卷第四
關燈
小
中
大
濮氏。
投開善寺出家。
及進具。
洞明經論。
後入牛頭山。
谒岩禅師咨詢秘要。
岩觀其根器堪任正法。
遂示以心印。
師豁然領悟。
于是不出林薮僅逾十年。
四方學者雲集。
師一旦謂衆曰。
吾欲他行随機利物。
汝宜自安也。
乃以正法付法持禅師。
遂歸茅山。
數載将欲滅度。
見有五百許人。
髻發後垂狀如菩薩。
各持幡華雲。
請法師講。
又感山神現大蟒身至庭前如将泣别。
師謂侍者洪道曰。
吾去矣。
汝為吾報諸門人。
及門人奔至。
師已入滅。
時唐天冊元年八月一日。
山林變白溪澗絕流七日。
道俗悲慕聲動山谷。
壽六十有七。
臘四十 第四世法持禅師者。
潤州江甯人也。
姓張氏。
幼歲出家。
年三十遊黃梅忍大師坐下。
聞法心開。
後複遇方禅師為之印可。
乃繼迹山門。
作牛頭宗祖。
及黃梅謝世。
謂弟子玄赜曰。
後傳吾法者可有十人。
金陵法持是其一也。
後以法眼付智威禅師。
于唐長安二年九月五日。
終于金陵延祚寺無常院。
遺囑令露骸松下飼諸鳥獸。
迎出日空中有神幡。
從西而來繞山數匝。
所居故院竹林變白七日而止。
壽六十有八。
臘四十一 第五世智威禅師者。
江甯人也。
姓陳氏。
住迎青山。
始丱歲。
忽一日家中失之。
莫知所往。
及父母尋訪。
乃知已依天寶寺統法師出家矣。
年二十受具。
後聞法持禅師出世。
乃往禮谒傳受正法焉。
自爾江左學徒皆奔走門下。
其中有慧忠者目為法器。
師嘗有偈示曰 莫系念念 成生死河 輪回六趣海 無見出長波 慧忠偈答曰 念想由來幻 性自無終始 若得此中意 長波當自止 師又示偈曰 餘本性虛無 緣妄生人我 如何息妄情 還歸空處坐 慧忠偈答曰 虛無是實體 人我何所存 妄情不須息 即泛般若船 師知其了悟乃付以山門。
遂随緣化導。
于唐開元十七年二月十八日。
終于延祚寺。
将示滅謂弟子雲。
将屍林中施諸鳥獸。
壽七十有七 第六世慧忠禅師者。
潤州上元人也。
姓王氏。
年二十三受業于莊嚴寺。
其後聞威禅師出世乃往谒之。
威才見曰。
山主來也。
師感悟微旨。
遂給侍左右。
後辭詣諸方巡禮。
威于具戒院見淩霄藤。
遇夏委悴人欲伐之。
因謂之曰。
勿剪。
慧忠還時此藤更生。
及師回果如其言。
即以山門付囑訖。
出居延祚寺。
師平生一衲不易。
器用唯一铛。
嘗有供僧谷兩廪。
盜者窺伺。
虎為守之。
縣令張遜者。
至山頂谒問師。
有何徒弟。
師曰。
有三五人。
遜曰。
如何得見。
師敲禅床。
有三虎哮吼而出。
遜驚怖而退。
後衆請入城居莊嚴舊寺。
師欲于殿東别創法堂。
先有古木。
群鵲巢其上。
工人将伐之。
師謂鵲曰。
此地建堂汝等何不速去。
言訖。
群鵲乃遷巢他樹。
初築基有二神人定其四角。
複潛資夜役。
遂不日而就。
繇是四方學徒雲集坐下矣。
得法者有三十四人。
各住一方轉化多衆。
師嘗有安心偈。
示衆曰 人法雙淨 善惡兩忘 真心真實 菩提道場 唐大曆三年。
石室前挂铛樹挂衣藤。
忽盛夏枯死。
四年六月十五日集僧布薩訖。
命侍者淨發浴身。
至夜有瑞雲覆其精舍。
空中複聞天樂之聲。
诘旦怡然坐化。
時風雨暴作震折林木。
複有白虹貫于岩壑。
五年春茶毗獲舍利不可勝計。
壽八十七 前法融禅師下三世旁出法嗣 金陵鐘山昙璀禅師者。
吳郡人也。
姓顧氏。
初谒牛頭融大師。
大師目而奇之。
乃告之曰。
色聲為無生之鸩毒。
受想是至人之坑阱。
子知之乎。
師默而審之大悟玄旨。
尋晦迹鐘山多曆年所。
茅庵瓦缶以終老焉。
唐天授三年二月六日。
恬然入定七日而滅。
壽六十二 前智威禅師下三世旁出法嗣 宣州安國寺玄挺禅師者。
不知何許人也。
嘗一日有長安講華嚴經僧來。
問五祖雲。
真性緣起其義雲何。
祖默然。
時師侍立次乃謂曰。
大德。
正興一念問時。
是真性中緣起。
其僧言下大悟。
又或問南宗自何而立。
師曰。
心宗非南北 潤州鶴林玄素禅師者。
潤州延陵人也。
姓馬氏。
唐如意年中受業于江甯長壽寺。
晚參智威禅師遂悟真宗。
後居京口鶴林寺。
嘗一日有屠者禮谒。
願就所居辨供。
師欣然而往。
衆皆訝之。
師曰。
佛性平等賢愚一緻。
但可度者吾即度之。
複何差别之有。
或有僧問。
如何是西來意。
師曰。
會即不會。
疑即不疑。
師又曰。
不會不疑底。
不疑不會底。
又有僧扣門。
師問。
是什麼人曰是僧。
師曰。
非但是僧。
佛來亦不着。
曰佛來為什麼不着。
師曰。
無汝止泊處。
天寶十一年十一月十一日。
中夜無疾而滅。
壽八十五。
建塔于黃鶴山。
敕谥大津禅師大和寶航之塔 舒州天柱山崇慧禅師者。
彭州人也。
姓陳氏。
唐乾元初往舒州天柱山創寺。
永泰元年敕賜号天柱寺。
僧問。
如何是天柱境。
師曰。
主薄山高難見日。
玉鏡峰前易曉人。
問達磨未來此土時。
還有佛法也無。
師曰。
未來時且置。
即今事作麼生。
曰某甲不會乞師指示。
師曰。
萬古長空一朝風月。
良久又曰。
阇黎會麼。
自己分上作麼生。
幹他達磨來與未來作麼。
他家來大似賣蔔漢相似。
見汝不會。
為汝錐破卦文。
才生吉兇。
在汝分上一切自看。
僧問。
如何是解蔔底人。
師曰。
汝才出門時便不中也。
問如何是天柱家風。
師曰。
時有白雲來閉戶。
更無風月四山流。
問亡僧遷化向什麼處去也。
師曰。
灊嶽峰高長積翠。
舒江明月色光晖。
問如何是大通智勝佛。
師曰。
曠大劫來未曾擁滞。
不是大通智勝佛是什麼。
曰為什麼佛法不現前。
師曰。
隻為汝不會。
所以成不現前。
汝若會去。
亦無佛道可成。
問如何是道。
師曰。
白雲覆青嶂。
蜂鳥步庭華。
問從上諸聖有何言說。
師曰。
汝今見吾有何言說。
問宗門中請師舉唱。
師曰。
石牛長吼真空外。
木馬嘶時月隐山。
問如何是和尚利人處。
師曰。
一雨普滋千山秀色。
問如何是天柱山中人。
師曰。
獨步千峰頂。
優遊九曲泉。
問如何是西來意。
師曰。
白猿抱子來青嶂。
蜂蝶銜華綠蕊間。
師居山演道凡二十二載。
大曆十四年七月二十二日歸寂。
起塔于寺北。
真身見在 前潤州鶴林寺玄素禅師法嗣 杭州徑山道欽禅師者。
蘇州昆山人也。
姓朱氏。
初服膺儒教。
年二十八玄素禅師遇之。
因謂之曰。
觀子神氣溫粹真法寶也。
師感悟因求為弟子。
素躬與落發。
乃戒之曰。
汝乘流而行。
逢徑則止。
師遂南行抵臨安。
見東北一山。
因訪于樵子。
曰此徑山也。
乃駐錫焉。
有僧問。
如何是道。
師雲。
山上有鯉魚。
水底有蓬塵。
馬祖令人送書到。
書中作一圓相。
師發緘于圓相中作一畫卻封回(忠國師聞乃雲。
欽師猶被馬師惑)僧問。
如何是祖師西來意。
師曰。
汝問不當。
曰如何得當。
師曰。
待吾滅後即向汝說。
馬祖令門人智藏來問。
十二時中以何為境。
師曰。
待汝回去時有信。
藏曰。
如今便回去。
師曰。
傳語卻須問取曹溪。
唐大曆三年。
代宗诏至阙下親加瞻禮。
一日師在内庭見帝起立。
帝曰。
師何以起。
師曰。
檀越何得向四威儀中見貧道。
帝悅。
謂忠國師曰。
欲錫欽師一名。
忠欣然奉诏。
乃賜号國一焉。
後辭歸本山。
于貞元八年十二月示疾說法而逝。
壽七十有九。
敕谥曰大覺禅師 前杭州徑山道欽禅師法嗣 杭州鳥窠道林禅師。
本郡富陽人也。
姓潘氏。
母朱氏夢日光入口。
因而有娠。
及誕異香滿室。
遂名香光焉。
九歲出家。
二十一于荊州果願寺受戒。
後詣長安西明寺複禮法師。
學華嚴經起信論。
複禮示以真妄頌俾修禅那。
師問曰。
初雲何觀。
雲何用心。
複禮久而無言。
師三禮而退。
屬唐代宗诏徑山國一禅師至阙。
師乃谒之遂得正法。
及南歸先是孤山永福寺有辟支佛塔。
時道俗共為法會。
師振錫而入。
有靈隐寺韬光法師。
問曰。
此之法會何以作聲。
師曰。
無聲誰知是會。
後見秦望山。
有長松枝葉繁茂盤屈如蓋。
遂栖止其上。
故時人謂之鳥窠禅師。
複有鵲巢于其側自然馴狎人。
亦目為鵲巢和尚。
有侍者會通。
忽一日欲辭去。
師問曰。
汝今何往。
對曰。
會通為法出家。
以和尚不垂慈誨。
今往諸方學佛法去。
師曰。
若是佛法。
吾此間亦有少許。
曰如何是和尚佛法。
師于身上拈起布毛吹之。
會通遂領悟玄旨。
元和中白居易出守茲郡。
因入山禮谒。
乃問師曰。
禅師住處甚危險。
師曰。
太守危險尤甚。
曰弟子位鎮江山。
何險之有。
師曰。
薪火相交識性不停。
得非險乎。
又問如何是佛法大意。
師曰。
諸惡莫作衆善奉行。
白曰。
三歲孩兒也解恁麼道。
師曰。
三歲孩兒雖道得。
八十老人行不得。
白遂作禮。
師于長慶四年二月十日。
告侍者曰。
吾今報盡言訖坐亡。
壽八十有四。
臘六十三(有雲師名圓修者。
恐是谥号) 前杭州鳥窠道林禅師法嗣 杭州招賢寺會通禅師本郡人也。
姓吳氏。
本名元卿。
形相端嚴幼而聰敏。
唐德宗時為六宮使。
王族鹹美之。
春時見昭陽宮華卉敷榮。
玩而久之。
倏聞空中有聲曰。
虛幻之相開謝不停能壞善根。
仁者安可嗜之。
師省念稚齒崇善極生厭患。
帝一日遊宮問曰。
卿何不樂。
對曰。
臣幼不食葷膻志願從釋。
曰朕視卿若昆仲。
但富貴欲出于人表者不違卿。
唯出家不可。
既浃旬帝睹其容瘁。
诏王賓相之。
奏曰。
此人當紹隆三寶。
帝謂師曰。
如卿願任選日遠近奏來。
師荷德緻謝。
尋得鄉信言母患乞歸甯省。
帝厚其所賜。
敕有司津遣師。
至家未幾。
會韬光法師勉之。
谒鳥窠為檀越。
與結庵創寺寺成。
啟曰。
弟子七歲蔬食。
十一受五戒。
今年二十有二為出家故休官。
願和尚授與僧相。
曰今時為僧鮮。
有精苦者行多浮濫。
師曰。
本淨非琢磨。
元明不随照。
曰
投開善寺出家。
及進具。
洞明經論。
後入牛頭山。
谒岩禅師咨詢秘要。
岩觀其根器堪任正法。
遂示以心印。
師豁然領悟。
于是不出林薮僅逾十年。
四方學者雲集。
師一旦謂衆曰。
吾欲他行随機利物。
汝宜自安也。
乃以正法付法持禅師。
遂歸茅山。
數載将欲滅度。
見有五百許人。
髻發後垂狀如菩薩。
各持幡華雲。
請法師講。
又感山神現大蟒身至庭前如将泣别。
師謂侍者洪道曰。
吾去矣。
汝為吾報諸門人。
及門人奔至。
師已入滅。
時唐天冊元年八月一日。
山林變白溪澗絕流七日。
道俗悲慕聲動山谷。
壽六十有七。
臘四十 第四世法持禅師者。
潤州江甯人也。
姓張氏。
幼歲出家。
年三十遊黃梅忍大師坐下。
聞法心開。
後複遇方禅師為之印可。
乃繼迹山門。
作牛頭宗祖。
及黃梅謝世。
謂弟子玄赜曰。
後傳吾法者可有十人。
金陵法持是其一也。
後以法眼付智威禅師。
于唐長安二年九月五日。
終于金陵延祚寺無常院。
遺囑令露骸松下飼諸鳥獸。
迎出日空中有神幡。
從西而來繞山數匝。
所居故院竹林變白七日而止。
壽六十有八。
臘四十一 第五世智威禅師者。
江甯人也。
姓陳氏。
住迎青山。
始丱歲。
忽一日家中失之。
莫知所往。
及父母尋訪。
乃知已依天寶寺統法師出家矣。
年二十受具。
後聞法持禅師出世。
乃往禮谒傳受正法焉。
自爾江左學徒皆奔走門下。
其中有慧忠者目為法器。
師嘗有偈示曰 莫系念念 成生死河 輪回六趣海 無見出長波 慧忠偈答曰 念想由來幻 性自無終始 若得此中意 長波當自止 師又示偈曰 餘本性虛無 緣妄生人我 如何息妄情 還歸空處坐 慧忠偈答曰 虛無是實體 人我何所存 妄情不須息 即泛般若船 師知其了悟乃付以山門。
遂随緣化導。
于唐開元十七年二月十八日。
終于延祚寺。
将示滅謂弟子雲。
将屍林中施諸鳥獸。
壽七十有七 第六世慧忠禅師者。
潤州上元人也。
姓王氏。
年二十三受業于莊嚴寺。
其後聞威禅師出世乃往谒之。
威才見曰。
山主來也。
師感悟微旨。
遂給侍左右。
後辭詣諸方巡禮。
威于具戒院見淩霄藤。
遇夏委悴人欲伐之。
因謂之曰。
勿剪。
慧忠還時此藤更生。
及師回果如其言。
即以山門付囑訖。
出居延祚寺。
師平生一衲不易。
器用唯一铛。
嘗有供僧谷兩廪。
盜者窺伺。
虎為守之。
縣令張遜者。
至山頂谒問師。
有何徒弟。
師曰。
有三五人。
遜曰。
如何得見。
師敲禅床。
有三虎哮吼而出。
遜驚怖而退。
後衆請入城居莊嚴舊寺。
師欲于殿東别創法堂。
先有古木。
群鵲巢其上。
工人将伐之。
師謂鵲曰。
此地建堂汝等何不速去。
言訖。
群鵲乃遷巢他樹。
初築基有二神人定其四角。
複潛資夜役。
遂不日而就。
繇是四方學徒雲集坐下矣。
得法者有三十四人。
各住一方轉化多衆。
師嘗有安心偈。
示衆曰 人法雙淨 善惡兩忘 真心真實 菩提道場 唐大曆三年。
石室前挂铛樹挂衣藤。
忽盛夏枯死。
四年六月十五日集僧布薩訖。
命侍者淨發浴身。
至夜有瑞雲覆其精舍。
空中複聞天樂之聲。
诘旦怡然坐化。
時風雨暴作震折林木。
複有白虹貫于岩壑。
五年春茶毗獲舍利不可勝計。
壽八十七 前法融禅師下三世旁出法嗣 金陵鐘山昙璀禅師者。
吳郡人也。
姓顧氏。
初谒牛頭融大師。
大師目而奇之。
乃告之曰。
色聲為無生之鸩毒。
受想是至人之坑阱。
子知之乎。
師默而審之大悟玄旨。
尋晦迹鐘山多曆年所。
茅庵瓦缶以終老焉。
唐天授三年二月六日。
恬然入定七日而滅。
壽六十二 前智威禅師下三世旁出法嗣 宣州安國寺玄挺禅師者。
不知何許人也。
嘗一日有長安講華嚴經僧來。
問五祖雲。
真性緣起其義雲何。
祖默然。
時師侍立次乃謂曰。
大德。
正興一念問時。
是真性中緣起。
其僧言下大悟。
又或問南宗自何而立。
師曰。
心宗非南北 潤州鶴林玄素禅師者。
潤州延陵人也。
姓馬氏。
唐如意年中受業于江甯長壽寺。
晚參智威禅師遂悟真宗。
後居京口鶴林寺。
嘗一日有屠者禮谒。
願就所居辨供。
師欣然而往。
衆皆訝之。
師曰。
佛性平等賢愚一緻。
但可度者吾即度之。
複何差别之有。
或有僧問。
如何是西來意。
師曰。
會即不會。
疑即不疑。
師又曰。
不會不疑底。
不疑不會底。
又有僧扣門。
師問。
是什麼人曰是僧。
師曰。
非但是僧。
佛來亦不着。
曰佛來為什麼不着。
師曰。
無汝止泊處。
天寶十一年十一月十一日。
中夜無疾而滅。
壽八十五。
建塔于黃鶴山。
敕谥大津禅師大和寶航之塔 舒州天柱山崇慧禅師者。
彭州人也。
姓陳氏。
唐乾元初往舒州天柱山創寺。
永泰元年敕賜号天柱寺。
僧問。
如何是天柱境。
師曰。
主薄山高難見日。
玉鏡峰前易曉人。
問達磨未來此土時。
還有佛法也無。
師曰。
未來時且置。
即今事作麼生。
曰某甲不會乞師指示。
師曰。
萬古長空一朝風月。
良久又曰。
阇黎會麼。
自己分上作麼生。
幹他達磨來與未來作麼。
他家來大似賣蔔漢相似。
見汝不會。
為汝錐破卦文。
才生吉兇。
在汝分上一切自看。
僧問。
如何是解蔔底人。
師曰。
汝才出門時便不中也。
問如何是天柱家風。
師曰。
時有白雲來閉戶。
更無風月四山流。
問亡僧遷化向什麼處去也。
師曰。
灊嶽峰高長積翠。
舒江明月色光晖。
問如何是大通智勝佛。
師曰。
曠大劫來未曾擁滞。
不是大通智勝佛是什麼。
曰為什麼佛法不現前。
師曰。
隻為汝不會。
所以成不現前。
汝若會去。
亦無佛道可成。
問如何是道。
師曰。
白雲覆青嶂。
蜂鳥步庭華。
問從上諸聖有何言說。
師曰。
汝今見吾有何言說。
問宗門中請師舉唱。
師曰。
石牛長吼真空外。
木馬嘶時月隐山。
問如何是和尚利人處。
師曰。
一雨普滋千山秀色。
問如何是天柱山中人。
師曰。
獨步千峰頂。
優遊九曲泉。
問如何是西來意。
師曰。
白猿抱子來青嶂。
蜂蝶銜華綠蕊間。
師居山演道凡二十二載。
大曆十四年七月二十二日歸寂。
起塔于寺北。
真身見在 前潤州鶴林寺玄素禅師法嗣 杭州徑山道欽禅師者。
蘇州昆山人也。
姓朱氏。
初服膺儒教。
年二十八玄素禅師遇之。
因謂之曰。
觀子神氣溫粹真法寶也。
師感悟因求為弟子。
素躬與落發。
乃戒之曰。
汝乘流而行。
逢徑則止。
師遂南行抵臨安。
見東北一山。
因訪于樵子。
曰此徑山也。
乃駐錫焉。
有僧問。
如何是道。
師雲。
山上有鯉魚。
水底有蓬塵。
馬祖令人送書到。
書中作一圓相。
師發緘于圓相中作一畫卻封回(忠國師聞乃雲。
欽師猶被馬師惑)僧問。
如何是祖師西來意。
師曰。
汝問不當。
曰如何得當。
師曰。
待吾滅後即向汝說。
馬祖令門人智藏來問。
十二時中以何為境。
師曰。
待汝回去時有信。
藏曰。
如今便回去。
師曰。
傳語卻須問取曹溪。
唐大曆三年。
代宗诏至阙下親加瞻禮。
一日師在内庭見帝起立。
帝曰。
師何以起。
師曰。
檀越何得向四威儀中見貧道。
帝悅。
謂忠國師曰。
欲錫欽師一名。
忠欣然奉诏。
乃賜号國一焉。
後辭歸本山。
于貞元八年十二月示疾說法而逝。
壽七十有九。
敕谥曰大覺禅師 前杭州徑山道欽禅師法嗣 杭州鳥窠道林禅師。
本郡富陽人也。
姓潘氏。
母朱氏夢日光入口。
因而有娠。
及誕異香滿室。
遂名香光焉。
九歲出家。
二十一于荊州果願寺受戒。
後詣長安西明寺複禮法師。
學華嚴經起信論。
複禮示以真妄頌俾修禅那。
師問曰。
初雲何觀。
雲何用心。
複禮久而無言。
師三禮而退。
屬唐代宗诏徑山國一禅師至阙。
師乃谒之遂得正法。
及南歸先是孤山永福寺有辟支佛塔。
時道俗共為法會。
師振錫而入。
有靈隐寺韬光法師。
問曰。
此之法會何以作聲。
師曰。
無聲誰知是會。
後見秦望山。
有長松枝葉繁茂盤屈如蓋。
遂栖止其上。
故時人謂之鳥窠禅師。
複有鵲巢于其側自然馴狎人。
亦目為鵲巢和尚。
有侍者會通。
忽一日欲辭去。
師問曰。
汝今何往。
對曰。
會通為法出家。
以和尚不垂慈誨。
今往諸方學佛法去。
師曰。
若是佛法。
吾此間亦有少許。
曰如何是和尚佛法。
師于身上拈起布毛吹之。
會通遂領悟玄旨。
元和中白居易出守茲郡。
因入山禮谒。
乃問師曰。
禅師住處甚危險。
師曰。
太守危險尤甚。
曰弟子位鎮江山。
何險之有。
師曰。
薪火相交識性不停。
得非險乎。
又問如何是佛法大意。
師曰。
諸惡莫作衆善奉行。
白曰。
三歲孩兒也解恁麼道。
師曰。
三歲孩兒雖道得。
八十老人行不得。
白遂作禮。
師于長慶四年二月十日。
告侍者曰。
吾今報盡言訖坐亡。
壽八十有四。
臘六十三(有雲師名圓修者。
恐是谥号) 前杭州鳥窠道林禅師法嗣 杭州招賢寺會通禅師本郡人也。
姓吳氏。
本名元卿。
形相端嚴幼而聰敏。
唐德宗時為六宮使。
王族鹹美之。
春時見昭陽宮華卉敷榮。
玩而久之。
倏聞空中有聲曰。
虛幻之相開謝不停能壞善根。
仁者安可嗜之。
師省念稚齒崇善極生厭患。
帝一日遊宮問曰。
卿何不樂。
對曰。
臣幼不食葷膻志願從釋。
曰朕視卿若昆仲。
但富貴欲出于人表者不違卿。
唯出家不可。
既浃旬帝睹其容瘁。
诏王賓相之。
奏曰。
此人當紹隆三寶。
帝謂師曰。
如卿願任選日遠近奏來。
師荷德緻謝。
尋得鄉信言母患乞歸甯省。
帝厚其所賜。
敕有司津遣師。
至家未幾。
會韬光法師勉之。
谒鳥窠為檀越。
與結庵創寺寺成。
啟曰。
弟子七歲蔬食。
十一受五戒。
今年二十有二為出家故休官。
願和尚授與僧相。
曰今時為僧鮮。
有精苦者行多浮濫。
師曰。
本淨非琢磨。
元明不随照。
曰
