指月錄卷之十四

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    使人盡解一笑。

    而承受金色頭陀。

    又何足貴哉。

    宜乎薦福之未達也。

    寂音又引楞嚴。

    罪薦福立二種自己。

    而楞嚴固有二種根本。

    謂根本可雲二種自己。

    不可福肯俯首乎。

    且福之言曰。

    空劫自己是根蒂。

    今時自己是枝葉。

    福亦何嘗截然二之。

    必以此為罪。

    則凡雲真心妄心本來識神。

    皆負罪哉。

    福之分擘三玄。

    實不知而妄作。

    而音之斥福。

    則又不能無疵。

    音太息立言之難不誣也。

    林間錄所載論玄要語。

    悉本薦福。

    其引參同契。

    責法眼更自穿鑿。

    當撰臨濟宗旨時。

    音之見已日劫遠矣。

    昙珍三要乃薦福流裔。

    玄沙三句具沙章中。

    咦。

    欲契三玄三要句。

    請看金色笑拈花。

    窺鞭良馬今何處。

    高樹扶疏挂晚霞。

     師曰。

    有時一喝如金剛王寶劍。

    有時一喝如踞地師子。

    有時一喝如探竿影草。

    有時一喝不作一喝用。

    汝作麼生會。

    僧拟議。

    師便喝。

     寂音頌雲。

    金剛王劍。

    觌露堂堂。

    才涉唇吻。

    即犯鋒铓。

    踞地師子。

    本無窠臼。

    顧伫之間。

    即成滲漏。

    探竿影草。

    不入陰界。

    一點不來。

    賊身自敗。

    有時一喝。

    不作喝用。

    佛法大有。

    隻是牙痛。

     師應機多用喝。

    會下參徒亦學師喝。

    師曰。

    汝等總學我喝。

    我今問汝。

    有一人從東堂出。

    一人從西堂出。

    兩人齊喝一聲。

    這裡分得賓主麼。

    汝且作麼生分。

    若分不得。

    已後不得學老僧喝 上堂次。

    兩堂首座相見。

    同時下喝。

    僧問師。

    還有賓主也無。

    師曰。

    賓主曆然。

    師召衆曰。

    要會臨濟賓主句。

    問取堂中二首座 上堂。

    僧出作禮。

    師便喝。

    僧曰。

    老和尚莫探頭好。

    師曰。

    你道落在甚麼處。

    僧便喝。

    (人天眼目。

    有師便打一句)又僧問。

    如何是佛法大意。

    師便喝。

    僧作禮。

    師曰。

    你道好喝也無。

    僧曰。

    草賊大敗。

    師曰。

    過在甚麼處。

    僧曰。

    再犯不容。

    (人天眼目。

    有師便喝一句)師曰。

    大衆要會臨濟賓主句。

    問取堂中二禅客。

     崇覺空頌雲。

    孔明諸葛隐蓬廬。

    明主求賢三下車。

    為報将軍莫輕躁。

    先生謀策必無虞。

     師會下有同學二人相問。

    一雲。

    離卻中下二機。

    請兄道一句子。

    一雲。

    拟問則失。

    一雲。

    與麼則禮拜老兄去也。

    一雲。

    者賊。

    師聞乃升堂雲。

    要會臨濟賓主句。

    問取堂中二禅客。

    便下座。

     徹庵璇頌雲。

    美人私語伫中庭。

    轉盻金籠鹦鹉聽。

    生怕禽言露心事。

    手挼香稻暗叮咛 廣慧琏舉兩堂首座相見齊喝話雲。

    諸人且道。

    還有賓主也無。

    若道有賓主。

    是個瞎漢。

    若道無賓主。

    也是個瞎漢。

    不有不無。

    萬裡崖州。

    你若向這裡道得。

    也好與三十棒。

    若道不得。

    也好與三十棒。

    衲僧家到這裡。

    作麼生出得山僧圈缋去。

    良久雲。

    苦哉苦哉。

    蝦蟆蚯蚓。

    [跳-兆+孛]跳上三十三天。

    撞著須彌山百雜碎。

    遂拈拄杖雲。

    一隊無孔鐵椎。

    速退速退。

     示衆。

    參學之人。

    大須子細。

    如賓主相見。

    便有言論往來。

    或應物現形。

    或全體作用。

    或把機權喜怒。

    或現半身。

    或乘師子。

    或乘象王。

    如有真正學人便喝。

    先拈出一個膠盆子。

    善知識不辨是境。

    便上他境上作模作樣。

    便被學人又喝。

    前人不肯放下。

    此是膏肓之病。

    不堪醫治。

    喚作賓看主。

    或是善知識。

    不拈出物。

    隻随學人問處即奪。

    學人被奪。

    抵死不肯放。

    此是主看賓。

    或有學人。

    應一個清淨境。

    出善知識前。

    知識辨得是境。

    把得抛向坑裡。

    學人言大好善知識。

    知識即雲咄哉不識好惡。

    學人便禮拜。

    此喚作主看主。

    或有學人。

    披枷帶鎖。

    出善知識前。

    知識更與安一重枷鎖。

    學人歡喜。

    彼此不辨。

    喚作賓看賓。

    大德。

    山僧所舉。

    皆是辨魔揀異。

    知其邪正。

     僧問克符禅師。

    如何是賓中賓。

    符曰。

    倚門傍戶猶如醉。

    出言吐氣不慚惺。

    曰如何是賓中主。

    符曰。

    口念彌陁雙拄杖。

    目瞽瞳人不出頭。

    曰如何是主中賓。

    符曰。

    高提祖印當機用。

    利物應知語帶悲。

    曰如何是主中主。

    符曰。

    橫按镆釾全正令。

    太平寰宇斬癡頑。

    曰既是太平寰宇。

    為甚麼卻斬癡頑。

    符曰。

    不許夜行剛把火。

    直須當道與人看 僧問神鼎諲。

    如何是賓中賓。

    鼎雲。

    瞎。

    雲如何是賓中主。

    鼎雲。

    一似瞎。

    雲如何是主中賓。

    鼎雲。

    故汝三十棒。

    雲如何是主中主。

    鼎雲。

    耶了 僧問雪窦顯。

    如何是賓中賓。

    顯曰。

    滿面埃塵。

    又曰噫。

    複頌雲。

    賓中之賓。

    少喜多嗔。

    丈夫壯志。

    當付何人。

    曰如何是賓中主。

    曰兆分其五。

    又曰引。

    複頌曰。

    賓中之主。

    玄沙猛虎。

    半合半開。

    唯自相許。

    曰如何是主中賓。

    曰月帶重輪。

    又日收。

    複頌曰。

    主中之賓。

    溫故知新。

    互換相照。

    師子颦呻。

    曰如何是主中主。

    曰大千捏聚。

    又曰揭。

    複頌曰。

    主中之主。

    正令齊舉。

    長劍倚天。

    誰敢當禦。

    總頌曰。

    賓主分不分。

    颟顸絕異聞。

    解布勞生手。

    寄言來白雲 華嚴普孜舉四賓主話雲。

    賓中問主。

    互換機鋒。

    主中問賓。

    同生同死。

    主中辨主。

    飲氣吞聲。

    賓中覓賓。

    白雲萬裡。

    故句中無意。

    意在句中。

    于斯明得。

    一雙孤雁撲地高飛。

    于斯未明。

    一對鴛鴦池邊獨立。

    知音禅客。

    相共證明。

    影響異流。

    切須子細。

    良久曰。

    若是陶淵明。

    攢眉便歸去。

     示衆。

    我有時先照後用。

    有時先用後照。

    有時照用同時。

    有時照用不同時。

    先照後用。

    有人在。

    先用後照。

    有法在。

    照用同時。

    驅耕夫之牛。

    奪饑人之食。

    敲骨取髓。

    痛下針錐。

    照用不同時。

    有問有答。

    立賓立主。

    合水和泥應機接物。

    若是過量人。

    向未舉已前。

    撩起便行。

    猶較些子。

     汾陽雲。

    先照後用。

    且共汝商量。

    先用後照。

    汝也是個人始得。

    照用同時。

    汝作麼生當抵。

    照用不同時。

    汝作麼生湊泊 琅玡覺雲。

    先照後用。

    露師子之爪牙。

    先用後照。

    縱象王之威猛。

    照用同時。

    如龍得水緻雨騰雲。

    照用不同時。

    提獎嬰兒俯憐赤子。

    此是古人建立法門。

    為合如是。

    不合如是。

    若合如是。

    紀信乘九龍之辇。

    不合如是。

    項羽失千裡之骓。

    還有為琅玡出氣底麼。

    如無。

    山僧自道去也。

    卓拄杖下座 慈明雲。

    有時先照後用。

    有時先用後照。

    有時照用同時。

    有時照用不同時。

    所以道。

    有明有暗。

    有起有倒。

    乃喝一喝雲。

    且道是照是用。

    還有缁素得出底麼。

    若有。

    試出來呈醜拙看。

    若無。

    山僧今日失利 徑山杲雲。

    若也先照後用。

    則瞎一切人眼。

    若也先用後照。

    則開一切人眼。

    若也照用同時。

    則半瞎半開。

    若也照用不同時。

    則全開全瞎。

    此四則語。

    有一則有賓無主。

    有一則有主無賓。

    有一則賓主俱無。

    有一則全具賓主。

    即今衆中。

    或有個不受人瞞底漢來道。

    者裡是甚麼所在。

    說有說無。

    說虛說實。

    說照說用。

    說主說賓。

    攔胸搊住。

    拽下禅床。

    痛椎一頓。

    也怪伊不得。

     上堂。

    赤肉團上。

    有一無位真人。

    常從汝等面門出入。

    未證據者看看。

    時有僧出問。

    如何是無位真人。

    師下禅床把住雲。

    道道。

    其僧拟議。

    師托開雲。

    無位真人是甚麼乾矢橛。

    便歸方丈 師見僧來。

    舉起拂子。

    僧禮拜。

    師便打。

    又有僧來。

    師亦舉拂子。

    僧不顧。

    師亦打。

    又有僧來參。

    師舉拂子。

    僧曰。

    謝和尚指示。

    師亦打。

     雲門代雲。

    隻宜老漢。

    大覺雲。

    得即得。

    猶未見臨濟機在 師問僧。

    甚麼處來。

    僧便喝。

    師揖坐。

    僧拟議師便打。

    又一僧來。

    師豎起拂子。

    僧禮拜。

    師便打。

    複見僧來。

    亦豎起拂子。

    僧不顧。

    師亦打 徑山杲頌。

    五月五日午時書。

    赤口毒舌盡消除。

    更饒急急如律令。

    不須門上畫蜘蛛。

     僧問。

    如何是佛法大意。

    師豎起拂子。

    僧便喝。

    師便打。

    又僧問。

    如何是佛法大意。

    師亦豎起拂子。

    僧便喝。

    師亦喝。

    僧拟議。

    師便打。

    乃曰。

    大衆。

    夫為法者。

    不避喪身失命。

    我于黃檗先師處。

    三度問佛法的的大意。

    三度被打。

    如蒿枝拂相似。

    如今更思一頓。

    誰為下手。

    時有僧出曰。

    某甲下手。

    師度與拄杖。

    僧拟接。

    師便打 師升堂。

    有僧出。

    師便喝。

    僧亦喝便禮拜。

    師便打 問僧。

    甚處來。

    曰定州來。

    師拈棒。

    僧拟議。

    師便打。

    僧不肯。

    師曰。

    已後遇明眼人去在。

    僧後參三聖。

    才舉前話。

    三聖便打。

    僧拟議。

    聖又打。

     天童華雲。

    臨濟三聖。

    當時若有轉身句。

    後代兒孫未至埽土。

    蓦拈拄杖雲。

    更有一個甚處去。

    卓拄杖一下。

     有一老宿參。

    便問。

    禮拜即是。

    不禮拜即是。

    師便喝。

    宿便拜。

    師曰。

    好個草賊。

    宿曰。

    賊賊。

    便出去。

    師曰。

    莫道無事好。

    時首座侍立。

    師曰。

    還有過也無。

    座曰有。

    師曰。

    賓家有過。

    主家有過。

    曰二俱有過。

    師曰。

    過在甚麼處。

    座便出去。

    師曰。

    莫道無事好。

     南泉聞雲。

    官馬相踏。

     大覺到參。

    師舉起拂子。

    覺敷坐具。

    師擲下拂子。

    覺收坐具參堂去。

    僧衆曰。

    此僧莫是和尚親。

    不禮拜又不吃棒。

    師聞。

    令喚覺。

    覺至。

    師曰。

    大衆道。

    汝不禮拜。

    又不吃棒。

    莫是長老親故。

    覺乃珍重下去 師問院主。

    甚麼處去來。

    曰州中粜黃米來。

    師曰。

    粜得盡麼。

    曰粜得盡。

    師以拄杖劃一劃曰。

    還粜得這個麼。

    主便喝。

    師便打。

    典座至。

    師舉前話。

    座曰。

    院主不會和尚意。

    師曰。

    你又作麼生。

    座禮拜。

    師亦打。

     黃龍南雲。

    院主下喝。

    不可放過。

    典座禮拜。

    放過不可。

    臨濟行令。

    歸宗放過。

    三十年後。

    有人說破。

     同普化赴施主齋次。

    師問。

    毛吞巨海。

    芥納須彌。

    為複是神通妙用。

    為複是法爾如然。

    化趯倒飯床。

    師曰。

    太粗生。

    曰這裡是甚麼所在。

    說粗說細。

    次日又同赴齋。

    師複問。

    今日供養何似昨日。

    化又趯倒飯床。

    師曰。

    得即得。

    太粗生。

    化喝曰。

    瞎漢。

    佛法說甚麼粗細。

    師乃吐舌。

     妙喜曰。

    且道。

    臨濟兩次休去。

    還有商量分也無。

    若有。

    且如何商量。

     師一日與河陽木塔長老。

    同在僧堂地爐内坐。

    因說普化每日在街市掣風掣颠。

    知他是凡是聖。

    言猶未了。

    普化入來。

    師便問。

    汝是凡是聖。

    普化雲。

    汝且道。

    我是凡是聖。

    師便喝。

    普化以手指雲。

    河陽新婦子。

    木塔老婆禅。

    臨濟小厮兒。

    卻具一隻眼。

    師雲。

    者賊。

    普化雲賊賊。

    便出去 一日普化在僧堂前吃生菜。

    師見雲。

    大似一頭驢。

    普化便作驢鳴。

    師謂直歲雲。

    細抹草料著。

    普化雲。

    少室人不識。

    金陵又再來。

    臨濟一隻眼。

    到處為人開 趙州遊方到院。

    在後架洗腳次。

    師便問。

    如何是祖師西來意。

    州曰。

    恰遇山僧洗腳。

    師近前作聽勢。

    州曰。

    會即便會。

    啖啄作甚麼。

    師便歸方丈。

    州曰。

    三十年行腳。

    今日錯為人下注腳 師問杏山。

    如何是露地白牛。

    山曰吽吽。

    師曰啞那。

    山曰。

    長老作麼。

    師曰。

    者畜生 麻谷問。

    大悲千手眼。

    那個是正眼。

    師搊住曰。

    大悲千手眼。

    作麼生是正眼。

    速道速道。

    谷拽師下禅床卻坐。

    師問訊曰。

    不審。

    谷拟議。

    師便喝。

    拽谷下禅床卻坐。

    谷便出。

     谷又問。

    十二面觀音。

    那個是正面。

    師下禅床擒住曰。

    十二面觀音甚處去也。

    速道速道。

    谷轉身拟坐。

    師便打。

    谷接住棒。

    相捉歸方丈。

     師雲。

    山僧無一法與人。

    隻是治病解縛。

    你取山僧口裡語。

    不如休歇無事去 又雲。

    一念緣起無生。

    超出三乘權學 示衆雲。

    今時學佛法者。

    且要求真正見解。

    若得真正見解。

    生死不染。

    去住自由。

    不要求殊勝。

    殊勝自至。

    道流。

    隻如自古先德。

    皆有出人底路。

    如山僧指示人處。

    隻要你不受人惑。

    要用便用。

    更莫遲疑。

    如今學者不得。

    病在甚處。

    病在不自信處。

    你若自信不及。

    即便忙忙地。

    狥一切境。

    被他萬境回換。

    不得自由。

    你若能歇得念念馳求心。

    便與祖佛不别。

    你欲識得祖佛麼。

    隻你面前聽法底是。

    學人信不及。

    便向外馳求。

    設求得者。

    皆是文字名相。

    終不得他活祖意。

    此時不遇。

    萬劫千生輪回三界。

    狥好惡境掇去。

    驢牛肚裡生。

    道流。

    約山僧見處。

    與釋迦不别。

    每日多般用處。

    欠少甚麼。

    六道神光未曾間歇。

    若能如是見得。

    即是一生無事人。

    大德。

    三界無安。

    猶如火宅。

    此不是你久停住處。

    無常殺鬼。

    一刹那間。

    不擇貴賤老少。

    你要與祖佛不别。

    但莫外求。

    你一念清淨心光。

    是你屋裡法身佛。

    一念無分别心光。

    是你屋裡報身佛。

    一念無差别心光。

    是你屋裡化身佛。

    此三種身。

    是你即今目前聽法底人。

    隻為不向外馳求。

    有此功用。

    若據經論家。

    取三種身為極則。

    約山僧見處不然。

    此三種身。

    是名言。

    亦是三種依。

    古人雲。

    身依義立。

    土據體論。

    法性身法性土。

    明知是光影。

    大德
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