中阿含經卷第五十三
關燈
小
中
大
衣裹火燒。
或以沙壅草纏火焫。
或内鐵驢腹中。
或著鐵豬口中。
或置鐵虎口中燒。
或安銅釜中。
或著鐵釜中煮。
或段段截。
或利叉刺。
或以鈎鈎。
或卧鐵床以沸油澆。
或坐鐵臼以鐵杵搗。
或毒龍蜇。
或以鞭鞭。
或以杖撾。
或以棒打。
或活貫摽頭。
或枭其首。
彼智慧人見已。
便作是念。
若成就無量惡不善法者。
王知捉已。
如是考治。
我無是無量惡不善之法。
若王知者。
終不如是苦治于我。
是謂智慧人于現法中。
身心則受第二喜樂。
複次。
彼智慧人行身妙行。
行口．意妙行。
彼若時疾病。
或坐卧床。
或坐卧榻。
或坐卧地。
或身生極苦甚重苦。
乃至命欲斷。
彼所有身妙行。
口．意妙行。
彼于爾時懸向在上。
猶如晡時。
日下高山。
影懸向在地。
如是彼所有身妙行。
口．意妙行。
彼于爾時懸向在上。
彼作是念。
此是我身妙行。
口．意妙行。
懸向在上。
我于本時不作惡．多作福。
若有處不作惡者。
不兇暴。
不作無理事。
作福．作善．作恐怖。
所歸命．所依怙。
我至彼善處而不生悔。
不生悔已。
賢死善命終。
是謂智慧人于現法中。
身心則受第三喜樂。
複次。
彼智慧人行身妙行。
行口．意妙行。
彼行身妙行。
行口．意妙行已。
因此緣此。
身壞命終。
必升善處。
上生天中。
既生彼已。
受于樂報。
一向可愛．一向可樂而意可念。
若作是念。
一向可愛．一向可樂而意可念者。
是說善處。
所以者何。
彼善處者。
一向可愛。
一向可樂而意可念。
爾時。
有一比丘即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向佛。
白曰。
世尊。
善處樂雲何。
世尊答曰。
比丘。
善處不可盡說。
所謂善處樂。
但善處唯有樂。
比丘複問曰。
世尊。
可得以喻現其義耶。
世尊答曰。
亦可以喻現其義也。
猶如轉輪王成就七寶．四種人如意足。
比丘。
于意雲何。
彼轉輪王成就七寶．四種人如意足。
彼因是身心受極喜樂耶。
比丘答曰。
世尊。
成就一寶．一人如意足。
尚受極喜樂。
況複轉輪王成就七寶．四種人如意足。
非為受極喜樂耶。
于是。
世尊手取石子。
猶如小豆。
告曰。
比丘。
汝見我手取此石子如小豆耶。
比丘答曰。
見也。
世尊。
世尊複問曰。
比丘。
于意雲何。
我取石子。
猶如小豆。
比雪山王。
何者為大。
比丘答曰。
世尊手取石子。
猶如小豆。
比雪山王。
百倍．千倍．百千萬倍。
終不相及。
不可數．不可算。
不可譬喻．不可比方。
但雪山王極大甚大。
世尊告曰。
比丘。
若我取石子。
猶如小豆。
比雪山王。
百倍．千倍．百千萬倍。
終不相及。
不可數．不可算。
不可譬喻．不可比方。
但雪山王極大甚大。
如是。
比丘。
若轉輪王成就七寶．四種人如意足。
彼人身心受極喜樂。
比諸天樂。
百倍．千倍．百千萬倍。
終不相及。
不可數．不可算。
不可譬喻．不可比方。
所謂善處樂但善處唯有樂。
比丘。
雲何善處樂。
彼有善處。
名六更樂。
若衆生生彼中。
既生彼已。
若眼見色。
意所喜可。
彼是喜可。
意所潤愛。
彼是潤愛。
意所善樂。
彼是善樂。
耳所聞聲．鼻所嗅香．舌所嘗味．身所覺觸．意所知法。
意所喜可。
彼是喜可。
意所潤愛。
彼是潤愛。
意所善樂。
彼是善樂。
是謂善處樂。
比丘。
我為汝等無量方便。
說彼善處說善處事。
然此善處樂不可具說。
但善處唯有樂。
比丘。
若智慧人或時從善處來。
下生人間。
若有家者。
極大富樂。
錢财無量。
多諸畜牧。
封戶．食邑．米谷豐溢。
及若幹種諸生活具。
彼為雲何。
謂刹利大長者家．梵志大長者家．居士大長者家。
及餘極大富樂。
錢财無量。
多諸畜牧。
封戶．食邑．米谷豐溢。
及若幹種諸生活具。
生如是家。
端正可愛。
衆人敬順。
極有名譽。
有大威德。
多人所愛。
多人所念。
彼行身妙行。
行口．意妙行。
彼行身妙行。
行口．意妙行已。
因此緣此。
身壞命終。
還至善處。
生于天中。
猶如二人而共博戲。
彼有一人始求取如是行。
多得錢财。
彼作是念。
我不田作。
然我始取如是行。
多得錢财。
比丘。
此行甚少。
謂多得錢财。
比丘。
謂此所行。
行身妙行。
行口．意妙行。
彼行身妙行。
行口．意妙行已。
因此緣此。
身壞命終。
還至善處。
生于天中。
比丘。
此諸行。
是行最可愛．最可樂．最可意所念。
比丘。
非為具足說智慧人法耶。
比丘白曰。
唯然。
世尊。
為具足說智慧人法。
世尊告曰。
是謂愚癡人法．智慧人法。
汝等應當知愚癡人法．智慧人法。
知愚癡人法．智慧人法已。
舍愚癡人法。
取智慧人法。
當如是學。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
癡慧地經第八竟(五千六百三十八字)。
中阿含經卷第五十三(五千六百三十八字)(第五後誦)
或以沙壅草纏火焫。
或内鐵驢腹中。
或著鐵豬口中。
或置鐵虎口中燒。
或安銅釜中。
或著鐵釜中煮。
或段段截。
或利叉刺。
或以鈎鈎。
或卧鐵床以沸油澆。
或坐鐵臼以鐵杵搗。
或毒龍蜇。
或以鞭鞭。
或以杖撾。
或以棒打。
或活貫摽頭。
或枭其首。
彼智慧人見已。
便作是念。
若成就無量惡不善法者。
王知捉已。
如是考治。
我無是無量惡不善之法。
若王知者。
終不如是苦治于我。
是謂智慧人于現法中。
身心則受第二喜樂。
複次。
彼智慧人行身妙行。
行口．意妙行。
彼若時疾病。
或坐卧床。
或坐卧榻。
或坐卧地。
或身生極苦甚重苦。
乃至命欲斷。
彼所有身妙行。
口．意妙行。
彼于爾時懸向在上。
猶如晡時。
日下高山。
影懸向在地。
如是彼所有身妙行。
口．意妙行。
彼于爾時懸向在上。
彼作是念。
此是我身妙行。
口．意妙行。
懸向在上。
我于本時不作惡．多作福。
若有處不作惡者。
不兇暴。
不作無理事。
作福．作善．作恐怖。
所歸命．所依怙。
我至彼善處而不生悔。
不生悔已。
賢死善命終。
是謂智慧人于現法中。
身心則受第三喜樂。
複次。
彼智慧人行身妙行。
行口．意妙行。
彼行身妙行。
行口．意妙行已。
因此緣此。
身壞命終。
必升善處。
上生天中。
既生彼已。
受于樂報。
一向可愛．一向可樂而意可念。
若作是念。
一向可愛．一向可樂而意可念者。
是說善處。
所以者何。
彼善處者。
一向可愛。
一向可樂而意可念。
爾時。
有一比丘即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向佛。
白曰。
世尊。
善處樂雲何。
世尊答曰。
比丘。
善處不可盡說。
所謂善處樂。
但善處唯有樂。
比丘複問曰。
世尊。
可得以喻現其義耶。
世尊答曰。
亦可以喻現其義也。
猶如轉輪王成就七寶．四種人如意足。
比丘。
于意雲何。
彼轉輪王成就七寶．四種人如意足。
彼因是身心受極喜樂耶。
比丘答曰。
世尊。
成就一寶．一人如意足。
尚受極喜樂。
況複轉輪王成就七寶．四種人如意足。
非為受極喜樂耶。
于是。
世尊手取石子。
猶如小豆。
告曰。
比丘。
汝見我手取此石子如小豆耶。
比丘答曰。
見也。
世尊。
世尊複問曰。
比丘。
于意雲何。
我取石子。
猶如小豆。
比雪山王。
何者為大。
比丘答曰。
世尊手取石子。
猶如小豆。
比雪山王。
百倍．千倍．百千萬倍。
終不相及。
不可數．不可算。
不可譬喻．不可比方。
但雪山王極大甚大。
世尊告曰。
比丘。
若我取石子。
猶如小豆。
比雪山王。
百倍．千倍．百千萬倍。
終不相及。
不可數．不可算。
不可譬喻．不可比方。
但雪山王極大甚大。
如是。
比丘。
若轉輪王成就七寶．四種人如意足。
彼人身心受極喜樂。
比諸天樂。
百倍．千倍．百千萬倍。
終不相及。
不可數．不可算。
不可譬喻．不可比方。
所謂善處樂但善處唯有樂。
比丘。
雲何善處樂。
彼有善處。
名六更樂。
若衆生生彼中。
既生彼已。
若眼見色。
意所喜可。
彼是喜可。
意所潤愛。
彼是潤愛。
意所善樂。
彼是善樂。
耳所聞聲．鼻所嗅香．舌所嘗味．身所覺觸．意所知法。
意所喜可。
彼是喜可。
意所潤愛。
彼是潤愛。
意所善樂。
彼是善樂。
是謂善處樂。
比丘。
我為汝等無量方便。
說彼善處說善處事。
然此善處樂不可具說。
但善處唯有樂。
比丘。
若智慧人或時從善處來。
下生人間。
若有家者。
極大富樂。
錢财無量。
多諸畜牧。
封戶．食邑．米谷豐溢。
及若幹種諸生活具。
彼為雲何。
謂刹利大長者家．梵志大長者家．居士大長者家。
及餘極大富樂。
錢财無量。
多諸畜牧。
封戶．食邑．米谷豐溢。
及若幹種諸生活具。
生如是家。
端正可愛。
衆人敬順。
極有名譽。
有大威德。
多人所愛。
多人所念。
彼行身妙行。
行口．意妙行。
彼行身妙行。
行口．意妙行已。
因此緣此。
身壞命終。
還至善處。
生于天中。
猶如二人而共博戲。
彼有一人始求取如是行。
多得錢财。
彼作是念。
我不田作。
然我始取如是行。
多得錢财。
比丘。
此行甚少。
謂多得錢财。
比丘。
謂此所行。
行身妙行。
行口．意妙行。
彼行身妙行。
行口．意妙行已。
因此緣此。
身壞命終。
還至善處。
生于天中。
比丘。
此諸行。
是行最可愛．最可樂．最可意所念。
比丘。
非為具足說智慧人法耶。
比丘白曰。
唯然。
世尊。
為具足說智慧人法。
世尊告曰。
是謂愚癡人法．智慧人法。
汝等應當知愚癡人法．智慧人法。
知愚癡人法．智慧人法已。
舍愚癡人法。
取智慧人法。
當如是學。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
癡慧地經第八竟(五千六百三十八字)。
中阿含經卷第五十三(五千六百三十八字)(第五後誦)