中阿含經卷第二十七
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時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而不斷絕。
從是善根當複更生善。
如是此人得清淨法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就善法。
亦成就不善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得衰退法。
阿難。
猶如下晡日垂沒時。
明滅闇生。
阿難。
于意雲何。
彼日已沒。
明已滅。
闇已生耶。
尊者阿難白曰。
爾也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就善法。
亦成就不善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得衰退法。
阿難。
猶如谷種。
不壞不破。
不腐不剖。
不為風熱所傷。
秋時密藏。
若彼居士善治良田。
以種灑中。
雨不随時。
阿難。
于意雲何。
此種甯得轉增長耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就善法。
亦成就不善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得衰退法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有白淨法如一毛許。
此人惡不善法一向充滿穢污。
為當來有本煩熱苦報．生老病死因。
如是此人身壞命終。
必至惡處。
生地獄中。
阿難。
猶如種子。
腐壞破剖。
為風熱所傷。
秋時不密藏。
若彼居士非是良田。
又不善治。
便下種子。
雨不随時。
阿難。
于意雲何。
此種甯得轉增長耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有白淨法如一毛許。
此人惡不善法一向充滿穢污。
為當來有本煩熱苦報．生老病死因。
如是此人身壞命終。
必至惡處。
生地獄中。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
于是。
尊者阿難叉手向佛。
白曰。
世尊已說如此三種之人。
甯可更說異三種人耶。
世尊告曰。
可說也。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而不斷絕。
從是不善根當複更生不善。
如是此人得衰退法。
阿難。
猶如燃火。
始然之時。
盡然一[火*僉]。
彼或有人益以燥草。
足以槁木。
阿難。
于意雲何。
彼火甯轉增熾盛耶。
尊者阿難白曰。
爾也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而不斷絕。
從是不善根當複更生不善。
如是此人得衰退法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得清淨法。
阿難。
猶如然火熾然之時。
盡然一[火*僉]。
彼或有人從此盛火。
置平淨地。
或著石上。
阿難。
于意雲何。
彼火甯轉增熾盛耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得清淨法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有黑業如一毛許。
此人善法一向充滿與樂樂報。
必生樂處而得長壽。
如是此人即于現世必得般涅槃。
阿難。
猶如火炭。
久滅已冷。
彼或有人雖益以燥草。
足以槁木。
阿難。
于意雲何。
彼死火炭甯可複得熾然之耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有黑業如一毛許。
此人善法一向充滿與樂樂報。
必生樂處而得長壽。
如是此人即于現世必得般涅槃。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
阿難。
前說三人者。
第一人得清淨法。
第二人得衰退法。
第三人身壞命終。
必至惡處。
生地獄中。
後說三人者。
第一人得衰退法。
第二人得清淨法。
第三人即于現世得般涅槃。
阿難。
我已為汝說大人根智。
如尊師所為弟子起大慈哀。
憐念愍傷。
求義及饒益。
求安隐快樂。
我今已作。
汝等當複自作。
至無事處．山林樹下．空安靜處。
宴坐思惟。
勿得放逸。
勤加精進。
莫令後悔。
此是我之教敕。
是我訓誨。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
阿奴波經第六竟(二千六百四十六字)。
中阿含經卷第二十七(七千五百八十二字)
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而不斷絕。
從是善根當複更生善。
如是此人得清淨法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就善法。
亦成就不善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得衰退法。
阿難。
猶如下晡日垂沒時。
明滅闇生。
阿難。
于意雲何。
彼日已沒。
明已滅。
闇已生耶。
尊者阿難白曰。
爾也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就善法。
亦成就不善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得衰退法。
阿難。
猶如谷種。
不壞不破。
不腐不剖。
不為風熱所傷。
秋時密藏。
若彼居士善治良田。
以種灑中。
雨不随時。
阿難。
于意雲何。
此種甯得轉增長耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就善法。
亦成就不善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅善法。
生不善法。
此人善法已滅。
不善法已生。
餘有善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得衰退法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有白淨法如一毛許。
此人惡不善法一向充滿穢污。
為當來有本煩熱苦報．生老病死因。
如是此人身壞命終。
必至惡處。
生地獄中。
阿難。
猶如種子。
腐壞破剖。
為風熱所傷。
秋時不密藏。
若彼居士非是良田。
又不善治。
便下種子。
雨不随時。
阿難。
于意雲何。
此種甯得轉增長耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有白淨法如一毛許。
此人惡不善法一向充滿穢污。
為當來有本煩熱苦報．生老病死因。
如是此人身壞命終。
必至惡處。
生地獄中。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
于是。
尊者阿難叉手向佛。
白曰。
世尊已說如此三種之人。
甯可更說異三種人耶。
世尊告曰。
可說也。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而不斷絕。
從是不善根當複更生不善。
如是此人得衰退法。
阿難。
猶如燃火。
始然之時。
盡然一[火*僉]。
彼或有人益以燥草。
足以槁木。
阿難。
于意雲何。
彼火甯轉增熾盛耶。
尊者阿難白曰。
爾也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而不斷絕。
從是不善根當複更生不善。
如是此人得衰退法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得清淨法。
阿難。
猶如然火熾然之時。
盡然一[火*僉]。
彼或有人從此盛火。
置平淨地。
或著石上。
阿難。
于意雲何。
彼火甯轉增熾盛耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
知此人成就不善法。
亦成就善法。
如來後時以他心智複觀此人心。
知此人滅不善法而生善法。
此人不善法已滅。
善法已生。
餘有不善根而未斷絕。
必當斷絕。
如是此人得清淨法。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
複次。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有黑業如一毛許。
此人善法一向充滿與樂樂報。
必生樂處而得長壽。
如是此人即于現世必得般涅槃。
阿難。
猶如火炭。
久滅已冷。
彼或有人雖益以燥草。
足以槁木。
阿難。
于意雲何。
彼死火炭甯可複得熾然之耶。
尊者阿難白曰。
不也。
世尊。
如是。
阿難。
如來以他心智觀他人心。
我不見此人有黑業如一毛許。
此人善法一向充滿與樂樂報。
必生樂處而得長壽。
如是此人即于現世必得般涅槃。
阿難。
是謂如來大人根智。
如是如來正知諸法本。
阿難。
前說三人者。
第一人得清淨法。
第二人得衰退法。
第三人身壞命終。
必至惡處。
生地獄中。
後說三人者。
第一人得衰退法。
第二人得清淨法。
第三人即于現世得般涅槃。
阿難。
我已為汝說大人根智。
如尊師所為弟子起大慈哀。
憐念愍傷。
求義及饒益。
求安隐快樂。
我今已作。
汝等當複自作。
至無事處．山林樹下．空安靜處。
宴坐思惟。
勿得放逸。
勤加精進。
莫令後悔。
此是我之教敕。
是我訓誨。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
阿奴波經第六竟(二千六百四十六字)。
中阿含經卷第二十七(七千五百八十二字)