卷十三
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”學雲：“不見？”師雲：“為什麼不見。
”學雲：“無相。
”師雲：“即今還見老僧否。
”學雲：“和尚不是衆生。
”師雲：“自知罪過即得。
” 師示衆雲：“龍女心親獻，盡是自然事。
”問：“既是自然，獻時為什麼？”師雲：“若不獻，争知自然。
”師示衆雲：“八百個作佛漢，覓一個道人難得。
” 問：“隻如無佛無人處，還有修行也無。
”師雲：“除卻者兩個，有百千萬億。
”學雲：“道人來時在什麼處？”師雲：“你與麼即不修行也。
”其僧禮拜。
師雲：“大有處着你在。
” 問：“白雲不落時如何？”師雲：“老僧不會上象。
”學雲：“豈無賓主？”師雲：“老僧是主，庠黎是賓，白雲在什麼處？” 問：“大巧若拙時如何？”師雲：“喪卻棟梁材。
” 師示衆雲：“佛之一字吾不喜聞。
” 問：“和尚還為人也無。
”師雲：“為人。
”學雲：“如何為人？”師雲：“不識玄旨，徒勞念靜。
”學雲：“既是玄，作麼生是旨？”師雲：“我不把本。
”學雲：“者個是玄，如何是旨？”師雲：“答你是旨。
” 師示衆雲：“各自有禅，各自有道。
忽有人問你，作麼生是禅是道。
作麼生隻對他。
”僧乃問：“既各有禅道，従上至今語話為什麼？”師雲：“為你遊魂。
”學雲：“未審如何為人。
”師乃退身不語。
師示衆雲：“不得閑過，念佛念法。
”僧乃問：“如何是學人自己念？”師雲：“念者是誰。
”學雲：“無伴。
”師叱：“者驢！” 上堂示衆雲：“若是第一句，與祖佛為師。
第二句，與人天為師。
第三句，自救不了。
”有僧問：“如何是第一句。
”師雲：“與祖佛為師。
”師又雲：“大好従頭起。
”學人再問，師雲：“又卻人天去也。
” 師示衆雲：“是他不是不将來，老僧不是不隻對。
”僧雲：“和尚将什麼隻對。
”師長籲一聲。
雲：“和尚将這個隻對，莫辜負學人也無？”師雲：“你适來肯我，我即辜負你。
若不肯我，我即不辜負你。
” 師示衆雲：“老僧今夜答話去也。
解問者出來。
”有僧才出禮拜，師雲：“比來抛磚引玉，隻得個貞子。
”問：“狗子還有佛性也無？”師雲：“無。
”學雲：“上至諸佛，下至匾子，皆有佛性，狗子為什麼無？”師雲：“為伊有業識性在。
” 問：“如何是法身？”師雲：“應身。
”雲：“學人不問應身。
”師雲：“你但管應身。
” 問：“朗月當空時如何？”師雲：“庠黎名什麼？”學雲：“某甲。
”師雲：“朗月當空在什麼處？” 問：“正當二八時如何？”師雲：“東東西西。
”學雲：“如何是東東西西？”師雲：“覓不着。
” 問：“學人全不會時如何？”師雲：“我更不會。
”雲：“和尚還知有也無？”師雲：“我不是木頭，作麼不知。
”雲：“大好不會。
”師拍掌笑之。
問：“如何是道人？”師雲：“我向道是佛人。
” 問：“凡有言句，舉手動足，盡落在學人網中。
離此外請師道。
”師雲：“老僧齋了未吃茶。
” 馬大夫問：“和尚還修行也無？”師雲：“老僧若修行即禍事。
”雲：“和尚既不修行，教什麼人修行？”師雲：“大夫是修行底人。
”雲：“某甲何名修行。
”師雲：“若不修行，争得撲在人王位中，脔得來赤凍紅地，無有解出期。
”大夫乃下淚拜謝。
師示衆雲：“庠黎不是不将來，老僧不是不隻對。
”又雲：“庠黎莫擎拳合掌，老僧不将禅床拂子對。
” 問：“思憶不及處如何？”師雲：“過者邊來。
”雲：“過者邊來即是及處，如何是思不及處。
”師豎起手雲：“你喚作什麼？”雲：“喚作手。
和尚喚作什麼？”師雲：“百種名字我亦道。
”雲：“不及和尚百種名字，且喚什麼？”師雲：“與麼即你思憶不及處。
”僧禮拜，師雲：“教你思憶得及者。
”雲：“如何是。
”師雲：“釋迦教，祖師教是你師。
”雲：“祖與佛古人道了也。
如何是思憶不及處？”師再舉指雲：“喚作什麼？”僧良久。
師雲：“何不當頭道着，更疑什麼？” 問：“如何是和尚家風。
”師雲：“老僧耳背，高聲問。
”僧再問，師雲：“你問我家風，我卻識你家風。
” 問：“萬境俱起時如何？”師雲：“萬境俱起。
”雲：“一問一答是起，如何是不起？”師雲：“禅床是不起底。
”僧才禮拜次，師雲：“記得問答。
”雲：“記得。
”師雲：“試舉看。
”僧拟舉，師問。
問：“如何是目前佛？”師雲：“殿裡底。
”雲：“者個是相貌佛，如何是佛？”師雲：“即心是。
”雲：“即心猶是限量，如何是佛。
”師雲：“無心是。
”學雲：“有心無心，還許學人揀也無。
”師雲：“有心無心，總被你揀了也，更教老僧道什麼即得。
” 問：“遠遠投師，未審家風如何？”師雲：“不說似人。
”學雲：“為什麼不說似人？”師雲：“是我家風。
”學雲：“和尚既不說似人，争柰四海來投？”師雲：“你是海，我不是海。
”學雲：“未審海内事如何？”師雲：“老僧釣得一個。
” 問：“祖佛近不得底是什麼人。
”師雲：“不是祖佛。
”學雲：“争柰近不得何。
”師雲：“向你道不是祖佛，不是衆生，不是物，得麼？”學雲：“是什麼？”師雲：“若有名字，即是祖佛，衆生也。
”學雲：“不可隻與麼去也。
”師雲：“卒未與你去在。
” 問：“如何是平常心。
”師雲：“狐狼野幹是。
” 問：“作何方便，即得聞于未聞。
”師雲：“未聞且置，你曾聞個什麼來。
” 問：“承教有言，随色摩尼珠。
如何是本色。
”師召僧名。
僧應諾。
師雲：“過者邊來。
”僧便過。
又問：“如何是本色？”師雲：“且随色走。
” 問：“常心底人，還受教化也無？”師雲：“我不曆他門戶。
”學雲：“與麼則莫沉卻那邊人麼？”師雲：“大好平常心。
” 問：“如何是學人保任底物。
”師雲：“盡未來際揀不出。
” 問：“如何是大修行底人。
”師雲：“寺裡綱維是。
” 問：“學人才到，總不知門戶頭事如何？”師雲：“上座名什麼？”學雲：“惠南。
”師雲：“大好不知。
” 問：“學人欲學，又謗于和尚。
如何得不謗去？”師雲：“你名什麼？”學雲：“道皎。
”師雲：“靜處去者米囤子。
” 問：“如何是和尚大意。
”師雲：“無大無小。
”學雲：“莫便是和尚大意麼？”師雲：“若有纖毫，萬劫不如。
” 問：“萬法本閑而人自鬧，是什麼人語？”師雲：“出來便死。
” 問：“不是佛，不是物，不是衆生。
這個是斷語。
如何是不斷語？”師雲：“天上天下，唯我獨尊。
” 問：“如何是毗盧圓相？”師雲：“老僧自小出家，不曾眼花。
”學雲：“和尚還為人也無？”師雲：“願你長見毗盧圓相。
” 問：“佛祖在日，佛祖相傳。
佛祖滅後，什麼人傳？”師雲：“古今總是老僧分上。
”學雲：“未審傳個什麼？”師雲：“個個總屬生死。
”雲：“不可埋沒卻祖師也。
”師雲：“傳個什麼？” 問：“凡聖俱盡時如何？”師雲：“願你作大德，老僧是障佛祖漢。
” 問：“遠聞趙州，到來為什麼不見？”師雲：“老僧罪過。
” 問：“朗月當空，未審室中事如何？”師雲：“老僧自出家，不曾作活計。
”學雲：“與麼即和尚不為今時也？”師雲：“自疾不能救，焉能救諸疾。
”學雲：“争柰學人無依何。
”師雲：“依即踏着地，不依即一任東西。
” 問：“在心心不測時如何？”師雲：“測阿誰。
”學雲：“測自己？”師雲：“無兩個。
” 問：“不見邊表時如何？”師指淨瓶雲：“是什麼？”學雲：“淨瓶。
”師雲：“大好不見邊表。
” 問：“如何是歸根？”師雲：“拟即差。
” 問：“不離言句，如何得獨脫。
”師雲：“離言句是獨脫。
”學雲：“适來無人教某甲來。
”師雲
”學雲：“無相。
”師雲：“即今還見老僧否。
”學雲：“和尚不是衆生。
”師雲：“自知罪過即得。
” 師示衆雲：“龍女心親獻，盡是自然事。
”問：“既是自然，獻時為什麼？”師雲：“若不獻，争知自然。
”師示衆雲：“八百個作佛漢，覓一個道人難得。
” 問：“隻如無佛無人處，還有修行也無。
”師雲：“除卻者兩個，有百千萬億。
”學雲：“道人來時在什麼處？”師雲：“你與麼即不修行也。
”其僧禮拜。
師雲：“大有處着你在。
” 問：“白雲不落時如何？”師雲：“老僧不會上象。
”學雲：“豈無賓主？”師雲：“老僧是主，庠黎是賓，白雲在什麼處？” 問：“大巧若拙時如何？”師雲：“喪卻棟梁材。
” 師示衆雲：“佛之一字吾不喜聞。
” 問：“和尚還為人也無。
”師雲：“為人。
”學雲：“如何為人？”師雲：“不識玄旨，徒勞念靜。
”學雲：“既是玄，作麼生是旨？”師雲：“我不把本。
”學雲：“者個是玄，如何是旨？”師雲：“答你是旨。
” 師示衆雲：“各自有禅，各自有道。
忽有人問你，作麼生是禅是道。
作麼生隻對他。
”僧乃問：“既各有禅道，従上至今語話為什麼？”師雲：“為你遊魂。
”學雲：“未審如何為人。
”師乃退身不語。
師示衆雲：“不得閑過，念佛念法。
”僧乃問：“如何是學人自己念？”師雲：“念者是誰。
”學雲：“無伴。
”師叱：“者驢！” 上堂示衆雲：“若是第一句，與祖佛為師。
第二句，與人天為師。
第三句，自救不了。
”有僧問：“如何是第一句。
”師雲：“與祖佛為師。
”師又雲：“大好従頭起。
”學人再問，師雲：“又卻人天去也。
” 師示衆雲：“是他不是不将來，老僧不是不隻對。
”僧雲：“和尚将什麼隻對。
”師長籲一聲。
雲：“和尚将這個隻對，莫辜負學人也無？”師雲：“你适來肯我，我即辜負你。
若不肯我，我即不辜負你。
” 師示衆雲：“老僧今夜答話去也。
解問者出來。
”有僧才出禮拜，師雲：“比來抛磚引玉，隻得個貞子。
”問：“狗子還有佛性也無？”師雲：“無。
”學雲：“上至諸佛，下至匾子，皆有佛性，狗子為什麼無？”師雲：“為伊有業識性在。
” 問：“如何是法身？”師雲：“應身。
”雲：“學人不問應身。
”師雲：“你但管應身。
” 問：“朗月當空時如何？”師雲：“庠黎名什麼？”學雲：“某甲。
”師雲：“朗月當空在什麼處？” 問：“正當二八時如何？”師雲：“東東西西。
”學雲：“如何是東東西西？”師雲：“覓不着。
” 問：“學人全不會時如何？”師雲：“我更不會。
”雲：“和尚還知有也無？”師雲：“我不是木頭，作麼不知。
”雲：“大好不會。
”師拍掌笑之。
問：“如何是道人？”師雲：“我向道是佛人。
” 問：“凡有言句，舉手動足，盡落在學人網中。
離此外請師道。
”師雲：“老僧齋了未吃茶。
” 馬大夫問：“和尚還修行也無？”師雲：“老僧若修行即禍事。
”雲：“和尚既不修行，教什麼人修行？”師雲：“大夫是修行底人。
”雲：“某甲何名修行。
”師雲：“若不修行，争得撲在人王位中，脔得來赤凍紅地，無有解出期。
”大夫乃下淚拜謝。
師示衆雲：“庠黎不是不将來，老僧不是不隻對。
”又雲：“庠黎莫擎拳合掌，老僧不将禅床拂子對。
” 問：“思憶不及處如何？”師雲：“過者邊來。
”雲：“過者邊來即是及處，如何是思不及處。
”師豎起手雲：“你喚作什麼？”雲：“喚作手。
和尚喚作什麼？”師雲：“百種名字我亦道。
”雲：“不及和尚百種名字，且喚什麼？”師雲：“與麼即你思憶不及處。
”僧禮拜，師雲：“教你思憶得及者。
”雲：“如何是。
”師雲：“釋迦教，祖師教是你師。
”雲：“祖與佛古人道了也。
如何是思憶不及處？”師再舉指雲：“喚作什麼？”僧良久。
師雲：“何不當頭道着，更疑什麼？” 問：“如何是和尚家風。
”師雲：“老僧耳背，高聲問。
”僧再問，師雲：“你問我家風，我卻識你家風。
” 問：“萬境俱起時如何？”師雲：“萬境俱起。
”雲：“一問一答是起，如何是不起？”師雲：“禅床是不起底。
”僧才禮拜次，師雲：“記得問答。
”雲：“記得。
”師雲：“試舉看。
”僧拟舉，師問。
問：“如何是目前佛？”師雲：“殿裡底。
”雲：“者個是相貌佛，如何是佛？”師雲：“即心是。
”雲：“即心猶是限量，如何是佛。
”師雲：“無心是。
”學雲：“有心無心，還許學人揀也無。
”師雲：“有心無心，總被你揀了也，更教老僧道什麼即得。
” 問：“遠遠投師，未審家風如何？”師雲：“不說似人。
”學雲：“為什麼不說似人？”師雲：“是我家風。
”學雲：“和尚既不說似人，争柰四海來投？”師雲：“你是海，我不是海。
”學雲：“未審海内事如何？”師雲：“老僧釣得一個。
” 問：“祖佛近不得底是什麼人。
”師雲：“不是祖佛。
”學雲：“争柰近不得何。
”師雲：“向你道不是祖佛，不是衆生，不是物，得麼？”學雲：“是什麼？”師雲：“若有名字，即是祖佛，衆生也。
”學雲：“不可隻與麼去也。
”師雲：“卒未與你去在。
” 問：“如何是平常心。
”師雲：“狐狼野幹是。
” 問：“作何方便，即得聞于未聞。
”師雲：“未聞且置，你曾聞個什麼來。
” 問：“承教有言，随色摩尼珠。
如何是本色。
”師召僧名。
僧應諾。
師雲：“過者邊來。
”僧便過。
又問：“如何是本色？”師雲：“且随色走。
” 問：“常心底人，還受教化也無？”師雲：“我不曆他門戶。
”學雲：“與麼則莫沉卻那邊人麼？”師雲：“大好平常心。
” 問：“如何是學人保任底物。
”師雲：“盡未來際揀不出。
” 問：“如何是大修行底人。
”師雲：“寺裡綱維是。
” 問：“學人才到，總不知門戶頭事如何？”師雲：“上座名什麼？”學雲：“惠南。
”師雲：“大好不知。
” 問：“學人欲學，又謗于和尚。
如何得不謗去？”師雲：“你名什麼？”學雲：“道皎。
”師雲：“靜處去者米囤子。
” 問：“如何是和尚大意。
”師雲：“無大無小。
”學雲：“莫便是和尚大意麼？”師雲：“若有纖毫，萬劫不如。
” 問：“萬法本閑而人自鬧，是什麼人語？”師雲：“出來便死。
” 問：“不是佛，不是物，不是衆生。
這個是斷語。
如何是不斷語？”師雲：“天上天下，唯我獨尊。
” 問：“如何是毗盧圓相？”師雲：“老僧自小出家，不曾眼花。
”學雲：“和尚還為人也無？”師雲：“願你長見毗盧圓相。
” 問：“佛祖在日，佛祖相傳。
佛祖滅後，什麼人傳？”師雲：“古今總是老僧分上。
”學雲：“未審傳個什麼？”師雲：“個個總屬生死。
”雲：“不可埋沒卻祖師也。
”師雲：“傳個什麼？” 問：“凡聖俱盡時如何？”師雲：“願你作大德，老僧是障佛祖漢。
” 問：“遠聞趙州，到來為什麼不見？”師雲：“老僧罪過。
” 問：“朗月當空，未審室中事如何？”師雲：“老僧自出家，不曾作活計。
”學雲：“與麼即和尚不為今時也？”師雲：“自疾不能救，焉能救諸疾。
”學雲：“争柰學人無依何。
”師雲：“依即踏着地，不依即一任東西。
” 問：“在心心不測時如何？”師雲：“測阿誰。
”學雲：“測自己？”師雲：“無兩個。
” 問：“不見邊表時如何？”師指淨瓶雲：“是什麼？”學雲：“淨瓶。
”師雲：“大好不見邊表。
” 問：“如何是歸根？”師雲：“拟即差。
” 問：“不離言句，如何得獨脫。
”師雲：“離言句是獨脫。
”學雲：“适來無人教某甲來。
”師雲
