佛說帝釋所問經
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子說是偈已。
我于此事有所未決。
故來佛所。
欲伸請問。
願佛垂愍。
為我宣說。
爾時世尊而作是念。
帝釋天主于長夜中無懈無廢無塵無垢。
如有所問是真不知非作魔事。
彼有所問當為宣說。
作是念已即說伽陀。
告帝釋曰。
帝釋今當知 汝心中所樂 欲有所問義 當問我為說 爾時帝釋天主即說伽陀。
白世尊曰。
今蒙佛聽許 如我意所樂 我今當啟請 願佛為宣說 帝釋天主說伽陀已白佛言。
世尊。
所有天人阿修羅乾闼婆及諸異生等。
以何為煩惱。
佛言。
以憎愛為煩惱。
帝釋天主。
所有天人阿修羅乾闼婆乃至諸異生等。
而作是念。
嗚呼我自于他先無侵害亦不怨枉。
不鬥不诤無訴無訟。
又不相持。
雲何于我返作是事。
天主。
如是之事由憎愛起。
憎愛起故煩惱遂生。
帝釋白言。
世尊。
如是如是。
如佛所說。
我今從佛了知此義。
憎愛為煩惱。
斷于疑惑。
滿所樂心。
爾時帝釋天主得聞佛說歡喜信受。
複白佛言。
世尊。
此憎愛煩惱。
何因何集。
何生何緣。
何因得有。
何因得無。
佛言。
天主。
此憎愛煩惱。
怨親為因。
怨親而集。
從怨親生。
怨親為緣。
由怨親故。
有憎愛煩惱。
若無怨親憎愛即無。
帝釋白佛言。
如是如是。
如佛所說。
我今從佛了知此義。
憎愛煩惱怨親為因。
若無怨親即無憎愛。
又複白言。
世尊。
怨親因何有。
從何集。
由何生。
依何緣。
何因得有。
何因得無。
佛告帝釋。
所欲為因。
從所欲集。
由所欲生。
依所欲緣。
因其所欲故有怨親。
若無所欲怨親即無。
帝釋白佛言。
世尊。
如是如是。
如佛所說。
而彼怨親因所欲有。
又複白言。
世尊。
而此所欲。
何因而有。
從何而集。
由何而生。
依于何緣。
何因得有。
何因得無。
佛言。
帝釋。
所欲因疑惑有。
從疑惑集。
由疑惑生。
依疑惑緣。
因疑惑故而有所欲。
若無疑惑即無所欲。
帝釋白言。
世尊。
如是如是。
如佛所說。
所欲因疑惑有。
又複白言。
世尊。
疑惑何因何集何生何緣。
而此疑惑。
何因得有。
何因得無。
佛告帝釋。
以虛妄為因。
從虛妄而集。
由虛妄生。
依虛妄緣。
以虛妄故即有疑惑。
由疑惑故緻有所欲。
因其所欲故有怨親。
由彼怨親遂有憎愛。
以憎愛故乃有刀劍相持訴訟鬥诤。
情生谄曲。
語不真實。
起如是等種種罪業不善之法。
由此得一大苦蘊集。
天主。
若無虛妄即無疑惑。
若無疑惑即無所欲。
所欲既無怨親何有。
怨親不立憎愛自除。
憎愛無故。
刀劍相持訴訟鬥诤。
谄曲之情不實之語。
如是等種種罪業不善之法。
皆悉得滅。
如是則一大苦蘊滅。
帝釋白佛言。
如是如是。
如佛所說。
因疑惑故則有虛妄。
複白佛言。
世尊。
虛妄之法以何法滅。
乃至苾刍當雲何行。
佛告天主。
滅虛妄者。
謂八正道。
八正道者。
正見正思惟正語正業正命正精進正念正定。
由是八法虛妄得滅。
若諸苾刍行是法者。
是即名為滅虛妄行。
帝釋白佛言。
如是如是。
世尊。
滅虛妄者是八正道。
帝釋複白佛言。
世尊。
所滅虛妄法。
若苾刍行者。
當于别解脫法中有幾種法。
佛言天主。
虛妄法者。
于别解脫法中。
有六種法。
何等為六。
所謂眼觀色。
耳聽聲。
鼻嗅香。
舌了味。
身覺觸。
意分别法。
天主。
眼觀于色有二種義。
謂可觀不可觀。
不可觀者。
謂于一切染法境界而不可觀。
可觀者。
謂于一切善法境界而可觀察。
如是眼觀色境。
乃至意分别法亦複如是。
世尊。
我今從佛了知此義。
不可觀者。
所有眼境不善之法。
若其觀者。
是即增長染法。
損減善法。
其可觀者。
所有眼境一切善法。
若其觀者。
即是增長善法。
損減染法。
乃至意分别法亦複如是。
世尊。
我今從佛聞是法
我于此事有所未決。
故來佛所。
欲伸請問。
願佛垂愍。
為我宣說。
爾時世尊而作是念。
帝釋天主于長夜中無懈無廢無塵無垢。
如有所問是真不知非作魔事。
彼有所問當為宣說。
作是念已即說伽陀。
告帝釋曰。
帝釋今當知 汝心中所樂 欲有所問義 當問我為說 爾時帝釋天主即說伽陀。
白世尊曰。
今蒙佛聽許 如我意所樂 我今當啟請 願佛為宣說 帝釋天主說伽陀已白佛言。
世尊。
所有天人阿修羅乾闼婆及諸異生等。
以何為煩惱。
佛言。
以憎愛為煩惱。
帝釋天主。
所有天人阿修羅乾闼婆乃至諸異生等。
而作是念。
嗚呼我自于他先無侵害亦不怨枉。
不鬥不诤無訴無訟。
又不相持。
雲何于我返作是事。
天主。
如是之事由憎愛起。
憎愛起故煩惱遂生。
帝釋白言。
世尊。
如是如是。
如佛所說。
我今從佛了知此義。
憎愛為煩惱。
斷于疑惑。
滿所樂心。
爾時帝釋天主得聞佛說歡喜信受。
複白佛言。
世尊。
此憎愛煩惱。
何因何集。
何生何緣。
何因得有。
何因得無。
佛言。
天主。
此憎愛煩惱。
怨親為因。
怨親而集。
從怨親生。
怨親為緣。
由怨親故。
有憎愛煩惱。
若無怨親憎愛即無。
帝釋白佛言。
如是如是。
如佛所說。
我今從佛了知此義。
憎愛煩惱怨親為因。
若無怨親即無憎愛。
又複白言。
世尊。
怨親因何有。
從何集。
由何生。
依何緣。
何因得有。
何因得無。
佛告帝釋。
所欲為因。
從所欲集。
由所欲生。
依所欲緣。
因其所欲故有怨親。
若無所欲怨親即無。
帝釋白佛言。
世尊。
如是如是。
如佛所說。
而彼怨親因所欲有。
又複白言。
世尊。
而此所欲。
何因而有。
從何而集。
由何而生。
依于何緣。
何因得有。
何因得無。
佛言。
帝釋。
所欲因疑惑有。
從疑惑集。
由疑惑生。
依疑惑緣。
因疑惑故而有所欲。
若無疑惑即無所欲。
帝釋白言。
世尊。
如是如是。
如佛所說。
所欲因疑惑有。
又複白言。
世尊。
疑惑何因何集何生何緣。
而此疑惑。
何因得有。
何因得無。
佛告帝釋。
以虛妄為因。
從虛妄而集。
由虛妄生。
依虛妄緣。
以虛妄故即有疑惑。
由疑惑故緻有所欲。
因其所欲故有怨親。
由彼怨親遂有憎愛。
以憎愛故乃有刀劍相持訴訟鬥诤。
情生谄曲。
語不真實。
起如是等種種罪業不善之法。
由此得一大苦蘊集。
天主。
若無虛妄即無疑惑。
若無疑惑即無所欲。
所欲既無怨親何有。
怨親不立憎愛自除。
憎愛無故。
刀劍相持訴訟鬥诤。
谄曲之情不實之語。
如是等種種罪業不善之法。
皆悉得滅。
如是則一大苦蘊滅。
帝釋白佛言。
如是如是。
如佛所說。
因疑惑故則有虛妄。
複白佛言。
世尊。
虛妄之法以何法滅。
乃至苾刍當雲何行。
佛告天主。
滅虛妄者。
謂八正道。
八正道者。
正見正思惟正語正業正命正精進正念正定。
由是八法虛妄得滅。
若諸苾刍行是法者。
是即名為滅虛妄行。
帝釋白佛言。
如是如是。
世尊。
滅虛妄者是八正道。
帝釋複白佛言。
世尊。
所滅虛妄法。
若苾刍行者。
當于别解脫法中有幾種法。
佛言天主。
虛妄法者。
于别解脫法中。
有六種法。
何等為六。
所謂眼觀色。
耳聽聲。
鼻嗅香。
舌了味。
身覺觸。
意分别法。
天主。
眼觀于色有二種義。
謂可觀不可觀。
不可觀者。
謂于一切染法境界而不可觀。
可觀者。
謂于一切善法境界而可觀察。
如是眼觀色境。
乃至意分别法亦複如是。
世尊。
我今從佛了知此義。
不可觀者。
所有眼境不善之法。
若其觀者。
是即增長染法。
損減善法。
其可觀者。
所有眼境一切善法。
若其觀者。
即是增長善法。
損減染法。
乃至意分别法亦複如是。
世尊。
我今從佛聞是法
