指月錄卷之二
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如來。
隻恁麼念過。
卻成剩法矣。
太建元年辭思。
住金陵闡化。
凡說法不立文字。
以辯才故。
晝夜無倦。
七年謝遣徒衆。
隐天台山佛隴峰。
有定光禅師。
先居比峰。
謂弟子曰。
不久當有善知識。
領徒至此。
俄爾師至。
光曰。
還憶疇昔舉手招引時否。
師即悟禮像之征。
悲憂交懷。
乃執手共至庵所。
其夜聞空中鐘磬之聲。
師曰。
是何祥也。
光曰。
此是犍椎集僧得住之象。
此處金地。
吾已居之。
北峰銀地。
汝宜居焉 師嘗謂。
法華為一乘妙典。
蕩化城之執教。
釋草庵之滞情。
開方便之權門。
示真實之妙理。
會衆善之小行。
歸廣大之一乘。
遂出玄義。
曰釋名。
辨體。
明宗。
論用。
判教相之五重也。
名則法喻齊舉。
謂一乘妙法。
即衆生本性。
在無明煩惱。
不為所染。
如蓮花處于淤泥。
而體常淨。
故以為名。
此經開權顯實。
廢權立實。
會權歸實。
如蓮之華有含容開落之義。
華之蓮有隐現成實之義。
亦謂從本垂迹。
因迹顯本。
夫經題。
不越法喻人單複具足。
凡七種(單三複三具足一)攝一切名。
妙法蓮華。
即複之一也。
(法譬為複)名以召體。
體即實相。
謂一切相離實相無體故。
宗則一乘因果。
開示悟入佛之知見。
可尊尚故。
用則力用。
以開廢會之義。
有其力故。
然後判教相者。
以如來一代之說。
總判為五時八教。
五時者。
一佛初成道。
為上根菩薩。
說華嚴時。
二為小機。
說阿含時。
三彈偏折小。
歎大褒圓。
說方等時。
四蕩相遣執。
說般若時。
五會權歸實。
授三乘人及一切衆生成佛記。
說法華涅槃時。
八教者。
謂化儀四教。
即頓漸秘密不定也。
化法四教。
即藏(生滅四谛)通(無生)别(無量)圓也。
(無作四谛。
惟法華圓理。
乃至治生産業。
一色一香。
無非實相) 該三世如來所演。
罄殚其緻。
(四正三接。
廣如本教)舍此皆魔說故。
教理既明。
非觀行無以複性。
乃依一心三谛之理。
(真俗中)示三止觀。
一一觀心。
念念不可得。
先空次假後中。
離二邊而觀一心。
如雲外之月者。
此乃别教之行相也。
嘗雲。
破一切惑。
莫盛乎空。
建一切法。
莫盛乎假。
究竟一切性。
莫大乎中。
故一中一切中。
無假無空而不中。
空假亦爾。
即圓教之行相。
如摩醯首羅天之三目。
非縱橫并别故。
(第十四祖龍樹菩薩偈雲。
因緣所生法。
我說即是空。
亦名為假名。
亦名中道義。
斯與楞嚴圓覺說。
奢摩他三摩缽底禅那三觀。
名目雖殊。
其緻一也。
達磨大師。
以心傳心。
不滞名數。
直為上上根智。
俾忘筌忘意。
故與此教同而不同。
智者禅師。
窮理盡性。
備足之門。
故與禅宗異而非異也)三觀圓成。
法身不素。
即免同貧子也。
尚慮學者昧于修性。
或堕偏執。
故複創六即之義。
以絕斯患。
一理即佛者。
十法界衆生。
下至蟭螟。
同禀妙性。
從本以來常住清淨。
覺體圓滿。
一理齊平故。
(執名相者。
不信即心即佛。
睹此而生信也)二名字即佛者。
雖理性坦平。
而随流者。
日用不知。
必假言教外薰。
得聞名字。
生信發解故。
(起信論雲。
以有妄想心故。
能知名義。
自此以下。
簡暗證者)三觀行即佛者。
既聞名開解。
要假前之三觀。
而返源故。
(圓教外凡也。
圓觀五陰。
為不思議境。
即五品位。
大師示居此位。
别教十信及藏通教。
皆名資糧位)四相似即佛者。
觀行功深。
發相似用故。
(内凡也。
圓伏無明。
入十信鐵輪位。
不斷見思惑。
至七信以去。
見思惑自隕。
得六根清淨。
如經雲。
父母所生眼。
悉見三千界雲雲。
思大禅師示居此位。
若别教。
乃地前三十心也。
藏通皆名加行位。
楞嚴經唯識論。
三十心後。
别立四加行。
名位雖同。
诠旨迥異。
唯通悟者。
善巧融會)五分真即佛者。
三心開發。
得真如用。
位位增勝故。
(發圓初住。
即銅輪位也。
如龍女一念成佛。
現百界身。
從此轉勝。
至等覺位。
凡四十一心。
盡目真因。
分位雖殊。
圓理無别。
若别教。
即名十地。
藏通皆言見道位)六究竟即佛者。
無明永盡。
覺心圓極。
證無所證故。
(妙覺也。
起信論雲。
始本不二。
名究竟覺。
仁王名寂滅上忍也。
别教權佛攝。
對圓行第二位耳。
藏通二教佛可知)如上六位。
既皆即佛。
(不屈不濫)通具法報化三身為正。
(三寶三德。
屬對交絡。
乃至十種三法。
含攝無遺。
偈雲。
道識性般若。
菩提大乘身。
涅槃三寶德。
一一皆三法)随居四土為依。
四土者。
一常寂光。
(法性土也。
法身居之。
身土相稱)二實報無障礙。
(攝二受用也。
自受用土。
報佛自居。
他受用土。
登地菩薩所居)三方便有餘。
四淨穢同居。
(并為應化土也。
地前菩薩二乘凡夫所居)其實則非身非土。
無優無劣。
為對機故。
假說身土。
而分優劣。
師得身土互融。
權實無礙。
故三十餘年。
晝夜宣演。
生四種益。
具四悉檀。
(悉遍也。
檀翻名施。
禅師之法。
遍施有情。
随根得益如雲。
世界悉檀。
生歡喜益雲雲)門人灌頂。
日記萬言。
而編結之。
總目為天台教 隋開皇十七年。
十一月十七日。
帝遣使诏師。
将行乃告門人曰。
吾今往而不返。
汝等當成就佛隴南寺。
一依我圖。
侍者曰。
若非師力。
豈能成辦。
師曰。
乃是王家所辦。
汝等見之。
吾不見也。
(師初欲建寺于石橋。
禅寂中見阜帻绛衣三神人。
語曰。
所欲建寺。
今非其時。
三國既一。
當有大施主建之。
寺建而國清。
宜名曰國清。
至隋開皇十八年。
诏司馬王弘。
依師所圖。
建國清寺)二十一日。
到剡東石城寺百尺石像前不進。
二十四日顧侍者曰。
觀音來迎。
不久應去。
時門人智朗請曰。
不審何位何生。
師曰。
吾不領衆。
必淨六根。
損己利他。
獲預五品耳。
(五品弟子。
即法華三昧前方便之位。
與思大禅師昔語冥符)命筆作觀心偈。
唱諸法門綱要訖。
趺坐而逝。
壽六十。
臘四十。
弟子等迎歸佛隴岩。
大業元年。
诏使者送弟子智璪。
及寺額入山。
赴師忌齋。
到日集僧。
開石室。
唯睹空榻。
時會千僧。
至時忽剩一人。
鹹謂師化身來受供。
師始受禅教。
終乎滅度。
常披一壞衲。
冬夏不釋。
居天台二十二年。
建大道場一十有二所。
國清最居其後。
及荊州玉泉寺等。
共三十六所。
度僧一萬五千人。
寫經一十五藏。
造金銅塑畫像八十萬尊。
事迹甚廣。
具如本傳。
▲泗州僧伽大師 唐高宗時。
至長安洛陽行化。
曆吳楚間。
手執楊枝。
混于缁流。
或問師何姓。
即答曰我姓何。
又問師何國人。
師曰。
我何國人。
烏龍長老。
訪馮濟川話次。
雲昔有官人。
問泗州大聖何姓。
雲姓何。
官雲住何國。
雲住何國。
此意如何。
龍雲。
大聖本不姓何。
亦不是何國人。
馮笑雲。
大聖決定姓何。
住何國。
往返數次。
遂緻書妙喜。
乞斷此公案。
喜雲。
有六十棒。
将三十棒打大聖。
不合道姓何。
三十棒打濟川。
不合道大聖決定姓何。
若烏龍長老。
教自領出去。
宿州民賀跋氏。
舍宅為伽藍。
師曰。
此本佛宇。
令掘地。
果得古碑。
雲是香積寺。
齊李龍建所創。
又獲金像。
衆謂然燈如來。
師曰。
普光王佛也。
因以為寺額。
景龍二年。
诏迎住大薦福寺。
中宗稱弟子。
三年三月三日示滅。
敕就薦福寺。
漆身起塔。
忽臭氣滿城。
上祝送師歸臨淮。
言訖異香騰馥。
寶月問冰壺。
慈雲無不覆。
為甚麼大聖不就薦福。
壺雲。
不見道君子愛财。
月雲。
此是洞山底。
長老分上作麼生。
壺雲。
你還覺髑髅痛麼。
月雲。
恁麼則是處是慈氏。
壺雲。
矢臭氣。
中宗問萬回。
僧伽是何人。
回雲。
觀音化身。
萬回法雲公。
虢州阌鄉張氏子。
貞觀六年五月五日生。
弱齡笑傲如狂。
一日令家人灑掃雲。
有勝客來。
是日三藏玄奘。
自西國還訪之。
公問印度風境。
了如所見。
藏作禮圍繞稱是菩薩。
有兄萬年。
久征遼左。
母程氏思其音信。
公曰。
此甚易耳。
乃告母而往。
至暮而還。
及持到書。
人因呼曰萬回。
其他靈迹甚多。
不及錄。
▲天台豐幹禅師 不知何許人。
居天台國清寺。
剪發齊眉衣布裘。
嘗誦唱道歌。
乘虎入松門。
衆僧驚畏。
本寺廚中有二苦行。
曰寒山子拾得。
二人執爨。
終日晤語。
潛聽者都不解。
時謂風狂。
獨與師相親。
一日寒山問。
古鏡未磨如何照燭。
師曰。
冰壺無影像。
猿猴探水月。
曰此是不照燭也。
更請師道。
師曰。
萬德不将來。
教我道甚麼。
寒拾俱禮拜 師欲遊五台。
問寒拾曰。
汝共我去遊五台。
便是我同流。
若不共我去遊五台。
不是我同流。
山曰。
你去遊五台作甚麼。
師曰。
禮文殊。
山曰。
你不是我同流。
師尋獨入五台。
逢一老人。
便問莫是文殊麼。
曰豈可有二文殊。
師作禮未起。
忽然不見。
(趙州因沙彌舉此。
州代幹雲。
文殊文殊)後回天台山示滅 師凡有人問佛理。
止答随時二字 初闾丘胤。
出牧丹丘。
将議巾車。
忽患頭痛。
醫莫能愈。
師造丘。
以咒水噴之立差。
胤異之。
乞一言。
師曰。
到任記谒文殊普賢。
曰此二菩薩何在。
師曰。
即國清寺寒山拾得也。
胤後既至任。
即入寺問師所在。
及寒拾蹤迹。
僧道翹對曰。
豐幹舊院。
在經藏後。
今阒無人矣。
寒拾二人。
現在僧廚執役。
胤入師房。
惟見虎迹。
複問翹師。
在此作何行業。
翹曰。
惟事春榖供僧。
閑則諷詠。
乃入廚訪寒拾。
如下章叙之。
▲寒山子 本無氏族。
始豐縣西有寒明二岩。
以其于寒岩中居止得名也。
容貌枯瘁。
布襦零落。
以桦皮為冠。
曳大木屐。
時來國清寺。
就拾得取衆僧殘食。
及菜滓食之。
或廊下徐行。
或望空噪罵。
寺僧以杖逼逐。
拊掌大笑而去 衆僧炙茄次。
将茄串向僧背上打一下。
僧回首。
山呈起茄串曰。
是甚麼。
僧曰。
這風颠漢。
山向旁僧曰。
你道這僧費卻我多少鹽醬 趙州遊天台。
路次相逢。
山見牛迹。
問州曰。
還識牛麼。
州曰不識。
山指牛迹曰。
此是五百羅漢遊山。
州曰。
既是羅漢。
為甚麼卻作牛去。
山曰。
蒼天蒼天。
州呵呵大笑。
山曰。
作甚麼。
州曰。
蒼天蒼天。
山曰。
這厮兒。
宛有大人之作 闾丘入廚見山。
同拾得圍罏語笑。
丘緻拜。
二人連聲咄叱。
且笑曰。
豐幹饒舌。
二人即相攜出松門。
闾丘又至寒岩禮谒。
送衣服藥物。
二人高聲喝之曰。
賊賊。
便縮身入岩石縫中。
唯曰。
汝諸人各各努力。
其石縫忽然而合。
闾丘哀慕。
令僧道翹尋其遺迹。
得所書林間葉上。
及村墅屋壁辭頌。
共三百餘首。
後曹山寂禅師。
為之注釋。
謂之對寒山子詩。
行于世。
▲拾得者 不言名氏。
因豐幹禅師山中經行。
至赤城道側。
見兒孤啼。
拾歸國清。
故名。
後沙門靈熠攝受。
令知食堂香燈。
忽一日登座。
與佛像對盤而餐。
複于憍陳如上座塑形前呼曰。
小果聲聞。
靈熠怒。
因罷斥。
令廚内滌器。
每濾食滓。
以筒盛之。
寒山來。
即與負去 一日掃地。
寺主問汝名拾得。
因豐幹拾得汝歸。
汝畢竟姓個甚麼。
拾得放下苕帚叉手而立。
寺主再問。
拈帚掃地竟去。
寺主罔測。
寒山捶胸雲。
蒼天蒼天。
拾得卻問。
汝作甚麼。
山曰。
不見東家人死。
西家助哀。
二人作舞哭笑而去 國清寺半月念戒衆集。
拾得拍手曰。
聚頭作想那事如何。
維那叱之。
拾得曰。
大德且住。
無嗔即是戒。
心淨即出家。
我性與你合。
一切法無差 僧廚食為烏所啄。
拾得以杖抶伽藍神曰。
汝食不能護。
何能護伽藍。
是夕神示
隻恁麼念過。
卻成剩法矣。
太建元年辭思。
住金陵闡化。
凡說法不立文字。
以辯才故。
晝夜無倦。
七年謝遣徒衆。
隐天台山佛隴峰。
有定光禅師。
先居比峰。
謂弟子曰。
不久當有善知識。
領徒至此。
俄爾師至。
光曰。
還憶疇昔舉手招引時否。
師即悟禮像之征。
悲憂交懷。
乃執手共至庵所。
其夜聞空中鐘磬之聲。
師曰。
是何祥也。
光曰。
此是犍椎集僧得住之象。
此處金地。
吾已居之。
北峰銀地。
汝宜居焉 師嘗謂。
法華為一乘妙典。
蕩化城之執教。
釋草庵之滞情。
開方便之權門。
示真實之妙理。
會衆善之小行。
歸廣大之一乘。
遂出玄義。
曰釋名。
辨體。
明宗。
論用。
判教相之五重也。
名則法喻齊舉。
謂一乘妙法。
即衆生本性。
在無明煩惱。
不為所染。
如蓮花處于淤泥。
而體常淨。
故以為名。
此經開權顯實。
廢權立實。
會權歸實。
如蓮之華有含容開落之義。
華之蓮有隐現成實之義。
亦謂從本垂迹。
因迹顯本。
夫經題。
不越法喻人單複具足。
凡七種(單三複三具足一)攝一切名。
妙法蓮華。
即複之一也。
(法譬為複)名以召體。
體即實相。
謂一切相離實相無體故。
宗則一乘因果。
開示悟入佛之知見。
可尊尚故。
用則力用。
以開廢會之義。
有其力故。
然後判教相者。
以如來一代之說。
總判為五時八教。
五時者。
一佛初成道。
為上根菩薩。
說華嚴時。
二為小機。
說阿含時。
三彈偏折小。
歎大褒圓。
說方等時。
四蕩相遣執。
說般若時。
五會權歸實。
授三乘人及一切衆生成佛記。
說法華涅槃時。
八教者。
謂化儀四教。
即頓漸秘密不定也。
化法四教。
即藏(生滅四谛)通(無生)别(無量)圓也。
(無作四谛。
惟法華圓理。
乃至治生産業。
一色一香。
無非實相) 該三世如來所演。
罄殚其緻。
(四正三接。
廣如本教)舍此皆魔說故。
教理既明。
非觀行無以複性。
乃依一心三谛之理。
(真俗中)示三止觀。
一一觀心。
念念不可得。
先空次假後中。
離二邊而觀一心。
如雲外之月者。
此乃别教之行相也。
嘗雲。
破一切惑。
莫盛乎空。
建一切法。
莫盛乎假。
究竟一切性。
莫大乎中。
故一中一切中。
無假無空而不中。
空假亦爾。
即圓教之行相。
如摩醯首羅天之三目。
非縱橫并别故。
(第十四祖龍樹菩薩偈雲。
因緣所生法。
我說即是空。
亦名為假名。
亦名中道義。
斯與楞嚴圓覺說。
奢摩他三摩缽底禅那三觀。
名目雖殊。
其緻一也。
達磨大師。
以心傳心。
不滞名數。
直為上上根智。
俾忘筌忘意。
故與此教同而不同。
智者禅師。
窮理盡性。
備足之門。
故與禅宗異而非異也)三觀圓成。
法身不素。
即免同貧子也。
尚慮學者昧于修性。
或堕偏執。
故複創六即之義。
以絕斯患。
一理即佛者。
十法界衆生。
下至蟭螟。
同禀妙性。
從本以來常住清淨。
覺體圓滿。
一理齊平故。
(執名相者。
不信即心即佛。
睹此而生信也)二名字即佛者。
雖理性坦平。
而随流者。
日用不知。
必假言教外薰。
得聞名字。
生信發解故。
(起信論雲。
以有妄想心故。
能知名義。
自此以下。
簡暗證者)三觀行即佛者。
既聞名開解。
要假前之三觀。
而返源故。
(圓教外凡也。
圓觀五陰。
為不思議境。
即五品位。
大師示居此位。
别教十信及藏通教。
皆名資糧位)四相似即佛者。
觀行功深。
發相似用故。
(内凡也。
圓伏無明。
入十信鐵輪位。
不斷見思惑。
至七信以去。
見思惑自隕。
得六根清淨。
如經雲。
父母所生眼。
悉見三千界雲雲。
思大禅師示居此位。
若别教。
乃地前三十心也。
藏通皆名加行位。
楞嚴經唯識論。
三十心後。
别立四加行。
名位雖同。
诠旨迥異。
唯通悟者。
善巧融會)五分真即佛者。
三心開發。
得真如用。
位位增勝故。
(發圓初住。
即銅輪位也。
如龍女一念成佛。
現百界身。
從此轉勝。
至等覺位。
凡四十一心。
盡目真因。
分位雖殊。
圓理無别。
若别教。
即名十地。
藏通皆言見道位)六究竟即佛者。
無明永盡。
覺心圓極。
證無所證故。
(妙覺也。
起信論雲。
始本不二。
名究竟覺。
仁王名寂滅上忍也。
别教權佛攝。
對圓行第二位耳。
藏通二教佛可知)如上六位。
既皆即佛。
(不屈不濫)通具法報化三身為正。
(三寶三德。
屬對交絡。
乃至十種三法。
含攝無遺。
偈雲。
道識性般若。
菩提大乘身。
涅槃三寶德。
一一皆三法)随居四土為依。
四土者。
一常寂光。
(法性土也。
法身居之。
身土相稱)二實報無障礙。
(攝二受用也。
自受用土。
報佛自居。
他受用土。
登地菩薩所居)三方便有餘。
四淨穢同居。
(并為應化土也。
地前菩薩二乘凡夫所居)其實則非身非土。
無優無劣。
為對機故。
假說身土。
而分優劣。
師得身土互融。
權實無礙。
故三十餘年。
晝夜宣演。
生四種益。
具四悉檀。
(悉遍也。
檀翻名施。
禅師之法。
遍施有情。
随根得益如雲。
世界悉檀。
生歡喜益雲雲)門人灌頂。
日記萬言。
而編結之。
總目為天台教 隋開皇十七年。
十一月十七日。
帝遣使诏師。
将行乃告門人曰。
吾今往而不返。
汝等當成就佛隴南寺。
一依我圖。
侍者曰。
若非師力。
豈能成辦。
師曰。
乃是王家所辦。
汝等見之。
吾不見也。
(師初欲建寺于石橋。
禅寂中見阜帻绛衣三神人。
語曰。
所欲建寺。
今非其時。
三國既一。
當有大施主建之。
寺建而國清。
宜名曰國清。
至隋開皇十八年。
诏司馬王弘。
依師所圖。
建國清寺)二十一日。
到剡東石城寺百尺石像前不進。
二十四日顧侍者曰。
觀音來迎。
不久應去。
時門人智朗請曰。
不審何位何生。
師曰。
吾不領衆。
必淨六根。
損己利他。
獲預五品耳。
(五品弟子。
即法華三昧前方便之位。
與思大禅師昔語冥符)命筆作觀心偈。
唱諸法門綱要訖。
趺坐而逝。
壽六十。
臘四十。
弟子等迎歸佛隴岩。
大業元年。
诏使者送弟子智璪。
及寺額入山。
赴師忌齋。
到日集僧。
開石室。
唯睹空榻。
時會千僧。
至時忽剩一人。
鹹謂師化身來受供。
師始受禅教。
終乎滅度。
常披一壞衲。
冬夏不釋。
居天台二十二年。
建大道場一十有二所。
國清最居其後。
及荊州玉泉寺等。
共三十六所。
度僧一萬五千人。
寫經一十五藏。
造金銅塑畫像八十萬尊。
事迹甚廣。
具如本傳。
▲泗州僧伽大師 唐高宗時。
至長安洛陽行化。
曆吳楚間。
手執楊枝。
混于缁流。
或問師何姓。
即答曰我姓何。
又問師何國人。
師曰。
我何國人。
烏龍長老。
訪馮濟川話次。
雲昔有官人。
問泗州大聖何姓。
雲姓何。
官雲住何國。
雲住何國。
此意如何。
龍雲。
大聖本不姓何。
亦不是何國人。
馮笑雲。
大聖決定姓何。
住何國。
往返數次。
遂緻書妙喜。
乞斷此公案。
喜雲。
有六十棒。
将三十棒打大聖。
不合道姓何。
三十棒打濟川。
不合道大聖決定姓何。
若烏龍長老。
教自領出去。
宿州民賀跋氏。
舍宅為伽藍。
師曰。
此本佛宇。
令掘地。
果得古碑。
雲是香積寺。
齊李龍建所創。
又獲金像。
衆謂然燈如來。
師曰。
普光王佛也。
因以為寺額。
景龍二年。
诏迎住大薦福寺。
中宗稱弟子。
三年三月三日示滅。
敕就薦福寺。
漆身起塔。
忽臭氣滿城。
上祝送師歸臨淮。
言訖異香騰馥。
寶月問冰壺。
慈雲無不覆。
為甚麼大聖不就薦福。
壺雲。
不見道君子愛财。
月雲。
此是洞山底。
長老分上作麼生。
壺雲。
你還覺髑髅痛麼。
月雲。
恁麼則是處是慈氏。
壺雲。
矢臭氣。
中宗問萬回。
僧伽是何人。
回雲。
觀音化身。
萬回法雲公。
虢州阌鄉張氏子。
貞觀六年五月五日生。
弱齡笑傲如狂。
一日令家人灑掃雲。
有勝客來。
是日三藏玄奘。
自西國還訪之。
公問印度風境。
了如所見。
藏作禮圍繞稱是菩薩。
有兄萬年。
久征遼左。
母程氏思其音信。
公曰。
此甚易耳。
乃告母而往。
至暮而還。
及持到書。
人因呼曰萬回。
其他靈迹甚多。
不及錄。
▲天台豐幹禅師 不知何許人。
居天台國清寺。
剪發齊眉衣布裘。
嘗誦唱道歌。
乘虎入松門。
衆僧驚畏。
本寺廚中有二苦行。
曰寒山子拾得。
二人執爨。
終日晤語。
潛聽者都不解。
時謂風狂。
獨與師相親。
一日寒山問。
古鏡未磨如何照燭。
師曰。
冰壺無影像。
猿猴探水月。
曰此是不照燭也。
更請師道。
師曰。
萬德不将來。
教我道甚麼。
寒拾俱禮拜 師欲遊五台。
問寒拾曰。
汝共我去遊五台。
便是我同流。
若不共我去遊五台。
不是我同流。
山曰。
你去遊五台作甚麼。
師曰。
禮文殊。
山曰。
你不是我同流。
師尋獨入五台。
逢一老人。
便問莫是文殊麼。
曰豈可有二文殊。
師作禮未起。
忽然不見。
(趙州因沙彌舉此。
州代幹雲。
文殊文殊)後回天台山示滅 師凡有人問佛理。
止答随時二字 初闾丘胤。
出牧丹丘。
将議巾車。
忽患頭痛。
醫莫能愈。
師造丘。
以咒水噴之立差。
胤異之。
乞一言。
師曰。
到任記谒文殊普賢。
曰此二菩薩何在。
師曰。
即國清寺寒山拾得也。
胤後既至任。
即入寺問師所在。
及寒拾蹤迹。
僧道翹對曰。
豐幹舊院。
在經藏後。
今阒無人矣。
寒拾二人。
現在僧廚執役。
胤入師房。
惟見虎迹。
複問翹師。
在此作何行業。
翹曰。
惟事春榖供僧。
閑則諷詠。
乃入廚訪寒拾。
如下章叙之。
▲寒山子 本無氏族。
始豐縣西有寒明二岩。
以其于寒岩中居止得名也。
容貌枯瘁。
布襦零落。
以桦皮為冠。
曳大木屐。
時來國清寺。
就拾得取衆僧殘食。
及菜滓食之。
或廊下徐行。
或望空噪罵。
寺僧以杖逼逐。
拊掌大笑而去 衆僧炙茄次。
将茄串向僧背上打一下。
僧回首。
山呈起茄串曰。
是甚麼。
僧曰。
這風颠漢。
山向旁僧曰。
你道這僧費卻我多少鹽醬 趙州遊天台。
路次相逢。
山見牛迹。
問州曰。
還識牛麼。
州曰不識。
山指牛迹曰。
此是五百羅漢遊山。
州曰。
既是羅漢。
為甚麼卻作牛去。
山曰。
蒼天蒼天。
州呵呵大笑。
山曰。
作甚麼。
州曰。
蒼天蒼天。
山曰。
這厮兒。
宛有大人之作 闾丘入廚見山。
同拾得圍罏語笑。
丘緻拜。
二人連聲咄叱。
且笑曰。
豐幹饒舌。
二人即相攜出松門。
闾丘又至寒岩禮谒。
送衣服藥物。
二人高聲喝之曰。
賊賊。
便縮身入岩石縫中。
唯曰。
汝諸人各各努力。
其石縫忽然而合。
闾丘哀慕。
令僧道翹尋其遺迹。
得所書林間葉上。
及村墅屋壁辭頌。
共三百餘首。
後曹山寂禅師。
為之注釋。
謂之對寒山子詩。
行于世。
▲拾得者 不言名氏。
因豐幹禅師山中經行。
至赤城道側。
見兒孤啼。
拾歸國清。
故名。
後沙門靈熠攝受。
令知食堂香燈。
忽一日登座。
與佛像對盤而餐。
複于憍陳如上座塑形前呼曰。
小果聲聞。
靈熠怒。
因罷斥。
令廚内滌器。
每濾食滓。
以筒盛之。
寒山來。
即與負去 一日掃地。
寺主問汝名拾得。
因豐幹拾得汝歸。
汝畢竟姓個甚麼。
拾得放下苕帚叉手而立。
寺主再問。
拈帚掃地竟去。
寺主罔測。
寒山捶胸雲。
蒼天蒼天。
拾得卻問。
汝作甚麼。
山曰。
不見東家人死。
西家助哀。
二人作舞哭笑而去 國清寺半月念戒衆集。
拾得拍手曰。
聚頭作想那事如何。
維那叱之。
拾得曰。
大德且住。
無嗔即是戒。
心淨即出家。
我性與你合。
一切法無差 僧廚食為烏所啄。
拾得以杖抶伽藍神曰。
汝食不能護。
何能護伽藍。
是夕神示
