卷第二
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為衆所歸。
尊者将欲度之。
先問彼衆曰。
此遍行頭陀能修梵行可得佛道乎。
衆曰。
我師精進何故不可。
尊者曰。
汝師與道遠矣。
設苦行曆于塵劫皆虛妄之本也。
衆曰。
尊者蘊何德行而譏我師。
尊者曰。
我不求道亦不颠倒。
我不禮佛亦不輕慢。
我不長坐亦不懈怠。
我不一食亦不雜食。
我不知足亦不貪欲。
心無所希名之曰道。
時遍行聞已發無漏智歡喜贊歎。
尊者又語彼衆曰。
會吾語否。
吾所以然者。
為其求道心切。
夫弦急即斷故吾不贊。
令其住安樂地入諸佛智。
複告遍行曰吾适對衆抑挫仁者得無惱于衷乎。
曰我憶念七劫前。
生常安樂國。
師于智者月淨。
記我非久當證斯陀含果。
時有大光明菩薩出世。
我以老故策杖禮谒。
師叱我曰。
重子輕父一何鄙哉。
時我自謂無過請師示之師曰。
汝禮大光明菩薩。
以杖倚壁畫佛面。
以此過慢遂失二果。
我責躬悔過以來。
聞諸惡言如風如響。
況今獲飲無上甘露而反生熱惱邪。
惟願大慈以妙道垂誨。
尊者曰。
汝久植衆德當繼吾宗。
聽吾偈曰 言下合無生 同于法界性 若能如是解 通達事理竟 尊者付法已。
不起于坐奄然歸寂。
阇維收舍利建塔。
當後漢明帝十七年甲戌歲也 第二十一祖婆修盤頭者。
羅閱城人也。
姓毗舍佉。
父光蓋。
母嚴一。
家富而無子。
父母禱于佛塔而求嗣焉。
一夕母夢吞明暗二珠。
覺而有孕。
經七日有一羅漢。
名賢衆。
至其家。
光蓋設禮。
賢衆端坐受之。
嚴一出拜。
賢衆避席雲。
回禮法身大士。
光蓋罔測其由。
遂取一寶珠跪獻賢衆試其真僞。
賢衆即受之殊無遜謝。
光蓋不能忍。
問曰。
我是丈夫緻禮不顧。
我妻何德尊者避之。
賢衆曰。
我受禮納珠貴福汝耳。
汝婦懷聖子。
生當為世燈慧日故吾避之。
非重女人也。
賢衆又曰汝婦當生二子。
一名婆修盤頭。
則吾所尊者也。
二名刍尼(此雲野鵲子)昔如來在雪山修道。
刍尼巢于頂上。
佛既成道刍尼受報。
為那提國王。
佛記雲。
汝至第二五百年生羅閱城毗舍佉家與聖同胞。
今無爽矣。
後一月果産子。
尊者婆修盤頭年至十五禮光度羅漢出家。
感毗婆诃菩薩與之授戒。
行化至那提國。
彼王名常自在。
有二子。
一名摩诃羅。
次名摩拏羅。
王問尊者曰。
羅閱城土風與此同(舊本作何)異。
尊者曰。
彼土曾三佛出世。
今王國有二師化導。
曰二師者誰。
尊者曰。
佛記第二五百年有一神力大士出家繼聖。
即王之次子摩拏羅是其一也。
吾雖德薄敢當其一。
王曰。
誠如尊者所言。
當舍此子作沙門。
尊者曰。
善哉大王。
能遵佛旨。
即與受具。
付法偈曰 泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古 尊者付法已。
踴身高半由旬屹然而住。
四衆仰瞻虔請複坐跏趺而逝。
荼毗得舍利建塔。
當後漢殇帝十二年丁巳歲也(當作安帝十一年蓋殇帝在位止一年耳) 第二十二祖摩拏羅者。
那提國常自在王之子也。
年三十遇婆修祖師出家傳法。
至西印度。
彼國王名得度。
即瞿昙種族。
歸依佛乘勤行精進。
一日于行道處現一小塔。
欲取供養衆莫能舉。
王即大會梵行禅觀咒術等三衆。
欲問所疑。
時尊者亦赴此會。
是三衆皆莫能辯。
尊者即為王廣說塔之所因(阿育王造塔此不繁錄)今之出現王福力之所緻也。
王聞是說乃曰。
至聖難逢世樂非久。
即傳位太子投祖出家。
七日而證四果。
尊者深加慰誨曰。
汝居此國善自度人。
今異域有大法器。
吾當化令得度。
曰師應迹十方動念當至。
甯勞往邪。
尊者曰。
然。
于是焚香遙語月氏國鶴勒那比丘曰。
汝在彼國教導鶴衆。
道果将證宜自知之。
時鶴勒那為彼國王寶印說修多羅偈。
忽睹異香成穗。
王曰。
是何祥也。
曰此是西印度傳佛心印祖師摩拏羅将至。
先降信香耳。
曰此師神力何如。
答曰。
此師遠承佛記。
當于此土廣宣玄化。
時王與鶴勒那俱遙作禮。
尊者知已。
即辭得度比丘。
往月氏國。
受王與鶴勒那供養。
後鶴勒那問尊者曰。
我止林間已經九白(印度以一年為一白)有弟子龍子者。
幼而聰慧。
我于三世推窮莫知其本。
尊者曰。
此子于第五劫中。
生妙喜國婆羅門家。
曾以旃檀施于佛宇。
作槌撞鐘。
受報聰敏為衆欽仰。
又問。
我有何緣而感鶴衆。
尊者曰。
汝第四劫中嘗為比丘。
當赴會龍宮。
汝諸弟子鹹欲随從。
汝觀五百衆中。
無有一人堪任妙供。
時諸子曰。
師常說法。
于食等者于法亦等。
今既不然何聖之有汝即令赴會。
自汝舍生趣生轉化諸國。
其五百弟子以福微德薄生于羽族。
今感汝之惠故為鶴衆相随。
鶴勒那聞語曰。
以何方便令彼解脫。
尊者曰。
我有無上法寶。
汝當聽受化未來際。
而說偈曰 心随萬境轉 轉處實能幽 随流認得性 無喜複無憂 時鶴衆聞偈飛鳴而去。
尊者跏趺寂然奄化。
鶴勒那與寶印王起塔。
當後漢桓帝十九年乙巳歲也 第二十三祖鶴勒那者(勒那梵語。
鶴即華言。
以尊者出世常感群鶴戀慕故名)月氏國人也。
姓婆羅門。
父千勝。
母金光。
以無子故禱于七佛。
金幢即
尊者将欲度之。
先問彼衆曰。
此遍行頭陀能修梵行可得佛道乎。
衆曰。
我師精進何故不可。
尊者曰。
汝師與道遠矣。
設苦行曆于塵劫皆虛妄之本也。
衆曰。
尊者蘊何德行而譏我師。
尊者曰。
我不求道亦不颠倒。
我不禮佛亦不輕慢。
我不長坐亦不懈怠。
我不一食亦不雜食。
我不知足亦不貪欲。
心無所希名之曰道。
時遍行聞已發無漏智歡喜贊歎。
尊者又語彼衆曰。
會吾語否。
吾所以然者。
為其求道心切。
夫弦急即斷故吾不贊。
令其住安樂地入諸佛智。
複告遍行曰吾适對衆抑挫仁者得無惱于衷乎。
曰我憶念七劫前。
生常安樂國。
師于智者月淨。
記我非久當證斯陀含果。
時有大光明菩薩出世。
我以老故策杖禮谒。
師叱我曰。
重子輕父一何鄙哉。
時我自謂無過請師示之師曰。
汝禮大光明菩薩。
以杖倚壁畫佛面。
以此過慢遂失二果。
我責躬悔過以來。
聞諸惡言如風如響。
況今獲飲無上甘露而反生熱惱邪。
惟願大慈以妙道垂誨。
尊者曰。
汝久植衆德當繼吾宗。
聽吾偈曰 言下合無生 同于法界性 若能如是解 通達事理竟 尊者付法已。
不起于坐奄然歸寂。
阇維收舍利建塔。
當後漢明帝十七年甲戌歲也 第二十一祖婆修盤頭者。
羅閱城人也。
姓毗舍佉。
父光蓋。
母嚴一。
家富而無子。
父母禱于佛塔而求嗣焉。
一夕母夢吞明暗二珠。
覺而有孕。
經七日有一羅漢。
名賢衆。
至其家。
光蓋設禮。
賢衆端坐受之。
嚴一出拜。
賢衆避席雲。
回禮法身大士。
光蓋罔測其由。
遂取一寶珠跪獻賢衆試其真僞。
賢衆即受之殊無遜謝。
光蓋不能忍。
問曰。
我是丈夫緻禮不顧。
我妻何德尊者避之。
賢衆曰。
我受禮納珠貴福汝耳。
汝婦懷聖子。
生當為世燈慧日故吾避之。
非重女人也。
賢衆又曰汝婦當生二子。
一名婆修盤頭。
則吾所尊者也。
二名刍尼(此雲野鵲子)昔如來在雪山修道。
刍尼巢于頂上。
佛既成道刍尼受報。
為那提國王。
佛記雲。
汝至第二五百年生羅閱城毗舍佉家與聖同胞。
今無爽矣。
後一月果産子。
尊者婆修盤頭年至十五禮光度羅漢出家。
感毗婆诃菩薩與之授戒。
行化至那提國。
彼王名常自在。
有二子。
一名摩诃羅。
次名摩拏羅。
王問尊者曰。
羅閱城土風與此同(舊本作何)異。
尊者曰。
彼土曾三佛出世。
今王國有二師化導。
曰二師者誰。
尊者曰。
佛記第二五百年有一神力大士出家繼聖。
即王之次子摩拏羅是其一也。
吾雖德薄敢當其一。
王曰。
誠如尊者所言。
當舍此子作沙門。
尊者曰。
善哉大王。
能遵佛旨。
即與受具。
付法偈曰 泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古 尊者付法已。
踴身高半由旬屹然而住。
四衆仰瞻虔請複坐跏趺而逝。
荼毗得舍利建塔。
當後漢殇帝十二年丁巳歲也(當作安帝十一年蓋殇帝在位止一年耳) 第二十二祖摩拏羅者。
那提國常自在王之子也。
年三十遇婆修祖師出家傳法。
至西印度。
彼國王名得度。
即瞿昙種族。
歸依佛乘勤行精進。
一日于行道處現一小塔。
欲取供養衆莫能舉。
王即大會梵行禅觀咒術等三衆。
欲問所疑。
時尊者亦赴此會。
是三衆皆莫能辯。
尊者即為王廣說塔之所因(阿育王造塔此不繁錄)今之出現王福力之所緻也。
王聞是說乃曰。
至聖難逢世樂非久。
即傳位太子投祖出家。
七日而證四果。
尊者深加慰誨曰。
汝居此國善自度人。
今異域有大法器。
吾當化令得度。
曰師應迹十方動念當至。
甯勞往邪。
尊者曰。
然。
于是焚香遙語月氏國鶴勒那比丘曰。
汝在彼國教導鶴衆。
道果将證宜自知之。
時鶴勒那為彼國王寶印說修多羅偈。
忽睹異香成穗。
王曰。
是何祥也。
曰此是西印度傳佛心印祖師摩拏羅将至。
先降信香耳。
曰此師神力何如。
答曰。
此師遠承佛記。
當于此土廣宣玄化。
時王與鶴勒那俱遙作禮。
尊者知已。
即辭得度比丘。
往月氏國。
受王與鶴勒那供養。
後鶴勒那問尊者曰。
我止林間已經九白(印度以一年為一白)有弟子龍子者。
幼而聰慧。
我于三世推窮莫知其本。
尊者曰。
此子于第五劫中。
生妙喜國婆羅門家。
曾以旃檀施于佛宇。
作槌撞鐘。
受報聰敏為衆欽仰。
又問。
我有何緣而感鶴衆。
尊者曰。
汝第四劫中嘗為比丘。
當赴會龍宮。
汝諸弟子鹹欲随從。
汝觀五百衆中。
無有一人堪任妙供。
時諸子曰。
師常說法。
于食等者于法亦等。
今既不然何聖之有汝即令赴會。
自汝舍生趣生轉化諸國。
其五百弟子以福微德薄生于羽族。
今感汝之惠故為鶴衆相随。
鶴勒那聞語曰。
以何方便令彼解脫。
尊者曰。
我有無上法寶。
汝當聽受化未來際。
而說偈曰 心随萬境轉 轉處實能幽 随流認得性 無喜複無憂 時鶴衆聞偈飛鳴而去。
尊者跏趺寂然奄化。
鶴勒那與寶印王起塔。
當後漢桓帝十九年乙巳歲也 第二十三祖鶴勒那者(勒那梵語。
鶴即華言。
以尊者出世常感群鶴戀慕故名)月氏國人也。
姓婆羅門。
父千勝。
母金光。
以無子故禱于七佛。
金幢即
