大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第五
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沙門慧立本 釋彥悰箋
起尼幹占歸國終至帝城之西漕
鸠摩羅使未至間。
有一露形尼乾子。
名伐阇羅。
忽入法師房來。
法師舊聞尼幹善于占蔔。
即請坐問所疑曰。
玄奘支那國僧。
來此學問歲月已久。
今欲歸還。
不知達不。
又去住二宜何最為吉。
及壽命長短。
願仁者占看。
尼幹乃索一白石畫地而筮。
報法師曰。
師住時最好。
五印度及道俗不無敬重。
去時得達于敬重亦好但不如于住。
師之壽命自今已去更可十年。
若憑餘福轉續非所知也。
法師又問。
意欲思歸經像既多。
不知若為勝緻。
尼幹曰。
勿憂戒日王鸠摩羅王。
自遣人送師。
必達無苦。
法師報曰。
彼二王者從來未面。
如何得降此恩。
尼幹曰。
鸠摩羅王已發使來請。
二三日當到。
既見鸠摩羅。
亦便見戒日。
如是言訖而去。
法師即作還意莊嚴經像。
諸德聞之鹹來勸住。
曰印度者佛生之處。
大聖雖遷遺蹤具在。
巡遊禮贊足豫平生。
何為至斯而更舍也。
又支那國者蔑戾車地。
輕人賤法。
諸佛所以不生。
志狹垢深。
聖賢由茲弗往。
氣寒土險亦焉足念哉。
法師報曰。
法王立教義尚流通。
豈有自得沾心而遺未悟。
且彼國衣冠濟濟法度可遵。
君聖臣忠父慈子孝。
貴仁貴義尚齒尚賢。
加以識洞幽微智與神契。
體天作則。
七耀無以隐其文。
設器分時。
六律不能韬其管。
故能驅役飛走感緻鬼神。
消息陰陽利安萬物。
自遺法東被鹹重大乘。
定水澄明戒香芬馥。
發心造行願與十地齊功。
斂掌熏修以至三身為極。
向蒙大聖降靈親麾法化。
耳承妙說目擊金容。
并辔長途未可知也。
豈得稱佛不往。
遂可輕哉。
彼曰經言。
諸天随其福德共食有異。
今與法師同居贍部。
而佛生于此不往于彼。
以是将為邊地惡也。
地既無福。
所以不勸仁歸。
法師報曰。
無垢稱言。
夫日何故行贍部洲。
答曰。
為之除冥。
今所思歸意遵此耳。
諸德既見不從乃相呼。
往戒賢法師所具陳其意。
戒賢謂法師曰。
仁意定何如。
報曰。
此國是佛生處非不愛樂。
但玄奘來意者為求大法廣利群生。
自到已來蒙師為說瑜伽師地論。
決諸疑網。
禮見聖迹。
及聞諸部甚深之旨。
私心慰慶誠不虛行。
願以所聞歸還翻譯。
使有緣之徒同得聞見用報師恩。
由是不願停住。
戒賢喜曰。
此菩薩意也。
吾心望爾爾亦如是。
任為裝束。
諸人不須苦留。
言訖還房。
經二日東印度鸠摩羅王遣使奉書。
與戒賢法師曰。
弟子願見支那國大德。
願師發遣慰此欽思。
戒賢得書告衆曰。
鸠摩羅王欲請玄奘。
但此人衆差拟往戒日王所與小乘對論。
今若赴彼。
戒日傥須如何可得。
不宜遣去。
乃謂使曰。
支那僧意欲還國。
不及得赴王命。
使到王更遣來請曰。
師縱欲歸暫過弟子。
去亦非難。
必願垂顧勿複緻違。
戒賢既不遣往。
彼王大怒。
更發别使赍書與戒賢法師曰。
弟子凡夫染習世樂。
于佛法中未知回向。
今聞外國僧名身心歡喜。
似開道芽之分。
師複不許其來。
此乃欲令衆生長淪永夜。
豈是大德紹隆遺法汲引物哉。
不勝渴仰謹遣重咨。
若也不來弟子則分是惡人。
近者設賞迦王猶能壞法毀菩提樹。
師即謂弟子無斯力耶。
必當整理象軍雲萃于彼。
踏那爛陀寺使碎如塵。
此言如日師好試看。
戒賢得書謂法師曰。
彼王者善心素薄。
境内佛法不甚流行。
自聞仁名似發深意。
仁或是其宿世善友。
努力為去。
出家以利物為本。
今正其時。
譬如伐樹。
但斷其根枝條自殄。
到彼令王發心則百姓從化。
苦違不赴或有魔事。
勿憚小勞。
法師辭與使俱去至彼。
王見甚喜。
率群臣迎拜贊歎。
延入宮日陳音樂飲食花香。
盡諸供養。
請受齋戒。
如是經月餘。
戒日王讨恭禦陀還聞法師在鸠摩羅處。
驚曰。
我先頻請不來。
今何因在彼。
發使語鸠摩羅王。
急送支那僧來。
鸠摩羅王敬重法師愛戀無已不能舍離。
語使曰。
我頭可得法師未可即來。
使還報。
戒日王大怒謂侍臣曰。
鸠摩羅王輕我也。
如何為一僧發是粗語。
更遣使責曰。
汝言頭可得者。
即宜付使将來。
鸠摩羅深懼言失。
即命嚴象軍二萬乘船三萬艘。
共法師同發溯渡殑伽河。
以赴王所。
至羯朱嗢隻羅國。
遂即參。
及鸠摩羅王将欲發引。
先令人于殑伽河北營行宮。
是日渡河至宮安置法師訖。
自與諸臣參戒日王于河南。
戒日見來甚喜。
知其敬愛于法師。
亦不責其前語。
但問支那僧何在。
報曰。
在某行宮。
王曰。
何不來。
報曰。
大王欽賢愛道豈可遣師就此參王。
王曰善。
且去。
某明日自來。
鸠摩羅還謂法師曰。
王雖言明日來。
恐今夜即至。
仍須候待。
若來師不須動。
法師曰。
玄奘佛法理自如是。
至夜一更許。
王果來。
有人報曰。
河中有數千炬燭并步鼓聲。
王曰。
此戒日王來。
即敕擎燭。
自與諸臣遠迎。
其戒日王行時。
每将金鼓數百。
行一步一擊。
号為節步鼓。
獨戒日王有此。
餘王不得同也。
既至頂禮法師足。
散花瞻仰。
以無量頌贊歎訖。
謂法師曰。
弟子先時請師何為不來。
報曰。
玄奘遠尋佛法為聞瑜伽師地論。
當奉命時聽論未了。
以是不遂參王。
王又問曰。
師從支那來。
弟子聞。
彼國有秦王破陣樂歌舞之曲。
未知秦王是何人。
複有何功德緻此稱揚。
法師報曰。
玄奘本土見人懷聖賢之德。
能為百姓除兇剪暴覆潤群生者。
則歌而詠之。
上備宗廟之樂。
下入闾裡之讴。
秦王者即支那國今之天子也。
未登皇極之前。
封為秦王。
是時天地版蕩蒼生無主。
原野積人之肉。
川谷流人之血。
妖星夜聚沴氣朝凝。
三河苦封豕之貪。
四海困長蛇之毒。
王以帝子之親。
應天策之命。
奮戎振旅撲剪鲸鲵仗钺麾戈肅清海縣。
重安宇宙再耀三光。
六合懷恩故有茲詠。
王曰。
如此之人乃天
有一露形尼乾子。
名伐阇羅。
忽入法師房來。
法師舊聞尼幹善于占蔔。
即請坐問所疑曰。
玄奘支那國僧。
來此學問歲月已久。
今欲歸還。
不知達不。
又去住二宜何最為吉。
及壽命長短。
願仁者占看。
尼幹乃索一白石畫地而筮。
報法師曰。
師住時最好。
五印度及道俗不無敬重。
去時得達于敬重亦好但不如于住。
師之壽命自今已去更可十年。
若憑餘福轉續非所知也。
法師又問。
意欲思歸經像既多。
不知若為勝緻。
尼幹曰。
勿憂戒日王鸠摩羅王。
自遣人送師。
必達無苦。
法師報曰。
彼二王者從來未面。
如何得降此恩。
尼幹曰。
鸠摩羅王已發使來請。
二三日當到。
既見鸠摩羅。
亦便見戒日。
如是言訖而去。
法師即作還意莊嚴經像。
諸德聞之鹹來勸住。
曰印度者佛生之處。
大聖雖遷遺蹤具在。
巡遊禮贊足豫平生。
何為至斯而更舍也。
又支那國者蔑戾車地。
輕人賤法。
諸佛所以不生。
志狹垢深。
聖賢由茲弗往。
氣寒土險亦焉足念哉。
法師報曰。
法王立教義尚流通。
豈有自得沾心而遺未悟。
且彼國衣冠濟濟法度可遵。
君聖臣忠父慈子孝。
貴仁貴義尚齒尚賢。
加以識洞幽微智與神契。
體天作則。
七耀無以隐其文。
設器分時。
六律不能韬其管。
故能驅役飛走感緻鬼神。
消息陰陽利安萬物。
自遺法東被鹹重大乘。
定水澄明戒香芬馥。
發心造行願與十地齊功。
斂掌熏修以至三身為極。
向蒙大聖降靈親麾法化。
耳承妙說目擊金容。
并辔長途未可知也。
豈得稱佛不往。
遂可輕哉。
彼曰經言。
諸天随其福德共食有異。
今與法師同居贍部。
而佛生于此不往于彼。
以是将為邊地惡也。
地既無福。
所以不勸仁歸。
法師報曰。
無垢稱言。
夫日何故行贍部洲。
答曰。
為之除冥。
今所思歸意遵此耳。
諸德既見不從乃相呼。
往戒賢法師所具陳其意。
戒賢謂法師曰。
仁意定何如。
報曰。
此國是佛生處非不愛樂。
但玄奘來意者為求大法廣利群生。
自到已來蒙師為說瑜伽師地論。
決諸疑網。
禮見聖迹。
及聞諸部甚深之旨。
私心慰慶誠不虛行。
願以所聞歸還翻譯。
使有緣之徒同得聞見用報師恩。
由是不願停住。
戒賢喜曰。
此菩薩意也。
吾心望爾爾亦如是。
任為裝束。
諸人不須苦留。
言訖還房。
經二日東印度鸠摩羅王遣使奉書。
與戒賢法師曰。
弟子願見支那國大德。
願師發遣慰此欽思。
戒賢得書告衆曰。
鸠摩羅王欲請玄奘。
但此人衆差拟往戒日王所與小乘對論。
今若赴彼。
戒日傥須如何可得。
不宜遣去。
乃謂使曰。
支那僧意欲還國。
不及得赴王命。
使到王更遣來請曰。
師縱欲歸暫過弟子。
去亦非難。
必願垂顧勿複緻違。
戒賢既不遣往。
彼王大怒。
更發别使赍書與戒賢法師曰。
弟子凡夫染習世樂。
于佛法中未知回向。
今聞外國僧名身心歡喜。
似開道芽之分。
師複不許其來。
此乃欲令衆生長淪永夜。
豈是大德紹隆遺法汲引物哉。
不勝渴仰謹遣重咨。
若也不來弟子則分是惡人。
近者設賞迦王猶能壞法毀菩提樹。
師即謂弟子無斯力耶。
必當整理象軍雲萃于彼。
踏那爛陀寺使碎如塵。
此言如日師好試看。
戒賢得書謂法師曰。
彼王者善心素薄。
境内佛法不甚流行。
自聞仁名似發深意。
仁或是其宿世善友。
努力為去。
出家以利物為本。
今正其時。
譬如伐樹。
但斷其根枝條自殄。
到彼令王發心則百姓從化。
苦違不赴或有魔事。
勿憚小勞。
法師辭與使俱去至彼。
王見甚喜。
率群臣迎拜贊歎。
延入宮日陳音樂飲食花香。
盡諸供養。
請受齋戒。
如是經月餘。
戒日王讨恭禦陀還聞法師在鸠摩羅處。
驚曰。
我先頻請不來。
今何因在彼。
發使語鸠摩羅王。
急送支那僧來。
鸠摩羅王敬重法師愛戀無已不能舍離。
語使曰。
我頭可得法師未可即來。
使還報。
戒日王大怒謂侍臣曰。
鸠摩羅王輕我也。
如何為一僧發是粗語。
更遣使責曰。
汝言頭可得者。
即宜付使将來。
鸠摩羅深懼言失。
即命嚴象軍二萬乘船三萬艘。
共法師同發溯渡殑伽河。
以赴王所。
至羯朱嗢隻羅國。
遂即參。
及鸠摩羅王将欲發引。
先令人于殑伽河北營行宮。
是日渡河至宮安置法師訖。
自與諸臣參戒日王于河南。
戒日見來甚喜。
知其敬愛于法師。
亦不責其前語。
但問支那僧何在。
報曰。
在某行宮。
王曰。
何不來。
報曰。
大王欽賢愛道豈可遣師就此參王。
王曰善。
且去。
某明日自來。
鸠摩羅還謂法師曰。
王雖言明日來。
恐今夜即至。
仍須候待。
若來師不須動。
法師曰。
玄奘佛法理自如是。
至夜一更許。
王果來。
有人報曰。
河中有數千炬燭并步鼓聲。
王曰。
此戒日王來。
即敕擎燭。
自與諸臣遠迎。
其戒日王行時。
每将金鼓數百。
行一步一擊。
号為節步鼓。
獨戒日王有此。
餘王不得同也。
既至頂禮法師足。
散花瞻仰。
以無量頌贊歎訖。
謂法師曰。
弟子先時請師何為不來。
報曰。
玄奘遠尋佛法為聞瑜伽師地論。
當奉命時聽論未了。
以是不遂參王。
王又問曰。
師從支那來。
弟子聞。
彼國有秦王破陣樂歌舞之曲。
未知秦王是何人。
複有何功德緻此稱揚。
法師報曰。
玄奘本土見人懷聖賢之德。
能為百姓除兇剪暴覆潤群生者。
則歌而詠之。
上備宗廟之樂。
下入闾裡之讴。
秦王者即支那國今之天子也。
未登皇極之前。
封為秦王。
是時天地版蕩蒼生無主。
原野積人之肉。
川谷流人之血。
妖星夜聚沴氣朝凝。
三河苦封豕之貪。
四海困長蛇之毒。
王以帝子之親。
應天策之命。
奮戎振旅撲剪鲸鲵仗钺麾戈肅清海縣。
重安宇宙再耀三光。
六合懷恩故有茲詠。
王曰。
如此之人乃天