中阿含經卷第二十七

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有報。

    雲何知業勝如。

    謂或有業生地獄中。

    或有業生畜生中。

    或有業生餓鬼中。

    或有業生天上。

    或有業生人間。

    是謂知業勝如。

    雲何知業滅盡。

    謂更樂滅業便滅。

    是謂知業滅盡。

    雲何知業滅道。

    謂八支聖道。

    正見。

    乃至正定為八。

    是謂知業滅道。

    若比丘如是知業。

    知業所因生。

    知業有報。

    知業勝如。

    知業滅盡。

    知業滅道者。

    是謂達梵行。

    能盡一切業。

     雲何知苦。

    謂生苦.老苦.病苦.死苦.怨憎會苦.愛别離苦.所求不得苦.略五盛陰苦。

    是謂知苦。

    雲何知苦所因生。

    謂愛也。

    因愛生苦。

    是謂知苦所因生。

    雲何知苦有報。

    謂或有苦微遲滅。

    或有苦微疾滅。

    或有苦盛遲滅。

    或有苦盛疾滅。

    苦苦盡。

    是謂知苦有報。

    雲何知苦勝如。

    謂不多聞愚癡凡夫。

    不遇善知識。

    不禦聖法法。

    身生覺極苦甚重苦。

    命将欲絕。

    出此從外。

    更求于彼。

    或有沙門.梵志持一句咒。

    或二.三.四.多句咒。

    或持百句咒。

    彼治我苦。

    如是因求生苦。

    因習生苦。

    苦滅。

    是謂知苦勝如。

    雲何知苦滅盡。

    謂愛滅苦便滅。

    是謂知苦滅盡。

    雲何知苦滅道。

    謂八支聖道。

    正見。

    乃至正定為八。

    是謂知苦滅道。

    若比丘如是知苦。

    知苦所因生。

    知苦有報。

    知苦勝如。

    知苦滅盡。

    知苦滅道者。

    是謂達梵行。

    能盡一切苦。

     佛說如是。

    彼諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     達梵行經第五竟(一千六百四十二字)。

     (一一二)中阿含林品阿奴波經第六(第二小土城誦) 我聞如是。

     一時。

    佛遊跋耆瘦。

    在阿奴波跋耆都邑。

     爾時。

    世尊則于晡時從宴坐起。

    堂上來下。

    告曰。

    阿難。

    共汝往至阿夷羅和帝河浴。

     尊者阿難白曰。

    唯然。

     于是。

    世尊将尊者阿難往至阿夷羅和帝河。

    脫衣岸上。

    便入水浴。

    浴已還出。

    拭體著衣。

     爾時。

    尊者阿難執扇扇佛。

    于是。

    世尊回顧告曰。

    阿難。

    提和達哆以放逸故。

    堕極苦難。

    必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

    阿難。

    汝不曾從諸比丘聞。

    謂我一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟耶。

     尊者阿難白曰。

    唯然。

     爾時。

    有一比丘語尊者阿難。

    世尊以他心智知提和達哆心故。

    一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟耶。

     世尊告曰。

    阿難。

    彼比丘或有小。

    或有中。

    或有大。

    或年少不自知。

    所以者何。

    如來已一向記彼故有疑惑。

    阿難。

    我不見此世。

    天及魔.梵.沙門.梵志。

    從人至天。

    謂我一向記如提和達哆。

    所以者何。

    阿難。

    我一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

    阿難。

    若我見提和達哆有白淨法如一毛許。

    我便不一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

    阿難。

    我以不見提和達哆有白淨法如一毛許。

    是故我一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

     阿難。

    猶去村不遠有大深廁。

    或人堕中。

    沒在其底。

    若人來。

    為起大慈哀。

    憐念愍傷。

    求義及饒益。

    求安隐快樂。

    彼人來已。

    旋轉視之而作是說。

    此人可得一處如毛發許。

    糞所不污。

    令我得捉挽出之耶。

    彼遍觀視。

    不見此人有一淨處如毛發許。

    糞所不污。

    可得手捉挽出之也。

    如是。

    阿難。

    若我見提和達哆有白淨法如一毛者。

    我不一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

    阿難。

    以我不見提和達哆有白淨法如一毛許。

    是故我一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

     于是。

    尊者阿難啼泣。

    以手抆淚。

    白曰。

    世尊。

    甚奇。

    甚特。

    謂世尊一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

     世尊告曰。

    如是。

    阿難。

    如是。

    阿難。

    我一向記提和達哆必至惡處。

    生地獄中。

    住至一劫不可救濟。

    阿難。

    若汝從如來聞大人根智分别者。

    必得上信如來而懷歡喜。

     于是。

    尊者阿難叉手向佛。

    白曰。

    世尊。

    今正是時。

    善逝。

    今正是時。

    若世尊為諸比丘說大人根智分别者。

    諸比丘從世尊聞。

    當善受持。

     世尊告曰。

    阿難。

    谛聽。

    善思念之。

    我今為汝說大人根智分别。

     尊者阿難受教而聽。

     世尊告曰。

    阿難。

    如來以他心智觀他人心。

    知此人成就善法。

    亦成就不善法。

    如來後時以他心智複觀此人心。

    知此人滅善法。

    生不善法。

    此人善法已滅。

    不善法已生。

    餘有善根而不斷絕。

    從此善根當複更生善。

    如是此人得清淨法。

    阿難。

    猶如平旦日初出時。

    闇滅明生。

    阿難。

    于意雲何。

    日轉升上。

    至于食時。

    闇已滅。

    明已生耶。

     尊者阿難白曰。

    爾也。

    世尊。

     如是。

    阿難。

    如來以他心智觀他人心。

    知此人成就善法。

    亦成就不善法。

    如來後時以他心智複觀此人心。

    知此人滅善法。

    生不善法。

    此人善法已滅。

    不善法已生。

    餘有善根而不斷絕。

    從是善根當複更生善。

    如是此人得清淨法。

    阿難。

    猶如谷種。

    不壞不破。

    不腐不剖。

    不為風熱所傷。

    秋時密藏。

    若彼居士善治良田。

    以種灑中。

    随時雨溉。

    阿難。

    于意雲何。

    此種甯得轉增長不。

     尊者阿難白曰。

    爾也。

    世尊。

     如是。

    阿難。

    如來以他心智觀他人心。

    知此人成就善法。

    亦成就不善法。

    如來後