卷三十二
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和尚見風吹芋葉動。
遂指似僧。
僧雲：‘某甲甚生怕怖。
’峰咄雲：‘是你屋裡事。
怕作什麼？’其僧亦有省。
既一時是你屋裡事。
為什麼卻不會。
葢為你随處流浪不常在家。
但如今對善知識時。
莫教忘卻。
喚作順理而行。
就已知歸。
”複雲：“従生至老敗是者漢。
回頭轉腦作什麼？各自看取。
久立。
” 師雲：“如今明得了。
向前明不得底在什麼處？如今明不得。
到幾時明得去？敗恁麼翻覆體究。
也須會去。
所以道。
向前迷底便是即今悟底。
即今悟底便是向前迷底。
若言従前迷即今悟也。
又言明來暗謝智起惑忘。
恁麼還得麼，那裡得如此。
則有暗可滅。
有惑可除。
不見古人道。
不改舊時人。
敗改舊時行履處。
你禅和家道。
有什麼難。
迷也敗是者漢。
悟也敗是者漢。
不可别有。
及乎問着他那個是者漢。
便去不得。
不然胡說。
葢緣未曾谛當證入。
此是諸人入骨髓底病。
謬底漢便認着一生休。
非但一生。
千生萬生亦敗休去。
若是靈利底。
他須解體究那個是者漢。
直求入路處。
師乃噓一聲。
今時佛法淡泊。
衆中也難得人。
諸人既在龍門學道。
不可空過十二時。
管帶彪取觑見。
諸人也似不争多。
你不見臨濟和尚道。
赤肉團上有一無位真人。
常従汝等諸人面門出入。
未證據者看。
時有僧出問：“如何是無位真人？”濟下禅床把住曰：“道道。
”僧拟議。
濟便拓開。
又道。
汝眼放光照破山河也。
古人多少慈悲。
如今人不以為事。
須是尋人決擇。
“你不見。
岩頭雪峰欽山去見臨濟。
路上逢定上座。
頭問：‘什麼處來？’定雲：‘臨濟來。
’頭雲：‘和尚萬福。
’定雲：‘和尚已遷化也。
’頭雲：‘某等特去禮拜。
又值和尚遷化。
不知和尚有何言句。
請上座舉一兩則。
’定遂舉臨濟上堂示衆雲：‘赤肉團上有一無位真人。
常従汝等諸人面門出入。
未證據者看看。
’時有僧問：‘如何是無位真人。
’濟下禅床擒住雲：‘道道。
’僧拟議。
濟便托開雲：‘無位真人是什麼乾屎橛。
’便歸方丈。
岩頭不覺吐舌。
欽山雲：‘何不道赤肉團上非無位真人。
’定便擒住雲：‘且道無位真人與非無位真人相去多少。
速道速道。
’欽山直得面青面黑。
岩頭雪峰同勸雲：‘者新戒觸忤上座。
且望慈悲。
’定雲：‘若不是者兩個老漢。
{祝土}殺者尿床子。
’你看他道非無位真人。
定何故不肯。
今時學者那裡到者般田地。
敗管認個五蘊身田。
強作主宰。
不能放下。
我今舉幾則語教諸人看。
“雪峰參投子問：‘者裡還有人參麼？’子擲下鋤頭。
峰雲：‘恁麼則當處掘也。
’子雲：‘不快漆桶。
’他道當處掘尚做漆桶。
又有南際長老見雪峰。
語論無不相契。
峰令見玄沙。
沙問：‘古人道。
此事唯我能知。
長老作麼生會？’際雲：‘須知有不求知者。
’沙雲：‘山頭老漢吃許多辛苦作麼？’你道此理如何？又先師在海會端和尚會中時。
端和尚舉。
古人道。
如鏡俦像。
像成後鏡光向什麼處去。
會中有頭角兄弟。
下語皆不契。
端和尚雲：‘須是道者子始得。
’先師時作街坊。
卻従外歸。
端和尚舉前話問之。
先師近前問訊雲：‘也不争多。
’端和尚撫掌大笑。
人皆謂。
摩捋他教做化主。
什麼說話。
山僧此中敗要學道。
如要學道。
十二時中須是先去卻無明人我。
何故。
人我乃庸人之事。
先師一生無人我。
山僧在他身畔作侍者見多少。
不曾有一念煩惱。
曾說。
舊時有個上座。
在海會做知客。
先師因送一個長老住四面。
乃率知客相送。
不知如何？者上座便劈面唾先師。
你是甚人。
卻教我送他。
惡言不止。
先師遂休。
總無人知得。
後來仍來太平。
先師請伊作知藏。
又做首座。
複自求作監院。
亦従之。
及先師住海會。
乃舉住太平。
知州不肯。
又惡罵謂不主張他。
先師方出言道。
者漢兩度罵我也。
以此見伊無人我。
今人才有些言語。
便要理會。
如此作麼生學道。
有時見初機兄弟入室。
敗是争山僧觑他了也不柰何。
一似村裡人把扁檐共上将軍鬥。
我者裡七事随身。
手中是關羽八十斤刀。
他便把扁檐劈頭打一棒。
見人不動又連打數下去。
我不是怕他。
葢不是對手。
呵呵。
勸諸人。
不要粗心日夜行持做個向上人。
縱然不悟。
亦是高上之士。
切須用心。
久立。
” 師雲：“你才認着道是。
便被縛腳縛手。
更轉動不得也。
則被你一認認了。
縱有千般。
亦不是也。
你若不認着。
卻有個救處。
譬如造得一隻船。
上面一一裝載了。
要千裡外至乎寶所。
才動手你先自釘下樁。
系卻船了。
卻用力搖橹。
你搖到彌勒下生。
也敗在岸邊。
你見船東簸西簸。
将謂是轉動。
又何曾離得一步來。
又似磨茶漢子。
従早至夜。
團殂旋轉。
極是好笑。
若眼目不分明底。
見你認着向你道是也。
被明眼人觑見。
點檢出來多少露栓索。
如今多分敗用個如今底道。
總離如今不得。
敗被恁麼地釘下樁。
參學不得旨趣。
一時把來錯會了。
做個主宰。
不知佛法不恁麼會。
不見麻谷持錫見章敬。
谷振錫一下卓然而立。
敬曰是是。
又見南泉亦如前。
泉曰：‘不是不是。
’谷曰：‘章敬道是。
和尚何得道不是。
’泉曰：‘章敬則是是。
汝不是。
此是風力所轉。
終歸敗壞。
’谷方省過。
你諸人看。
幾錯會一生。
争得不就人決擇。
“山僧初行腳時。
見先師偈句便信道。
此人似古聖。
說底事必有實證處。
便十年間參扣先師。
頌道：‘學道先須得旨歸。
聞聲見色不思議。
若憑言語論高下。
一似従前未悟時。
’又雲：‘空門有路人皆到。
到者方知旨趣長。
心地不生閑草木。
自然身放白毫光。
’我後生時雖造道未得。
心中知此非常句也。
敗如聞聲見色皆可思議。
又何緣得不思議。
及乎論個證處。
卻雲一似未悟時。
未悟時皆可思議。
如何見個證處。
此人得無所得。
至究竟地。
方解如此。
我後來十年外。
始領他事。
大凡行腳學道參尋莫癡坐。
就人決擇。
此法難了。
喚作隔宿不問道。
若得了便别也。
昨日也吃粥吃飯。
今日也吃粥吃飯。
豈昔人耶。
别也不同也。
趙州向人道。
吃粥了也未。
曰吃粥了也。
州曰洗缽盂去。
便是别也。
吾豈常人也。
你道。
何處是别處。
久立。
”
遂指似僧。
僧雲：‘某甲甚生怕怖。
’峰咄雲：‘是你屋裡事。
怕作什麼？’其僧亦有省。
既一時是你屋裡事。
為什麼卻不會。
葢為你随處流浪不常在家。
但如今對善知識時。
莫教忘卻。
喚作順理而行。
就已知歸。
”複雲：“従生至老敗是者漢。
回頭轉腦作什麼？各自看取。
久立。
” 師雲：“如今明得了。
向前明不得底在什麼處？如今明不得。
到幾時明得去？敗恁麼翻覆體究。
也須會去。
所以道。
向前迷底便是即今悟底。
即今悟底便是向前迷底。
若言従前迷即今悟也。
又言明來暗謝智起惑忘。
恁麼還得麼，那裡得如此。
則有暗可滅。
有惑可除。
不見古人道。
不改舊時人。
敗改舊時行履處。
你禅和家道。
有什麼難。
迷也敗是者漢。
悟也敗是者漢。
不可别有。
及乎問着他那個是者漢。
便去不得。
不然胡說。
葢緣未曾谛當證入。
此是諸人入骨髓底病。
謬底漢便認着一生休。
非但一生。
千生萬生亦敗休去。
若是靈利底。
他須解體究那個是者漢。
直求入路處。
師乃噓一聲。
今時佛法淡泊。
衆中也難得人。
諸人既在龍門學道。
不可空過十二時。
管帶彪取觑見。
諸人也似不争多。
你不見臨濟和尚道。
赤肉團上有一無位真人。
常従汝等諸人面門出入。
未證據者看。
時有僧出問：“如何是無位真人？”濟下禅床把住曰：“道道。
”僧拟議。
濟便拓開。
又道。
汝眼放光照破山河也。
古人多少慈悲。
如今人不以為事。
須是尋人決擇。
“你不見。
岩頭雪峰欽山去見臨濟。
路上逢定上座。
頭問：‘什麼處來？’定雲：‘臨濟來。
’頭雲：‘和尚萬福。
’定雲：‘和尚已遷化也。
’頭雲：‘某等特去禮拜。
又值和尚遷化。
不知和尚有何言句。
請上座舉一兩則。
’定遂舉臨濟上堂示衆雲：‘赤肉團上有一無位真人。
常従汝等諸人面門出入。
未證據者看看。
’時有僧問：‘如何是無位真人。
’濟下禅床擒住雲：‘道道。
’僧拟議。
濟便托開雲：‘無位真人是什麼乾屎橛。
’便歸方丈。
岩頭不覺吐舌。
欽山雲：‘何不道赤肉團上非無位真人。
’定便擒住雲：‘且道無位真人與非無位真人相去多少。
速道速道。
’欽山直得面青面黑。
岩頭雪峰同勸雲：‘者新戒觸忤上座。
且望慈悲。
’定雲：‘若不是者兩個老漢。
{祝土}殺者尿床子。
’你看他道非無位真人。
定何故不肯。
今時學者那裡到者般田地。
敗管認個五蘊身田。
強作主宰。
不能放下。
我今舉幾則語教諸人看。
“雪峰參投子問：‘者裡還有人參麼？’子擲下鋤頭。
峰雲：‘恁麼則當處掘也。
’子雲：‘不快漆桶。
’他道當處掘尚做漆桶。
又有南際長老見雪峰。
語論無不相契。
峰令見玄沙。
沙問：‘古人道。
此事唯我能知。
長老作麼生會？’際雲：‘須知有不求知者。
’沙雲：‘山頭老漢吃許多辛苦作麼？’你道此理如何？又先師在海會端和尚會中時。
端和尚舉。
古人道。
如鏡俦像。
像成後鏡光向什麼處去。
會中有頭角兄弟。
下語皆不契。
端和尚雲：‘須是道者子始得。
’先師時作街坊。
卻従外歸。
端和尚舉前話問之。
先師近前問訊雲：‘也不争多。
’端和尚撫掌大笑。
人皆謂。
摩捋他教做化主。
什麼說話。
山僧此中敗要學道。
如要學道。
十二時中須是先去卻無明人我。
何故。
人我乃庸人之事。
先師一生無人我。
山僧在他身畔作侍者見多少。
不曾有一念煩惱。
曾說。
舊時有個上座。
在海會做知客。
先師因送一個長老住四面。
乃率知客相送。
不知如何？者上座便劈面唾先師。
你是甚人。
卻教我送他。
惡言不止。
先師遂休。
總無人知得。
後來仍來太平。
先師請伊作知藏。
又做首座。
複自求作監院。
亦従之。
及先師住海會。
乃舉住太平。
知州不肯。
又惡罵謂不主張他。
先師方出言道。
者漢兩度罵我也。
以此見伊無人我。
今人才有些言語。
便要理會。
如此作麼生學道。
有時見初機兄弟入室。
敗是争山僧觑他了也不柰何。
一似村裡人把扁檐共上将軍鬥。
我者裡七事随身。
手中是關羽八十斤刀。
他便把扁檐劈頭打一棒。
見人不動又連打數下去。
我不是怕他。
葢不是對手。
呵呵。
勸諸人。
不要粗心日夜行持做個向上人。
縱然不悟。
亦是高上之士。
切須用心。
久立。
” 師雲：“你才認着道是。
便被縛腳縛手。
更轉動不得也。
則被你一認認了。
縱有千般。
亦不是也。
你若不認着。
卻有個救處。
譬如造得一隻船。
上面一一裝載了。
要千裡外至乎寶所。
才動手你先自釘下樁。
系卻船了。
卻用力搖橹。
你搖到彌勒下生。
也敗在岸邊。
你見船東簸西簸。
将謂是轉動。
又何曾離得一步來。
又似磨茶漢子。
従早至夜。
團殂旋轉。
極是好笑。
若眼目不分明底。
見你認着向你道是也。
被明眼人觑見。
點檢出來多少露栓索。
如今多分敗用個如今底道。
總離如今不得。
敗被恁麼地釘下樁。
參學不得旨趣。
一時把來錯會了。
做個主宰。
不知佛法不恁麼會。
不見麻谷持錫見章敬。
谷振錫一下卓然而立。
敬曰是是。
又見南泉亦如前。
泉曰：‘不是不是。
’谷曰：‘章敬道是。
和尚何得道不是。
’泉曰：‘章敬則是是。
汝不是。
此是風力所轉。
終歸敗壞。
’谷方省過。
你諸人看。
幾錯會一生。
争得不就人決擇。
“山僧初行腳時。
見先師偈句便信道。
此人似古聖。
說底事必有實證處。
便十年間參扣先師。
頌道：‘學道先須得旨歸。
聞聲見色不思議。
若憑言語論高下。
一似従前未悟時。
’又雲：‘空門有路人皆到。
到者方知旨趣長。
心地不生閑草木。
自然身放白毫光。
’我後生時雖造道未得。
心中知此非常句也。
敗如聞聲見色皆可思議。
又何緣得不思議。
及乎論個證處。
卻雲一似未悟時。
未悟時皆可思議。
如何見個證處。
此人得無所得。
至究竟地。
方解如此。
我後來十年外。
始領他事。
大凡行腳學道參尋莫癡坐。
就人決擇。
此法難了。
喚作隔宿不問道。
若得了便别也。
昨日也吃粥吃飯。
今日也吃粥吃飯。
豈昔人耶。
别也不同也。
趙州向人道。
吃粥了也未。
曰吃粥了也。
州曰洗缽盂去。
便是别也。
吾豈常人也。
你道。
何處是别處。
久立。
”
