卷十五
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○雲門（文偃）匡真禅師廣錄上（門人明識大師賜紫守堅集）
△對機師上堂，良久雲：“夫唱道之機，固難諧剖。
若也一言相契，猶是多途，況複忉忉，有何所益。
然且教乘之中，各有殊分。
律為戒學，經為定學，論為慧學。
三藏五乘五時八教，各有所歸。
然一乘圓頓也大難明，直下明得，與衲僧天地懸殊。
若向衲僧門下，句裡呈機，徒勞伫思，門庭敲磕，千差萬别。
拟欲進步向前，過在尋他舌頭路布。
従上來事合作麼生？向者裡道圓道頓得麼，者邊那邊得麼？莫錯會好。
莫見與麼道，便向不圓不頓處蔔度。
者裡也須是個人始得。
莫将依師語，相似語，測度語，到處呈，中将為自已見解，莫錯會。
敗如今有什麼事。
對衆決擇看。
” 時有州主何公禮拜，問曰：“弟子請益。
”師雲：“目前無異草。
”有官問：“佛法如水中月是不？”師雲：“清波無透路。
”進雲：“和尚従何得？”師雲：“再問複何來。
”進雲：“正與麼時如何？”師雲：“重疊關山路。
” 有官問：“千子圍繞，何者為的？”師雲：“化下住持，已奉來問。
”問：“今日開筵将何指教？”師雲：“來風深辨。
”進雲：“莫敗者便是麼？”師雲：“錯。
” 問：“従上古德以心傳心，今日請師将何施設？”師雲：“有問有答。
”進雲：“與麼則不虛施設也？”師雲：“不問不答。
” 問：“凡有言句皆是錯，如何是不錯？”師雲：“當風一句，起自何來。
”進雲：“莫敗者便是也無？”師雲：“莫錯。
” 問：“如何是啐啄之機？”師雲：“響。
”進雲：“還應也無？”師雲：“且緩緩。
” 問：“如何是學人的的事？”師雲：“痛領一問。
”問：“如何是教外别傳一句？”師雲：“對衆問将來。
” 師雲：“莫道今日瞞諸人好。
抑不得已向諸人前作一場狼籍。
忽被明眼人見成一場笑具。
如今避不得也。
且問汝諸人。
従來有什麼事。
欠少什麼？向汝道。
無事已是相埋沒也。
須到這個田地始得。
亦莫趁口亂。
問自已心裡黑漫漫地。
明朝後日大有事在。
你若根思遲回。
且向古人建化門頭。
東觑西觑。
看是什麼道理。
你欲得會麼？都緣是你自家無量劫來妄想濃厚。
一期聞人說着。
便生疑心。
問佛問法。
問向上問向下。
求覓解會轉沒交涉。
拟心即差況複有言。
莫是不拟心是麼？更有什麼事。
珍重。
” 問：“如何是雲門一曲？”師雲：“臘月二十五。
”進雲：“唱者如何？”師雲：“且緩緩。
” 問：“如何是祖師西來意？”師雲：“日裡看山。
”問：“如何是和尚家風？”師雲：“久雨不晴。
”進雲：“如何是久雨不晴？”師雲：“曬朗着。
” 問：“如何是不帶耪？”師雲：“天台普請南嶽遊山。
”問：“如何是向上一路？”師雲：“九九八十一。
”問：“如何是學人自已？”師雲：“遊山玩水。
”進雲：“如何是和尚自已？”師雲：“賴遇維那不在。
” 問：“如何是教主？”師雲：“太無禮生。
”問：“如何是一代時教？”師雲：“對一說。
”問：“如何是正法眼？”師雲：“普。
”問：“如何是端坐念實相？”師雲：“河裡失錢河裡遭。
”問：“如何是沙門行？”師雲：“會不得。
”進雲：“為什麼會不得？”師雲：“敗守會不得。
” 問：“如何是尋常之用？”師雲：“且那裡葛藤去。
”問：“如何是教意？”師雲：“你看什麼經。
”僧雲：“《般若經》。
”師雲：“一切智智清淨。
還夢見未？”僧雲：“一切智智清淨且置。
如何是教意？”師雲：“心不負人面無慚色。
放你三十棒。
” 問：“如何報得四恩三有去。
”師雲：“抱頭哭蒼天。
”問：“如何是正法眼？”師雲：“粥飯氣。
”問：“如何是三昧？”師雲：“到老僧一問還我一句來。
” 問：“如何是諸佛出身處？”師雲：“東山水上行。
”問：“乞師指個入路。
”師雲：“吃粥吃飯。
” 師示衆雲：“我事不獲已向你諸人道。
直下無事早是相埋沒也。
更欲蹋步向前。
尋言逐句求覓解會。
千差萬别廣設問難。
赢得一場口滑。
去道轉遠。
有什麼歇時。
敗此個事。
若在言語上。
三乘十二分教豈是無言語。
因什麼道教外别傳。
若従學解機智。
敗如十地聖人說法如雲如雨。
猶被诃責。
見性如隔羅遵。
以此故知。
一切有心天地懸殊。
雖然如是。
若是得底人。
道火何曾燒口。
終日說事。
未嘗挂着唇齒未曾道着一字。
終日着衣吃飯。
未曾觸着一粒米挂着一縷絲。
雖然如此。
猶是門庭之說。
須是實得與麼始得。
若約衲僧門下句裡呈機徒勞伫思。
直饒一句下承當得。
猶是瞌睡漢。
” 時有僧問：“如何是一句？”師雲：“舉。
”問：“如何是說時默？”師雲：“清機曆掌。
”進雲：“如何是默時說？”師雲：“嗄。
”進雲：“不默不說時如何？”師将棒趁僧。
問：“如何是雲門劍？”師雲：“祖。
”問：“如何是諸佛出身處？”師雲：“更請一問。
”問：“如何是露地白牛？”師雲：“觌機無改路。
”進雲：“放着什麼處？”師雲：“再舉不逾塵。
” 問：“如何是塵塵三昧？”師雲：“桶裡水缽裡飯。
”問：“如何是一如體玄？”師雲：“欠你一問。
”問：“如何是玄中的？”師雲：“{祝土}。
”進雲：“如何即是？”師雲：“速退速退。
妨他别人問。
”問：“如何是非思量處？”師雲：“識情難測。
”問：“鑿壁偷光時如何？”師雲：“恰。
”問：“一言道盡時如何？”師雲：“裂破。
”進雲：“和尚作麼生下手拈掇？”師雲：“拈取糞箕掃帚來。
”問：“如何舉唱即得不負來機？”師雲：“道什麼？”進雲：“還可來意也無？”師雲：“且緩緩。
” 師雲：“三乘十二分教橫說豎說。
天下老和尚縱橫十字說。
與我拈針鋒許說底道理來。
看與麼道早是死馬醫。
雖然如是。
有幾個到此境界。
不敢望你。
言中有響句裡藏鋒。
瞬目千差風恬浪靜。
伏惟尚飨。
” 問：“如何是透法身句？”師雲：“北鬥裡藏身。
”問：“如何是本來宗？”師雲：“不問不答。
”問：“如何是三界唯心萬法唯識？”師雲：“我今日不答話。
”進雲：“為什麼不答話？”師雲：“驢年會麼？”問：“如何是吹毛劍？”師雲：“骼。
”又雲：“縮。
”問：“如何是内外光？”師雲：“向什麼處問。
”學雲：“如何明達？”師雲：“忽然有人問你作麼生道。
”進雲：“明達後如何？”師雲：“明即且置。
還我達來。
”問：“如何是切急一句。
”師雲：“吃。
”問：“如何是本來心？”師雲：“舉起分明。
”問：“如何是衲僧孔竅？”師雲：“放過一着。
”進雲：“請師道。
”師雲：“對牛彈琴。
”問：“如何是大乘修行？”師雲：“一榼在手。
”問：“如何是一切智智清淨？”師雲：“僧堂入佛殿。
”問：“如何是不挂唇吻一句？”師雲：“合取狗口。
”問：“如何是海印三昧？”師雲：“你但禮拜。
”問：“着待我東行西行。
”問：“如何轉動即得不落階級？”師雲：“南鬥七北鬥八。
” 上堂雲：“諸兄弟。
盡是諸方參尋知識。
決擇生死。
到處豈無老宿垂慈方便之辭。
還有透不得底句麼？出來舉看。
待老漢與汝大家商量。
有麼有麼？”時有僧出拟伸問次，師雲：“去去西天路，迢迢十萬餘。
”便下座。
問：“如何是當今施設？”師雲：“道即不難，鑒従何來。
”問：“如何是不睡底眼？”師雲：“不省。
”問：“如何是不犯之令？”師雲：“那個師僧還見麼？”問：“如何是大人相。
”師乃擎拳。
問：“如何是學人急切處？”師雲：“你怕我不知。
”問：“如何是佛法大意？”師雲：“一佛二菩薩。
”問：“如何是雪嶺泥牛吼？”師雲：“山河走。
”進雲：“如何是雲門木馬嘶？”師雲：“天地黑。
”問：“如何是兄弟添十字？”師雲：“我共你說葛藤。
”問：“如何是和尚為人一句？”師雲：“心不負人面無慚色。
速禮三拜。
”問：“如何是天然之事？”師雲：“蹋步向前作什麼？”問：“如何是教意。
”師雲：“吃嘹舌頭。
更将一問來。
”問：“如何是七縱八橫。
”師雲：“放你一着。
” 上堂雲：“舉一則語。
教汝直下承當。
早是撒屎着你頭上也。
直饒拈一毛頭。
盡大地一時明得。
也是剜肉作瘡。
雖然如此。
也須是實到者個田地始得。
若未且不得掠虛。
卻須退步向自已腳跟下推尋看。
是什麼道理。
實無絲發許與汝作解會。
與汝作疑惑。
況汝等且各各當人。
有一段事大用現前。
更不煩汝一毫頭氣力。
便與祖佛無别。
自是汝諸人。
信根淺薄惡業濃厚。
突然起得如許多頭角。
擔缽囊千鄉萬裡受屈作麼？且汝諸人有什麼不足處。
大丈夫漢阿誰無分。
獨自承當尚猶不着。
便不可受人欺瞞取人處分。
才見老和尚開口。
便好把特石蓦口塞。
便是屎上青蠅相似鬥咂将去。
三個五個聚頭商量苦屈兄弟。
古人一期為汝諸人不柰何。
所以垂一言半句通你入路。
知是般事拈放一邊。
自着些子筋骨。
豈不是有少許相親處。
快與快與。
時不待人出息不保入息。
更有什麼身心閑别處用。
切須在意。
珍重
若也一言相契，猶是多途，況複忉忉，有何所益。
然且教乘之中，各有殊分。
律為戒學，經為定學，論為慧學。
三藏五乘五時八教，各有所歸。
然一乘圓頓也大難明，直下明得，與衲僧天地懸殊。
若向衲僧門下，句裡呈機，徒勞伫思，門庭敲磕，千差萬别。
拟欲進步向前，過在尋他舌頭路布。
従上來事合作麼生？向者裡道圓道頓得麼，者邊那邊得麼？莫錯會好。
莫見與麼道，便向不圓不頓處蔔度。
者裡也須是個人始得。
莫将依師語，相似語，測度語，到處呈，中将為自已見解，莫錯會。
敗如今有什麼事。
對衆決擇看。
” 時有州主何公禮拜，問曰：“弟子請益。
”師雲：“目前無異草。
”有官問：“佛法如水中月是不？”師雲：“清波無透路。
”進雲：“和尚従何得？”師雲：“再問複何來。
”進雲：“正與麼時如何？”師雲：“重疊關山路。
” 有官問：“千子圍繞，何者為的？”師雲：“化下住持，已奉來問。
”問：“今日開筵将何指教？”師雲：“來風深辨。
”進雲：“莫敗者便是麼？”師雲：“錯。
” 問：“従上古德以心傳心，今日請師将何施設？”師雲：“有問有答。
”進雲：“與麼則不虛施設也？”師雲：“不問不答。
” 問：“凡有言句皆是錯，如何是不錯？”師雲：“當風一句，起自何來。
”進雲：“莫敗者便是也無？”師雲：“莫錯。
” 問：“如何是啐啄之機？”師雲：“響。
”進雲：“還應也無？”師雲：“且緩緩。
” 問：“如何是學人的的事？”師雲：“痛領一問。
”問：“如何是教外别傳一句？”師雲：“對衆問将來。
” 師雲：“莫道今日瞞諸人好。
抑不得已向諸人前作一場狼籍。
忽被明眼人見成一場笑具。
如今避不得也。
且問汝諸人。
従來有什麼事。
欠少什麼？向汝道。
無事已是相埋沒也。
須到這個田地始得。
亦莫趁口亂。
問自已心裡黑漫漫地。
明朝後日大有事在。
你若根思遲回。
且向古人建化門頭。
東觑西觑。
看是什麼道理。
你欲得會麼？都緣是你自家無量劫來妄想濃厚。
一期聞人說着。
便生疑心。
問佛問法。
問向上問向下。
求覓解會轉沒交涉。
拟心即差況複有言。
莫是不拟心是麼？更有什麼事。
珍重。
” 問：“如何是雲門一曲？”師雲：“臘月二十五。
”進雲：“唱者如何？”師雲：“且緩緩。
” 問：“如何是祖師西來意？”師雲：“日裡看山。
”問：“如何是和尚家風？”師雲：“久雨不晴。
”進雲：“如何是久雨不晴？”師雲：“曬朗着。
” 問：“如何是不帶耪？”師雲：“天台普請南嶽遊山。
”問：“如何是向上一路？”師雲：“九九八十一。
”問：“如何是學人自已？”師雲：“遊山玩水。
”進雲：“如何是和尚自已？”師雲：“賴遇維那不在。
” 問：“如何是教主？”師雲：“太無禮生。
”問：“如何是一代時教？”師雲：“對一說。
”問：“如何是正法眼？”師雲：“普。
”問：“如何是端坐念實相？”師雲：“河裡失錢河裡遭。
”問：“如何是沙門行？”師雲：“會不得。
”進雲：“為什麼會不得？”師雲：“敗守會不得。
” 問：“如何是尋常之用？”師雲：“且那裡葛藤去。
”問：“如何是教意？”師雲：“你看什麼經。
”僧雲：“《般若經》。
”師雲：“一切智智清淨。
還夢見未？”僧雲：“一切智智清淨且置。
如何是教意？”師雲：“心不負人面無慚色。
放你三十棒。
” 問：“如何報得四恩三有去。
”師雲：“抱頭哭蒼天。
”問：“如何是正法眼？”師雲：“粥飯氣。
”問：“如何是三昧？”師雲：“到老僧一問還我一句來。
” 問：“如何是諸佛出身處？”師雲：“東山水上行。
”問：“乞師指個入路。
”師雲：“吃粥吃飯。
” 師示衆雲：“我事不獲已向你諸人道。
直下無事早是相埋沒也。
更欲蹋步向前。
尋言逐句求覓解會。
千差萬别廣設問難。
赢得一場口滑。
去道轉遠。
有什麼歇時。
敗此個事。
若在言語上。
三乘十二分教豈是無言語。
因什麼道教外别傳。
若従學解機智。
敗如十地聖人說法如雲如雨。
猶被诃責。
見性如隔羅遵。
以此故知。
一切有心天地懸殊。
雖然如是。
若是得底人。
道火何曾燒口。
終日說事。
未嘗挂着唇齒未曾道着一字。
終日着衣吃飯。
未曾觸着一粒米挂着一縷絲。
雖然如此。
猶是門庭之說。
須是實得與麼始得。
若約衲僧門下句裡呈機徒勞伫思。
直饒一句下承當得。
猶是瞌睡漢。
” 時有僧問：“如何是一句？”師雲：“舉。
”問：“如何是說時默？”師雲：“清機曆掌。
”進雲：“如何是默時說？”師雲：“嗄。
”進雲：“不默不說時如何？”師将棒趁僧。
問：“如何是雲門劍？”師雲：“祖。
”問：“如何是諸佛出身處？”師雲：“更請一問。
”問：“如何是露地白牛？”師雲：“觌機無改路。
”進雲：“放着什麼處？”師雲：“再舉不逾塵。
” 問：“如何是塵塵三昧？”師雲：“桶裡水缽裡飯。
”問：“如何是一如體玄？”師雲：“欠你一問。
”問：“如何是玄中的？”師雲：“{祝土}。
”進雲：“如何即是？”師雲：“速退速退。
妨他别人問。
”問：“如何是非思量處？”師雲：“識情難測。
”問：“鑿壁偷光時如何？”師雲：“恰。
”問：“一言道盡時如何？”師雲：“裂破。
”進雲：“和尚作麼生下手拈掇？”師雲：“拈取糞箕掃帚來。
”問：“如何舉唱即得不負來機？”師雲：“道什麼？”進雲：“還可來意也無？”師雲：“且緩緩。
” 師雲：“三乘十二分教橫說豎說。
天下老和尚縱橫十字說。
與我拈針鋒許說底道理來。
看與麼道早是死馬醫。
雖然如是。
有幾個到此境界。
不敢望你。
言中有響句裡藏鋒。
瞬目千差風恬浪靜。
伏惟尚飨。
” 問：“如何是透法身句？”師雲：“北鬥裡藏身。
”問：“如何是本來宗？”師雲：“不問不答。
”問：“如何是三界唯心萬法唯識？”師雲：“我今日不答話。
”進雲：“為什麼不答話？”師雲：“驢年會麼？”問：“如何是吹毛劍？”師雲：“骼。
”又雲：“縮。
”問：“如何是内外光？”師雲：“向什麼處問。
”學雲：“如何明達？”師雲：“忽然有人問你作麼生道。
”進雲：“明達後如何？”師雲：“明即且置。
還我達來。
”問：“如何是切急一句。
”師雲：“吃。
”問：“如何是本來心？”師雲：“舉起分明。
”問：“如何是衲僧孔竅？”師雲：“放過一着。
”進雲：“請師道。
”師雲：“對牛彈琴。
”問：“如何是大乘修行？”師雲：“一榼在手。
”問：“如何是一切智智清淨？”師雲：“僧堂入佛殿。
”問：“如何是不挂唇吻一句？”師雲：“合取狗口。
”問：“如何是海印三昧？”師雲：“你但禮拜。
”問：“着待我東行西行。
”問：“如何轉動即得不落階級？”師雲：“南鬥七北鬥八。
” 上堂雲：“諸兄弟。
盡是諸方參尋知識。
決擇生死。
到處豈無老宿垂慈方便之辭。
還有透不得底句麼？出來舉看。
待老漢與汝大家商量。
有麼有麼？”時有僧出拟伸問次，師雲：“去去西天路，迢迢十萬餘。
”便下座。
問：“如何是當今施設？”師雲：“道即不難，鑒従何來。
”問：“如何是不睡底眼？”師雲：“不省。
”問：“如何是不犯之令？”師雲：“那個師僧還見麼？”問：“如何是大人相。
”師乃擎拳。
問：“如何是學人急切處？”師雲：“你怕我不知。
”問：“如何是佛法大意？”師雲：“一佛二菩薩。
”問：“如何是雪嶺泥牛吼？”師雲：“山河走。
”進雲：“如何是雲門木馬嘶？”師雲：“天地黑。
”問：“如何是兄弟添十字？”師雲：“我共你說葛藤。
”問：“如何是和尚為人一句？”師雲：“心不負人面無慚色。
速禮三拜。
”問：“如何是天然之事？”師雲：“蹋步向前作什麼？”問：“如何是教意。
”師雲：“吃嘹舌頭。
更将一問來。
”問：“如何是七縱八橫。
”師雲：“放你一着。
” 上堂雲：“舉一則語。
教汝直下承當。
早是撒屎着你頭上也。
直饒拈一毛頭。
盡大地一時明得。
也是剜肉作瘡。
雖然如此。
也須是實到者個田地始得。
若未且不得掠虛。
卻須退步向自已腳跟下推尋看。
是什麼道理。
實無絲發許與汝作解會。
與汝作疑惑。
況汝等且各各當人。
有一段事大用現前。
更不煩汝一毫頭氣力。
便與祖佛無别。
自是汝諸人。
信根淺薄惡業濃厚。
突然起得如許多頭角。
擔缽囊千鄉萬裡受屈作麼？且汝諸人有什麼不足處。
大丈夫漢阿誰無分。
獨自承當尚猶不着。
便不可受人欺瞞取人處分。
才見老和尚開口。
便好把特石蓦口塞。
便是屎上青蠅相似鬥咂将去。
三個五個聚頭商量苦屈兄弟。
古人一期為汝諸人不柰何。
所以垂一言半句通你入路。
知是般事拈放一邊。
自着些子筋骨。
豈不是有少許相親處。
快與快與。
時不待人出息不保入息。
更有什麼身心閑别處用。
切須在意。
珍重
