卷十六
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○雲門（文偃）匡真禅師廣錄中（門人明識大師賜紫守堅集） △室中語要師示衆雲：“盡十方世界乾坤大地。
以拄杖一畫百雜碎。
三乘十二分教達磨西來。
放過即不可。
若不放過。
不消一喝。
” 師示衆雲：“西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。
總在拄杖頭上。
直饒會得。
倜傥分明。
祇在半途。
若不放過。
盡是野狐精。
” 師一日雲：“古來老宿。
皆為慈悲之故有落草之談。
随語識人。
若是出草之談。
即不與麼？若與麼便有重話會語。
不見仰山和尚問僧：‘近離甚處。
’僧雲：‘廬山。
’仰山雲：‘曾遊五老峰麼？’僧雲：‘不曾遊。
’仰山雲：‘庠梨不曾遊山。
’”師雲：“此語皆為慈悲之故，有落草之談。
” 師有時雲：“若言即心即佛。
權且認奴作郎。
生死涅槃。
恰似斬頭覓活。
若說佛說祖。
佛意祖意大似将木槵子換卻你眼睛相似。
” 舉古雲：“聞聲悟道見色明心。
”師雲：“作麼生是聞聲悟道見色明心？”乃雲：“觀世音菩薩将錢來買胡餅。
”放下手雲：“元來敗是饅頭。
” 師有時雲：“燈籠是你自已。
把缽盂鼻飯。
飯不是你自已。
”有僧便問：“飯是自已時如何？”師雲：“者野狐精三家村裡漢。
”複雲：“來來不是你道飯是自己？”僧雲：“是。
”師雲：“驢年夢見三家村裡漢。
” 師有時雲：“真空不壞有。
真空不異色。
”僧便問：“作麼生是真空？”師雲：“還聞鐘聲麼？”僧雲：“此是鐘聲。
”師雲：“驢年夢見麼？” 舉疏山和尚問僧：“什麼處來？”僧雲：“嶺中來。
”山雲：“曾到雪峰麼？”僧雲：“曾到。
”山雲：“我已前到時是事不足。
如今作麼生？”僧雲：“如今足也。
”山雲：“粥足飯足？”僧無語。
師雲：“粥足飯足。
” 舉孚上座參雪峰。
峰聞乃集衆。
孚到法堂上顧視。
雪峰便下看。
知事明日卻上禮拜雲：“某甲昨日觸忤和尚。
”峰雲：“知是般事便休。
”時有僧問師：“作麼生是觸忤和尚處。
”師便打。
舉僧問資福：“古人拈槌豎拂意旨如何？”福雲：“古人與麼那。
”僧雲：“拈槌豎拂又作麼生？”福便喝出。
師雲：“古人是什麼眼目。
”僧雲：“和尚作麼生？”師雲：“驢年會麼？”僧無對。
師複召僧：“來來。
”僧近前。
師以拂子蓦口打。
舉三平頌雲：“即此見聞非見聞。
”師雲：“喚什麼作見聞。
無餘聲色可呈君。
”師雲：“有什麼口頭聲色。
個中若了全無事。
”師雲：“有什麼事。
體用無妨分不分。
”師雲：“語是體，體是語。
”複拈起拄杖雲：“拄杖是體。
燈籠是用。
是分不分？不見道。
一切智智清淨。
” 舉一宿覺雲：“幻化空身即法身。
”師拈起拄杖雲：“盡大地不是法身。
” 舉僧問趙州：“某甲乍入叢林。
乞師指示。
”州雲：“吃粥了也未？”僧雲：“吃粥了也。
”州雲：“洗缽孟去。
”師雲：“且道有指示無指示。
若道有指示。
向他道什麼？若道無指示。
者僧何得悟去？” 舉僧問雪峰：“乞師指示。
”峰雲：“是什麼？”其僧于言下大悟。
師雲：“雪峰向伊道什麼？” 師有時雲：“平地上死人無數。
過得荊棘林是好手。
”僧雲：“與麼則堂中第一座有長處也？”師雲：“蘇噜蘇噜。
” 舉無情說法，忽聞鐘聲雲：“釋迦老子說法也。
”蓦拈起拄杖問僧：“者個是什麼？”僧雲：“拄杖子。
”師雲：“驢年夢見。
” 師一日雲：“三家村裡賣蔔。
東蔔西蔔忽然蔔着也不定。
”僧便問：“忽然蔔着時如何？”師雲：“伏惟。
” 師有時雲：“大用現前不存軌則。
”僧便問：“如何是大用現前。
”師乃拈拄杖高聲唱雲：“釋迦老子來也。
” 師有時以拄杖打火綢一下。
大衆眼目定動。
師乃雲：“火綢勃跳上三十三天。
見麼見麼？”衆無語。
師雲：“無智人前莫說。
打你頭破百裂。
” 師有時雲：“看看法身變作燈籠。
超佛越祖之談従你腳跟下過也。
”僧雲：“腳跟下認得時如何？”師雲：“鈍置殺我。
”僧雲：“與麼則迥然不在者裡也？”師雲：“十萬八千。
” 舉脖山語雲：“光境俱忘複是何物？”師雲：“直饒與麼道。
猶在半途。
未是透脫一路。
”僧便問：“如何是透脫一路？”師雲：“天台華頂趙州石橋。
” 舉仰山雲：“如來禅即許師兄會。
”僧便問：“如何是如來禅？”師雲：“上大人。
”又拈起扇子雲：“我喚作扇子。
你喚作什麼？”僧無語。
師雲：“扇于上說法。
燈籠裡藏身。
作麼生？”僧卻問：“如何是和尚禅？”師叱雲：“元來敗在者裡。
” 舉雪峰喚僧近前來。
僧近前。
峰雲：“去。
”師舉了問僧：“你作麼生道得叉手句。
你若道得叉手句。
即見雪峰。
” 舉三祖雲：“一心不生萬法無咎。
”師雲：“敗者裡悟了。
”乃拈起拄杖雲：“乾坤大地有什麼過？”舉一宿覺雲：“一切數句非數句。
與吾靈覺何交涉。
”師雲：“行住座卧不是靈覺。
喚什麼作數句？” 舉脖山雲：“光境俱忘複是何物？”師雲：“東海裡藏身。
須彌山上走馬。
”複以拄杖打床一下。
大衆眼目定動。
乃拈拄杖趁散雲：“将謂靈利者漆桶。
” 舉僧問乾峰：“十方薄伽梵一路涅槃門。
未審路頭在什麼處？”峰以拄杖劃雲：“在者裡。
”師拈起扇子雲：“扇子勃跳上三十三天。
築着帝釋鼻孔。
東海鯉魚打一棒。
雨似盆傾相似。
會麼？” 師有時雲：“諸方拈槌豎拂雲會麼？”但雲：“莫壓良為賤。
”卻雲：“是是。
”待伊拟議便打。
舉教雲：“心生種種法生。
心滅種種法滅。
”乃拈起拄杖雲：“重多少？”僧雲：“半斤。
”師雲：“驢年夢見。
” 舉夾山語雲：“百草頭上薦取老僧。
”師合掌雲：“不審不審。
”又以拄杖指露柱雲：“夾山變作露柱也。
看看。
” 舉仰山問僧：“近離甚處？”僧雲：“向南。
”山拈起拄杖雲：“彼中還說者個麼？”僧雲：“不說。
”山雲：“不說者個。
還說那個麼？”僧雲：“不說。
”山召大德參堂去。
其僧便去。
山複召其僧。
僧應諾。
山雲：“近前來。
”僧近前。
山便打。
師雲：“仰山若無後語。
争識得人。
” 舉雪峰喚僧近前來。
僧近前。
峰雲：“甚處去？”僧雲：“普請去。
峰雲：“去。
”師雲：“此是随語識人。
” 舉參同契雲：“回互不回互。
”師雲：“作麼生是不回互。
”乃以手指闆頭雲：“者個是闆頭。
作麼生是回互？”師雲：“喚什麼作闆頭。
” 舉：“見聞覺知無障礙。
聲香味觸常三昧。
”師雲：“一切處不是三昧。
行時不是三昧。
有處雲聲香味觸體在一邊。
聲香味觸在一邊。
見解偏枯。
” 舉夾山坐次。
洞山到來。
雲：“作麼生？”夾山雲：“敗與麼。
”師代洞山雲：“不放過又作麼生？”代夾山便喝。
師又拈夾山雲：“敗與麼，元來敗在蝦蟆窟裡。
”又雲：“敗與麼也難得。
” 舉祖師偈雲：“法法本來法。
”師雲：“行住坐卧不是本來法。
一切處不是本來法。
敗如山河大地。
與你日夕着衣吃飯。
有什麼過。
”又雲：“法本法無法。
”師拈起拄杖雲：“不是本無法。
” 舉傅大士頌雲：“空手把鋤頭。
步行騎水牛。
”師雲：“是你従向北騎一頭水牯牛到這裡。
”乃拈起拄杖雲：“不見道。
千頭萬頭到這裡但識取一頭。
” 舉寶公雲：“如我身空諸法空。
千品萬類悉皆
以拄杖一畫百雜碎。
三乘十二分教達磨西來。
放過即不可。
若不放過。
不消一喝。
” 師示衆雲：“西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。
總在拄杖頭上。
直饒會得。
倜傥分明。
祇在半途。
若不放過。
盡是野狐精。
” 師一日雲：“古來老宿。
皆為慈悲之故有落草之談。
随語識人。
若是出草之談。
即不與麼？若與麼便有重話會語。
不見仰山和尚問僧：‘近離甚處。
’僧雲：‘廬山。
’仰山雲：‘曾遊五老峰麼？’僧雲：‘不曾遊。
’仰山雲：‘庠梨不曾遊山。
’”師雲：“此語皆為慈悲之故，有落草之談。
” 師有時雲：“若言即心即佛。
權且認奴作郎。
生死涅槃。
恰似斬頭覓活。
若說佛說祖。
佛意祖意大似将木槵子換卻你眼睛相似。
” 舉古雲：“聞聲悟道見色明心。
”師雲：“作麼生是聞聲悟道見色明心？”乃雲：“觀世音菩薩将錢來買胡餅。
”放下手雲：“元來敗是饅頭。
” 師有時雲：“燈籠是你自已。
把缽盂鼻飯。
飯不是你自已。
”有僧便問：“飯是自已時如何？”師雲：“者野狐精三家村裡漢。
”複雲：“來來不是你道飯是自己？”僧雲：“是。
”師雲：“驢年夢見三家村裡漢。
” 師有時雲：“真空不壞有。
真空不異色。
”僧便問：“作麼生是真空？”師雲：“還聞鐘聲麼？”僧雲：“此是鐘聲。
”師雲：“驢年夢見麼？” 舉疏山和尚問僧：“什麼處來？”僧雲：“嶺中來。
”山雲：“曾到雪峰麼？”僧雲：“曾到。
”山雲：“我已前到時是事不足。
如今作麼生？”僧雲：“如今足也。
”山雲：“粥足飯足？”僧無語。
師雲：“粥足飯足。
” 舉孚上座參雪峰。
峰聞乃集衆。
孚到法堂上顧視。
雪峰便下看。
知事明日卻上禮拜雲：“某甲昨日觸忤和尚。
”峰雲：“知是般事便休。
”時有僧問師：“作麼生是觸忤和尚處。
”師便打。
舉僧問資福：“古人拈槌豎拂意旨如何？”福雲：“古人與麼那。
”僧雲：“拈槌豎拂又作麼生？”福便喝出。
師雲：“古人是什麼眼目。
”僧雲：“和尚作麼生？”師雲：“驢年會麼？”僧無對。
師複召僧：“來來。
”僧近前。
師以拂子蓦口打。
舉三平頌雲：“即此見聞非見聞。
”師雲：“喚什麼作見聞。
無餘聲色可呈君。
”師雲：“有什麼口頭聲色。
個中若了全無事。
”師雲：“有什麼事。
體用無妨分不分。
”師雲：“語是體，體是語。
”複拈起拄杖雲：“拄杖是體。
燈籠是用。
是分不分？不見道。
一切智智清淨。
” 舉一宿覺雲：“幻化空身即法身。
”師拈起拄杖雲：“盡大地不是法身。
” 舉僧問趙州：“某甲乍入叢林。
乞師指示。
”州雲：“吃粥了也未？”僧雲：“吃粥了也。
”州雲：“洗缽孟去。
”師雲：“且道有指示無指示。
若道有指示。
向他道什麼？若道無指示。
者僧何得悟去？” 舉僧問雪峰：“乞師指示。
”峰雲：“是什麼？”其僧于言下大悟。
師雲：“雪峰向伊道什麼？” 師有時雲：“平地上死人無數。
過得荊棘林是好手。
”僧雲：“與麼則堂中第一座有長處也？”師雲：“蘇噜蘇噜。
” 舉無情說法，忽聞鐘聲雲：“釋迦老子說法也。
”蓦拈起拄杖問僧：“者個是什麼？”僧雲：“拄杖子。
”師雲：“驢年夢見。
” 師一日雲：“三家村裡賣蔔。
東蔔西蔔忽然蔔着也不定。
”僧便問：“忽然蔔着時如何？”師雲：“伏惟。
” 師有時雲：“大用現前不存軌則。
”僧便問：“如何是大用現前。
”師乃拈拄杖高聲唱雲：“釋迦老子來也。
” 師有時以拄杖打火綢一下。
大衆眼目定動。
師乃雲：“火綢勃跳上三十三天。
見麼見麼？”衆無語。
師雲：“無智人前莫說。
打你頭破百裂。
” 師有時雲：“看看法身變作燈籠。
超佛越祖之談従你腳跟下過也。
”僧雲：“腳跟下認得時如何？”師雲：“鈍置殺我。
”僧雲：“與麼則迥然不在者裡也？”師雲：“十萬八千。
” 舉脖山語雲：“光境俱忘複是何物？”師雲：“直饒與麼道。
猶在半途。
未是透脫一路。
”僧便問：“如何是透脫一路？”師雲：“天台華頂趙州石橋。
” 舉仰山雲：“如來禅即許師兄會。
”僧便問：“如何是如來禅？”師雲：“上大人。
”又拈起扇子雲：“我喚作扇子。
你喚作什麼？”僧無語。
師雲：“扇于上說法。
燈籠裡藏身。
作麼生？”僧卻問：“如何是和尚禅？”師叱雲：“元來敗在者裡。
” 舉雪峰喚僧近前來。
僧近前。
峰雲：“去。
”師舉了問僧：“你作麼生道得叉手句。
你若道得叉手句。
即見雪峰。
” 舉三祖雲：“一心不生萬法無咎。
”師雲：“敗者裡悟了。
”乃拈起拄杖雲：“乾坤大地有什麼過？”舉一宿覺雲：“一切數句非數句。
與吾靈覺何交涉。
”師雲：“行住座卧不是靈覺。
喚什麼作數句？” 舉脖山雲：“光境俱忘複是何物？”師雲：“東海裡藏身。
須彌山上走馬。
”複以拄杖打床一下。
大衆眼目定動。
乃拈拄杖趁散雲：“将謂靈利者漆桶。
” 舉僧問乾峰：“十方薄伽梵一路涅槃門。
未審路頭在什麼處？”峰以拄杖劃雲：“在者裡。
”師拈起扇子雲：“扇子勃跳上三十三天。
築着帝釋鼻孔。
東海鯉魚打一棒。
雨似盆傾相似。
會麼？” 師有時雲：“諸方拈槌豎拂雲會麼？”但雲：“莫壓良為賤。
”卻雲：“是是。
”待伊拟議便打。
舉教雲：“心生種種法生。
心滅種種法滅。
”乃拈起拄杖雲：“重多少？”僧雲：“半斤。
”師雲：“驢年夢見。
” 舉夾山語雲：“百草頭上薦取老僧。
”師合掌雲：“不審不審。
”又以拄杖指露柱雲：“夾山變作露柱也。
看看。
” 舉仰山問僧：“近離甚處？”僧雲：“向南。
”山拈起拄杖雲：“彼中還說者個麼？”僧雲：“不說。
”山雲：“不說者個。
還說那個麼？”僧雲：“不說。
”山召大德參堂去。
其僧便去。
山複召其僧。
僧應諾。
山雲：“近前來。
”僧近前。
山便打。
師雲：“仰山若無後語。
争識得人。
” 舉雪峰喚僧近前來。
僧近前。
峰雲：“甚處去？”僧雲：“普請去。
峰雲：“去。
”師雲：“此是随語識人。
” 舉參同契雲：“回互不回互。
”師雲：“作麼生是不回互。
”乃以手指闆頭雲：“者個是闆頭。
作麼生是回互？”師雲：“喚什麼作闆頭。
” 舉：“見聞覺知無障礙。
聲香味觸常三昧。
”師雲：“一切處不是三昧。
行時不是三昧。
有處雲聲香味觸體在一邊。
聲香味觸在一邊。
見解偏枯。
” 舉夾山坐次。
洞山到來。
雲：“作麼生？”夾山雲：“敗與麼。
”師代洞山雲：“不放過又作麼生？”代夾山便喝。
師又拈夾山雲：“敗與麼，元來敗在蝦蟆窟裡。
”又雲：“敗與麼也難得。
” 舉祖師偈雲：“法法本來法。
”師雲：“行住坐卧不是本來法。
一切處不是本來法。
敗如山河大地。
與你日夕着衣吃飯。
有什麼過。
”又雲：“法本法無法。
”師拈起拄杖雲：“不是本無法。
” 舉傅大士頌雲：“空手把鋤頭。
步行騎水牛。
”師雲：“是你従向北騎一頭水牯牛到這裡。
”乃拈起拄杖雲：“不見道。
千頭萬頭到這裡但識取一頭。
” 舉寶公雲：“如我身空諸法空。
千品萬類悉皆
