
你試一念靜思看。
好言語。
後人不明古人意。
了去那裡閉眉合眼。
捺伏身心。
堆堆地坐了等悟。
好癡好癡。
久立。
” 師雲：“不見祖師道。
風鳴耶鈴鳴耶。
便好休歇也。
更煩他道。
非風鈴鳴。
乃心鳴耳。
你更讨什麼參請也。
及至此土道。
非風幡動。
仁者心動。
祖師恁麼印證。
因何不會。
敗為個能所。
所以道。
因能立所。
所既妄立。
生汝妄能。
無同異中。
熾然成異。
今時人言決擇。
且如何決擇。
莫是道者個是入門底語。
者個是初機語。
那個是久參語麼？總不如是。
元來一時放下。
正是決擇。
于一切時無異緣。
自早辰起披衣洗面歸寮等事。
你喚作雜想也。
敗要你見色時無能見所見。
那裡不是聞聲時無能聞所聞。
心裡思量時無能思所思。
佛法最易最省力。
自是你費力。
自作艱難。
若易處不見。
且究理而坐。
既來龍門參禅。
莫将來比諸處妄想蔔度。
但退步看須會去。
然有般兄弟受整理。
有不受整理。
有愚者有智者。
有可救有不可救。
且如不受整理者。
硬将生死業識來用。
将粥飯氣來用。
問着則瞠眼。
進前退後舉坐具。
在髑髅裡皮袋裡昏昏地。
認個識情。
此不可救。
你但放下了。
退步來看方會。
又有般上座道。
我都不作道理。
都無計較。
不着聲色。
不依染淨。
聖凡迷悟一道清虛。
大光明中都無是事。
此又被智光葢卻。
着在智邊。
亦不可救。
有此兩般病。
前病猶淺。
後病更深。
你但肯拈放一邊退步看。
亦自然會去。
此事甚是省力。
古人道。
甚是省要。
又道。
費力作麼。
有時見師僧來此間。
費力吃許多辛苦。
作什麼須要。
求些言語向。
皮袋裡。
有甚交涉。
然有一真實方便極好。
若非久參者不會疑着。
如玄沙一日欲說法。
大衆立久。
都不說一言。
遂兩兩三三散去。
沙雲：‘你看今日真實為他。
也無一人彪得。
待我開兩片皮。
一時近前來也。
’你來龍門。
讨方便讨法門讨安樂。
龍門也無方便與人。
也無一法與人。
也無安樂法與人。
何故。
若有方便。
卻成埋沒上座籠罩上座。
趙州道。
你但究理而坐。
三二十年若不會。
截取老僧頭去。
亦則要成一片去。
“豈不見。
二祖大師随處說法。
聞者皆得正念。
不立文字。
不論修證因果。
時有禅師聞之。
遣高弟潛聽說法不回。
禅師大怒。
因大會次。
親語雲：‘我費許多力挑撥你。
你因何得恁麼辜負耶。
’彼雲：‘我眼本正。
因師故邪。
’者個是參學樣子也。
後人問雪峰雲：‘我眼本正因師故邪時如何？’峰雲：‘迷逢達磨。
’僧雲：‘我眼何在。
’峰雲：‘不従師得。
’須是恁麼始得。
古雲：‘道常合人。
人自逐物。
’經中道。
‘若能轉物即同如來。
’物且如何轉。
又道。
‘凡所有相皆是虛妄。
若見諸相非相。
即見如來。
’古人道。
‘若見諸相非相。
即不見如來。
’但退步絕機照子細看。
忽然觑着。
怎生奈你何。
久立。
師雲：“無迷無悟。
到得恁麼田地。
方安樂最省力。
敗是個無迷無悟底人。
十二時中有何法迷卻上座。
應須衷私自家裁斷看。
三界二十五有。
迷心故有。
如今如何得無去。
既無未得迷情。
決然不柰何。
須證取無迷無悟事方得灑落。
行腳人喚作袈裟下事。
事若未了禍事也。
此是大苦。
馬鳴祖師。
說個三細六粗。
動即有苦。
如何得不動去。
不是說一句兩句。
便當得譚玄譚妙說義說理。
坐禅入定當得自家無事。
獨自思量看。
平生所作所為。
他人不知。
你自返照。
是合道理。
不合道理。
到者裡自瞞不得也。
好時好日不趁取。
究令徹去。
先師出世時道。
此大寶華王座。
每日與諸人同起同坐。
自是諸人。
當面諱卻也。
好言語。
又道。
十餘年海上雲遊。
覓個冤雠不曾遭遇。
及到龍舒。
果見其人。
方契憤憤之心。
好言語。
恁麼說話。
少有人說得。
山僧行腳三十有餘年也。
老僧得道時。
諸人未生在。
後生家信取恁麼說底事。
逐日退省。
看教徹去。
久立。
” 師雲：“禅門名迦葉大寂定門。
不動一絲子。
無所不通。
不動一毛頭。
無所不達。
非是敗恁麼，不動便休去
師僧家聞得了，卻雲初機學人看底事。
有甚難會。
你且緩緩且子細。
你用何者名自已。
敗如古德對自已語雲：‘遊山玩水。
’你道我會也。
更是阿誰？又對自已雲：‘是你自已。
’你道。
我也會得。
是我自已。
且如對伊道。
山河大地。
又道。
鼻飯時飯是你自已。
又怎生會。
又卻去不得。
古德雲：‘盡大地是你自已。
’又且如何消遣？’每常見人錯會了。
舉轉古人事問伊。
敗如鏡清問玄沙曰：‘學人乍入叢林。
乞師指個入路。
’沙雲：‘還聞偃溪水聲麼？’清雲：‘聞。
’沙雲：‘従者裡入。
’清従是得旨。
我問你。
聞時聞個什麼？個個對曰：‘聞水聲。
’如此見解。
堪作何用。
據他所見。
聞處曆曆地。
一時領得。
離此聞外。
無聲可得。
盡従我者裡顯現。
者個是業識。
有底對雲：‘不是水聲。
是聞自已。
’山僧向道。
自已了如何聞自已。
所謂認心認性。
佛法是個省力易會法門。
人自辛苦。
古人見不柰何。
了向人道。
你試一念靜思看。
好言語。
後人不明古人意。
了去那裡閉眉合眼。
捺伏身心。
堆堆地坐了等悟。
好癡好癡。
久立。
” 師雲：“不見祖師道。
風鳴耶鈴鳴耶。
便好休歇也。
更煩他道。
非風鈴鳴。
乃心鳴耳。
你更讨什麼參請也。
及至此土道。
非風幡動。
仁者心動。
祖師恁麼印證。
因何不會。
敗為個能所。
所以道。
因能立所。
所既妄立。
生汝妄能。
無同異中。
熾然成異。
今時人言決擇。
且如何決擇。
莫是道者個是入門底語。
者個是初機語。
那個是久參語麼？總不如是。
元來一時放下。
正是決擇。
于一切時無異緣。
自早辰起披衣洗面歸寮等事。
你喚作雜想也。
敗要你見色時無能見所見。
那裡不是聞聲時無能聞所聞。
心裡思量時無能思所思。
佛法最易最省力。
自是你費力。
自作艱難。
若易處不見。
且究理而坐。
既來龍門參禅。
莫将來比諸處妄想蔔度。
但退步看須會去。
然有般兄弟受整理。
有不受整理。
有愚者有智者。
有可救有不可救。
且如不受整理者。
硬将生死業識來用。
将粥飯氣來用。
問着則瞠眼。
進前退後舉坐具。
在髑髅裡皮袋裡昏昏地。
認個識情。
此不可救。
你但放下了。
退步來看方會。
又有般上座道。
我都不作道理。
都無計較。
不着聲色。
不依染淨。
聖凡迷悟一道清虛。
大光明中都無是事。
此又被智光葢卻。
着在智邊。
亦不可救。
有此兩般病。
前病猶淺。
後病更深。
你但肯拈放一邊退步看。
亦自然會去。
此事甚是省力。
古人道。
甚是省要。
又道。
費力作麼。
有時見師僧來此間。
費力吃許多辛苦。
作什麼須要。
求些言語向。
皮袋裡。
有甚交涉。
然有一真實方便極好。
若非久參者不會疑着。
如玄沙一日欲說法。
大衆立久。
都不說一言。
遂兩兩三三散去。
沙雲：‘你看今日真實為他。
也無一人彪得。
待我開兩片皮。
一時近前來也。
’你來龍門。
讨方便讨法門讨安樂。
龍門也無方便與人。
也無一法與人。
也無安樂法與人。
何故。
若有方便。
卻成埋沒上座籠罩上座。
趙州道。
你但究理而坐。
三二十年若不會。
截取老僧頭去。
亦則要成一片去。
“豈不見。
二祖大師随處說法。
聞者皆得正念。
不立文字。
不論修證因果。
時有禅師聞之。
遣高弟潛聽說法不回。
禅師大怒。
因大會次。
親語雲：‘我費許多力挑撥你。
你因何得恁麼辜負耶。
’彼雲：‘我眼本正。
因師故邪。
’者個是參學樣子也。
後人問雪峰雲：‘我眼本正因師故邪時如何？’峰雲：‘迷逢達磨。
’僧雲：‘我眼何在。
’峰雲：‘不従師得。
’須是恁麼始得。
古雲：‘道常合人。
人自逐物。
’經中道。
‘若能轉物即同如來。
’物且如何轉。
又道。
‘凡所有相皆是虛妄。
若見諸相非相。
即見如來。
’古人道。
‘若見諸相非相。
即不見如來。
’但退步絕機照子細看。
忽然觑着。
怎生奈你何。
久立。
師雲：“無迷無悟。
到得恁麼田地。
方安樂最省力。
敗是個無迷無悟底人。
十二時中有何法迷卻上座。
應須衷私自家裁斷看。
三界二十五有。
迷心故有。
如今如何得無去。
既無未得迷情。
決然不柰何。
須證取無迷無悟事方得灑落。
行腳人喚作袈裟下事。
事若未了禍事也。
此是大苦。
馬鳴祖師。
說個三細六粗。
動即有苦。
如何得不動去。
不是說一句兩句。
便當得譚玄譚妙說義說理。
坐禅入定當得自家無事。
獨自思量看。
平生所作所為。
他人不知。
你自返照。
是合道理。
不合道理。
到者裡自瞞不得也。
好時好日不趁取。
究令徹去。
先師出世時道。
此大寶華王座。
每日與諸人同起同坐。
自是諸人。
當面諱卻也。
好言語。
又道。
十餘年海上雲遊。
覓個冤雠不曾遭遇。
及到龍舒。
果見其人。
方契憤憤之心。
好言語。
恁麼說話。
少有人說得。
山僧行腳三十有餘年也。
老僧得道時。
諸人未生在。
後生家信取恁麼說底事。
逐日退省。
看教徹去。
久立。
” 師雲：“禅門名迦葉大寂定門。
不動一絲子。
無所不通。
不動一毛頭。
無所不達。
非是敗恁麼，不動便休去
