第五卷
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釋迦降生釋種成佛緣譜第四之五（出因果經）
爾時世尊。
又于他日入指池而自洗浴。
洗浴訖已心念欲出。
無所攀持。
池上有樹名迦羅迦。
枝葉蔚映臨于池上。
樹神即便按此樹枝令佛攀出還坐樹下。
于時迦葉來至佛所。
忽然見樹曲枝垂蔭。
怪而問佛。
此樹何故曲枝垂蔭。
佛即答言。
我于向者入池洗浴。
出無所攀。
樹神緻感為我曲之。
于是迦葉見樹曲枝。
又聞佛言歎未曾有。
而自心念。
年少沙門乃有如此大威德力能感樹神。
然故不如我道真也 爾時迦葉心自念言。
明日摩竭提王及諸臣民婆羅門長者居士等。
當來就我作七日會。
年少沙門若來在此。
國王臣民婆羅門長者居士等。
見其相好及以神通威德力者。
必當舍我而奉事之。
願此沙門。
于七日中不來我所。
佛知其意即便往詣北郁單越。
七日七夜停彼不見。
過七日已集會訖畢。
國王辭去。
迦葉心念。
年少沙門近于七日不來我所。
善哉快哉。
我今既有集會餘馔欲以供之。
其若來者善得時宜。
于是世尊即知其意。
從郁單越。
譬如壯士屈伸譬頃來到其前。
于時迦葉忽見如來。
心大驚喜即問佛言。
汝近七日遊行何處而不相見。
佛即答言。
摩竭提王及諸臣民。
婆羅門長者居士。
于七日中就汝集會。
汝近心念不欲見我。
是故我往北郁單越。
以避汝耳。
汝今心念欲令我來。
所以今者故來詣汝。
迦葉聞佛說此言已。
心驚毛豎而作此念。
年少沙門乃知我意。
甚為奇特。
然故不如我道真也 爾時世尊。
又于他日。
心自思惟。
優樓頻螺迦葉。
根緣漸熟。
今日正是調伏其時。
思惟是已即趣尼連禅河。
既到河側。
是時魔王來詣佛所。
而白佛言。
世尊。
今者宜般涅盤。
今者宜般涅盤。
何以故。
所應度者皆悉解脫。
今者正是般涅盤時。
如是三請。
世尊爾時答魔王言。
我今未是般涅盤時。
所以者何。
我四部衆。
比丘比丘尼。
優婆塞優婆夷。
未具足故。
所應度者皆未究竟。
諸外道衆悉未降伏。
爾時如來亦複三答。
魔王聞已心懷愁惱。
即還天宮。
世尊即便入尼連禅河。
以神通力令水兩開。
佛所行處步步塵出。
使兩面水皆悉湧起。
迦葉遙見謂佛沒溺。
即與弟子乘船而來。
既至河側見佛行處皆悉塵起歎其希有。
而自念言。
年少沙門雖有如此神通之力。
然故不如我道真也。
是時迦葉即問佛言。
年少沙門欲上船不。
佛言甚善。
于時世尊即以神力。
從船底入結加趺坐。
迦葉見佛從船底入。
而無穿漏。
歎其希有。
心自念言年少沙門乃有如是自在神力。
然故不如我得真羅漢也 瑞應本起雲。
如是變化凡有十八。
迦葉複念。
是大沙門神則神矣。
然不如我以得羅漢也。
佛即語言。
迦葉汝非羅漢。
亦複非是阿羅漢道。
汝今何故起大我慢。
瑞應本起雲。
佛語迦葉汝非羅漢。
不知道證。
胡為強顔不知羞恥。
虛妄自稱我有道德。
于是迦葉心驚毛豎。
慚愧無顔自知無道。
即稽首言。
今大道人實妙神聖。
乃知我意。
迦葉聞說如此語時。
心懷愧懼身毛皆豎。
而自念言。
年少沙門善知我心。
即白佛言。
如是沙門。
如是大仙。
善知我心。
唯願大仙攝受于我。
佛即答言。
汝既年老百二十歲。
又複多有弟子眷屬。
又為國王臣民所敬。
若欲決定入我法者。
先與弟子熟共論詳。
迦葉答言。
善哉善哉如大仙敕。
然我内心非不決定。
為當還與弟子論耳。
作此語已即還本處。
集諸弟子而語之言。
年少沙門住此以來。
見其種種神通變化。
極為奇特智慧深遠。
性又安詳。
我今便欲歸依其法。
汝等雲何。
弟子答言。
我等所知皆尊者恩。
年少沙門既為尊者之所歸信。
豈當有虛。
我等亦見有諸奇異。
尊者若欲必受其法。
我等亦願随從歸依。
于時迦葉聞諸弟子作是言已。
即便相與俱詣佛所。
而白佛言。
我及弟子今定歸依惟願大仙時攝我等。
佛言。
善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
爾時世尊。
即随所應廣說四谛。
于時迦葉聞說法已。
遠塵離垢得法眼淨。
乃至漸漸成阿羅漢果。
爾時迦葉五百弟子。
既見其師已為沙門。
心生願樂亦欲出家。
即白佛言。
我等大師。
已為大仙之所攝受今成沙門。
我等亦樂随大師學。
唯願大仙聽我出家。
佛言。
善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
于是世尊。
即為轉于四谛****。
時五百弟子。
遠塵離垢得法眼淨。
成須陀洹果。
漸漸修行。
乃至亦得阿羅漢果。
爾時迦葉及五百弟子。
以其事火種種之具。
悉皆捐棄尼連禅河。
師徒相與随佛而去。
爾時迦葉二弟。
一名那提迦葉。
二名伽阇迦葉。
各有二百五十弟子。
在尼連禅河側。
居于下流。
忽見其兄并及弟子。
所事火具悉逐流來。
心大驚愕而自念言。
我兄今者有何不祥。
事火之具今随水流。
将非惡人之所害也。
是時二弟奔競相就。
而共議言。
我兄今者。
若複不為惡人所害。
諸物何緣從水而來。
苦哉怪哉。
我等宜速共至兄所。
即便相與逆流而上。
至兄住處空寂無人。
心大悲絕。
不知其兄及諸弟子之所在處。
四向推尋。
遇見舊人而問之言。
我仙聖兄及諸弟子。
不知所在。
汝見之不。
舊人答曰。
汝仙聖兄與諸弟子。
棄事火具。
皆悉往于瞿昙之所。
出家學道。
是時二弟聞此語已。
心大懊惱怪未曾有。
又自念言。
雲何棄于阿羅漢道。
而複更求他餘法也。
即便馳往至其兄所。
到已見兄并及眷屬。
剃除須發身被袈裟。
即便跪拜而問兄言。
兄本既是大阿羅漢。
聰明智慧無與等者。
名聞十方莫不宗仰。
何故于今自舍此道。
還從人學此非小事。
爾時迦葉答其弟言。
我見世尊成就大慈大悲。
有三事奇特。
一者神通變化。
二者慧心清徹。
決定成就一切種智。
三者善知人根随順攝受。
以此事故。
于佛法中出家修道。
我今雖複國王臣民。
所見宗敬。
世論機辯無能折者。
然非永斷生死之法。
唯有如來所可演說。
能盡生死。
既值如是大聖之尊。
而不自勵。
師彼高勝。
則是無心亦為無眼。
二弟白言。
若如兄語。
決定是成一切種智。
我所知得。
皆是兄力。
兄今既已從佛出家。
我等亦願随順兄學。
即各語其諸弟子言。
我今欲同大兄于佛法中。
出家修道。
汝意雲何。
時諸弟子即答師言。
我等所以得有知見。
皆大師恩。
大師若欲于佛法中而出家者。
亦願随從。
于是那提迦葉。
迦阇迦葉。
各與二百五十弟子。
至于佛所頭面禮足。
而白佛言。
世尊。
唯願慈哀濟度我等。
佛言善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
時那提迦葉伽阇迦葉。
又白佛言。
我諸弟子。
今皆欲于佛法出家。
唯願世尊垂愍聽許。
佛即答言。
善哉善哉。
爾時世尊。
便呼善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
爾時世尊。
即為那提迦葉伽阇迦葉。
及諸弟子現大神變。
又應其心而為說法。
語言比丘。
當知世間皆為貪欲嗔恚愚癡猛火之所燒炙。
汝等往昔奉事三火。
既能絕棄除此外惑。
今三毒火尚猶在身。
宜速滅之。
時諸比丘聞佛此語。
于諸法中遠離塵垢。
得法眼淨。
世尊又為說四谛。
皆得阿羅漢果 爾時世尊心自念言。
頻婆娑羅王。
往昔于我有約誓言。
若道成者願先見度。
今日時至宜應往彼。
滿其本願作此念已。
即與迦葉兄弟。
及千比丘眷屬圍繞。
往王舍城諸頻婆娑羅王所。
爾時頻婆娑羅王。
昔以聚落。
給優樓頻螺迦葉者既見迦葉及其弟子。
悉為沙門即還啟王。
說如此事。
王與諸臣既聞此語。
心大驚怪默然無聲。
時
又于他日入指池而自洗浴。
洗浴訖已心念欲出。
無所攀持。
池上有樹名迦羅迦。
枝葉蔚映臨于池上。
樹神即便按此樹枝令佛攀出還坐樹下。
于時迦葉來至佛所。
忽然見樹曲枝垂蔭。
怪而問佛。
此樹何故曲枝垂蔭。
佛即答言。
我于向者入池洗浴。
出無所攀。
樹神緻感為我曲之。
于是迦葉見樹曲枝。
又聞佛言歎未曾有。
而自心念。
年少沙門乃有如此大威德力能感樹神。
然故不如我道真也 爾時迦葉心自念言。
明日摩竭提王及諸臣民婆羅門長者居士等。
當來就我作七日會。
年少沙門若來在此。
國王臣民婆羅門長者居士等。
見其相好及以神通威德力者。
必當舍我而奉事之。
願此沙門。
于七日中不來我所。
佛知其意即便往詣北郁單越。
七日七夜停彼不見。
過七日已集會訖畢。
國王辭去。
迦葉心念。
年少沙門近于七日不來我所。
善哉快哉。
我今既有集會餘馔欲以供之。
其若來者善得時宜。
于是世尊即知其意。
從郁單越。
譬如壯士屈伸譬頃來到其前。
于時迦葉忽見如來。
心大驚喜即問佛言。
汝近七日遊行何處而不相見。
佛即答言。
摩竭提王及諸臣民。
婆羅門長者居士。
于七日中就汝集會。
汝近心念不欲見我。
是故我往北郁單越。
以避汝耳。
汝今心念欲令我來。
所以今者故來詣汝。
迦葉聞佛說此言已。
心驚毛豎而作此念。
年少沙門乃知我意。
甚為奇特。
然故不如我道真也 爾時世尊。
又于他日。
心自思惟。
優樓頻螺迦葉。
根緣漸熟。
今日正是調伏其時。
思惟是已即趣尼連禅河。
既到河側。
是時魔王來詣佛所。
而白佛言。
世尊。
今者宜般涅盤。
今者宜般涅盤。
何以故。
所應度者皆悉解脫。
今者正是般涅盤時。
如是三請。
世尊爾時答魔王言。
我今未是般涅盤時。
所以者何。
我四部衆。
比丘比丘尼。
優婆塞優婆夷。
未具足故。
所應度者皆未究竟。
諸外道衆悉未降伏。
爾時如來亦複三答。
魔王聞已心懷愁惱。
即還天宮。
世尊即便入尼連禅河。
以神通力令水兩開。
佛所行處步步塵出。
使兩面水皆悉湧起。
迦葉遙見謂佛沒溺。
即與弟子乘船而來。
既至河側見佛行處皆悉塵起歎其希有。
而自念言。
年少沙門雖有如此神通之力。
然故不如我道真也。
是時迦葉即問佛言。
年少沙門欲上船不。
佛言甚善。
于時世尊即以神力。
從船底入結加趺坐。
迦葉見佛從船底入。
而無穿漏。
歎其希有。
心自念言年少沙門乃有如是自在神力。
然故不如我得真羅漢也 瑞應本起雲。
如是變化凡有十八。
迦葉複念。
是大沙門神則神矣。
然不如我以得羅漢也。
佛即語言。
迦葉汝非羅漢。
亦複非是阿羅漢道。
汝今何故起大我慢。
瑞應本起雲。
佛語迦葉汝非羅漢。
不知道證。
胡為強顔不知羞恥。
虛妄自稱我有道德。
于是迦葉心驚毛豎。
慚愧無顔自知無道。
即稽首言。
今大道人實妙神聖。
乃知我意。
迦葉聞說如此語時。
心懷愧懼身毛皆豎。
而自念言。
年少沙門善知我心。
即白佛言。
如是沙門。
如是大仙。
善知我心。
唯願大仙攝受于我。
佛即答言。
汝既年老百二十歲。
又複多有弟子眷屬。
又為國王臣民所敬。
若欲決定入我法者。
先與弟子熟共論詳。
迦葉答言。
善哉善哉如大仙敕。
然我内心非不決定。
為當還與弟子論耳。
作此語已即還本處。
集諸弟子而語之言。
年少沙門住此以來。
見其種種神通變化。
極為奇特智慧深遠。
性又安詳。
我今便欲歸依其法。
汝等雲何。
弟子答言。
我等所知皆尊者恩。
年少沙門既為尊者之所歸信。
豈當有虛。
我等亦見有諸奇異。
尊者若欲必受其法。
我等亦願随從歸依。
于時迦葉聞諸弟子作是言已。
即便相與俱詣佛所。
而白佛言。
我及弟子今定歸依惟願大仙時攝我等。
佛言。
善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
爾時世尊。
即随所應廣說四谛。
于時迦葉聞說法已。
遠塵離垢得法眼淨。
乃至漸漸成阿羅漢果。
爾時迦葉五百弟子。
既見其師已為沙門。
心生願樂亦欲出家。
即白佛言。
我等大師。
已為大仙之所攝受今成沙門。
我等亦樂随大師學。
唯願大仙聽我出家。
佛言。
善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
于是世尊。
即為轉于四谛****。
時五百弟子。
遠塵離垢得法眼淨。
成須陀洹果。
漸漸修行。
乃至亦得阿羅漢果。
爾時迦葉及五百弟子。
以其事火種種之具。
悉皆捐棄尼連禅河。
師徒相與随佛而去。
爾時迦葉二弟。
一名那提迦葉。
二名伽阇迦葉。
各有二百五十弟子。
在尼連禅河側。
居于下流。
忽見其兄并及弟子。
所事火具悉逐流來。
心大驚愕而自念言。
我兄今者有何不祥。
事火之具今随水流。
将非惡人之所害也。
是時二弟奔競相就。
而共議言。
我兄今者。
若複不為惡人所害。
諸物何緣從水而來。
苦哉怪哉。
我等宜速共至兄所。
即便相與逆流而上。
至兄住處空寂無人。
心大悲絕。
不知其兄及諸弟子之所在處。
四向推尋。
遇見舊人而問之言。
我仙聖兄及諸弟子。
不知所在。
汝見之不。
舊人答曰。
汝仙聖兄與諸弟子。
棄事火具。
皆悉往于瞿昙之所。
出家學道。
是時二弟聞此語已。
心大懊惱怪未曾有。
又自念言。
雲何棄于阿羅漢道。
而複更求他餘法也。
即便馳往至其兄所。
到已見兄并及眷屬。
剃除須發身被袈裟。
即便跪拜而問兄言。
兄本既是大阿羅漢。
聰明智慧無與等者。
名聞十方莫不宗仰。
何故于今自舍此道。
還從人學此非小事。
爾時迦葉答其弟言。
我見世尊成就大慈大悲。
有三事奇特。
一者神通變化。
二者慧心清徹。
決定成就一切種智。
三者善知人根随順攝受。
以此事故。
于佛法中出家修道。
我今雖複國王臣民。
所見宗敬。
世論機辯無能折者。
然非永斷生死之法。
唯有如來所可演說。
能盡生死。
既值如是大聖之尊。
而不自勵。
師彼高勝。
則是無心亦為無眼。
二弟白言。
若如兄語。
決定是成一切種智。
我所知得。
皆是兄力。
兄今既已從佛出家。
我等亦願随順兄學。
即各語其諸弟子言。
我今欲同大兄于佛法中。
出家修道。
汝意雲何。
時諸弟子即答師言。
我等所以得有知見。
皆大師恩。
大師若欲于佛法中而出家者。
亦願随從。
于是那提迦葉。
迦阇迦葉。
各與二百五十弟子。
至于佛所頭面禮足。
而白佛言。
世尊。
唯願慈哀濟度我等。
佛言善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
時那提迦葉伽阇迦葉。
又白佛言。
我諸弟子。
今皆欲于佛法出家。
唯願世尊垂愍聽許。
佛即答言。
善哉善哉。
爾時世尊。
便呼善來比丘。
須發自落袈裟着身。
即成沙門。
爾時世尊。
即為那提迦葉伽阇迦葉。
及諸弟子現大神變。
又應其心而為說法。
語言比丘。
當知世間皆為貪欲嗔恚愚癡猛火之所燒炙。
汝等往昔奉事三火。
既能絕棄除此外惑。
今三毒火尚猶在身。
宜速滅之。
時諸比丘聞佛此語。
于諸法中遠離塵垢。
得法眼淨。
世尊又為說四谛。
皆得阿羅漢果 爾時世尊心自念言。
頻婆娑羅王。
往昔于我有約誓言。
若道成者願先見度。
今日時至宜應往彼。
滿其本願作此念已。
即與迦葉兄弟。
及千比丘眷屬圍繞。
往王舍城諸頻婆娑羅王所。
爾時頻婆娑羅王。
昔以聚落。
給優樓頻螺迦葉者既見迦葉及其弟子。
悉為沙門即還啟王。
說如此事。
王與諸臣既聞此語。
心大驚怪默然無聲。
時
