中阿含經卷第二十九
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東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯
大品第一(有二十五經)(第三一日誦名念)(有二品合有二十五經)
柔軟．龍象．處無常．請．瞻波
二十億．八難貧窮．欲．福田
優婆塞．怨家教昙彌．降魔
賴吒．優婆離釋問．及善生
商人．世間．福息止．至邊．喻
（一一七）中阿含大品柔軟經第一
我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
自我昔日出家學道。
為從優遊．從容閑樂．極柔軟來。
我在父王悅頭檀家時。
為我造作種種宮殿。
春殿．夏殿及以冬殿。
為我好遊戲故。
去殿不遠。
複造種種若幹華池。
青蓮華池．紅蓮華池．赤蓮華池．白蓮華池。
于彼池中殖種種水華．青蓮華．紅蓮華．赤蓮華．白蓮華。
常水常華。
使人守護。
不通一切。
為我好遊戲故。
于其池岸殖種種陸華。
修摩那華．婆師華．瞻蔔華．修揵提華．摩頭揵提華．阿提牟多華．波羅頭華。
為我好遊戲故。
而使四人沐浴于我。
沐浴我已。
赤旃檀香用塗我身。
香塗身已。
著新缯衣。
上下．内外．表裡皆新。
晝夜常以傘蓋覆我莫令太子夜為露所沾。
晝為日所炙。
如常他家粗[麩-夫+廣]．麥飯．豆羹．姜菜。
為第一食。
如是我父悅頭檀家最下使人。
粳糧肴馔為第一食。
複次。
若有野田禽獸。
最美禽獸。
提帝邏和吒．劫賓阇邏．奚米何犁泥奢施羅米。
如是野田禽獸。
最美禽獸。
常為我設如是之食。
我憶昔時父悅頭檀家。
于夏四月升正殿上。
無有男子。
唯有女妓而自娛樂。
初不來下。
我欲出至園觀之時。
三十名騎。
簡選上乘。
鹵簿前後。
侍從導引。
況複其餘。
我有是如意足。
此最柔軟。
我複憶昔時看田作人止息田上。
往詣閻浮樹下。
結跏趺坐。
離欲．離惡不善之法。
有覺．有觀。
離生喜．樂。
得初禅成就遊。
我作是念。
不多聞愚癡凡夫自有病法。
不離于病。
見他人病。
憎惡薄賤。
不愛不喜。
不自觀己。
我複作是念。
我自有病法。
不離于病。
若我見他病而憎惡薄賤。
不愛不喜者。
我不宜然。
我亦有是法故。
如是觀已。
因不病起貢高者。
即便自滅。
我複作是念。
不多聞愚癡凡夫自有老法。
不離于老。
見他人老。
憎惡薄賤。
不愛不喜。
不自觀己。
我複作是念。
我自有老法。
不離于老。
若我見他老而憎惡薄賤。
不愛不喜者。
我不宜然。
我亦有是法故。
如是觀已。
若因壽起貢高者。
即便自滅。
不多聞愚癡凡夫為不病貢高豪貴放逸。
因欲生癡。
不行梵行。
不多聞愚癡凡夫為少壯貢高豪貴放逸。
因欲生癡。
不行梵行。
不多聞愚癡凡夫為壽貢高豪貴放逸。
因欲生癡。
不行梵行。
于是。
世尊即說頌曰。
病法老法及死亡法 如法自有凡夫見惡 若我憎惡不度此法 我不宜然亦有是法 彼如是行知法離生 無病少壯為壽貢高 斷諸貢高見無欲安 彼如是覺無怖于欲 得無有想行淨梵行 佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
柔軟經第一竟(七百九十一字)。
（一一八）中阿含大品龍象經第二(第三念誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在東園鹿子母堂。
爾時。
世尊則于晡時從宴坐起。
堂上來下。
告曰。
烏陀夷。
共汝往至東河澡浴。
尊者烏陀夷白曰。
唯然。
于是。
世尊将尊者烏陀夷往至東河。
脫衣岸上。
便入水浴。
浴已還出。
拭體著衣。
爾時。
波斯匿王有龍象。
名曰念。
作一切妓樂。
曆度東河。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
尊者烏陀夷叉手向佛。
白曰。
世尊。
象受大身。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
世尊告曰。
如是。
烏陀夷。
如是。
烏陀夷。
象受大身。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
烏陀夷。
馬．駱駝．牛．驢．胸行．人．樹。
生大形。
烏陀夷。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
烏陀夷。
若有世間。
天及魔．梵．沙門．梵志。
從人至天。
不以身．口．意害者。
我說彼是龍。
烏陀夷。
如來于世間。
天及魔。
梵．沙門．梵志。
從人至天。
不以身．口．意害。
是故我名龍。
于是。
尊者烏陀夷叉手向佛。
白曰。
世尊。
唯願世尊加我威力。
善逝加我威力。
令我在佛前。
以龍相應頌頌贊世尊。
世尊告曰。
随汝所欲。
于是。
尊者烏陀夷在于佛前。
以龍相應頌贊世尊曰。
正覺生人間自禦得正定 修習行梵迹息意能自樂 人之所敬重越超一切法 亦為天所敬無著至真人 越度一切結于林離林去 舍欲樂無欲如石出真金 普聞正盡覺如日升虛空 一切龍中高如衆山有嶽 稱說名大龍而無所傷害 一切龍中龍真谛無上龍 溫潤無有害此二是龍足 苦行及梵行是謂龍所行 大龍信為手二功德為牙 念項智慧頭思惟分别法 受持諸法腹樂遠離雙臂 住善息出入内心至善定 龍行止俱定坐定卧亦定 龍一切時定是謂龍常法 無穢家受食有穢則不受 得惡不淨食舍之如師子 所得供養者為他慈愍受 龍食他信施存命無所著 斷除大小結解脫一切縛 随彼所遊行心無有系著 猶如白蓮花水生水長養 泥水不能著妙香愛樂色 如是最上覺世生行世間 不為欲所染如華水不著 猶如然火熾不益薪則止 無薪火不傳此火謂之滅 慧者說此喻欲令解其義 是龍之所知龍中龍所說 遠離淫欲恚斷癡得無漏 龍舍離其身此龍謂之滅 佛說如是。
尊者烏陀夷聞佛所說。
歡喜奉行。
龍象經第二竟(七百三十字)。
（一一九）中阿含大品說處經第三(第三念誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
此有三說處。
無四無五。
若比丘見已。
因彼故說而說我見．聞．識．知。
比丘說而說是我所知。
雲何為三。
比丘。
因過去世說。
而說如是過去世時有。
比丘。
因未來世說。
而說如是未來世時有。
比丘。
因
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
自我昔日出家學道。
為從優遊．從容閑樂．極柔軟來。
我在父王悅頭檀家時。
為我造作種種宮殿。
春殿．夏殿及以冬殿。
為我好遊戲故。
去殿不遠。
複造種種若幹華池。
青蓮華池．紅蓮華池．赤蓮華池．白蓮華池。
于彼池中殖種種水華．青蓮華．紅蓮華．赤蓮華．白蓮華。
常水常華。
使人守護。
不通一切。
為我好遊戲故。
于其池岸殖種種陸華。
修摩那華．婆師華．瞻蔔華．修揵提華．摩頭揵提華．阿提牟多華．波羅頭華。
為我好遊戲故。
而使四人沐浴于我。
沐浴我已。
赤旃檀香用塗我身。
香塗身已。
著新缯衣。
上下．内外．表裡皆新。
晝夜常以傘蓋覆我莫令太子夜為露所沾。
晝為日所炙。
如常他家粗[麩-夫+廣]．麥飯．豆羹．姜菜。
為第一食。
如是我父悅頭檀家最下使人。
粳糧肴馔為第一食。
複次。
若有野田禽獸。
最美禽獸。
提帝邏和吒．劫賓阇邏．奚米何犁泥奢施羅米。
如是野田禽獸。
最美禽獸。
常為我設如是之食。
我憶昔時父悅頭檀家。
于夏四月升正殿上。
無有男子。
唯有女妓而自娛樂。
初不來下。
我欲出至園觀之時。
三十名騎。
簡選上乘。
鹵簿前後。
侍從導引。
況複其餘。
我有是如意足。
此最柔軟。
我複憶昔時看田作人止息田上。
往詣閻浮樹下。
結跏趺坐。
離欲．離惡不善之法。
有覺．有觀。
離生喜．樂。
得初禅成就遊。
我作是念。
不多聞愚癡凡夫自有病法。
不離于病。
見他人病。
憎惡薄賤。
不愛不喜。
不自觀己。
我複作是念。
我自有病法。
不離于病。
若我見他病而憎惡薄賤。
不愛不喜者。
我不宜然。
我亦有是法故。
如是觀已。
因不病起貢高者。
即便自滅。
我複作是念。
不多聞愚癡凡夫自有老法。
不離于老。
見他人老。
憎惡薄賤。
不愛不喜。
不自觀己。
我複作是念。
我自有老法。
不離于老。
若我見他老而憎惡薄賤。
不愛不喜者。
我不宜然。
我亦有是法故。
如是觀已。
若因壽起貢高者。
即便自滅。
不多聞愚癡凡夫為不病貢高豪貴放逸。
因欲生癡。
不行梵行。
不多聞愚癡凡夫為少壯貢高豪貴放逸。
因欲生癡。
不行梵行。
不多聞愚癡凡夫為壽貢高豪貴放逸。
因欲生癡。
不行梵行。
于是。
世尊即說頌曰。
病法老法及死亡法 如法自有凡夫見惡 若我憎惡不度此法 我不宜然亦有是法 彼如是行知法離生 無病少壯為壽貢高 斷諸貢高見無欲安 彼如是覺無怖于欲 得無有想行淨梵行 佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
柔軟經第一竟(七百九十一字)。
（一一八）中阿含大品龍象經第二(第三念誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在東園鹿子母堂。
爾時。
世尊則于晡時從宴坐起。
堂上來下。
告曰。
烏陀夷。
共汝往至東河澡浴。
尊者烏陀夷白曰。
唯然。
于是。
世尊将尊者烏陀夷往至東河。
脫衣岸上。
便入水浴。
浴已還出。
拭體著衣。
爾時。
波斯匿王有龍象。
名曰念。
作一切妓樂。
曆度東河。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
尊者烏陀夷叉手向佛。
白曰。
世尊。
象受大身。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
世尊告曰。
如是。
烏陀夷。
如是。
烏陀夷。
象受大身。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
烏陀夷。
馬．駱駝．牛．驢．胸行．人．樹。
生大形。
烏陀夷。
衆人見已。
便作是說。
是龍中龍。
為大龍王。
為是誰耶。
烏陀夷。
若有世間。
天及魔．梵．沙門．梵志。
從人至天。
不以身．口．意害者。
我說彼是龍。
烏陀夷。
如來于世間。
天及魔。
梵．沙門．梵志。
從人至天。
不以身．口．意害。
是故我名龍。
于是。
尊者烏陀夷叉手向佛。
白曰。
世尊。
唯願世尊加我威力。
善逝加我威力。
令我在佛前。
以龍相應頌頌贊世尊。
世尊告曰。
随汝所欲。
于是。
尊者烏陀夷在于佛前。
以龍相應頌贊世尊曰。
正覺生人間自禦得正定 修習行梵迹息意能自樂 人之所敬重越超一切法 亦為天所敬無著至真人 越度一切結于林離林去 舍欲樂無欲如石出真金 普聞正盡覺如日升虛空 一切龍中高如衆山有嶽 稱說名大龍而無所傷害 一切龍中龍真谛無上龍 溫潤無有害此二是龍足 苦行及梵行是謂龍所行 大龍信為手二功德為牙 念項智慧頭思惟分别法 受持諸法腹樂遠離雙臂 住善息出入内心至善定 龍行止俱定坐定卧亦定 龍一切時定是謂龍常法 無穢家受食有穢則不受 得惡不淨食舍之如師子 所得供養者為他慈愍受 龍食他信施存命無所著 斷除大小結解脫一切縛 随彼所遊行心無有系著 猶如白蓮花水生水長養 泥水不能著妙香愛樂色 如是最上覺世生行世間 不為欲所染如華水不著 猶如然火熾不益薪則止 無薪火不傳此火謂之滅 慧者說此喻欲令解其義 是龍之所知龍中龍所說 遠離淫欲恚斷癡得無漏 龍舍離其身此龍謂之滅 佛說如是。
尊者烏陀夷聞佛所說。
歡喜奉行。
龍象經第二竟(七百三十字)。
（一一九）中阿含大品說處經第三(第三念誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
此有三說處。
無四無五。
若比丘見已。
因彼故說而說我見．聞．識．知。
比丘說而說是我所知。
雲何為三。
比丘。
因過去世說。
而說如是過去世時有。
比丘。
因未來世說。
而說如是未來世時有。
比丘。
因