卷十六
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同。
”師雲：“你立不見立行不見行。
四大五蘊不可得。
何處見有山河大地來。
是你每日把缽孟鼻飯。
喚什麼作飯。
何處更有一粒米來。
” 舉：“一切聲是佛聲。
一切色是佛色。
”師拈起拂子雲：“是什麼？若道是拂子。
三家村裡老婆禅也不會。
” 舉南方禅客問國師：“此間佛法如何？”國師雲：“身心一如，身外無餘。
”師雲：“山河大地何處有也。
” 師有時雲：“要識祖師麼？”以拄杖指雲：“祖師在你頭上勃跳。
要識祖師眼睛麼？在你腳跟下。
”又雲：“這個是祭鬼神茶飯。
然雖如此。
鬼神也無厭足。
” 師有時雲：“若說菩提涅槃真如解脫。
是燒楓香供養你。
若說佛說祖。
是燒黃熟香供養你。
若說超佛越祖之談。
是燒碎香供養你。
歸依佛法僧下去。
” 師一日拈起拄杖舉教雲：“凡夫實謂之有。
二乘析謂之無。
緣覺謂之幻有。
菩薩當體即空。
”乃雲：“衲僧見拄杖但喚作拄杖。
行但行坐但坐。
總不得動着。
” 舉夾山語雲：“百草頭上薦取老僧。
鬧市裡識取天子。
”又雲：“一塵才起大地全收。
” 舉雪峰雲：“三世諸佛向火焰上轉大法輪。
”師雲：“火焰為三世諸佛說法。
三世諸佛立地聽。
” 師因吃茶了。
拈起盞子雲：“三世諸佛聽法了。
盡鑽従盞子底下去也。
見麼見麼？若不會。
且向多年曆日裡會取。
” 舉脖山語雲：“光非照境境亦非存。
光境俱忘複是何物？”師雲：“盡大地是光。
喚什麼作自已。
你若識得光去。
境亦不可得。
有什麼屎光境。
光境既不可得。
複是何物。
”又雲：“此是古人慈悲之故重話會語。
者裡倜傥分明去。
放過即不可。
若不放過。
”複舉手雲：“蘇盧蘇盧。
” 舉傅大士雲：“禅河随浪靜。
定水逐波清。
”師拈拄杖指燈籠雲：“還見麼？若言見。
是破凡夫。
若言不見。
有一雙眼在。
你作麼生會？”良久複拈拄杖雲：“盡大地不是浪。
” 師有時拈拄杖打床一下雲：“一切聲是佛聲。
一切色是佛色。
你把缽盂鼻飯時有個缽孟見。
行時有個行見。
坐時有個坐見。
者般底作與麼去就。
”把棒一時趁散。
師有時拈起拂子雲：“者裡得個入處去捏怪也。
日本國裡說禅。
三十三天有個人出來喚雲底底。
特厍兒。
擔枷過狀。
” 舉古人道：“一處不通兩處失功。
兩處不通觸途成滞。
”師拈起拄杖雲：“山河大地三世諸佛。
盡在拄杖頭上。
有甚滞礙。
如今明也。
暗向什麼處去。
敗者明便是暗。
一切衆生敗被色空明暗隔礙。
便見有生滅之法。
” 舉一宿覺雲：“六般神用空不空。
一顆圓光色非色。
”師拈起拂子雲：“者個是圓光。
是色非色。
喚什麼作色。
與我拈将來看。
” 舉夾山雲：“百草頭上薦取老僧，鬧市裡識取天子。
”師雲：“蝦蟆入你耳朵裡，毒蛇穿你眼睛中。
且向葛藤處會取。
” 舉：“十方薄伽梵一路涅槃門。
”師雲：“你若不識。
大食國裡人。
在你眼睫裡賣香藥。
” 舉《般若經》雲：“無二無二分。
無别無斷故。
”師乃指露柱雲：“與般若經相去多少？” 舉經雲：“經書咒術一切文字語言。
皆與實相不相違背。
”師拈拄杖雲：“者個是什麼？若道是拄杖。
入地獄。
不是拄杖。
是什麼？” 師一日拈拂子棗一下雲：“日月星辰撲落地上。
見麼？”良久起身雲：“近後突着你眼睛。
” 舉：“十方薄伽梵一路涅槃門。
”師雲：“者個是屋。
上頭是天。
手裡是拄杖。
作麼生是涅槃門？” 師有時雲：“彈指瘰口揚眉瞬目拈槌豎拂。
或即圓相。
盡是撩鈎搭索。
佛法兩字未曾道着。
道着即撒屎撒尿。
” 舉瓦官參德山瓦官為侍者。
同入山斫木。
德山将一碗水與瓦官。
官接得便吃卻。
山雲：“會麼？”官雲：“不會。
”山又将一碗水與瓦官。
官接得又吃卻。
山雲：“會麼？”官雲：“不會。
”山雲：“何不成褫取那不會底。
”官雲：“不會。
又成褫個什麼？”山雲：“子大似個鐵橛。
”瓦官住院後。
雪峰去訪茶話次。
峰雲：“當時在德山會裡。
斫木因緣作麼生？”官雲：“先師當時肯我。
”峰雲：“和尚離先師太早。
”其時面前有一碗水。
峰雲：“将水來。
”官便過與雪峰。
峰接得便潑卻。
師代雲：“莫壓良為賤。
” 因齋次。
将胡餅一咬雲：“咬着帝釋鼻孔。
帝釋害痛。
”複以拄杖指雲：“在你諸人腳跟下。
變作釋迦老子。
見麼見麼？閻羅王聞說呵呵大笑雲：者個師僧相當去。
不柰你何。
若不相當。
總在我手裡。
” 師有時以拄杖打床一下雲：“你若是個漢。
忽然者裡聞聲悟了。
一切山河大地日月星辰。
有什麼過。
” 舉洛浦雲：“一塵才起大地全收。
”師雲：“鳥窠拈布毛。
便有人悟去。
” 因吃茶次。
舉一宿覺雲：“三身四智體中圓。
八解六通心地印。
師雲：“吃茶時不是心地印。
”乃拈拄杖雲：“且向者裡會取。
” 舉僧問雪峰：“如何是觸目菩提。
”峰雲：“好個露柱。
”有處雲：“還見露柱麼？”師拈起拄杖雲：“有底體上會事。
見露柱洽喚作露柱。
有處道。
不見有露柱。
見解偏枯。
見露柱但喚作露柱。
見拄杖但喚作拄杖。
有什麼過。
” 舉僧問靈雲：“佛未出世時如何？”靈雲豎起拂子。
”僧雲：“出世後如何？”雲亦豎拂子。
師雲：“前頭卻實。
後底打不着。
”又雲：“不說出不出。
何處有一問時節。
敗如雪峰。
夏末于僧堂前坐。
衆才集。
峰拈起拄杖雲：者個為中下根人。
便有僧問：‘忽遇上上人來時如何？’峰拈起拄杖。
”師雲：“我不似雪峰打破狼籍。
”僧便問：“未審和尚如何？”師便打。
舉僧問玄沙：“如何是學人自已？”沙雲：“是你自已。
”師雲：“沒量大人。
被語脈裡轉卻。
”有僧問：“如何是學人自已？”師雲：“忽然路上有人喚衲僧齋。
你也随例得飯吃。
” 師因齋次。
拈起胡餅雲：“我敗供養江西兩浙人。
不供養向北人。
”僧雲：“為什麼敗供養江西兩浙人。
不供養向北人？”師雲：“天寒日短。
兩人共一碗。
” 舉國師雲：“南方佛法半生半滅。
此間身心一如身外無餘？”師雲：“喚什麼作身心一如。
”又雲：“汝等要識國師底麼？”自代雲：“不可辜負國師去也。
” 舉肅宗帝請國師看戲。
國師雲：“有什麼身心看戲。
”帝再請國師雲：“幸自好戲。
”師雲：“龍頭蛇尾。
” 舉國師三喚侍者。
侍者三應。
國師雲：“将謂吾辜負你。
誰知你辜負吾。
”師雲：“作麼生是吾辜負你處。
你若會得。
也是無端。
”又雲：“作麼生是侍者辜負國師處？”師雲：“粉骨碎身未報得。
” 舉藥山問僧：“什麼處來？”僧雲：“湖南來。
山雲：“洞庭湖水滿也未。
”僧雲：“未滿。
”山雲：“許多時雨水。
為什麼未滿？”雲岩代雲：“湛湛地。
”洞山代雲：“什麼劫中曾欠少？”師雲：“敗在這裡。
” 舉雪峰雲：“飯籮邊坐餓死人。
臨河渴死漢。
”玄沙雲：“飯籮裡坐餓死漢。
水裡沒頭浸渴死漢。
”師雲：“通身是飯通身是水。
” 舉僧問資福：“古人拈槌豎拂意旨如何？”福雲：“嗄。
”師雲：“雪上加霜。
” 舉僧問資福雲：“如何是一塵入正受？”福作入定勢。
僧雲：“如何是諸塵三昧起？”福雲：“你問阿誰？”師雲：“這阿師話堕也不知。
”又雲：“前頭早是葛藤。
”又道：“你問阿誰？” 舉茱萸上堂雲：“你諸人。
莫向
”師雲：“你立不見立行不見行。
四大五蘊不可得。
何處見有山河大地來。
是你每日把缽孟鼻飯。
喚什麼作飯。
何處更有一粒米來。
” 舉：“一切聲是佛聲。
一切色是佛色。
”師拈起拂子雲：“是什麼？若道是拂子。
三家村裡老婆禅也不會。
” 舉南方禅客問國師：“此間佛法如何？”國師雲：“身心一如，身外無餘。
”師雲：“山河大地何處有也。
” 師有時雲：“要識祖師麼？”以拄杖指雲：“祖師在你頭上勃跳。
要識祖師眼睛麼？在你腳跟下。
”又雲：“這個是祭鬼神茶飯。
然雖如此。
鬼神也無厭足。
” 師有時雲：“若說菩提涅槃真如解脫。
是燒楓香供養你。
若說佛說祖。
是燒黃熟香供養你。
若說超佛越祖之談。
是燒碎香供養你。
歸依佛法僧下去。
” 師一日拈起拄杖舉教雲：“凡夫實謂之有。
二乘析謂之無。
緣覺謂之幻有。
菩薩當體即空。
”乃雲：“衲僧見拄杖但喚作拄杖。
行但行坐但坐。
總不得動着。
” 舉夾山語雲：“百草頭上薦取老僧。
鬧市裡識取天子。
”又雲：“一塵才起大地全收。
” 舉雪峰雲：“三世諸佛向火焰上轉大法輪。
”師雲：“火焰為三世諸佛說法。
三世諸佛立地聽。
” 師因吃茶了。
拈起盞子雲：“三世諸佛聽法了。
盡鑽従盞子底下去也。
見麼見麼？若不會。
且向多年曆日裡會取。
” 舉脖山語雲：“光非照境境亦非存。
光境俱忘複是何物？”師雲：“盡大地是光。
喚什麼作自已。
你若識得光去。
境亦不可得。
有什麼屎光境。
光境既不可得。
複是何物。
”又雲：“此是古人慈悲之故重話會語。
者裡倜傥分明去。
放過即不可。
若不放過。
”複舉手雲：“蘇盧蘇盧。
” 舉傅大士雲：“禅河随浪靜。
定水逐波清。
”師拈拄杖指燈籠雲：“還見麼？若言見。
是破凡夫。
若言不見。
有一雙眼在。
你作麼生會？”良久複拈拄杖雲：“盡大地不是浪。
” 師有時拈拄杖打床一下雲：“一切聲是佛聲。
一切色是佛色。
你把缽盂鼻飯時有個缽孟見。
行時有個行見。
坐時有個坐見。
者般底作與麼去就。
”把棒一時趁散。
師有時拈起拂子雲：“者裡得個入處去捏怪也。
日本國裡說禅。
三十三天有個人出來喚雲底底。
特厍兒。
擔枷過狀。
” 舉古人道：“一處不通兩處失功。
兩處不通觸途成滞。
”師拈起拄杖雲：“山河大地三世諸佛。
盡在拄杖頭上。
有甚滞礙。
如今明也。
暗向什麼處去。
敗者明便是暗。
一切衆生敗被色空明暗隔礙。
便見有生滅之法。
” 舉一宿覺雲：“六般神用空不空。
一顆圓光色非色。
”師拈起拂子雲：“者個是圓光。
是色非色。
喚什麼作色。
與我拈将來看。
” 舉夾山雲：“百草頭上薦取老僧，鬧市裡識取天子。
”師雲：“蝦蟆入你耳朵裡，毒蛇穿你眼睛中。
且向葛藤處會取。
” 舉：“十方薄伽梵一路涅槃門。
”師雲：“你若不識。
大食國裡人。
在你眼睫裡賣香藥。
” 舉《般若經》雲：“無二無二分。
無别無斷故。
”師乃指露柱雲：“與般若經相去多少？” 舉經雲：“經書咒術一切文字語言。
皆與實相不相違背。
”師拈拄杖雲：“者個是什麼？若道是拄杖。
入地獄。
不是拄杖。
是什麼？” 師一日拈拂子棗一下雲：“日月星辰撲落地上。
見麼？”良久起身雲：“近後突着你眼睛。
” 舉：“十方薄伽梵一路涅槃門。
”師雲：“者個是屋。
上頭是天。
手裡是拄杖。
作麼生是涅槃門？” 師有時雲：“彈指瘰口揚眉瞬目拈槌豎拂。
或即圓相。
盡是撩鈎搭索。
佛法兩字未曾道着。
道着即撒屎撒尿。
” 舉瓦官參德山瓦官為侍者。
同入山斫木。
德山将一碗水與瓦官。
官接得便吃卻。
山雲：“會麼？”官雲：“不會。
”山又将一碗水與瓦官。
官接得又吃卻。
山雲：“會麼？”官雲：“不會。
”山雲：“何不成褫取那不會底。
”官雲：“不會。
又成褫個什麼？”山雲：“子大似個鐵橛。
”瓦官住院後。
雪峰去訪茶話次。
峰雲：“當時在德山會裡。
斫木因緣作麼生？”官雲：“先師當時肯我。
”峰雲：“和尚離先師太早。
”其時面前有一碗水。
峰雲：“将水來。
”官便過與雪峰。
峰接得便潑卻。
師代雲：“莫壓良為賤。
” 因齋次。
将胡餅一咬雲：“咬着帝釋鼻孔。
帝釋害痛。
”複以拄杖指雲：“在你諸人腳跟下。
變作釋迦老子。
見麼見麼？閻羅王聞說呵呵大笑雲：者個師僧相當去。
不柰你何。
若不相當。
總在我手裡。
” 師有時以拄杖打床一下雲：“你若是個漢。
忽然者裡聞聲悟了。
一切山河大地日月星辰。
有什麼過。
” 舉洛浦雲：“一塵才起大地全收。
”師雲：“鳥窠拈布毛。
便有人悟去。
” 因吃茶次。
舉一宿覺雲：“三身四智體中圓。
八解六通心地印。
師雲：“吃茶時不是心地印。
”乃拈拄杖雲：“且向者裡會取。
” 舉僧問雪峰：“如何是觸目菩提。
”峰雲：“好個露柱。
”有處雲：“還見露柱麼？”師拈起拄杖雲：“有底體上會事。
見露柱洽喚作露柱。
有處道。
不見有露柱。
見解偏枯。
見露柱但喚作露柱。
見拄杖但喚作拄杖。
有什麼過。
” 舉僧問靈雲：“佛未出世時如何？”靈雲豎起拂子。
”僧雲：“出世後如何？”雲亦豎拂子。
師雲：“前頭卻實。
後底打不着。
”又雲：“不說出不出。
何處有一問時節。
敗如雪峰。
夏末于僧堂前坐。
衆才集。
峰拈起拄杖雲：者個為中下根人。
便有僧問：‘忽遇上上人來時如何？’峰拈起拄杖。
”師雲：“我不似雪峰打破狼籍。
”僧便問：“未審和尚如何？”師便打。
舉僧問玄沙：“如何是學人自已？”沙雲：“是你自已。
”師雲：“沒量大人。
被語脈裡轉卻。
”有僧問：“如何是學人自已？”師雲：“忽然路上有人喚衲僧齋。
你也随例得飯吃。
” 師因齋次。
拈起胡餅雲：“我敗供養江西兩浙人。
不供養向北人。
”僧雲：“為什麼敗供養江西兩浙人。
不供養向北人？”師雲：“天寒日短。
兩人共一碗。
” 舉國師雲：“南方佛法半生半滅。
此間身心一如身外無餘？”師雲：“喚什麼作身心一如。
”又雲：“汝等要識國師底麼？”自代雲：“不可辜負國師去也。
” 舉肅宗帝請國師看戲。
國師雲：“有什麼身心看戲。
”帝再請國師雲：“幸自好戲。
”師雲：“龍頭蛇尾。
” 舉國師三喚侍者。
侍者三應。
國師雲：“将謂吾辜負你。
誰知你辜負吾。
”師雲：“作麼生是吾辜負你處。
你若會得。
也是無端。
”又雲：“作麼生是侍者辜負國師處？”師雲：“粉骨碎身未報得。
” 舉藥山問僧：“什麼處來？”僧雲：“湖南來。
山雲：“洞庭湖水滿也未。
”僧雲：“未滿。
”山雲：“許多時雨水。
為什麼未滿？”雲岩代雲：“湛湛地。
”洞山代雲：“什麼劫中曾欠少？”師雲：“敗在這裡。
” 舉雪峰雲：“飯籮邊坐餓死人。
臨河渴死漢。
”玄沙雲：“飯籮裡坐餓死漢。
水裡沒頭浸渴死漢。
”師雲：“通身是飯通身是水。
” 舉僧問資福：“古人拈槌豎拂意旨如何？”福雲：“嗄。
”師雲：“雪上加霜。
” 舉僧問資福雲：“如何是一塵入正受？”福作入定勢。
僧雲：“如何是諸塵三昧起？”福雲：“你問阿誰？”師雲：“這阿師話堕也不知。
”又雲：“前頭早是葛藤。
”又道：“你問阿誰？” 舉茱萸上堂雲：“你諸人。
莫向
