中阿含經卷第六十
關燈
小
中
大
若有斷樂速者。
此斷樂速故。
此斷亦說下賤。
于中若有斷苦遲者。
此斷苦遲故。
此斷亦說下賤。
于中若有斷苦速者。
此斷苦速故。
此斷非廣布．不流布。
乃至天人亦不稱廣布。
我斷廣布流布。
乃至天人亦稱廣布。
雲何我斷廣布流布。
乃至天人亦稱廣布。
謂八支正道。
正見。
乃至正定為八。
是謂我斷廣布流布。
乃至天人亦稱廣布。
我如是。
諸沙門．梵志虛僞妄言。
不善不真。
實誣謗于我。
彼實有衆生施設斷壞。
沙門瞿昙無所施設。
彼實有衆生施設斷壞。
若此無我不如是說。
彼如來于現法中斷知一切。
得息．止．滅．涅槃。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
中阿含經卷第六十 東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯 （二一六）例品愛生經第五(第五後誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
有一梵志。
唯有一兒。
心極愛念。
忍意溫潤。
視之無厭。
忽便命終。
命終之後。
梵志愁憂。
不能飲食。
不著衣裳。
亦不塗香。
但至冢哭。
憶兒卧處。
于是。
梵志周遍彷徉。
往詣佛所。
共相問訊。
卻坐一面。
世尊問曰。
梵志。
今汝諸根不似自心住耶。
梵志答曰。
今我諸根何由當得自心住耶。
所以者何。
唯有一兒。
心極愛念。
忍意溫潤。
視之無厭。
忽便命終。
彼命終已。
我便愁憂。
不能飲食。
不著衣裳。
亦不塗香。
但至塳哭。
憶兒卧處。
世尊告曰。
如是。
梵志。
如是。
梵志。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
梵志語曰。
瞿昙。
何言若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
瞿昙。
當知若愛生時。
生喜心樂。
世尊如是至再三告曰。
如是。
梵志。
如是。
梵志。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
梵志亦至再三語曰。
瞿昙。
何言若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
瞿昙。
當知若愛生時。
生喜心樂。
時。
彼梵志聞佛所說。
不說言是。
但說非已。
即從坐起。
奮頭而去。
爾時。
勝林于其門前有衆多市郭兒而共博戲。
梵志遙見已。
便作是念。
世中若有聰明智慧者。
無過博戲人。
我今甯可往彼。
若與瞿昙所共論者。
盡向彼說。
于是。
梵志往至衆多市郭兒共博戲所。
若與世尊所共論者。
盡向彼說。
衆多市郭博戲兒聞已。
語曰。
梵志。
何言若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦．煩惋．懊惱耶。
梵志。
當知若愛生時。
生喜心樂。
梵志聞已。
便作是念。
博戲兒所說。
正與我同。
颔頭而去。
于是。
此論展轉廣布。
乃入王宮。
拘薩羅王波斯匿聞沙門瞿昙作如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
語末利皇後曰。
我聞瞿昙作如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦．煩惋．懊惱。
末利皇後聞已。
白曰。
如是。
大王。
如是。
大王。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦．煩惋．懊惱。
拘薩羅王波斯匿語末利皇後曰。
聞師宗說。
弟子必同。
沙門瞿昙是汝師。
故作如是說。
汝是彼弟子。
故作如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利皇後白曰。
大王。
若不信者。
可自往問。
亦可遣使。
于是。
拘薩羅王波斯匿即告那利鴦伽梵志曰。
汝往沙門瞿昙所。
為我問訊沙門瞿昙聖體康強。
安快無病。
起居輕便。
氣力如常耶。
作如是語。
拘薩羅王波斯匿問訊聖體康強。
安快無病。
起居輕便。
氣力如常耶。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
那利鴦伽。
若沙門瞿昙有所說者。
汝當善受持誦。
所以者何。
如是之人。
終不妄言。
那利鴦伽梵志受王教已。
即詣佛所。
共相問訊。
卻坐一面。
白曰。
瞿昙。
拘薩羅王波斯匿問訊聖體康強。
安快無病。
起居輕便。
氣力如常耶。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
世尊告曰。
那利鴦伽。
我今問汝。
随所解答。
那利鴦伽。
于意雲何。
若使有人。
母命終者。
彼人發狂。
心大錯亂。
脫衣裸形。
随路遍走。
作如是說。
諸賢。
見我母耶。
諸賢。
見我母耶。
那利鴦伽。
以此事故可知。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
如是父．兄．姊．妹也。
兒婦命終。
彼人發狂。
心大錯亂。
脫衣裸形。
随路遍走。
作如是說。
諸賢。
見我兒婦耶。
諸賢。
見我兒婦耶。
那利鴦伽。
以此事故可知。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
那利鴦伽。
昔有一人。
婦暫歸家。
彼諸親族欲奪更嫁。
彼女聞之。
即便速疾還至夫家。
語其夫曰。
君。
今當知我親族強欲奪君婦嫁與他人。
欲作何計。
于是。
彼人即執婦臂。
将入屋中。
作如是語。
俱至後世。
俱至後世。
便以利刀斫殺其婦。
并自害己。
那利鴦伽。
以此事故可知。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
那利鴦伽梵志聞佛所說。
善受持誦。
即從坐起。
繞三匝而去。
還至拘薩羅王波斯匿所。
白曰。
天王。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
拘薩羅王波斯匿聞已。
語末利皇後曰。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利皇後白曰。
大王。
我問大王。
随所解答。
于意雲何。
王愛鞞留羅大将耶。
答曰。
實愛。
末利複問。
若鞞留羅大将變易異者。
王當雲何。
答曰。
末利。
若鞞留羅大将變易異者。
我必生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利白曰。
以此事故。
知愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利複問。
王愛屍利阿荼大臣。
愛一奔陀利象。
愛婆夷利童女。
愛雨日蓋。
愛加屍及拘薩羅國耶。
答曰。
實愛。
末利複問。
若加屍及拘薩羅國變易異者。
王當雲何。
答曰。
末利。
我所具足五欲功德自娛樂者。
由彼二國。
若加屍及拘薩羅國當變易異者。
我乃至無命。
況複不生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
末利白曰。
以此事故。
知愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利問王。
于意雲何。
為愛我耶。
王複答曰。
我實愛汝。
末利複問。
若我一旦變易異者。
王當雲何。
答曰。
末利。
若汝一旦變易異者。
我必生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利白曰。
以此事故。
知愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
拘薩羅王波斯匿語曰。
末利。
從今日去沙門瞿昙因此事是我師。
我是彼弟子。
末利。
我今自歸于佛．法及比丘衆。
唯願世尊受我為優婆塞。
從今日始。
終身自歸。
乃至命盡。
佛說如是。
拘薩羅王波斯匿及末利皇後聞佛所說。
歡喜奉行。
愛生經第五竟(一千六百七十八字)。
（二一七）中阿含例品八城經第六(第五後誦) 我聞如是。
一時。
佛般涅槃後不久。
衆多上尊名德比丘遊波羅利子城。
住在雞園。
是時。
第十居士八城持多妙貨。
往至波羅利子城治生販賣。
于是。
第十居士八城。
彼多妙貨。
貨賣速售。
大得财利。
歡喜踴躍。
出波羅利子城。
往詣雞園衆多上尊名德比丘所。
稽首禮足。
卻坐一面。
時。
諸上尊名德比丘為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
默然而住。
時。
諸上尊比丘為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
于是。
第十居士八城白曰。
上尊。
尊者阿難今在何處。
我欲往見。
諸上尊比丘答曰。
居士。
尊者阿難今在鞞舍離猕猴江邊高樓台觀。
若欲見者。
可往至彼。
爾時。
第十居士八城即從坐起。
稽首諸上尊比丘足。
繞三匝而去。
往詣尊者阿難所。
稽首禮足。
卻坐一面。
白曰。
尊者阿難。
欲有所問。
聽我問耶。
尊者阿難告曰。
居士。
欲問便問。
我聞已當思。
居士問曰。
尊者阿難。
世尊．如來．無所著．正盡覺成就慧眼。
見第一義。
頗說一法。
若聖弟子住漏盡無餘。
得心解脫耶。
尊者阿難答曰。
如是。
居士問曰。
尊者阿難。
此斷樂速故。
此斷亦說下賤。
于中若有斷苦遲者。
此斷苦遲故。
此斷亦說下賤。
于中若有斷苦速者。
此斷苦速故。
此斷非廣布．不流布。
乃至天人亦不稱廣布。
我斷廣布流布。
乃至天人亦稱廣布。
雲何我斷廣布流布。
乃至天人亦稱廣布。
謂八支正道。
正見。
乃至正定為八。
是謂我斷廣布流布。
乃至天人亦稱廣布。
我如是。
諸沙門．梵志虛僞妄言。
不善不真。
實誣謗于我。
彼實有衆生施設斷壞。
沙門瞿昙無所施設。
彼實有衆生施設斷壞。
若此無我不如是說。
彼如來于現法中斷知一切。
得息．止．滅．涅槃。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
中阿含經卷第六十 東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯 （二一六）例品愛生經第五(第五後誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
有一梵志。
唯有一兒。
心極愛念。
忍意溫潤。
視之無厭。
忽便命終。
命終之後。
梵志愁憂。
不能飲食。
不著衣裳。
亦不塗香。
但至冢哭。
憶兒卧處。
于是。
梵志周遍彷徉。
往詣佛所。
共相問訊。
卻坐一面。
世尊問曰。
梵志。
今汝諸根不似自心住耶。
梵志答曰。
今我諸根何由當得自心住耶。
所以者何。
唯有一兒。
心極愛念。
忍意溫潤。
視之無厭。
忽便命終。
彼命終已。
我便愁憂。
不能飲食。
不著衣裳。
亦不塗香。
但至塳哭。
憶兒卧處。
世尊告曰。
如是。
梵志。
如是。
梵志。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
梵志語曰。
瞿昙。
何言若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
瞿昙。
當知若愛生時。
生喜心樂。
世尊如是至再三告曰。
如是。
梵志。
如是。
梵志。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
梵志亦至再三語曰。
瞿昙。
何言若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
瞿昙。
當知若愛生時。
生喜心樂。
時。
彼梵志聞佛所說。
不說言是。
但說非已。
即從坐起。
奮頭而去。
爾時。
勝林于其門前有衆多市郭兒而共博戲。
梵志遙見已。
便作是念。
世中若有聰明智慧者。
無過博戲人。
我今甯可往彼。
若與瞿昙所共論者。
盡向彼說。
于是。
梵志往至衆多市郭兒共博戲所。
若與世尊所共論者。
盡向彼說。
衆多市郭博戲兒聞已。
語曰。
梵志。
何言若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦．煩惋．懊惱耶。
梵志。
當知若愛生時。
生喜心樂。
梵志聞已。
便作是念。
博戲兒所說。
正與我同。
颔頭而去。
于是。
此論展轉廣布。
乃入王宮。
拘薩羅王波斯匿聞沙門瞿昙作如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
語末利皇後曰。
我聞瞿昙作如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦．煩惋．懊惱。
末利皇後聞已。
白曰。
如是。
大王。
如是。
大王。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦．煩惋．懊惱。
拘薩羅王波斯匿語末利皇後曰。
聞師宗說。
弟子必同。
沙門瞿昙是汝師。
故作如是說。
汝是彼弟子。
故作如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利皇後白曰。
大王。
若不信者。
可自往問。
亦可遣使。
于是。
拘薩羅王波斯匿即告那利鴦伽梵志曰。
汝往沙門瞿昙所。
為我問訊沙門瞿昙聖體康強。
安快無病。
起居輕便。
氣力如常耶。
作如是語。
拘薩羅王波斯匿問訊聖體康強。
安快無病。
起居輕便。
氣力如常耶。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
那利鴦伽。
若沙門瞿昙有所說者。
汝當善受持誦。
所以者何。
如是之人。
終不妄言。
那利鴦伽梵志受王教已。
即詣佛所。
共相問訊。
卻坐一面。
白曰。
瞿昙。
拘薩羅王波斯匿問訊聖體康強。
安快無病。
起居輕便。
氣力如常耶。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
世尊告曰。
那利鴦伽。
我今問汝。
随所解答。
那利鴦伽。
于意雲何。
若使有人。
母命終者。
彼人發狂。
心大錯亂。
脫衣裸形。
随路遍走。
作如是說。
諸賢。
見我母耶。
諸賢。
見我母耶。
那利鴦伽。
以此事故可知。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
如是父．兄．姊．妹也。
兒婦命終。
彼人發狂。
心大錯亂。
脫衣裸形。
随路遍走。
作如是說。
諸賢。
見我兒婦耶。
諸賢。
見我兒婦耶。
那利鴦伽。
以此事故可知。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
那利鴦伽。
昔有一人。
婦暫歸家。
彼諸親族欲奪更嫁。
彼女聞之。
即便速疾還至夫家。
語其夫曰。
君。
今當知我親族強欲奪君婦嫁與他人。
欲作何計。
于是。
彼人即執婦臂。
将入屋中。
作如是語。
俱至後世。
俱至後世。
便以利刀斫殺其婦。
并自害己。
那利鴦伽。
以此事故可知。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
那利鴦伽梵志聞佛所說。
善受持誦。
即從坐起。
繞三匝而去。
還至拘薩羅王波斯匿所。
白曰。
天王。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
拘薩羅王波斯匿聞已。
語末利皇後曰。
沙門瞿昙實如是說。
若愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利皇後白曰。
大王。
我問大王。
随所解答。
于意雲何。
王愛鞞留羅大将耶。
答曰。
實愛。
末利複問。
若鞞留羅大将變易異者。
王當雲何。
答曰。
末利。
若鞞留羅大将變易異者。
我必生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利白曰。
以此事故。
知愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利複問。
王愛屍利阿荼大臣。
愛一奔陀利象。
愛婆夷利童女。
愛雨日蓋。
愛加屍及拘薩羅國耶。
答曰。
實愛。
末利複問。
若加屍及拘薩羅國變易異者。
王當雲何。
答曰。
末利。
我所具足五欲功德自娛樂者。
由彼二國。
若加屍及拘薩羅國當變易異者。
我乃至無命。
況複不生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱耶。
末利白曰。
以此事故。
知愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利問王。
于意雲何。
為愛我耶。
王複答曰。
我實愛汝。
末利複問。
若我一旦變易異者。
王當雲何。
答曰。
末利。
若汝一旦變易異者。
我必生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
末利白曰。
以此事故。
知愛生時。
便生愁戚．啼哭．憂苦。
煩惋．懊惱。
拘薩羅王波斯匿語曰。
末利。
從今日去沙門瞿昙因此事是我師。
我是彼弟子。
末利。
我今自歸于佛．法及比丘衆。
唯願世尊受我為優婆塞。
從今日始。
終身自歸。
乃至命盡。
佛說如是。
拘薩羅王波斯匿及末利皇後聞佛所說。
歡喜奉行。
愛生經第五竟(一千六百七十八字)。
（二一七）中阿含例品八城經第六(第五後誦) 我聞如是。
一時。
佛般涅槃後不久。
衆多上尊名德比丘遊波羅利子城。
住在雞園。
是時。
第十居士八城持多妙貨。
往至波羅利子城治生販賣。
于是。
第十居士八城。
彼多妙貨。
貨賣速售。
大得财利。
歡喜踴躍。
出波羅利子城。
往詣雞園衆多上尊名德比丘所。
稽首禮足。
卻坐一面。
時。
諸上尊名德比丘為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
默然而住。
時。
諸上尊比丘為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
于是。
第十居士八城白曰。
上尊。
尊者阿難今在何處。
我欲往見。
諸上尊比丘答曰。
居士。
尊者阿難今在鞞舍離猕猴江邊高樓台觀。
若欲見者。
可往至彼。
爾時。
第十居士八城即從坐起。
稽首諸上尊比丘足。
繞三匝而去。
往詣尊者阿難所。
稽首禮足。
卻坐一面。
白曰。
尊者阿難。
欲有所問。
聽我問耶。
尊者阿難告曰。
居士。
欲問便問。
我聞已當思。
居士問曰。
尊者阿難。
世尊．如來．無所著．正盡覺成就慧眼。
見第一義。
頗說一法。
若聖弟子住漏盡無餘。
得心解脫耶。
尊者阿難答曰。
如是。
居士問曰。
尊者阿難。