卷首

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寺。

    述《占察行法》。

    三十七歲。

    住武水。

    述《戒消災略釋》。

    《持戒犍度略釋》。

    《盂蘭盆新疏》。

    三十八歲。

    住九華。

    次年述《梵網合注》。

    四十一歲。

    住溫陵。

    述《大佛頂玄義文句》。

    四十二歲。

    住漳州。

    述《金剛破空論》。

    《蕅益三頌》。

    《齋經科注》。

    四十四歲。

    住湖州。

    述《大乘止觀釋要》。

    四十六歲。

    住靈峰。

    述《四十二章經》。

    《遺教經》。

    《八大人覺解》。

    四十七歲。

    住石城。

    述《周易禅解》。

    是秋。

    住祖堂。

    越二年。

    述《唯識心要》。

    《相宗八要直解》。

    《彌陀要解》。

    《四書蕅益解》。

    五十一歲。

    冬返靈峰。

    述《法華會義》。

    次年述《占察疏》。

    重治律要。

    五十四歲。

    住晟溪。

    草《棱伽義疏》。

    遷長水而始竟。

    尚有《閱藏知津》。

    《法海觀瀾》。

    《圓覺。

    維摩。

    起信諸疏》。

    厥願未完。

    姑竢後緣而已。

    生平嘗有言曰。

    漢宋注疏盛。

    而聖賢心法晦。

    如方木入圓竅也。

    随機羯磨出。

    而律學衰。

    如水添乳也。

    指月錄盛行。

    而禅道壞。

    如鑿混沌竅也。

    四教儀流傳。

    而台宗昧。

    如執死方醫變證也。

    是故舉世若儒。

    若禅。

    若律。

    若教。

    無不目為異物。

    疾若寇仇。

    道人笑曰。

    知我者。

    唯釋迦。

    地藏乎。

    罪我者。

    亦唯釋迦。

    地藏乎。

    孑然長往。

    不知所終。

     (先大師示寂。

    不肖成時謬膺同門嚴命。

    輯《靈峰宗論》。

    輯成。

    載老人自傳于卷首。

    因念老人癸巳甲午二年中。

    行腳還山。

    幷所有著述。

    及乙未正月。

    末後一段光明。

    皆缺然無紀。

    同門又謬謂不肖侍行腳。

    知其事為詳。

    理應附記。

    辭不獲。

    合十稽首記曰。

    ) 靈峰蕅益大師自傳。

    成于壬辰臘月。

    次年癸巳。

    老人五十五歲。

    夏四月入新安。

    結後安居。

    于歙浦天馬院。

    著《選佛譜》。

    閱《宗鏡錄》。

    删正法湧。

    永樂。

    法真諸人所竄襍說。

    引經論之誤。

    及歴來寫刻之譌。

    于三百六十餘問答。

    一一定其大義。

    标其起盡。

    閱完。

    作《校定宗鏡錄跋》四則。

    又汰袁宏道集。

    存一冊。

    名《袁子》。

    秋八月。

    遊黃山白嶽諸處。

    冬複結制天馬。

    著《起信裂網疏》。

    次年五十六歲甲午。

    于正月應豐南仁義院請。

    法施畢。

    出新安。

    二月後褒灑陀日。

    還靈峰。

    夏卧病。

    選《西齋淨土詩》。

    制贊補入淨土九要。

    名《淨土十要》。

    夏竟。

    病愈。

    七月述《儒釋宗傳竊議》。

    八月續閱大藏竟。

    九月成《閱藏知津》。

    《法海觀瀾》二書。

    冬十月病。

    複有《獨坐書懷》四律。

    中有“庶幾二三子。

    慰我一生思”之句。

    十一月十八日。

    有《病中口号偈》。

    臘月初三。

    有《病閑偶成》一律。

    中有“名字位中真佛眼。

    未知畢竟付何人”之句。

    是日口授遺囑。

    立四誓。

    命以照南。

    等慈二子傳五戒。

    菩薩戒。

    命以照南。

    靈晟。

    性旦三子代座代應請。

    命阇維後。

    磨骨和粉麫。

    分作二分。

    一分施鳥獸。

    一分施鱗介。

    普結法喜。

    同生西方。

    十三起淨社。

    有願文。

    嗣有《求生淨土偈》六首。

    除夕有《艮六居銘》。

    有偈。

    乙未元旦有偈二首。

    二十日病複發。

    二十一日晨起病止。

    午刻。

    趺坐繩牀角。

    向西舉手而逝。

    時生年五十七歲。

    法臘三十四。

    僧夏從癸亥臘月。

    至癸酉自恣日。

    又從乙酉春。

    至今乙未正月。

    共計夏十月九。

    丁酉冬。

    門人如法荼毗。

    發長覆耳。

    面貌如生。

    趺坐巍然。

    牙齒俱不壞。

    因不敢從粉骴遺囑。

    奉骨塔于靈峰之大殿右。

    (丁酉下。

    四十二字。

    系戊戌春荼毗後補記)。

    鳴呼痛哉。

    世閑眼滅。

    正法幢摧。

    惡心向佛之魔邪。

    誰與救正。

    好心遭毒之男女。

    誰與扶持。

    良以吾輩業重。

    不能感哲人久住故耳。

    老人傳末雲。

    尚有《閱藏知津》。

    《法海觀瀾》。

    《圓覺。

    維摩。

    起信諸疏》。

    厥願未完。

    姑竢後緣。

    又閱藏畢。

    然香願文中雲。

    一者竊見南北兩藏。

    并皆馍糊失次。

    或半滿不辨。

    或經論互名。

    或真譌不分。

    或巧拙無别。

    雖有宋朝法寶标目。

    明朝彚目義門。

    并未盡美盡善。

    今辄不揣。

    謬述《閱藏知津》。

    《法海觀瀾》二書。

    傥不背佛旨。

    乞得成就流通。

    二者如《圓覺》。

    《維摩》。

    《彌陀》。

    《地藏》乃至《大涅槃經》。

    夙有微願。

    再加解釋。

    幷《僧史寶訓》。

    亦願增修。

    仰求庇護。

    令得速成。

    又定嗣注經目。

    有《行願品續疏》。

    《圓覺經新疏》。

    《無量壽如來會疏》。

    《觀經疏鈔錄要》。

    《十輪經解》。

    《賢護經解》。

    《藥師七佛經疏》。

    《地藏本願經疏》。

    《維摩補疏》。

    《金光明最勝王經續疏》。

    《同性經解》。

    《無字法門經疏》。

    《十二頭陀經疏》。

    《仁王續疏》。

    《大涅槃合論》。

    《四阿含節要》。

    《十善業道經解》。

    《發菩提心論解》。

    《摩诃止觀輔行錄要》。

    《僧史删補》。

    《缁門寶訓》。

    共二十一種。

    上三處所列。

    唯《閱藏知津》。

    《法海觀瀾》。

    《起信疏》。

    告成。

    餘俱不可複得矣。

    雖然。

    老人著述頗富。

    識取綱宗更何所欠。

    況大用方新。

    願輪正轉。

    珍池受記之後。

    速入娑婆。

    收拾有緣。

    喘息未了。

    公案當可頓完。

    吾輩現在未來。

    皆可親近受學。

    勿以時方形骸不實之相。

    貳其心可也。

    但成時受恩最深。

    負恩最重。

    又緬想哲人閑出。

    妙法難逢。

    又念大事因緣。

    關系萬世。

    雖流通有時。

    而衆